GetPassage urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.louissegond:24 urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.louissegond:24 Paroles de Jérémie , fils de Hilkija , l'un des sacrificateurs d' Anathoth , dans le pays de Benjamin . La parole de l' Eternel lui fut adressée au temps de Josias , fils d' Amon , roi de Juda , la treizième année de son règne , et au temps de Jojakim , fils de Josias , roi de Juda , jusqu'à la fin de la onzième année de Sédécias , fils de Josias , roi de Juda , jusqu'à l'époque où Jérusalem fut emmenée en captivité , au cinquième mois . La parole de l' Eternel me fut adressée , en ces mots : Avant que je t'eusse formé dans le ventre de ta mère , je te connaissais , et avant que tu fusses sorti de son sein , je t'avais consacré , je t'avais établi prophète des nations . Je répondis : Ah ! Seigneur Eternel ! voici , je ne sais point parler , car je suis un enfant . Et l' Eternel me dit : Ne dis pas : Je suis un enfant . Car tu iras vers tous ceux auprès de qui je t'enverrai , et tu diras tout ce que je t'ordonnerai . Ne les crains point , car je suis avec toi pour te délivrer , dit l' Eternel . Puis l' Eternel étendit sa main , et toucha ma bouche ; et l' Eternel me dit : Voici , je mets mes paroles dans ta bouche . Regarde , je t'établis aujourd'hui sur les nations et sur les royaumes , pour que tu arraches et que tu abattes , pour que tu ruines et que tu détruises , pour que tu bâtisses et que tu plantes . La parole de l' Eternel me fut adressée , en ces mots : Que vois-tu , Jérémie ? Je répondis : Je vois une branche d'amandier . Et l' Eternel me dit : Tu as bien vu ; car je veille sur ma parole , pour l'exécuter . La parole de l' Eternel me fut adressée une seconde fois , en ces mots : Que vois-tu ? Je répondis : Je vois une chaudière bouillante , du côté du septentrion . Et l' Eternel me dit : C'est du septentrion que la calamité se répandra sur tous les habitants du pays . Car voici , je vais appeler tous les peuples des royaumes du septentrion , dit l' Eternel ; ils viendront , et placeront chacun leur siège à l'entrée des portes de Jérusalem , contre ses murailles tout alentour , et contre toutes les villes de Juda . Je prononcerai mes jugements contre eux , à cause de toute leur méchanceté , parce qu'ils m'ont abandonné et ont offert de l'encens à d'autres dieux , et parce qu'ils se sont prosternés devant l'ouvrage de leurs mains . Et toi , ceins tes reins , lève-toi , et dis-leur tout ce que je t'ordonnerai . Ne tremble pas en leur présence , de peur que je ne te fasse trembler devant eux . Voici , je t'établis en ce jour sur tout le pays comme une ville forte , une colonne de fer et un mur d'airain , contre les rois de Juda , contre ses chefs , contre ses sacrificateurs , et contre le peuple du pays . Ils te feront la guerre , mais ils ne te vaincront pas ; car je suis avec toi pour te délivrer , dit l' Eternel . La parole de l' Eternel me fut adressée , en ces mots : Va , et crie aux oreilles de Jérusalem : Ainsi parle l' Eternel : Je me souviens de ton amour lorsque tu étais jeune , De ton affection lorsque tu étais fiancée , Quand tu me suivais au désert , Dans une terre inculte . Israël était consacré à l' Eternel , Il était les prémices de son revenu ; Tous ceux qui en mangeaient se rendaient coupables , Et le malheur fondait sur eux , dit l' Eternel . Ecoutez la parole de l' Eternel , maison de Jacob , Et vous toutes , familles de la maison d' Israël ! Ainsi parle l' Eternel : Quelle iniquité vos pères ont-ils trouvée en moi , Pour s'éloigner de moi , Et pour aller après des choses de néant et n'être eux-mêmes que néant ? Ils n'ont pas dit : Où est l' Eternel , Qui nous a fait monter du pays d' Egypte , Qui nous a conduits dans le désert , Dans une terre aride et pleine de fosses , Dans une terre où règnent la sécheresse et l'ombre de la mort , Dans une terre par où personne ne passe , Et où n'habite aucun homme ? Je vous ai fait venir dans un pays semblable à un verger , Pour que vous en mangiez les fruits et les meilleures productions ; Mais vous êtes venus , et vous avez souillé mon pays , Et vous avez fait de mon héritage une abomination . Les sacrificateurs n'ont pas dit : Où est l' Eternel ? Les dépositaires de la loi ne m'ont pas connu , Les pasteurs m'ont été infidèles , Les prophètes ont prophétisé par Baal , Et sont allés après ceux qui ne sont d'aucun secours . C'est pourquoi je veux encore contester avec vous , dit l' Eternel , Je veux contester avec les enfants de vos enfants . Passez aux îles de Kittim , et regardez ! Envoyez quelqu'un à Kédar , observez bien , Et regardez s'il y a rien de semblable ! Y a-t-il une nation qui change ses dieux , Quoiqu'ils ne soient pas des Dieux ? Et mon peuple a changé sa gloire contre ce qui n'est d'aucun secours ! Cieux , soyez étonnés de cela ; Frémissez d'épouvante et d'horreur ! dit l' Eternel . Car mon peuple a commis un double péché : Ils m'ont abandonné , moi qui suis une source d'eau vive , Pour se creuser des citernes , des citernes crevassées , Qui ne retiennent pas l'eau . Israël est-il un esclave acheté , ou né dans la maison ? Pourquoi donc devient-il une proie ? Contre lui les lionceaux rugissent , poussent leurs cris , Et ils ravagent son pays ; Ses villes sont brûlées , il n'y a plus d'habitants . Même les enfants de Noph et de Tachpanès Te briseront le sommet de la tête . Cela ne t'arrive-t-il pas Parce que tu as abandonné l' Eternel , ton Dieu , Lorsqu'il te dirigeait dans la bonne voie ? Et maintenant , qu'as-tu à faire d'aller en Egypte , Pour boire l'eau du Nil ? Qu'as-tu à faire d'aller en Assyrie , Pour boire l'eau du fleuve ? Ta méchanceté te châtiera , et ton infidélité te punira , Tu sauras et tu verras que c'est une chose mauvaise et amère D'abandonner l' Eternel , ton Dieu , Et de n'avoir de moi aucune crainte , Dit le Seigneur , l' Eternel des armées . Tu as dès longtemps brisé ton joug , Rompu tes liens , Et tu as dit : Je ne veux plus être dans la servitude ! Mais sur toute colline élevée Et sous tout arbre vert Tu t'es courbée comme une prostituée . Je t'avais plantée comme une vigne excellente Et du meilleur plant ; Comment as-tu changé , Dégénéré en une vigne étrangère ? Quand tu te laverais avec du nitre , Quand tu emploierais beaucoup de potasse , Ton iniquité resterait marquée devant moi , Dit le Seigneur , l' Eternel . Comment dirais-tu : Je ne me suis point souillée , Je ne suis point allée après les Baals ? Regarde tes pas dans la vallée , Reconnais ce que tu as fait , Dromadaire à la course légère et vagabonde ! Anesse sauvage , habituée au désert , Haletante dans l'ardeur de sa passion , Qui l'empêchera de satisfaire son désir ? Tous ceux qui la cherchent n'ont pas à se fatiguer ; Ils la trouvent pendant son mois . Ne t'expose pas à avoir les pieds nus , Ne dessèche pas ton gosier ! Mais tu dis : C'est en vain , non ! Car j'aime les dieux étrangers , je veux aller après eux . Comme un voleur est confus lorsqu'il est surpris , Ainsi seront confus ceux de la maison d' Israël , Eux , leurs rois , leurs chefs , Leurs sacrificateurs et leurs prophètes . Ils disent au bois : Tu es mon père ! Et à la pierre : Tu m'as donné la vie ! Car ils me tournent le dos , ils ne me regardent pas . Et quand ils sont dans le malheur , ils disent : Lève-toi , sauve-nous ! Où donc sont tes dieux que tu t'es faits ? Qu'ils se lèvent , s'ils peuvent te sauver au temps du malheur ! Car tu as autant de dieux que de villes , ô Juda ! Pourquoi contesteriez-vous avec moi ? Vous m'avez tous été infidèles , dit l' Eternel . En vain ai-je frappé vos enfants ; Ils n'ont point eu égard à la correction ; Votre glaive a dévoré vos prophètes , Comme un lion destructeur . Hommes de cette génération , considérez la parole de l' Eternel ! Ai-je été pour Israël un désert , Ou un pays d'épaisses ténèbres ? Pourquoi mon peuple dit-il : Nous sommes libres , Nous ne voulons pas retourner à toi ? La jeune fille oublie-t-elle ses ornements , La fiancée sa ceinture ? Et mon peuple m'a oublié Depuis des jours sans nombre . Comme tu es habile dans tes voies pour chercher ce que tu aimes ! C'est même au crime que tu les exerces . Jusque sur les pans de ton habit se trouve Le sang de pauvres innocents , Que tu n'as pas surpris faisant effraction . Malgré cela , tu dis : Oui , je suis innocente ! Certainement sa colère s'est détournée de moi ! Voici , je vais contester avec toi , Parce que tu dis : Je n'ai point péché . Pourquoi tant d'empressement à changer ton chemin ? C'est de l' Egypte que viendra ta honte , Comme elle est venue de l' Assyrie . De là aussi tu sortiras , les mains sur la tête ; Car l' Eternel rejette ceux en qui tu te confies , Et tu ne réussiras pas auprès d'eux . Il dit : Lorsqu'un homme répudie sa femme , Qu'elle le quitte et devient la femme d'un autre , Cet homme retourne-t-il encore vers elle ? Le pays même ne serait-il pas souillé ? Et toi , tu t'es prostituée à de nombreux amants , Et tu reviendrais à moi ! dit l' Eternel . Lève tes yeux vers les hauteurs , et regarde ! Où ne t'es-tu pas prostituée ! Tu te tenais sur les chemins , comme l' Arabe dans le désert , Et tu as souillé le pays par tes prostitutions et par ta méchanceté . Aussi les pluies ont-elles été retenues , Et la pluie du printemps a-t-elle manqué ; Mais tu as eu le front d'une femme prostituée , Tu n'as pas voulu avoir honte . Maintenant , n'est-ce pas ? tu cries vers moi : Mon père ! Tu as été l'ami de ma jeunesse ! Gardera-t-il à toujours sa colère ? La conservera-t-il à jamais ? Et voici , tu as dit , tu as fait des choses criminelles , tu les as consommées . L' Eternel me dit , au temps du roi Josias : As-tu vu ce qu'a fait l'infidèle Israël ? Elle est allée sur toute montagne élevée et sous tout arbre vert , et là elle s'est prostituée . Je disais : Après avoir fait toutes ces choses , elle reviendra à moi . Mais elle n'est pas revenue . Et sa soeur , la perfide Juda , en a été témoin . Quoique j'eusse répudié l'infidèle Israël à cause de tous ses adultères , et que je lui eusse donné sa lettre de divorce , j'ai vu que la perfide Juda , sa soeur , n'a point eu de crainte , et qu'elle est allée se prostituer pareillement . Par sa criante impudicité Israël a souillé le pays , elle a commis un adultère avec la pierre et le bois . Malgré tout cela , la perfide Juda , sa soeur , n'est pas revenue à moi de tout son coeur ; c'est avec fausseté qu'elle l'a fait , dit l' Eternel . L' Eternel me dit : L'infidèle Israël paraît innocente En comparaison de la perfide Juda . Va , crie ces paroles vers le septentrion , et dis : Reviens , infidèle Israël ! dit l' Eternel . Je ne jetterai pas sur vous un regard sévère ; Car je suis miséricordieux , dit l' Eternel , Je ne garde pas ma colère à toujours . Reconnais seulement ton iniquité , Reconnais que tu as été infidèle à l' Eternel , ton Dieu , Que tu as dirigé çà et là tes pas vers les dieux étrangers , Sous tout arbre vert , Et que tu n'as pas écouté ma voix , dit l' Eternel . Revenez , enfants rebelles , dit l' Eternel ; Car je suis votre maître . Je vous prendrai , un d'une ville , deux d'une famille , Et je vous ramènerai dans Sion . Je vous donnerai des bergers selon mon coeur , Et ils vous paîtront avec intelligence et avec sagesse . Lorsque vous aurez multiplié et fructifié dans le pays , En ces jours-là , dit l' Eternel , On ne parlera plus de l'arche de l'alliance de l' Eternel ; Elle ne viendra plus à la pensée ; On ne se la rappellera plus , on ne s'apercevra plus de son absence , Et l'on n'en fera point une autre . En ce temps-là , on appellera Jérusalem le trône de l' Eternel ; Toutes les nations s'assembleront à Jérusalem , au nom de l' Eternel , Et elles ne suivront plus les penchants de leur mauvais coeur . En ces jours , La maison de Juda marchera avec la maison d' Israël ; Elles viendront ensemble du pays du septentrion Au pays dont j'ai donné la possession à vos pères . Je disais : Comment te mettrai-je parmi mes enfants , Et te donnerai-je un pays de délices , Un héritage , le plus bel ornement des nations ? Je disais : Tu m'appelleras : Mon père ! Et tu ne te détourneras pas de moi . Mais , comme une femme est infidèle à son amant , Ainsi vous m'avez été infidèles , maison d' Israël , Dit l' Eternel . Une voix se fait entendre sur les lieux élevés ; Ce sont les pleurs , les supplications des enfants d' Israël ; Car ils ont perverti leur voie , Ils ont oublié l' Eternel , leur Dieu . Revenez , enfants rebelles , Je pardonnerai vos infidélités . - Nous voici , nous allons à toi , Car tu es l' Eternel , notre Dieu . Oui , le bruit qui vient des collines et des montagnes n'est que mensonge ; Oui , c'est en l' Eternel , notre Dieu , qu'est le salut d' Israël . Les idoles ont dévoré le produit du travail de nos pères , Dès notre jeunesse , Leurs brebis et leurs boeufs , leurs fils et leurs filles . Nous avons notre honte pour couche , Et notre ignominie pour couverture ; Car nous avons péché contre l' Eternel , notre Dieu , Nous et nos pères , dès notre jeunesse jusqu'à ce jour , Et nous n'avons pas écouté la voix de l' Eternel , notre Dieu . - Israël , si tu reviens , si tu reviens à moi , dit l' Eternel , Si tu ôtes tes abominations de devant moi , Tu ne seras plus errant . Si tu jures : L' Eternel est vivant ! Avec vérité , avec droiture et avec justice , Alors les nations seront bénies en lui , Et se glorifieront en lui . Car ainsi parle l' Eternel aux hommes de Juda et de Jérusalem : Défrichez-vous un champ nouveau , Et ne semez pas parmi les épines . Circoncisez-vous pour l' Eternel , circoncisez vos coeurs , Hommes de Juda et habitants de Jérusalem , De peur que ma colère n'éclate comme un feu , Et ne s'enflamme , sans qu'on puisse l'éteindre , A cause de la méchanceté de vos actions . Annoncez en Juda , publiez à Jérusalem , Et dites : Sonnez de la trompette dans le pays ! Criez à pleine voix , et dites : Rassemblez-vous , et allons dans les villes fortes ! Elevez une bannière vers Sion , Fuyez , ne vous arrêtez pas ! Car je fais venir du septentrion le malheur Et un grand désastre . Le lion s'élance de son taillis , Le destructeur des nations est en marche , il a quitté son lieu , Pour ravager ton pays ; Tes villes seront ruinées , il n'y aura plus d'habitants . C'est pourquoi couvrez-vous de sacs , pleurez et gémissez ; Car la colère ardente de l' Eternel ne se détourne pas de nous . En ce jour-là , dit l' Eternel , Le roi et les chefs perdront courage , Les sacrificateurs seront étonnés , Et les prophètes stupéfaits . Je dis : Ah ! Seigneur Eternel ! Tu as donc trompé ce peuple et Jérusalem , en disant : Vous aurez la paix ! Et cependant l'épée menace leur vie . En ce temps-là , il sera dit à ce peuple et à Jérusalem : Un vent brûlant souffle des lieux élevés du désert Sur le chemin de la fille de mon peuple , Non pour vanner ni pour nettoyer le grain . C'est un vent impétueux qui vient de là jusqu'à moi . Maintenant , je prononcerai leur sentence . Voici , le destructeur s'avance comme les nuées ; Ses chars sont comme un tourbillon , Ses chevaux sont plus légers que les aigles . - Malheur à nous , car nous sommes détruits ! - Purifie ton coeur du mal , Jérusalem , Afin que tu sois sauvée ! Jusques à quand garderas-tu dans ton coeur tes pensées iniques ? Car une voix qui part de Dan annonce la calamité , Elle la publie depuis la montagne d' Ephraïm . Dites-le aux nations , faites-le connaître à Jérusalem : Des assiégeants viennent d'une terre lointaine ; Ils poussent des cris contre les villes de Juda . Comme ceux qui gardent un champ , ils entourent Jérusalem , Car elle s'est révoltée contre moi , dit l' Eternel . C'est là le produit de tes voies et de tes actions , C'est là le produit de ta méchanceté ; Certes cela est amer , cela pénètre jusqu'à ton coeur . Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon coeur , Le coeur me bat , je ne puis me taire ; Car tu entends , mon âme , le son de la trompette , Le cri de guerre . On annonce ruine sur ruine , Car tout le pays est ravagé ; Mes tentes sont ravagées tout à coup , Mes pavillons en un instant . Jusques à quand verrai-je la bannière , Et entendrai-je le son de la trompette ? - Certainement mon peuple est fou , il ne me connaît pas ; Ce sont des enfants insensés , dépourvus d'intelligence ; Ils sont habiles pour faire le mal , Mais ils ne savent pas faire le bien . - Je regarde la terre , et voici , elle est informe et vide ; Les cieux , et leur lumière a disparu . Je regarde les montagnes , et voici , elles sont ébranlées ; Et toutes les collines chancellent . Je regarde , et voici , il n'y a point d'homme ; Et tous les oiseaux des cieux ont pris la fuite . Je regarde , et voici , le Carmel est un désert ; Et toutes ses villes sont détruites , devant l' Eternel , Devant son ardente colère . Car ainsi parle l' Eternel : Tout le pays sera dévasté ; Mais je ne ferai pas une entière destruction . A cause de cela , le pays est en deuil , Et les cieux en haut sont obscurcis ; Car je l'ai dit , je l'ai résolu , Et je ne m'en repens pas , je ne me rétracterai pas . Au bruit des cavaliers et des archers , toutes les villes sont en fuite ; On entre dans les bois , on monte sur les rochers ; Toutes les villes sont abandonnées , il n'y a plus d'habitants . Et toi , dévastée , que vas-tu faire ? Tu te revêtiras de cramoisi , tu te pareras d'ornements d'or , Tu mettras du fard à tes yeux ; Mais c'est en vain que tu t'embelliras ; Tes amants te méprisent , Ils en veulent à ta vie . Car j'entends des cris comme ceux d'une femme en travail , Des cris d'angoisse comme dans un premier enfantement . C'est la voix de la fille de Sion ; elle soupire , elle étend les mains : Malheureuse que je suis ! je succombe sous les meurtriers ! Parcourez les rues de Jérusalem , Regardez , informez-vous , cherchez dans les places , S'il s'y trouve un homme , s'il y en a un Qui pratique la justice , qui s'attache à la vérité , Et je pardonne à Jérusalem . Même quand ils disent : L' Eternel est vivant ! C'est faussement qu'ils jurent . Eternel , tes yeux n'aperçoivent-ils pas la vérité ? Tu les frappes , et ils ne sentent rien ; Tu les consumes , et ils ne veulent pas recevoir instruction ; Ils prennent un visage plus dur que le roc , Ils refusent de se convertir . Je disais : Ce ne sont que les petits ; Ils agissent en insensés , parce qu'ils ne connaissent pas la voie de l' Eternel , La loi de leur Dieu . J'irai vers les grands , et je leur parlerai ; Car eux , ils connaissent la voie de l' Eternel , La loi de leur Dieu ; Mais ils ont tous aussi brisé le joug , Rompu les liens . C'est pourquoi le lion de la forêt les tue , Le loup du désert les détruit , La panthère est aux aguets devant leurs villes ; Tous ceux qui en sortiront seront déchirés ; Car leurs transgressions sont nombreuses , Leurs infidélités se sont multipliées . Pourquoi te pardonnerais-je ? Tes enfants m'ont abandonné , Et ils jurent par des dieux qui n'existent pas . J'ai reçu leurs serments , et ils se livrent à l'adultère , Ils sont en foule dans la maison de la prostituée . Semblables à des chevaux bien nourris , qui courent çà et là , Ils hennissent chacun après la femme de son prochain . Ne châtierais-je pas ces choses-là , dit l' Eternel , Ne me vengerais-je pas d'une pareille nation ? Montez sur ses murailles , et abattez , Mais ne détruisez pas entièrement ! Enlevez ses ceps Qui n'appartiennent point à l' Eternel ! Car la maison d' Israël et la maison de Juda m'ont été infidèles , Dit l' Eternel . Ils renient l' Eternel , ils disent : Il n'existe pas ! Et le malheur ne viendra pas sur nous , Nous ne verrons ni l'épée ni la famine . Les prophètes ne sont que du vent , Et personne ne parle en eux . Qu'il leur soit fait ainsi ! C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel , le Dieu des armées : Parce que vous avez dit cela , Voici , je veux que ma parole dans ta bouche soit du feu , Et ce peuple du bois , et que ce feu les consume . Voici , je fais venir de loin une nation contre vous , maison d' Israël , Dit l' Eternel ; C'est une nation forte , c'est une nation ancienne , Une nation dont tu ne connais pas la langue , Et dont tu ne comprendras point les paroles . Son carquois est comme un sépulcre ouvert ; Ils sont tous des héros . Elle dévorera ta moisson et ton pain , Elle dévorera tes fils et tes filles , Elle dévorera tes brebis et tes boeufs , Elle dévorera ta vigne et ton figuier ; Elle détruira par l'épée tes villes fortes dans lesquelles tu te confies . Mais en ces jours , dit l' Eternel , Je ne vous détruirai pas entièrement . Si vous dites alors : Pourquoi l' Eternel , notre Dieu , nous fait-il tout cela ? Tu leur répondras : Comme vous m'avez abandonné , Et que vous avez servi des dieux étrangers dans votre pays , Ainsi vous servirez des étrangers dans un pays qui n'est pas le vôtre . Annoncez ceci à la maison de Jacob , Publiez-le en Juda , et dites : Ecoutez ceci , peuple insensé , et qui n'as point de coeur ! Ils ont des yeux et ne voient point , Ils ont des oreilles et n'entendent point . Ne me craindrez-vous pas , dit l' Eternel , Ne tremblerez-vous pas devant moi ? C'est moi qui ai donné à la mer le sable pour limite , Limite éternelle qu'elle ne doit pas franchir ; Ses flots s'agitent , mais ils sont impuissants ; Ils mugissent , mais ils ne la franchissent pas . Ce peuple a un coeur indocile et rebelle ; Ils se révoltent , et s'en vont . Ils ne disent pas dans leur coeur : Craignons l' Eternel , notre Dieu , Qui donne la pluie en son temps , La pluie de la première et de l'arrière saison , Et qui nous réserve les semaines destinées à la moisson . C'est à cause de vos iniquités que ces dispensations n'ont pas lieu , Ce sont vos péchés qui vous privent de ces biens . Car il se trouve parmi mon peuple des méchants ; Ils épient comme l'oiseleur qui dresse des pièges , Ils tendent des filets , et prennent des hommes . Comme une cage est remplie d'oiseaux , Leurs maisons sont remplies de fraude ; C'est ainsi qu'ils deviennent puissants et riches . Ils s'engraissent , ils sont brillants d'embonpoint ; Ils dépassent toute mesure dans le mal , Ils ne défendent pas la cause , la cause de l'orphelin , et ils prospèrent ; Ils ne font pas droit aux indigents . Ne châtierais-je pas ces choses-là , dit l' Eternel , Ne me vengerais-je pas d'une pareille nation ? Des choses horribles , abominables , Se font dans le pays . Les prophètes prophétisent avec fausseté , Les sacrificateurs dominent sous leur conduite , Et mon peuple prend plaisir à cela . Que ferez-vous à la fin ? Fuyez , enfants de Benjamin , du milieu de Jérusalem , Sonnez de la trompette à Tekoa , Elevez un signal à Beth-Hakkérem ! Car on voit venir du septentrion le malheur Et un grand désastre . La belle et la délicate , Je la détruis , la fille de Sion ! Vers elle marchent des bergers avec leurs troupeaux ; Ils dressent des tentes autour d'elle , Ils broutent chacun sa part . - Préparez-vous à l'attaquer ! Allons ! montons en plein midi ! . . . Malheureusement pour nous , le jour baisse , Les ombres du soir s'allongent . Allons ! montons de nuit ! Détruisons ses palais ! - Car ainsi parle l' Eternel des armées : Abattez les arbres , Elevez des terrasses contre Jérusalem ! C'est la ville qui doit être châtiée ; Il n'y a qu'oppression au milieu d'elle . Comme un puits fait jaillir ses eaux , Ainsi elle fait jaillir sa méchanceté ; Il n'est bruit en son sein que de violence et de ruine ; Sans cesse à mes regards s'offrent la douleur et les plaies . Reçois instruction , Jérusalem , De peur que je ne m'éloigne de toi , Que je ne fasse de toi un désert , Un pays inhabité ! Ainsi parle l' Eternel des armées : On grappillera comme une vigne les restes d' Israël . Portes-y de nouveau la main , Comme le vendangeur sur les ceps . A qui m'adresser , et qui prendre à témoin pour qu'on écoute ? Voici , leur oreille est incirconcise , Et ils sont incapables d'être attentifs ; Voici , la parole de l' Eternel est pour eux un opprobre , Ils n'y trouvent aucun plaisir . Je suis plein de la fureur de l' Eternel , je ne puis la contenir . Répands-la sur l'enfant dans la rue , Et sur les assemblées des jeunes gens . Car l'homme et la femme seront pris , Le vieillard et celui qui est chargé de jours . Leurs maisons passeront à d'autres , Les champs et les femmes aussi , Quand j'étendrai ma main sur les habitants du pays , Dit l' Eternel . Car depuis le plus petit jusqu'au plus grand , Tous sont avides de gain ; Depuis le prophète jusqu'au sacrificateur , Tous usent de tromperie . Ils pansent à la légère la plaie de la fille de mon peuple : Paix ! paix ! disent-ils ; Et il n'y a point de paix ; Ils seront confus , car ils commettent des abominations ; Ils ne rougissent pas , ils ne connaissent pas la honte ; C'est pourquoi ils tomberont avec ceux qui tombent , Ils seront renversés quand je les châtierai , Dit l' Eternel . Ainsi parle l' Eternel : Placez-vous sur les chemins , regardez , Et demandez quels sont les anciens sentiers , Quelle est la bonne voie ; marchez-y , Et vous trouverez le repos de vos âmes ! Mais ils répondent : Nous n'y marcherons pas . J'ai mis près de vous des sentinelles : Soyez attentifs au son de la trompette ! Mais ils répondent : Nous n'y serons pas attentifs . C'est pourquoi écoutez , nations ! Sachez ce qui leur arrivera , assemblée des peuples ! Ecoute , terre ! Voici , je fais venir sur ce peuple le malheur , Fruit de ses pensées ; Car ils n'ont point été attentifs à mes paroles , Ils ont méprisé ma loi . Qu'ai-je besoin de l'encens qui vient de Séba , Du roseau aromatique d'un pays lointain ? Vos holocaustes ne me plaisent point , Et vos sacrifices ne me sont point agréables . C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel : Voici , je mettrai devant ce peuple des pierres d'achoppement , Contre lesquelles se heurteront ensemble pères et fils , Voisins et amis , et ils périront . Ainsi parle l' Eternel : Voici , un peuple vient du pays du septentrion , Une grande nation se lève des extrémités de la terre . Ils portent l'arc et le javelot ; Ils sont cruels , sans miséricorde ; Leur voix mugit comme la mer ; Ils sont montés sur des chevaux , Prêts à combattre comme un seul homme , Contre toi , fille de Sion ! Au bruit de leur approche , Nos mains s'affaiblissent , L'angoisse nous saisit , Comme la douleur d'une femme qui accouche . Ne sortez pas dans les champs , N'allez pas sur les chemins ; Car là est le glaive de l'ennemi , Et l'épouvante règne à l'entour ! Fille de mon peuple , couvre-toi d'un sac et roule-toi dans la cendre , Prends le deuil comme pour un fils unique , Verse des larmes , des larmes amères ! Car le dévastateur vient sur nous à l'improviste . Je t'avais établi en observation parmi mon peuple , Comme une forteresse , Pour que tu connusses et sondasses leur voie . Ils sont tous des rebelles , des calomniateurs , De l'airain et du fer ; Ils sont tous corrompus . Le soufflet est brûlant , Le plomb est consumé par le feu ; C'est en vain qu'on épure , Les scories ne se détachent pas . On les appelle de l'argent méprisable , Car l' Eternel les a rejetés . La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de l' Eternel , en ces mots : Place-toi à la porte de la maison de l' Eternel , Et là publie cette parole , Et dis : Ecoutez la parole de l' Eternel , Vous tous , hommes de Juda , qui entrez par ces portes , Pour vous prosterner devant l' Eternel ! Ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Réformez vos voies et vos oeuvres , Et je vous laisserai demeurer dans ce lieu . Ne vous livrez pas à des espérances trompeuses , en disant : C'est ici le temple de l' Eternel , le temple de l' Eternel , Le temple de l' Eternel ! Si vous réformez vos voies et vos oeuvres , Si vous pratiquez la justice envers les uns et les autres , Si vous n'opprimez pas l'étranger , l'orphelin et la veuve , Si vous ne répandez pas en ce lieu le sang innocent , Et si vous n'allez pas après d'autres dieux , pour votre malheur , Alors je vous laisserai demeurer dans ce lieu , Dans le pays que j'ai donné à vos pères , D'éternité en éternité . Mais voici , vous vous livrez à des espérances trompeuses , Qui ne servent à rien . Quoi ! dérober , tuer , commettre des adultères , Jurer faussement , offrir de l'encens à Baal , Aller après d'autres dieux que vous ne connaissez pas ! . . . Puis vous venez vous présenter devant moi , Dans cette maison sur laquelle mon nom est invoqué , Et vous dites : Nous sommes délivrés ! . . . Et c'est afin de commettre toutes ces abominations ! Est-elle à vos yeux une caverne de voleurs , Cette maison sur laquelle mon nom est invoqué ? Je le vois moi-même , dit l' Eternel . Allez donc au lieu qui m'était consacré à Silo , Où j'avais fait autrefois résider mon nom . Et voyez comment je l'ai traité , A cause de la méchanceté de mon peuple d' Israël . Et maintenant , puisque vous avez commis toutes ces actions , Dit l' Eternel , Puisque je vous ai parlé dès le matin et que vous n'avez pas écouté , Puisque je vous ai appelés et que vous n'avez pas répondu , Je traiterai la maison sur laquelle mon nom est invoqué , Sur laquelle vous faites reposer votre confiance , Et le lieu que j'ai donné à vous et à vos pères , De la même manière que j'ai traité Silo ; Et je vous rejetterai loin de ma face , Comme j'ai rejeté tous vos frères , Toute la postérité d' Ephraïm . Et toi , n'intercède pas en faveur de ce peuple , N'élève pour eux ni supplications ni prières , Ne fais pas des instances auprès de moi ; Car je ne t'écouterai pas . Ne vois-tu pas ce qu'ils font dans les villes de Juda Et dans les rues de Jérusalem ? Les enfants ramassent du bois , Les pères allument le feu , Et les femmes pétrissent la pâte , Pour préparer des gâteaux à la reine du ciel , Et pour faire des libations à d'autres dieux , Afin de m'irriter . Est-ce moi qu'ils irritent ? dit l' Eternel ; N'est-ce pas eux-mêmes , A leur propre confusion ? C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur , l' Eternel : Voici , ma colère et ma fureur se répandent sur ce lieu , Sur les hommes et sur les bêtes , Sur les arbres des champs et sur les fruits de la terre ; Elle brûlera , et ne s'éteindra point . Ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Ajoutez vos holocaustes à vos sacrifices , Et mangez-en la chair ! Car je n'ai point parlé avec vos pères et je ne leur ai donné aucun ordre , Le jour où je les ai fait sortir du pays d' Egypte , Au sujet des holocaustes et des sacrifices . Mais voici l'ordre que je leur ai donné : Ecoutez ma voix , Et je serai votre Dieu , Et vous serez mon peuple ; Marchez dans toutes les voies que je vous prescris , Afin que vous soyez heureux . Et ils n'ont point écouté , ils n'ont point prêté l'oreille ; Ils ont suivi les conseils , les penchants de leur mauvais coeur , Ils ont été en arrière et non en avant . Depuis le jour où vos pères sont sortis du pays d' Egypte , Jusqu'à ce jour , Je vous ai envoyé tous mes serviteurs , les prophètes , Je les ai envoyés chaque jour , dès le matin . Mais ils ne m'ont point écouté , ils n'ont point prêté l'oreille ; Ils ont raidi leur cou , Ils ont fait le mal plus que leurs pères . Si tu leur dis toutes ces choses , ils ne t'écouteront pas ; Si tu cries vers eux , ils ne te répondront pas . Alors dis-leur : C'est ici la nation qui n'écoute pas la voix de l' Eternel , son Dieu , Et qui ne veut pas recevoir instruction ; La vérité a disparu , elle s'est retirée de leur bouche . Coupe ta chevelure , et jette-la au loin ; Monte sur les hauteurs , et prononce une complainte ! Car l' Eternel rejette Et repousse la génération qui a provoqué sa fureur . Car les enfants de Juda ont fait ce qui est mal à mes yeux , Dit l' Eternel ; Ils ont placé leurs abominations Dans la maison sur laquelle mon nom est invoqué , Afin de la souiller . Ils ont bâti des hauts lieux à Topheth dans la vallée de Ben-Hinnom , Pour brûler au feu leurs fils et leurs filles : Ce que je n'avais point ordonné , Ce qui ne m'était point venu à la pensée . C'est pourquoi voici , les jours viennent , dit l' Eternel , Où l'on ne dira plus Topheth et la vallée de Ben-Hinnom , Mais où l'on dira la vallée du carnage ; Et l'on enterrera les morts à Topheth par défaut de place . Les cadavres de ce peuple seront la pâture Des oiseaux du ciel et des bêtes de la terre ; Et il n'y aura personne pour les troubler . Je ferai cesser dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem Les cris de réjouissance et les cris d'allégresse , Les chants du fiancé et les chants de la fiancée ; Car le pays sera un désert . En ce temps-là , dit l' Eternel , on tirera de leurs sépulcres les os des rois de Juda , les os de ses chefs , les os des sacrificateurs , les os des prophètes , et les os des habitants de Jérusalem . On les étendra devant le soleil , devant la lune , et devant toute l'armée des cieux , qu'ils ont aimés , qu'ils ont servis , qu'ils ont suivis , qu'ils ont recherchés , et devant lesquels ils se sont prosternés ; on ne les recueillera point , on ne les enterrera point , et ils seront comme du fumier sur la terre . La mort sera préférable à la vie pour tous ceux qui resteront de cette race méchante , dans tous les lieux où je les aurai chassés , dit l' Eternel des armées . Dis-leur : Ainsi parle l' Eternel : Est-ce que l'on tombe sans se relever ? Ou se détourne-t-on sans revenir ? Pourquoi donc ce peuple de Jérusalem s'abandonne-t-il A de perpétuels égarements ? Ils persistent dans la tromperie , Ils refusent de se convertir . Je suis attentif , et j'écoute : Ils ne parlent pas comme ils devraient ; Aucun ne se repent de sa méchanceté , Et ne dit : Qu'ai-je fait ? Tous reprennent leur course , Comme un cheval qui s'élance au combat . Même la cigogne connaît dans les cieux sa saison ; La tourterelle , l'hirondelle et la grue Observent le temps de leur arrivée ; Mais mon peuple ne connaît pas la loi de l' Eternel . Comment pouvez-vous dire : Nous sommes sages , La loi de l' Eternel est avec nous ? C'est bien en vain que s'est mise à l'oeuvre La plume mensongère des scribes . Les sages sont confondus , Ils sont consternés , ils sont pris ; Voici , ils ont méprisé la parole de l' Eternel , Et quelle sagesse ont-ils ? C'est pourquoi je donnerai leurs femmes à d'autres , Et leurs champs à ceux qui les déposséderont . Car depuis le plus petit jusqu'au plus grand , Tous sont avides de gain ; Depuis le prophète jusqu'au sacrificateur , Tous usent de tromperie . Ils pansent à la légère la plaie de la fille de mon peuple : Paix ! paix ! disent-ils . Et il n'y a point de paix . Ils seront confus , car ils commettent des abominations ; Ils ne rougissent pas , ils ne connaissent pas la honte ; C'est pourquoi ils tomberont avec ceux qui tombent , Ils seront renversés quand je les châtierai , Dit l' Eternel . Je veux en finir avec eux , dit l' Eternel ; Il n'y aura plus de raisins à la vigne , Plus de figues au figuier , Et les feuilles se flétriront ; Ce que je leur avais donné leur échappera . - Pourquoi restons-nous assis ? Rassemblez-vous , et allons dans les villes fortes , Pour y périr ! Car l' Eternel , notre Dieu , nous destine à la mort , Il nous fait boire des eaux empoisonnées , Parce que nous avons péché contre l' Eternel . Nous espérions la paix , et il n'arrive rien d'heureux ; Un temps de guérison , et voici la terreur ! - Le hennissement de ses chevaux se fait entendre du côté de Dan , Et au bruit de leur hennissement toute la terre tremble ; Ils viennent , ils dévorent le pays et ce qu'il renferme , La ville et ceux qui l'habitent . Car j'envoie parmi vous des serpents , des basilics , Contre lesquels il n'y a point d'enchantement ; Ils vous mordront , dit l' Eternel . Je voudrais soulager ma douleur ; Mon coeur souffre au dedans de moi . Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L' Eternel n'est-il plus à Sion ? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle ? - Pourquoi m'ont-ils irrité par leurs images taillées , Par des idoles étrangères ? - La moisson est passée , l'été est fini , Et nous ne sommes pas sauvés ! Je suis brisé par la douleur de la fille de mon peuple , Je suis dans la tristesse , l'épouvante me saisit . N'y a-t-il point de baume en Galaad ? N'y a-t-il point de médecin ? Pourquoi donc la guérison de la fille de mon peuple ne s'opère-t-elle pas ? Oh ! si ma tête était remplie d'eau , Si mes yeux étaient une source de larmes , Je pleurerais jour et nuit Les morts de la fille de mon peuple ! Oh ! si j'avais au désert une cabane de voyageurs , J'abandonnerais mon peuple , je m'en éloignerais ! Car ce sont tous des adultères , C'est une troupe de perfides . Ils ont la langue tendue comme un arc et lancent le mensonge ; Ce n'est pas par la vérité qu'ils sont puissants dans le pays ; Car ils vont de méchanceté en méchanceté , Et ils ne me connaissent pas , dit l' Eternel . Que chacun se tienne en garde contre son ami , Et qu'on ne se fie à aucun de ses frères ; Car tout frère cherche à tromper , Et tout ami répand des calomnies . Ils se jouent les uns des autres , Et ne disent point la vérité ; Ils exercent leur langue à mentir , Ils s'étudient à faire le mal . Ta demeure est au sein de la fausseté ; C'est par fausseté qu'ils refusent de me connaître , Dit l' Eternel . C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel des armées : Voici je les sonderai , je les éprouverai . Car comment agir à l'égard de la fille de mon peuple ? Leur langue est un trait meurtrier , Ils ne disent que des mensonges ; De la bouche ils parlent de paix à leur prochain , Et au fond du coeur ils lui dressent des pièges . Ne les châtierais-je pas pour ces choses-là , dit l' Eternel , Ne me vengerais-je pas d'une pareille nation ? Sur les montagnes je veux pleurer et gémir , Sur les plaines du désert je prononce une complainte ; Car elles sont brûlées , personne n'y passe , On n'y entend plus la voix des troupeaux ; Les oiseaux du ciel et les bêtes ont pris la fuite , ont disparu . - Je ferai de Jérusalem un monceau de ruines , un repaire de chacals , Et je réduirai les villes de Juda en un désert sans habitants . - Où est l'homme sage qui comprenne ces choses ? Qu'il le dise , celui à qui la bouche de l' Eternel a parlé ! Pourquoi le pays est-il détruit , Brûlé comme un désert où personne ne passe ? L' Eternel dit : C'est parce qu'ils ont abandonné ma loi , Que j'avais mise devant eux ; Parce qu'ils n'ont point écouté ma voix , Et qu'ils ne l'ont point suivie ; Parce qu'ils ont suivi les penchants de leur coeur , Et qu'ils sont allés après les Baals , Comme leurs pères le leur ont appris . C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Voici , je vais nourrir ce peuple d'absinthe , Et je lui ferai boire des eaux empoisonnées . Je les disperserai parmi des nations Que n'ont connues ni eux ni leurs pères , Et j'enverrai derrière eux l'épée , Jusqu'à ce que je les aie exterminés . Ainsi parle l' Eternel des armées : Cherchez , appelez les pleureuses , et qu'elles viennent ! Envoyez vers les femmes habiles , et qu'elles viennent ! Qu'elles se hâtent de dire sur nous une complainte ! Et que les larmes tombent de nos yeux , Que l'eau coule de nos paupières ! Car des cris lamentables se font entendre de Sion : Eh quoi ! nous sommes détruits ! Nous sommes couverts de honte ! Il nous faut abandonner le pays ! On a renversé nos demeures ! - Femmes , écoutez la parole de l' Eternel , Et que votre oreille saisisse ce que dit sa bouche ! Apprenez à vos filles des chants lugubres , Enseignez-vous des complaintes les unes aux autres ! Car la mort est montée par nos fenêtres , Elle a pénétré dans nos palais ; Elle extermine les enfants dans la rue , Les jeunes gens sur les places . Dis : Ainsi parle l' Eternel : Les cadavres des hommes tomberont Comme du fumier sur les champs , Comme tombe derrière le moissonneur une gerbe Que personne ne ramasse . Ainsi parle l' Eternel : Que le sage ne se glorifie pas de sa sagesse , Que le fort ne se glorifie pas de sa force , Que le riche ne se glorifie pas de sa richesse . Mais que celui qui veut se glorifier se glorifie D'avoir de l'intelligence et de me connaître , De savoir que je suis l' Eternel , Qui exerce la bonté , le droit et la justice sur la terre ; Car c'est à cela que je prends plaisir , dit l' Eternel . Voici , les jours viennent , dit l' Eternel , Où je châtierai tous les circoncis qui ne le sont pas de coeur , L' Egypte , Juda , Edom , les enfants d' Ammon , Moab , Tous ceux qui se rasent les coins de la barbe , Ceux qui habitent dans le désert ; Car toutes les nations sont incirconcises , Et toute la maison d' Israël a le coeur incirconcis . Ecoutez la parole que l' Eternel vous adresse , Maison d' Israël ! Ainsi parle l' Eternel : N'imitez pas la voie des nations , Et ne craignez pas les signes du ciel , Parce que les nations les craignent . Car les coutumes des peuples ne sont que vanité . On coupe le bois dans la forêt ; La main de l'ouvrier le travaille avec la hache ; On l'embellit avec de l'argent et de l'or , On le fixe avec des clous et des marteaux , Pour qu'il ne branle pas . Ces dieux sont comme une colonne massive , et ils ne parlent point ; On les porte , parce qu'ils ne peuvent marcher . Ne les craignez pas , car ils ne sauraient faire aucun mal , Et ils sont incapables de faire du bien . Nul n'est semblable à toi , ô Eternel ! Tu es grand , et ton nom est grand par ta puissance . Qui ne te craindrait , roi des nations ? C'est à toi que la crainte est due ; Car , parmi tous les sages des nations et dans tous leurs royaumes , Nul n'est semblable à toi . Tous ensemble , ils sont stupides et insensés ; Leur science n'est que vanité , c'est du bois ! On apporte de Tarsis des lames d'argent , et d' Uphaz de l'or , L'ouvrier et la main de l'orfèvre les mettent en oeuvre ; Les vêtements de ces dieux sont d'étoffes teintes en bleu et en pourpre , Tous sont l'ouvrage d'habiles artisans . Mais l' Eternel est Dieu en vérité , Il est un Dieu vivant et un roi éternel ; La terre tremble devant sa colère , Et les nations ne supportent pas sa fureur . Vous leur parlerez ainsi : Les dieux qui n'ont point fait les cieux et la terre Disparaîtront de la terre et de dessous les cieux . Il a créé la terre par sa puissance , Il a fondé le monde par sa sagesse , Il a étendu les cieux par son intelligence . A sa voix , les eaux mugissent dans les cieux ; Il fait monter les nuages des extrémités de la terre , Il produit les éclairs et la pluie , Il tire le vent de ses trésors . Tout homme devient stupide par sa science , Tout orfèvre est honteux de son image taillée ; Car ses idoles ne sont que mensonge , Il n'y a point en elles de souffle , Elles sont une chose de néant , une oeuvre de tromperie ; Elles périront , quand viendra le châtiment . Celui qui est la part de Jacob n'est pas comme elles ; Car c'est lui qui a tout formé , Et Israël est la tribu de son héritage . L' Eternel des armées est son nom . Emporte du pays ce qui t'appartient , Toi qui es assise dans la détresse ! Car ainsi parle l' Eternel : Voici , cette fois je vais lancer au loin les habitants du pays ; Je vais les serrer de près , afin qu'on les atteigne . - Malheur à moi ! je suis brisée ! Ma plaie est douloureuse ! Mais je dis : C'est une calamité qui m'arrive , Je la supporterai ! Ma tente est détruite , Tous mes cordages sont rompus ; Mes fils m'ont quittée , ils ne sont plus ; Je n'ai personne qui dresse de nouveau ma tente , Qui relève mes pavillons . - Les bergers ont été stupides , Ils n'ont pas cherché l' Eternel ; C'est pour cela qu'ils n'ont point prospéré , Et que tous leurs troupeaux se dispersent . Voici , une rumeur se fait entendre ; C'est un grand tumulte qui vient du septentrion , Pour réduire les villes de Juda en un désert , En un repaire de chacals . - Je le sais , ô Eternel ! La voie de l'homme n'est pas en son pouvoir ; Ce n'est pas à l'homme , quand il marche , A diriger ses pas . Châtie-moi , ô Eternel ! mais avec équité , Et non dans ta colère , de peur que tu ne m'anéantisses . Répands ta fureur sur les nations qui ne te connaissent pas , Et sur les peuples qui n'invoquent pas ton nom ! Car ils dévorent Jacob , ils le dévorent , ils le consument , Ils ravagent sa demeure . La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de l' Eternel , en ces mots : Ecoutez les paroles de cette alliance , Et parlez aux hommes de Juda et aux habitants de Jérusalem ! Dis-leur : Ainsi parle l' Eternel , le Dieu d' Israël : Maudit soit l'homme qui n'écoute point les paroles de cette alliance , Que j'ai prescrite à vos pères , Le jour où je les ai fait sortir du pays d' Egypte , De la fournaise de fer , en disant : Ecoutez ma voix , et faites tout ce que je vous ordonnerai ; Alors vous serez mon peuple , Je serai votre Dieu , Et j'accomplirai le serment que j'ai fait à vos pères , De leur donner un pays où coulent le lait et le miel , Comme vous le voyez aujourd'hui . - Et je répondis : Amen , Eternel ! L' Eternel me dit : Publie toutes ces paroles dans les villes de Juda Et dans les rues de Jérusalem , en disant : Ecoutez les paroles de cette alliance , Et mettez-les en pratique ! Car j'ai averti vos pères , Depuis le jour où je les ai fait monter du pays d' Egypte Jusqu'à ce jour , Je les ai avertis tous les matins , en disant : Ecoutez ma voix ! Mais ils n'ont pas écouté , ils n'ont pas prêté l'oreille , Ils ont suivi chacun les penchants de leur mauvais coeur ; Alors j'ai accompli sur eux toutes les paroles de cette alliance , Que je leur avais ordonné d'observer et qu'ils n'ont point observée . L' Eternel me dit : Il y a une conjuration entre les hommes de Juda Et les habitants de Jérusalem . Ils sont retournés aux iniquités de leurs premiers pères , Qui ont refusé d'écouter mes paroles , Et ils sont allés après d'autres dieux , pour les servir . La maison d' Israël et la maison de Juda ont violé mon alliance , Que j'avais faite avec leurs pères . C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel : Voici , je vais faire venir sur eux des malheurs Dont ils ne pourront se délivrer . Ils crieront vers moi , Et je ne les écouterai pas . Les villes de Juda et les habitants de Jérusalem Iront invoquer les dieux auxquels ils offrent de l'encens , Mais ils ne les sauveront pas au temps de leur malheur . Car tu as autant de dieux que de villes , ô Juda ! Et autant Jérusalem a de rues , Autant vous avez dressé d'autels aux idoles , D'autels pour offrir de l'encens à Baal . . . Et toi , n'intercède pas en faveur de ce peuple , N'élève pour eux ni supplications ni prières ; Car je ne les écouterai pas , Quand ils m'invoqueront à cause de leur malheur . Que ferait mon bien-aimé dans ma maison ? Il s'y commet une foule de crimes . La chair sacrée disparaîtra devant toi . Quand tu fais le mal , c'est alors que tu triomphes ! Olivier verdoyant , remarquable par la beauté de son fruit , Tel est le nom que t'avait donné l' Eternel ; Au bruit d'un grand fracas , il l'embrase par le feu , Et ses rameaux sont brisés . L' Eternel des armées , qui t'a planté , Appelle sur toi le malheur , A cause de la méchanceté de la maison d' Israël et de la maison de Juda , Qui ont agi pour m'irriter , en offrant de l'encens à Baal . L' Eternel m'en a informé , et je l'ai su ; Alors tu m'as fait voir leurs oeuvres . J'étais comme un agneau familier qu'on mène à la boucherie , Et j'ignorais les mauvais desseins qu'ils méditaient contre moi : Détruisons l'arbre avec son fruit ! Retranchons-le de la terre des vivants , Et qu'on ne se souvienne plus de son nom ! - Mais l' Eternel des armées est un juste juge , Qui sonde les reins et les coeurs . Je verrai ta vengeance s'exercer contre eux , Car c'est à toi que je confie ma cause . C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel contre les gens d' Anathoth , Qui en veulent à ta vie , et qui disent : Ne prophétise pas au nom de l' Eternel , Ou tu mourras de notre main ! C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel des armées : Voici , je vais les châtier ; Les jeunes hommes mourront par l'épée , Leurs fils et leurs filles mourront par la famine . Aucun d'eux n'échappera ; Car je ferai venir le malheur sur les gens d' Anathoth , L'année où je les châtierai . Tu es trop juste , Eternel , pour que je conteste avec toi ; Je veux néanmoins t'adresser la parole sur tes jugements : Pourquoi la voie des méchants est-elle prospère ? Pourquoi tous les perfides vivent-ils en paix ? Tu les as plantés , ils ont pris racine , Ils croissent , ils portent du fruit ; Tu es près de leur bouche , Mais loin de leur coeur . Et toi , Eternel , tu me connais , Tu me vois , tu sondes mon coeur qui est avec toi . Enlève-les comme des brebis qu'on doit égorger , Et prépare-les pour le jour du carnage ! Jusques à quand le pays sera-t-il dans le deuil , Et l'herbe de tous les champs sera-t-elle desséchée ? A cause de la méchanceté des habitants , Les bêtes et les oiseaux périssent . Car ils disent : Il ne verra pas notre fin . - Si tu cours avec des piétons et qu'ils te fatiguent , Comment pourras-tu lutter avec des chevaux ? Et si tu ne te crois en sûreté que dans une contrée paisible , Que feras-tu sur les rives orgueilleuses du Jourdain ? Car tes frères eux-mêmes et la maison de ton père te trahissent , Ils crient eux-mêmes à pleine voix derrière toi . Ne les crois pas , quand ils te diront des paroles amicales . J'ai abandonné ma maison , J'ai délaissé mon héritage , J'ai livré l'objet de mon amour aux mains de ses ennemis . Mon héritage a été pour moi comme un lion dans la forêt , Il a poussé contre moi ses rugissements ; C'est pourquoi je l'ai pris en haine . Mon héritage a été pour moi un oiseau de proie , une hyène ; Aussi les oiseaux de proie viendront de tous côtés contre lui . Allez , rassemblez tous les animaux des champs , Faites-les venir pour qu'ils le dévorent ! Des bergers nombreux ravagent ma vigne , Ils foulent mon champ ; Ils réduisent le champ de mes délices En un désert , en une solitude . Ils le réduisent en un désert ; Il est en deuil , il est désolé devant moi . Tout le pays est ravagé , Car nul n'y prend garde . Sur tous les lieux élevés du désert arrivent les dévastateurs , Car le glaive de l' Eternel dévore le pays d'un bout à l'autre ; Il n'y a de paix pour aucun homme . Ils ont semé du froment , et ils moissonnent des épines , Ils se sont fatigués sans profit . Ayez honte de ce que vous récoltez , Par suite de la colère ardente de l' Eternel . Ainsi parle l' Eternel sur tous mes méchants voisins , Qui attaquent l'héritage que j'ai donné à mon peuple d' Israël : Voici , je les arracherai de leur pays , Et j'arracherai la maison de Juda du milieu d'eux . Mais après que je les aurai arrachés , J'aurai de nouveau compassion d'eux , Et je les ramènerai chacun dans son héritage , Chacun dans son pays . Et s'ils apprennent les voies de mon peuple , S'ils jurent par mon nom , en disant : L' Eternel est vivant ! Comme ils ont enseigné à mon peuple à jurer par Baal , Alors ils jouiront du bonheur au milieu de mon peuple . Mais s'ils n'écoutent rien , Je détruirai une telle nation , Je la détruirai , je la ferai périr , dit l' Eternel . Ainsi m'a parlé l' Eternel : Va , achète-toi une ceinture de lin , et mets-la sur tes reins ; mais ne la trempe pas dans l'eau . J'achetai la ceinture , selon la parole de l' Eternel , et je la mis sur mes reins . La parole de l' Eternel me fut adressée une seconde fois , en ces mots : Prends la ceinture que tu as achetée , et qui est sur tes reins ; lève-toi , va vers l' Euphrate , et là , cache-la dans la fente d'un rocher . J'allai , et je la cachai près de l' Euphrate , comme l' Eternel me l'avait ordonné . Plusieurs jours après , l' Eternel me dit : Lève-toi , va vers l' Euphrate , et là , prends la ceinture que je t'avais ordonné d'y cacher . J'allai vers l' Euphrate , je fouillai , et je pris la ceinture dans le lieu où je l'avais cachée ; mais voici , la ceinture était gâtée , elle n'était plus bonne à rien . La parole de l' Eternel me fut adressée , en ces mots : Ainsi parle l' Eternel : C'est ainsi que je détruirai l'orgueil de Juda Et l'orgueil immense de Jérusalem . Ce méchant peuple , qui refuse d'écouter mes paroles , Qui suit les penchants de son coeur , Et qui va après d'autres dieux , Pour les servir et se prosterner devant eux , Qu'il devienne comme cette ceinture , Qui n'est plus bonne à rien ! Car comme on attache la ceinture aux reins d'un homme , Ainsi je m'étais attaché toute la maison d' Israël Et toute la maison de Juda , dit l' Eternel , Afin qu'elles fussent mon peuple , Mon nom , ma louange , et ma gloire . Mais ils ne m'ont point écouté . Tu leur diras cette parole : Ainsi parle l' Eternel , le Dieu d' Israël : Tous les vases seront remplis de vin . Et ils te diront : Ne savons-nous pas Que tous les vases seront remplis de vin ? Alors dis-leur : Ainsi parle l' Eternel : Voici , je remplirai tous les habitants de ce pays , Les rois qui sont assis sur le trône de David , Les sacrificateurs , les prophètes , et tous les habitants de Jérusalem , Je les remplirai d'ivresse . Je les briserai les uns contre les autres , Les pères et les fils ensemble , dit l' Eternel ; Je n'épargnerai pas , je n'aurai point de pitié , point de miséricorde , Rien ne m'empêchera de les détruire . Ecoutez et prêtez l'oreille ! Ne soyez point orgueilleux ! Car l' Eternel parle . Rendez gloire à l' Eternel , votre Dieu , Avant qu'il fasse venir les ténèbres , Avant que vos pieds heurtent contre les montagnes de la nuit ; Vous attendrez la lumière , Et il la changera en ombre de la mort , Il la réduira en obscurité profonde . Si vous n'écoutez pas , Je pleurerai en secret , à cause de votre orgueil ; Mes yeux fondront en larmes , Parce que le troupeau de l' Eternel sera emmené captif . Dis au roi et à la reine : Asseyez-vous à terre ! Car il est tombé de vos têtes , Le diadème qui vous servait d'ornement . Les villes du midi sont fermées , Il n'y a personne pour ouvrir ; Tout Juda est emmené captif , Il est emmené tout entier captif . Lève tes yeux et regarde Ceux qui viennent du septentrion . Où est le troupeau qui t'avait été donné , Le troupeau qui faisait ta gloire ? Que diras-tu de ce qu'il te châtie ? C'est toi-même qui leur as appris à te traiter en maîtres . Les douleurs ne te saisiront-elles pas , Comme elles saisissent une femme en travail ? Si tu dis en ton coeur : Pourquoi cela m'arrive-t-il ? C'est à cause de la multitude de tes iniquités Que les pans de tes habits sont relevés , Et que tes talons sont violemment mis à nu . Un Ethiopien peut-il changer sa peau , Et un léopard ses taches ? De même , pourriez-vous faire le bien , Vous qui êtes accoutumés à faire le mal ? Je les disperserai , comme la paille emportée Par le vent du désert . Voilà ton sort , la part que je te mesure , Dit l' Eternel , Parce que tu m'as oublié , Et que tu as mis ta confiance dans le mensonge . Je relèverai tes pans jusque sur ton visage , Afin qu'on voie ta honte . J'ai vu tes adultères et tes hennissements , Tes criminelles prostitutions sur les collines et dans les champs , J'ai vu tes abominations . Malheur à toi , Jérusalem ! Jusques à quand tarderas-tu à te purifier ? La parole qui fut adressée à Jérémie par l' Eternel , à l'occasion de la sécheresse . Juda est dans le deuil , Ses villes sont désolées , tristes , abattues , Et les cris de Jérusalem s'élèvent . Les grands envoient les petits chercher de l'eau , Et les petits vont aux citernes , ne trouvent point d'eau , Et retournent avec leurs vases vides ; Confus et honteux , ils se couvrent la tête . La terre est saisie d'épouvante , Parce qu'il ne tombe point de pluie dans le pays , Et les laboureurs confus se couvrent la tête . Même la biche dans la campagne Met bas et abandonne sa portée , Parce qu'il n'y a point de verdure . Les ânes sauvages se tiennent sur les lieux élevés , Aspirant l'air comme des serpents ; Leurs yeux languissent , parce qu'il n'y a point d'herbe . Si nos iniquités témoignent contre nous , Agis à cause de ton nom , ô Eternel ! Car nos infidélités sont nombreuses , Nous avons péché contre toi . Toi qui es l'espérance d' Israël , Son sauveur au temps de la détresse , Pourquoi serais-tu comme un étranger dans le pays , Comme un voyageur qui y entre pour passer la nuit ? Pourquoi serais-tu comme un homme stupéfait , Comme un héros incapable de nous secourir ? Tu es pourtant au milieu de nous , ô Eternel , Et ton nom est invoqué sur nous : Ne nous abandonne pas ! Voici ce que l' Eternel dit de ce peuple : Ils aiment à courir çà et là , Ils ne savent retenir leurs pieds ; L' Eternel n'a point d'attachement pour eux , Il se souvient maintenant de leurs crimes , Et il châtie leurs péchés . Et l' Eternel me dit : N'intercède pas en faveur de ce peuple . S'ils jeûnent , je n'écouterai pas leurs supplications ; S'ils offrent des holocaustes et des offrandes , je ne les agréerai pas ; Car je veux les détruire par l'épée , par la famine et par la peste . Je répondis : Ah ! Seigneur Eternel ! Voici , les prophètes leur disent : Vous ne verrez point d'épée , Vous n'aurez point de famine ; Mais je vous donnerai dans ce lieu une paix assurée . Et l' Eternel me dit : C'est le mensonge que prophétisent en mon nom les prophètes ; Je ne les ai point envoyés , je ne leur ai point donné d'ordre , Je ne leur ai point parlé ; Ce sont des visions mensongères , de vaines prédictions , Des tromperies de leur coeur , qu'ils vous prophétisent . C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel Sur les prophètes qui prophétisent en mon nom , Sans que je les aie envoyés , Et qui disent : Il n'y aura dans ce pays ni épée ni famine : Ces prophètes périront par l'épée et par la famine . Et ceux à qui ils prophétisent Seront étendus dans les rues de Jérusalem , Par la famine et par l'épée ; Il n'y aura personne pour leur donner la sépulture , Ni à eux , ni à leurs femmes , ni à leurs fils , ni à leurs filles ; Je répandrai sur eux leur méchanceté . Dis-leur cette parole : Les larmes coulent de mes yeux nuit et jour , Et elles ne s'arrêtent pas ; Car la vierge , fille de mon peuple , a été frappée d'un grand coup , D'une plaie très douloureuse . Si je vais dans les champs , voici des hommes que le glaive a percés ; Si j'entre dans la ville , voici des êtres que consume la faim ; Le prophète même et le sacrificateur parcourent le pays , Sans savoir où ils vont . As-tu donc rejeté Juda , Et ton âme a-t-elle pris Sion en horreur ? Pourquoi nous frappes-tu Sans qu'il y ait pour nous de guérison ? Nous espérions la paix , et il n'arrive rien d'heureux , Un temps de guérison , et voici la terreur ! Eternel , nous reconnaissons notre méchanceté , l'iniquité de nos pères ; Car nous avons péché contre toi . A cause de ton nom , ne méprise pas , Ne déshonore pas le trône de ta gloire ! N'oublie pas , ne romps pas ton alliance avec nous ! Parmi les idoles des nations , en est-il qui fassent pleuvoir ? Ou est-ce le ciel qui donne la pluie ? N'est-ce pas toi , Eternel , notre Dieu ? Nous espérons en toi , Car c'est toi qui as fait toutes ces choses . L' Eternel me dit : Quand Moïse et Samuel se présenteraient devant moi , Je ne serais pas favorable à ce peuple . Chasse-le loin de ma face , qu'il s'en aille ! Et s'ils te disent : Où irons-nous ? Tu leur répondras : Ainsi parle l' Eternel : A la mort ceux qui sont pour la mort , A l'épée ceux qui sont pour l'épée , A la famine ceux qui sont pour la famine , A la captivité ceux qui sont pour la captivité ! J'enverrai contre eux quatre espèces de fléaux , dit l' Eternel , L'épée pour les tuer , Les chiens pour les traîner , Les oiseaux du ciel et les bêtes de la terre Pour les dévorer et les détruire . Je les rendrai un objet d'effroi pour tous les royaumes de la terre , A cause de Manassé , fils d' Ezéchias , roi de Juda , Et de tout ce qu'il a fait dans Jérusalem . Qui aura pitié de toi , Jérusalem , Qui te plaindra ? Qui ira s'informer de ton état ? Tu m'as abandonné , dit l' Eternel , tu es allée en arrière ; Mais j'étends ma main sur toi , et je te détruis , Je suis las d'avoir compassion . Je les vanne avec le vent aux portes du pays ; Je prive d'enfants , je fais périr mon peuple , Qui ne s'est pas détourné de ses voies . Ses veuves sont plus nombreuses que les grains de sable de la mer ; J'amène sur eux , sur la mère du jeune homme , Le dévastateur en plein midi ; Je fais soudain tomber sur elle l'angoisse et la terreur . Celle qui avait enfanté sept fils est désolée , Elle rend l'âme ; Son soleil se couche quand il est encore jour ; Elle est confuse , couverte de honte . Ceux qui restent , je les livre à l'épée devant leurs ennemis , Dit l' Eternel . Malheur à moi , ma mère , de ce que tu m'as fait naître Homme de dispute et de querelle pour tout le pays ! Je n'emprunte ni ne prête , Et cependant tous me maudissent . L' Eternel dit : Certes , tu auras un avenir heureux ; Certes , je forcerai l'ennemi à t'adresser ses supplications , Au temps du malheur et au temps de la détresse . Le fer brisera-t-il le fer du septentrion et l'airain ? Je livre gratuitement au pillage tes biens et tes trésors , A cause de tous tes péchés , sur tout ton territoire . Je te fais passer avec ton ennemi dans un pays que tu ne connais pas , Car le feu de ma colère s'est allumé , Il brûle sur vous . Tu sais tout , ô Eternel , souviens-toi de moi , ne m'oublie pas , Venge-moi de mes persécuteurs ! Ne m'enlève pas , tandis que tu te montres lent à la colère ! Sache que je supporte l'opprobre à cause de toi . J'ai recueilli tes paroles , et je les ai dévorées ; Tes paroles ont fait la joie et l'allégresse de mon coeur ; Car ton nom est invoqué sur moi , Eternel , Dieu des armées ! Je ne me suis point assis dans l'assemblée des moqueurs , afin de m'y réjouir ; Mais à cause de ta puissance , je me suis assis solitaire , Car tu me remplissais de fureur . Pourquoi ma souffrance est-elle continuelle ? Pourquoi ma plaie est-elle douloureuse , et ne veut-elle pas se guérir ? Serais-tu pour moi comme une source trompeuse , Comme une eau dont on n'est pas sûr ? C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel : Si tu te rattaches à moi , je te répondrai , et tu te tiendras devant moi ; Si tu sépares ce qui est précieux de ce qui est vil , tu seras comme ma bouche . C'est à eux de revenir à toi , Mais ce n'est pas à toi de retourner vers eux . Je te rendrai pour ce peuple comme une forte muraille d'airain ; Ils te feront la guerre , mais ils ne te vaincront pas ; Car je serai avec toi pour te sauver et te délivrer , Dit l' Eternel . Je te délivrerai de la main des méchants , Je te sauverai de la main des violents . La parole de l' Eternel me fut adressée , en ces mots : Tu ne prendras point de femme , Et tu n'auras dans ce lieu ni fils ni filles . Car ainsi parle l' Eternel sur les fils et les filles Qui naîtront en ce lieu , Sur leurs mères qui les auront enfantés , Et sur leurs pères qui les auront engendrés dans ce pays : Ils mourront consumés par la maladie ; On ne leur donnera ni larmes ni sépulture ; Ils seront comme du fumier sur la terre ; Ils périront par l'épée et par la famine ; Et leurs cadavres serviront de pâture Aux oiseaux du ciel et aux bêtes de la terre . Car ainsi parle l' Eternel : N'entre pas dans une maison de deuil , N'y va pas pleurer , te lamenter avec eux ; Car j'ai retiré à ce peuple ma paix , dit l' Eternel , Ma bonté et ma miséricorde . Grands et petits mourront dans ce pays ; On ne leur donnera point de sépulture ; On ne les pleurera point , On ne se fera point d'incision , Et l'on ne se rasera pas pour eux . On ne rompra pas le pain dans le deuil Pour consoler quelqu'un au sujet d'un mort , Et l'on n'offrira pas la coupe de consolation Pour un père ou pour une mère . N'entre pas non plus dans une maison de festin , Pour t'asseoir avec eux , Pour manger et pour boire . Car ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Voici , je ferai cesser dans ce lieu , sous vos yeux et de vos jours , Les cris de réjouissance et les cris d'allégresse , Les chants du fiancé et les chants de la fiancée . Lorsque tu annonceras à ce peuple toutes ces choses , Ils te diront : Pourquoi l' Eternel nous menace-t-il de tous ces grands malheurs ? Quelle est notre iniquité ? Quel péché avons-nous commis contre l' Eternel , notre Dieu ? Alors tu leur répondras : Vos pères m'ont abandonné , dit l' Eternel , Ils sont allés après d'autres dieux , Ils les ont servis et se sont prosternés devant eux ; Ils m'ont abandonné , et n'ont point observé ma loi . Et vous , vous avez fait le mal plus encore que vos pères ; Et voici , vous suivez chacun les penchants de votre mauvais coeur , Pour ne point m'écouter . Je vous transporterai de ce pays Dans un pays que vous n'avez point connu , Ni vous , ni vos pères ; Et là , vous servirez les autres dieux jour et nuit , Car je ne vous accorderai point de grâce . C'est pourquoi voici , les jours viennent , dit l' Eternel , Où l'on ne dira plus : L' Eternel est vivant , Lui qui a fait monter du pays d' Egypte les enfants d' Israël ! Mais on dira : L' Eternel est vivant , Lui qui a fait monter les enfants d' Israël du pays du septentrion Et de tous les pays où il les avait chassés ! Je les ramènerai dans leur pays , Que j'avais donné à leurs pères . Voici , j'envoie une multitude de pêcheurs , dit l' Eternel , et ils les pêcheront ; Et après cela j'enverrai une multitude de chasseurs , et ils les chasseront De toutes les montagnes et de toutes les collines , Et des fentes des rochers . Car mes yeux sont attentifs à toutes leurs voies , Elles ne sont point cachées devant ma face , Et leur iniquité ne se dérobe point à mes regards . Je leur donnerai d'abord le double salaire de leur iniquité et de leur péché , Parce qu'ils ont profané mon pays , Parce qu'ils ont rempli mon héritage Des cadavres de leurs idoles et de leurs abominations . Eternel , ma force et mon appui , mon refuge au jour de la détresse ! Les nations viendront à toi des extrémités de la terre , Et elles diront : Nos pères n'ont hérité que le mensonge , De vaines idoles , qui ne servent à rien . L'homme peut-il se faire des dieux , Qui ne sont pas des dieux ? - C'est pourquoi voici , je leur fais connaître , cette fois , Je leur fais connaître ma puissance et ma force ; Et ils sauront que mon nom est l' Eternel . Le péché de Juda est écrit avec un burin de fer , Avec une pointe de diamant ; Il est gravé sur la table de leur coeur , Et sur les cornes de vos autels . Comme ils pensent à leurs enfants , ainsi pensent-ils à leurs autels Et à leurs idoles d' Astarté près des arbres verts , Sur les collines élevées . Je livre au pillage ma montagne et ses champs , tes biens , tous tes trésors , Et tes hauts lieux , à cause de tes péchés , sur tout ton territoire . Tu perdras par ta faute l'héritage que je t'avais donné ; Je t'asservirai à ton ennemi dans un pays que tu ne connais pas ; Car vous avez allumé le feu de ma colère , Et il brûlera toujours . Ainsi parle l' Eternel : Maudit soit l'homme qui se confie dans l'homme , Qui prend la chair pour son appui , Et qui détourne son coeur de l' Eternel ! Il est comme un misérable dans le désert , Et il ne voit point arriver le bonheur ; Il habite les lieux brûlés du désert , Une terre salée et sans habitants . Béni soit l'homme qui se confie dans l' Eternel , Et dont l' Eternel est l'espérance ! Il est comme un arbre planté près des eaux , Et qui étend ses racines vers le courant ; Il n'aperçoit point la chaleur quand elle vient , Et son feuillage reste vert ; Dans l'année de la sécheresse , il n'a point de crainte , Et il ne cesse de porter du fruit . Le coeur est tortueux par-dessus tout , et il est méchant : Qui peut le connaître ? Moi , l' Eternel , j'éprouve le coeur , je sonde les reins , Pour rendre à chacun selon ses voies , Selon le fruit de ses oeuvres . Comme une perdrix qui couve des oeufs qu'elle n'a point pondus , Tel est celui qui acquiert des richesses injustement ; Au milieu de ses jours il doit les quitter , Et à la fin il n'est qu'un insensé . Il est un trône de gloire , élevé dès le commencement , C'est le lieu de notre sanctuaire . Toi qui es l'espérance d' Israël , ô Eternel ! Tous ceux qui t'abandonnent seront confondus . - Ceux qui se détournent de moi seront inscrits sur la terre , Car ils abandonnent la source d'eau vive , l' Eternel . Guéris-moi , Eternel , et je serai guéri ; Sauve-moi , et je serai sauvé ; Car tu es ma gloire . Voici , ils me disent : Où est la parole de l' Eternel ? Qu'elle s'accomplisse donc ! Et moi , pour t'obéir , je n'ai pas refusé d'être pasteur ; Je n'ai pas non plus désiré le jour du malheur , tu le sais ; Ce qui est sorti de mes lèvres a été découvert devant toi . Ne sois pas pour moi un sujet d'effroi , Toi , mon refuge au jour du malheur ! Que mes persécuteurs soient confus , et que je ne sois pas confus ; Qu'ils tremblent , et que je ne tremble pas , moi ! Fais venir sur eux le jour du malheur , Frappe-les d'une double plaie ! Ainsi m'a parlé l' Eternel : Va , et tiens-toi à la porte des enfants du peuple , par laquelle entrent et sortent les rois de Juda , et à toutes les portes de Jérusalem . Tu leur diras : Ecoutez la parole de l' Eternel , rois de Juda , et tout Juda , et vous tous , habitants de Jérusalem , qui entrez par ces portes ! Ainsi parle l' Eternel : Prenez garde à vos âmes ; Ne portez point de fardeau le jour du sabbat , Et n'en introduisez point par les portes de Jérusalem . Ne sortez de vos maisons aucun fardeau le jour du sabbat , Et ne faites aucun ouvrage ; Mais sanctifiez le jour du sabbat , Comme je l'ai ordonné à vos pères . Ils n'ont pas écouté , ils n'ont pas prêté l'oreille ; Ils ont raidi leur cou , Pour ne point écouter et ne point recevoir instruction . Si vous m'écoutez , dit l' Eternel , Si vous n'introduisez point de fardeau Par les portes de cette ville le jour du sabbat , Si vous sanctifiez le jour du sabbat , Et ne faites aucun ouvrage ce jour-là , Alors entreront par les portes de cette ville Les rois et les princes assis sur le trône de David , Montés sur des chars et sur des chevaux , Eux et leurs princes , les hommes de Juda et les habitants de Jérusalem , Et cette ville sera habitée à toujours . On viendra des villes de Juda et des environs de Jérusalem , Du pays de Benjamin , de la vallée , De la montagne et du midi , Pour amener des holocaustes et des victimes , Pour apporter des offrandes et de l'encens , Et pour offrir des sacrifices d'actions de grâces dans la maison de l' Eternel . Mais si vous n'écoutez pas quand je vous ordonne De sanctifier le jour du sabbat , De ne porter aucun fardeau , De ne point en introduire par les portes de Jérusalem le jour du sabbat , Alors j'allumerai un feu aux portes de la ville , Et il dévorera les palais de Jérusalem et ne s'éteindra point . La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de l' Eternel , en ces mots : Lève-toi , et descends dans la maison du potier ; Là , je te ferai entendre mes paroles . Je descendis dans la maison du potier , Et voici , il travaillait sur un tour . Le vase qu'il faisait ne réussit pas , Comme il arrive à l'argile dans la main du potier ; Il en refit un autre vase , Tel qu'il trouva bon de le faire . Et la parole de l' Eternel me fut adressée , en ces mots : Ne puis-je pas agir envers vous comme ce potier , maison d' Israël ? Dit l' Eternel . Voici , comme l'argile est dans la main du potier , Ainsi vous êtes dans ma main , maison d' Israël ! Soudain je parle , sur une nation , sur un royaume , D'arracher , d'abattre et de détruire ; Mais si cette nation , sur laquelle j'ai parlé , revient de sa méchanceté , Je me repens du mal que j'avais pensé lui faire . Et soudain je parle , sur une nation , sur un royaume , De bâtir et de planter ; Mais si cette nation fait ce qui est mal à mes yeux , Et n'écoute pas ma voix , Je me repens du bien que j'avais eu l'intention de lui faire . Parle maintenant aux hommes de Juda et aux habitants de Jérusalem , et dis : Ainsi parle l' Eternel : Voici , je prépare contre vous un malheur , Je médite un projet contre vous . Revenez chacun de votre mauvaise voie , Réformez vos voies et vos oeuvres ! Mais ils disent : C'est en vain ! Car nous suivrons nos pensées , Nous agirons chacun selon les penchants de notre mauvais coeur . C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel : Interrogez les nations ! Qui a jamais entendu pareilles choses ? La vierge d' Israël a commis d'horribles excès . La neige du Liban abandonne-t-elle le rocher des champs ? Ou voit-on tarir les eaux qui viennent de loin , fraîches et courantes ? Cependant mon peuple m'a oublié , il offre de l'encens à des idoles ; Il a été conduit à chanceler dans ses voies , à quitter les anciens sentiers , Pour suivre des sentiers , des chemins non frayés . Ils ont fait de leur pays , un objet de désolation , d'éternelle moquerie ; Tous ceux qui y passent sont stupéfaits et secouent la tête . Pareil au vent d'orient , je les disperserai devant l'ennemi ; Je leur tournerai le dos , je ne les regarderai pas au jour de leur détresse . Et ils ont dit : Venez , complotons contre Jérémie ! Car la loi ne périra pas faute de sacrificateurs , Ni le conseil faute de sages , ni la parole faute de prophètes . Venez , tuons-le avec la langue ; Ne prenons pas garde à tous ses discours ! Ecoute-moi , Eternel ! Et entends la voix de mes adversaires ! Le mal sera-t-il rendu pour le bien ? Car ils ont creusé une fosse pour m'ôter la vie . Souviens-t'en , je me suis tenu devant toi , Afin de parler en leur faveur , Et de détourner d'eux ta colère . C'est pourquoi livre leurs enfants à la famine , Précipite-les par le glaive ; Que leurs femmes soient privées d'enfants et deviennent veuves , Et que leurs maris soient enlevés par la peste ; Que leurs jeunes gens soient frappés par l'épée dans le combat ! Qu'on entende des cris sortir de leurs maisons , Quand soudain tu feras fondre sur eux des bandes armées ! Car ils ont creusé une fosse pour me prendre , Ils ont tendu des filets sous mes pieds . Et toi , Eternel , tu connais tous leurs complots pour me faire mourir ; Ne pardonne pas leur iniquité , N'efface pas leur péché de devant toi ! Qu'ils soient renversés en ta présence ! Agis contre eux au temps de ta colère ! Ainsi a parlé l' Eternel : Va , achète d'un potier un vase de terre , et prends avec toi des anciens du peuple et des anciens des sacrificateurs . Rends-toi dans la vallée de Ben-Hinnom , qui est à l'entrée de la porte de la poterie ; et là , tu publieras les paroles que je te dirai . Tu diras : Ecoutez la parole de l' Eternel , rois de Juda , et vous , habitants de Jérusalem ! Ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Voici , je vais faire venir sur ce lieu un malheur Qui étourdira les oreilles de quiconque en entendra parler . Ils m'ont abandonné , ils ont profané ce lieu , Ils y ont offert de l'encens à d'autres dieux , Que ne connaissaient ni eux , ni leurs pères , ni les rois de Juda , Et ils ont rempli ce lieu de sang innocent ; Ils ont bâti des hauts lieux à Baal , Pour brûler leurs enfants au feu en holocaustes à Baal : Ce que je n'avais ni ordonné ni prescrit , Ce qui ne m'était point venu à la pensée . C'est pourquoi voici , les jours viennent , dit l' Eternel , Où ce lieu ne sera plus appelé Topheth et vallée de Ben-Hinnom , Mais où on l'appellera vallée du carnage . J'anéantirai dans ce lieu le conseil de Juda et de Jérusalem ; Je les ferai tomber par l'épée devant leurs ennemis Et par la main de ceux qui en veulent à leur vie ; Je donnerai leurs cadavres en pâture Aux oiseaux du ciel et aux bêtes de la terre . Je ferai de cette ville un objet de désolation et de moquerie ; Tous ceux qui passeront près d'elle Seront dans l'étonnement et siffleront sur toutes ses plaies . Je leur ferai manger la chair de leurs fils et la chair de leurs filles , Et les uns mangeront la chair des autres , Au milieu de l'angoisse et de la détresse Où les réduiront leurs ennemis Et ceux qui en veulent à leur vie . Tu briseras ensuite le vase , sous les yeux des hommes qui seront allés avec toi . Et tu leur diras : Ainsi parle l' Eternel des armées : C'est ainsi que je briserai ce peuple et cette ville , Comme on brise un vase de potier , Sans qu'il puisse être rétabli . Et l'on enterrera les morts à Topheth par défaut de place pour enterrer . C'est ainsi que je ferai à ce lieu , dit l' Eternel , et à ses habitants , Et je rendrai cette ville semblable à Topheth . Les maisons de Jérusalem et les maisons des rois de Juda Seront impures comme le lieu de Topheth , Toutes les maisons sur les toits desquelles on offrait de l'encens A toute l'armée des cieux , Et on faisait des libations à d'autres dieux . Jérémie revint de Topheth , où l' Eternel l'avait envoyé prophétiser . Puis il se tint dans le parvis de la maison de l' Eternel , et il dit à tout le peuple : Ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Voici , je vais faire venir sur cette ville et sur toutes les villes qui dépendent d'elle tous les malheurs que je lui ai prédits , parce qu'ils ont raidi leur cou , pour ne point écouter mes paroles . Paschhur , fils d' Immer , sacrificateur et inspecteur en chef dans la maison de l' Eternel , entendit Jérémie qui prophétisait ces choses . Et Paschhur frappa Jérémie , le prophète , et le mit dans la prison qui était à la porte supérieure de Benjamin , dans la maison de l' Eternel . Mais le lendemain , Paschhur fit sortir Jérémie de prison . Et Jérémie lui dit : Ce n'est pas le nom de Paschhur que l' Eternel te donne , c'est celui de Magor-Missabib . Car ainsi parle l' Eternel : Voici , je te livrerai à la terreur , toi et tous tes amis ; ils tomberont par l'épée de leurs ennemis , et tes yeux le verront . Je livrerai aussi tout Juda entre les mains du roi de Babylone , qui les emmènera captifs à Babylone et les frappera de l'épée . Je livrerai toutes les richesses de cette ville , tout le produit de son travail , tout ce qu'elle a de précieux , je livrerai tous les trésors des rois de Juda entre les mains de leurs ennemis , qui les pilleront , les enlèveront et les transporteront à Babylone . Et toi , Paschhur , et tous ceux qui demeurent dans ta maison , vous irez en captivité ; tu iras à Babylone , et là tu mourras , et là tu seras enterré , toi et tous tes amis auxquels tu as prophétisé le mensonge . Tu m'as persuadé , Eternel , et je me suis laissé persuader ; Tu m'as saisi , tu m'as vaincu . Et je suis chaque jour un objet de raillerie , Tout le monde se moque de moi . Car toutes les fois que je parle , il faut que je crie , Que je crie à la violence et à l'oppression ! Et la parole de l' Eternel est pour moi Un sujet d'opprobre et de risée chaque jour . Si je dis : Je ne ferai plus mention de lui , Je ne parlerai plus en son nom , Il y a dans mon coeur comme un feu dévorant Qui est renfermé dans mes os . Je m'efforce de le contenir , et je ne le puis . Car j'apprends les mauvais propos de plusieurs , L'épouvante qui règne à l'entour : Accusez-le , et nous l'accuserons ! Tous ceux qui étaient en paix avec moi Observent si je chancelle : Peut-être se laissera-t-il surprendre , Et nous serons maîtres de lui , Nous tirerons vengeance de lui ! Mais l' Eternel est avec moi comme un héros puissant ; C'est pourquoi mes persécuteurs chancellent et n'auront pas le dessus ; Ils seront remplis de confusion pour n'avoir pas réussi : Ce sera une honte éternelle qui ne s'oubliera pas . L' Eternel des armées éprouve le juste , Il pénètre les reins et les coeurs . Je verrai ta vengeance s'exercer contre eux , Car c'est à toi que je confie ma cause . Chantez à l' Eternel , louez l' Eternel ! Car il délivre l'âme du malheureux de la main des méchants . Maudit soit le jour où je suis né ! Que le jour où ma mère m'a enfanté Ne soit pas béni ! Maudit soit l'homme qui porta cette nouvelle à mon père : Il t'est né un enfant mâle , Et qui le combla de joie ! Que cet homme soit comme les villes Que l' Eternel a détruites sans miséricorde ! Qu'il entende des gémissements le matin , Et des cris de guerre à midi ! Que ne m'a-t-on fait mourir dans le sein de ma mère ! Que ne m'a-t-elle servi de tombeau ! Que n'est-elle restée éternellement enceinte ! Pourquoi suis-je sorti du sein maternel Pour voir la souffrance et la douleur , Et pour consumer mes jours dans la honte ? La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de l' Eternel , lorsque le roi Sédécias lui envoya Paschhur , fils de Malkija , et Sophonie , fils de Maaséja , le sacrificateur , pour lui dire : Consulte pour nous l' Eternel ; car Nebucadnetsar , roi de Babylone , nous fait la guerre ; peut-être l' Eternel fera-t-il en notre faveur quelqu'un de ses miracles , afin qu'il s'éloigne de nous . Jérémie leur répondit : Vous direz à Sédécias : Ainsi parle l' Eternel , le Dieu d' Israël : Voici , je vais détourner les armes de guerre qui sont dans vos mains , et avec lesquelles vous combattez en dehors des murailles le roi de Babylone et les Chaldéens qui vous assiègent , et je les rassemblerai au milieu de cette ville . Puis je combattrai contre vous , la main étendue et le bras fort , avec colère , avec fureur , avec une grande irritation . Je frapperai les habitants de cette ville , les hommes et les bêtes ; ils mourront d'une peste affreuse . Après cela , dit l' Eternel , je livrerai Sédécias , roi de Juda , ses serviteurs , le peuple , et ceux qui dans cette ville échapperont à la peste , à l'épée et à la famine , je les livrerai entre les mains de Nebucadnetsar , roi de Babylone , entre les mains de leurs ennemis , entre les mains de ceux qui en veulent à leur vie ; et Nebucadnetsar les frappera du tranchant de l'épée , il ne les épargnera pas , il n'aura point de pitié , point de compassion . Tu diras à ce peuple : Ainsi parle l' Eternel : Voici , je mets devant vous le chemin de la vie et le chemin de la mort . Celui qui restera dans cette ville mourra par l'épée , par la famine ou par la peste ; mais celui qui sortira pour se rendre aux Chaldéens qui vous assiègent aura la vie sauve , et sa vie sera son butin . Car je dirige mes regards contre cette ville pour faire du mal et non du bien , dit l' Eternel ; elle sera livrée entre les mains du roi de Babylone , qui la brûlera par le feu . Et tu diras à la maison du roi de Juda : Ecoutez la parole de l' Eternel ! Maison de David ! Ainsi parle l' Eternel : Rendez la justice dès le matin , Et délivrez l'opprimé des mains de l'oppresseur , De peur que ma colère n'éclate comme un feu , Et ne s'enflamme , sans qu'on puisse l'éteindre , A cause de la méchanceté de vos actions . Voici , j'en veux à toi , Ville assise dans la vallée , sur le rocher de la plaine , Dit l' Eternel , A vous qui dites : Qui descendra contre nous ? Qui entrera dans nos demeures ? Je vous châtierai selon le fruit de vos oeuvres , dit l' Eternel ; Je mettrai le feu à votre forêt , Et il en dévorera tous les alentours . Ainsi parle l' Eternel : Descends dans la maison du roi de Juda , et là prononce cette parole . Tu diras : Ecoute la parole de l' Eternel , roi de Juda , qui es assis sur le trône de David , toi , tes serviteurs , et ton peuple , qui entrez par ces portes ! Ainsi parle l' Eternel : Pratiquez la justice et l'équité ; délivrez l'opprimé des mains de l'oppresseur ; ne maltraitez pas l'étranger , l'orphelin et la veuve ; n'usez pas de violence , et ne répandez point de sang innocent dans ce lieu . Car si vous agissez selon cette parole , les rois assis sur le trône de David entreront par les portes de cette maison , montés sur des chars et sur des chevaux , eux , leurs serviteurs et leur peuple . Mais si vous n'écoutez pas ces paroles , je le jure par moi-même , dit l' Eternel , cette maison deviendra une ruine . Car ainsi parle l' Eternel sur la maison du roi de Juda : Tu es pour moi comme Galaad , comme le sommet du Liban ; Mais certes , je ferai de toi un désert , Une ville sans habitants . Je prépare contre toi des destructeurs , Chacun avec ses armes ; Ils abattront tes plus beaux cèdres , Et les jetteront au feu . Des nations nombreuses passeront près de cette ville , Et elles se diront l'une à l'autre : Pourquoi l' Eternel a-t-il ainsi traité cette grande ville ? Et l'on répondra : Parce qu'ils ont abandonné L'alliance de l' Eternel , leur Dieu , Parce qu'ils se sont prosternés devant d'autres dieux et les ont servis . Ne pleurez point celui qui est mort , Et ne vous lamentez pas sur lui ; Pleurez , pleurez celui qui s'en va , Car il ne reviendra plus , Il ne reverra plus le pays de sa naissance . Car ainsi parle l' Eternel sur Schallum , fils de Josias , roi de Juda , Qui régnait à la place de Josias , son père , Et qui est sorti de ce lieu : Il n'y reviendra plus ; Mais il mourra dans le lieu où on l'emmène captif , Et il ne verra plus ce pays . Malheur à celui qui bâtit sa maison par l'injustice , Et ses chambres par l'iniquité ; Qui fait travailler son prochain sans le payer , Sans lui donner son salaire ; Qui dit : Je me bâtirai une maison vaste , Et des chambres spacieuses ; Et qui s'y fait percer des fenêtres , La lambrisse de cèdre , Et la peint en couleur rouge ! Est-ce que tu règnes , parce que tu as de la passion pour le cèdre ? Ton père ne mangeait-il pas , ne buvait-il pas ? Mais il pratiquait la justice et l'équité , Et il fut heureux ; Il jugeait la cause du pauvre et de l'indigent , Et il fut heureux . N'est-ce pas là me connaître ? dit l' Eternel . Mais tu n'as des yeux et un coeur Que pour te livrer à la cupidité , Pour répandre le sang innocent , Et pour exercer l'oppression et la violence . C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel sur Jojakim , fils de Josias , roi de Juda : On ne le pleurera pas , en disant : Hélas , mon frère ! hélas , ma soeur ! On ne le pleurera pas , en disant : Hélas , seigneur ! hélas , sa majesté ! Il aura la sépulture d'un âne , Il sera traîné et jeté hors des portes de Jérusalem . Monte sur le Liban , et crie ! Elève ta voix sur le Basan ! Crie du haut d' Abarim ! Car tous ceux qui t'aimaient sont brisés . Je t'ai parlé dans le temps de ta prospérité ; Tu disais : Je n'écouterai pas . C'est ainsi que tu as agi dès ta jeunesse ; Tu n'as pas écouté ma voix . Tous tes pasteurs seront la pâture du vent , Et ceux qui t'aiment iront en captivité ; C'est alors que tu seras dans la honte , dans la confusion , A cause de toute ta méchanceté . Toi qui habites sur le Liban , Qui as ton nid dans les cèdres , Combien tu gémiras quand les douleurs t'atteindront , Douleurs semblables à celles d'une femme en travail ! Je suis vivant ! dit l' Eternel , Quand Jeconia , fils de Jojakim , roi de Juda , serait Un anneau à ma main droite , Je t'arracherais de là . Je te livrerai entre les mains de ceux qui en veulent à ta vie , Entre les mains de ceux devant qui tu trembles , Entre les mains de Nebucadnetsar , roi de Babylone , Entre les mains des Chaldéens . Je te jetterai , toi et ta mère qui t'a enfanté , Dans un autre pays où vous n'êtes pas nés , Et là vous mourrez ; Mais dans le pays où ils auront le désir de retourner , Ils ne retourneront pas . Est-il donc un vase méprisé , brisé , ce Jeconia ? Est-il un objet auquel on n'attache aucun prix ? Pourquoi sont-ils jetés , lui et sa postérité , Lancés dans un pays qu'ils ne connaissent pas ? - Terre , terre , terre , Ecoute la parole de l' Eternel ! Ainsi parle l' Eternel : Inscrivez cet homme comme privé d'enfants , Comme un homme dont les jours ne seront pas prospères ; Car nul de ses descendants ne réussira A s'asseoir sur le trône de David Et à régner sur Juda . Malheur aux pasteurs qui détruisent et dispersent Le troupeau de mon pâturage ! dit l' Eternel . C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel , le Dieu d' Israël , Sur les pasteurs qui paissent mon peuple : Vous avez dispersé mes brebis , vous les avez chassées , Vous n'en avez pas pris soin ; Voici , je vous châtierai à cause de la méchanceté de vos actions , Dit l' Eternel . Et je rassemblerai le reste de mes brebis De tous les pays où je les ai chassées ; Je les ramènerai dans leur pâturage ; Elles seront fécondes et multiplieront . J'établirai sur elles des pasteurs qui les paîtront ; Elles n'auront plus de crainte , plus de terreur , Et il n'en manquera aucune , dit l' Eternel . Voici , les jours viennent , dit l' Eternel , Où je susciterai à David un germe juste ; Il régnera en roi et prospérera , Il pratiquera la justice et l'équité dans le pays . En son temps , Juda sera sauvé , Israël aura la sécurité dans sa demeure ; Et voici le nom dont on l'appellera : L' Eternel notre justice . C'est pourquoi voici , les jours viennent , dit l' Eternel , Où l'on ne dira plus : L' Eternel est vivant , Lui qui a fait monter du pays d' Egypte les enfants d' Israël ! Mais on dira : L' Eternel est vivant , Lui qui a fait monter et qui a ramené La postérité de la maison d' Israël du pays du septentrion Et de tous les pays où je les avais chassés ! Et ils habiteront dans leur pays . Sur les prophètes . Mon coeur est brisé au dedans de moi , Tous mes os tremblent ; Je suis comme un homme ivre , Comme un homme pris de vin , A cause de l' Eternel et à cause de ses paroles saintes . Car le pays est rempli d'adultères ; Le pays est en deuil à cause de la malédiction ; Les plaines du désert sont desséchées . Ils courent au mal , Ils n'ont de la force que pour l'iniquité . Prophètes et sacrificateurs sont corrompus ; Même dans ma maison j'ai trouvé leur méchanceté , Dit l' Eternel . C'est pourquoi leur chemin sera glissant et ténébreux , Ils seront poussés et ils tomberont ; Car je ferai venir sur eux le malheur , L'année où je les châtierai , dit l' Eternel . Dans les prophètes de Samarie j'ai vu de l'extravagance ; Ils ont prophétisé par Baal , Ils ont égaré mon peuple d' Israël . Mais dans les prophètes de Jérusalem j'ai vu des choses horribles ; Ils sont adultères , ils marchent dans le mensonge ; Ils fortifient les mains des méchants , Afin qu'aucun ne revienne de sa méchanceté ; Ils sont tous à mes yeux comme Sodome , Et les habitants de Jérusalem comme Gomorrhe . C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel des armées sur les prophètes : Voici , je vais les nourrir d'absinthe , Et je leur ferai boire des eaux empoisonnées ; Car c'est par les prophètes de Jérusalem Que l'impiété s'est répandue dans tout le pays . Ainsi parle l' Eternel des armées : N'écoutez pas les paroles des prophètes qui vous prophétisent ! Ils vous entraînent à des choses de néant ; Ils disent les visions de leur coeur , Et non ce qui vient de la bouche de l' Eternel . Ils disent à ceux qui me méprisent : L' Eternel a dit : Vous aurez la paix ; Et ils disent à tous ceux qui suivent les penchants de leur coeur : Il ne vous arrivera aucun mal . Qui donc a assisté au conseil de l' Eternel Pour voir , pour écouter sa parole ? Qui a prêté l'oreille à sa parole , qui l'a entendue ? Voici , la tempête de l' Eternel , la fureur éclate , L'orage se précipite , Il fond sur la tête des méchants . La colère de l' Eternel ne se calmera pas , Jusqu'à ce qu'il ait accompli , exécuté les desseins de son coeur . Vous le comprendrez dans la suite des temps . Je n'ai point envoyé ces prophètes , et ils ont couru ; Je ne leur ai point parlé , et ils ont prophétisé . S'ils avaient assisté à mon conseil , Ils auraient dû faire entendre mes paroles à mon peuple , Et les faire revenir de leur mauvaise voie , De la méchanceté de leurs actions . Ne suis-je un Dieu que de près , dit l' Eternel , Et ne suis-je pas aussi un Dieu de loin ? Quelqu'un se tiendra-t-il dans un lieu caché , Sans que je le voie ? dit l' Eternel . Ne remplis-je pas , moi , les cieux et la terre ? dit l' Eternel . J'ai entendu ce que disent les prophètes Qui prophétisent en mon nom le mensonge , disant : J'ai eu un songe ! j'ai eu un songe ! Jusques à quand ces prophètes veulent-ils prophétiser le mensonge , Prophétiser la tromperie de leur coeur ? Ils pensent faire oublier mon nom à mon peuple Par les songes que chacun d'eux raconte à son prochain , Comme leurs pères ont oublié mon nom pour Baal . Que le prophète qui a eu un songe raconte ce songe , Et que celui qui a entendu ma parole rapporte fidèlement ma parole . Pourquoi mêler la paille au froment ? dit l' Eternel . Ma parole n'est-elle pas comme un feu , dit l' Eternel , Et comme un marteau qui brise le roc ? C'est pourquoi voici , dit l' Eternel , j'en veux aux prophètes Qui se dérobent mes paroles l'un à l'autre . Voici , dit l' Eternel , j'en veux aux prophètes Qui prennent leur propre parole et la donnent pour ma parole . Voici , dit l' Eternel , j'en veux à ceux qui prophétisent des songes faux , Qui les racontent , et qui égarent mon peuple Par leurs mensonges et par leur témérité ; Je ne les ai point envoyés , je ne leur ai point donné d'ordre , Et ils ne sont d'aucune utilité à ce peuple , dit l' Eternel . Si ce peuple , ou un prophète , ou un sacrificateur te demande : Quelle est la menace de l' Eternel ? Tu leur diras quelle est cette menace : Je vous rejetterai , dit l' Eternel . Et le prophète , le sacrificateur , ou celui du peuple Qui dira : Menace de l' Eternel , Je le châtierai , lui et sa maison . Vous direz , chacun à son prochain , chacun à son frère : Qu'a répondu l' Eternel ? Qu'a dit l' Eternel ? Mais vous ne direz plus : Menace de l' Eternel ! Car la parole de chacun sera pour lui une menace ; Vous tordez les paroles du Dieu vivant , De l' Eternel des armées , notre Dieu . Tu diras au prophète : Que t'a répondu l' Eternel ? Qu'a dit l' Eternel ? Et si vous dites encore : Menace de l' Eternel ! Alors ainsi parle l' Eternel : Parce que vous dites ce mot : Menace de l' Eternel ! Quoique j'aie envoyé vers vous pour dire : Vous ne direz pas : Menace de l' Eternel ! A cause de cela voici , je vous oublierai , Et je vous rejetterai , vous et la ville Que j'avais donnée à vous et à vos pères , Je vous rejetterai loin de ma face ; Je mettrai sur vous un opprobre éternel Et une honte éternelle , Qui ne s'oublieront pas . L' Eternel me fit voir deux paniers de figues posés devant le temple de l' Eternel , après que Nebucadnetsar , roi de Babylone , eut emmené de Jérusalem et conduit à Babylone Jeconia , fils de Jojakim , roi de Juda , les chefs de Juda , les charpentiers et les serruriers . L'un des paniers contenait de très bonnes figues , comme les figues de la première récolte , et l'autre panier de très mauvaises figues , qu'on ne pouvait manger à cause de leur mauvaise qualité . L' Eternel me dit : Que vois-tu , Jérémie ? Je répondis : Des figues , Les bonnes figues sont très bonnes , et les mauvaises sont très mauvaises et ne peuvent être mangées à cause de leur mauvaise qualité . La parole de l' Eternel me fut adressée , en ces mots : Ainsi parle l' Eternel , le Dieu d' Israël : Comme tu distingues ces bonnes figues , ainsi je distinguerai , pour leur être favorable , les captifs de Juda , que j'ai envoyés de ce lieu dans le pays des Chaldéens . Je les regarderai d'un oeil favorable , et je les ramènerai dans ce pays ; je les établirai et ne les détruirai plus , je les planterai et ne les arracherai plus . Je leur donnerai un coeur pour qu'ils connaissent que je suis l' Eternel ; ils seront mon peuple , et je serai leur Dieu , s'ils reviennent à moi de tout leur coeur . Et comme les mauvaises figues qui ne peuvent être mangées à cause de leur mauvaise qualité , dit l' Eternel , ainsi ferai-je devenir Sédécias , roi de Juda , ses chefs , et le reste de Jérusalem , ceux qui sont restés dans ce pays et ceux qui habitent dans le pays d' Egypte . Je les rendrai un objet d'effroi , de malheur , pour tous les royaumes de la terre , un sujet d'opprobre , de sarcasme , de raillerie , et de malédiction , dans tous les lieux où je les chasserai . J'enverrai parmi eux l'épée , la famine et la peste , jusqu'à ce qu'ils aient disparu du pays que j'avais donné à eux et à leurs pères . La parole fut adressée à Jérémie sur tout le peuple de Juda , la quatrième année de Jojakim , fils de Josias , roi de Juda , - c'était la première année de Nebucadnetsar , roi de Babylone , - parole que Jérémie prononça devant tout le peuple de Juda et devant tous les habitants de Jérusalem , en disant : Depuis la treizième année de Josias , fils d' Amon , roi de Juda , il y a vingt-trois ans que la parole de l' Eternel m'a été adressée ; je vous ai parlé , je vous ai parlé dès le matin , et vous n'avez pas écouté . L' Eternel vous a envoyé tous ses serviteurs , les prophètes , il les a envoyés dès le matin ; et vous n'avez pas écouté , vous n'avez pas prêté l'oreille pour écouter . Ils ont dit : Revenez chacun de votre mauvaise voie et de la méchanceté de vos actions , et vous resterez dans le pays que j'ai donné à vous et à vos pères , d'éternité en éternité ; n'allez pas après d'autres dieux , pour les servir et pour vous prosterner devant eux , ne m'irritez pas par l'ouvrage de vos mains , et je ne vous ferai aucun mal . Mais vous ne m'avez pas écouté , dit l' Eternel , afin de m'irriter par l'ouvrage de vos mains , pour votre malheur . C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel des armées : Parce que vous n'avez point écouté mes paroles , j'enverrai chercher tous les peuples du septentrion , dit l' Eternel , et j'enverrai auprès de Nebucadnetsar , roi de Babylone , mon serviteur ; je le ferai venir contre ce pays et contre ses habitants , et contre toutes ces nations à l'entour , afin de les dévouer par interdit , et d'en faire un objet de désolation et de moquerie , des ruines éternelles . Je ferai cesser parmi eux les cris de réjouissance et les cris d'allégresse , les chants du fiancé et les chants de la fiancée , le bruit de la meule et la lumière de la lampe . Tout ce pays deviendra une ruine , un désert , et ces nations seront asservies au roi de Babylone pendant soixante-dix ans . Mais lorsque ces soixante-dix ans seront accomplis , je châtierai le roi de Babylone et cette nation , dit l' Eternel , à cause de leurs iniquités ; je punirai le pays des Chaldéens , et j'en ferai des ruines éternelles . Je ferai venir sur ce pays toutes les choses que j'ai annoncées sur lui , tout ce qui est écrit dans ce livre , ce que Jérémie a prophétisé sur toutes les nations . Car des nations puissantes et de grands rois les asserviront , eux aussi , et je leur rendrai selon leurs oeuvres et selon l'ouvrage de leurs mains . Car ainsi m'a parlé l' Eternel , le Dieu d' Israël : Prends de ma main cette coupe remplie du vin de ma colère , Et fais-la boire à toutes les nations Vers lesquelles je t'enverrai . Ils boiront , et ils chancelleront et seront comme fous , A la vue du glaive que j'enverrai au milieu d'eux . Et je pris la coupe de la main de l' Eternel , Et je la fis boire à toutes les nations Vers lesquelles l' Eternel m'envoyait : A Jérusalem et aux villes de Juda , A ses rois et à ses chefs , Pour en faire une ruine , Un objet de désolation , de moquerie et de malédiction , Comme cela se voit aujourd'hui ; A Pharaon , roi d' Egypte , A ses serviteurs , à ses chefs , et à tout son peuple ; A toute l' Arabie , à tous les rois du pays d' Uts , A tous les rois du pays des Philistins , A Askalon , à Gaza , à Ekron , et à ce qui reste d' Asdod ; A Edom , A Moab , et aux enfants d' Ammon ; A tous les rois de Tyr , à tous les rois de Sidon , Et aux rois des îles qui sont au delà de la mer ; A Dedan , à Théma , à Buz , Et à tous ceux qui se rasent les coins de la barbe ; A tous les rois d' Arabie , Et à tous les rois des Arabes qui habitent dans le désert ; A tous les rois de Zimri , A tous les rois d' Elam , Et à tous les rois de Médie ; A tous les rois du septentrion , Proches ou éloignés , Aux uns et aux autres , Et à tous les royaumes du monde Qui sont sur la face de la terre . Et le roi de Schéschac boira après eux . Tu leur diras : Ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Buvez , enivrez-vous , et vomissez , Et tombez sans vous relever , A la vue du glaive que j'enverrai au milieu de vous ! Et s'ils refusent de prendre de ta main la coupe pour boire , Dis-leur : Ainsi parle l' Eternel des armées : Vous boirez ! Car voici , dans la ville sur laquelle mon nom est invoqué Je commence à faire du mal ; Et vous , vous resteriez impunis ! Vous ne resterez pas impunis ; Car j'appellerai le glaive sur tous les habitants de la terre , Dit l' Eternel des armées . Et toi , tu leur prophétiseras toutes ces choses , Et tu leur diras : L' Eternel rugira d'en haut ; De sa demeure sainte il fera retentir sa voix ; Il rugira contre le lieu de sa résidence ; Il poussera des cris , comme ceux qui foulent au pressoir , Contre tous les habitants de la terre . Le bruit parvient jusqu'à l'extrémité de la terre ; Car l' Eternel est en dispute avec les nations , Il entre en jugement contre toute chair ; Il livre les méchants au glaive , dit l' Eternel . Ainsi parle l' Eternel des armées : Voici , la calamité va de nation en nation , Et une grande tempête s'élève des extrémités de la terre . Ceux que tuera l' Eternel en ce jour seront étendus D'un bout à l'autre de la terre ; Ils ne seront ni pleurés , ni recueillis , ni enterrés , Ils seront comme du fumier sur la terre . Gémissez , pasteurs , et criez ! Roulez-vous dans la cendre , conducteurs de troupeaux ! Car les jours sont venus où vous allez être égorgés . Je vous briserai , et vous tomberez comme un vase de prix . Plus de refuge pour les pasteurs ! Plus de salut pour les conducteurs de troupeaux ! On entend les cris des pasteurs , Les gémissements des conducteurs de troupeaux ; Car l' Eternel ravage leur pâturage . Les habitations paisibles sont détruites Par la colère ardente de l' Eternel . Il a abandonné sa demeure comme un lionceau sa tanière ; Car leur pays est réduit en désert Par la fureur du destructeur Et par son ardente colère . Au commencement du règne de Jojakim , fils de Josias , roi de Juda , cette parole fut prononcée de la part de l' Eternel , en ces mots : Ainsi parle l' Eternel : Tiens-toi dans le parvis de la maison de l' Eternel , et dis à ceux qui de toutes les villes de Juda viennent se prosterner dans la maison de l' Eternel toutes les paroles que je t'ordonne de leur dire ; n'en retranche pas un mot . Peut-être écouteront-ils , et reviendront-ils chacun de leur mauvaise voie ; alors je me repentirai du mal que j'avais pensé leur faire à cause de la méchanceté de leurs actions . Tu leur diras : Ainsi parle l' Eternel : Si vous ne m'écoutez pas quand je vous ordonne de suivre ma loi que j'ai mise devant vous , d'écouter les paroles de mes serviteurs , les prophètes , que je vous envoie , que je vous ai envoyés dès le matin , et que vous n'avez pas écoutés , alors je traiterai cette maison comme Silo , et je ferai de cette ville un objet de malédiction pour toutes les nations de la terre . Les sacrificateurs , les prophètes , et tout le peuple , entendirent Jérémie prononcer ces paroles dans la maison de l' Eternel . Et comme Jérémie achevait de dire tout ce que l' Eternel lui avait ordonné de dire à tout le peuple , les sacrificateurs , les prophètes , et tout le peuple , se saisirent de lui , en disant : Tu mourras ! Pourquoi prophétises-tu au nom de l' Eternel , en disant : Cette maison sera comme Silo , et cette ville sera dévastée , privée d'habitants ? Tout le peuple s'attroupa autour de Jérémie dans la maison de l' Eternel . Lorsque les chefs de Juda eurent appris ces choses , ils montèrent de la maison du roi à la maison de l' Eternel , et s'assirent à l'entrée de la porte neuve de la maison de l' Eternel . Alors les sacrificateurs et les prophètes parlèrent ainsi aux chefs et à tout le peuple : Cet homme mérite la mort ; car il a prophétisé contre cette ville , comme vous l'avez entendu de vos oreilles . Jérémie dit à tous les chefs et à tout le peuple : L' Eternel m'a envoyé pour prophétiser contre cette maison et contre cette ville , toutes les choses que vous avez entendues . Maintenant réformez vos voies et vos oeuvres , écoutez la voix de l' Eternel , votre Dieu , et l' Eternel se repentira du mal qu'il a prononcé contre vous . Pour moi , me voici entre vos mains ; traitez-moi comme il vous semblera bon et juste . Seulement sachez que , si vous me faites mourir , vous vous chargez du sang innocent , vous , cette ville et ses habitants ; car l' Eternel m'a véritablement envoyé vers vous pour prononcer à vos oreilles toutes ces paroles . Les chefs et tout le peuple dirent aux sacrificateurs et aux prophètes : Cet homme ne mérite point la mort ; car c'est au nom de l' Eternel , notre Dieu , qu'il nous a parlé . Et quelques-uns des anciens du pays se levèrent , et dirent à toute l'assemblée du peuple : Michée , de Moréscheth , prophétisait du temps d' Ezéchias , roi de Juda , et il disait à tout le peuple de Juda : Ainsi parle l' Eternel des armées : Sion sera labourée comme un champ , Jérusalem deviendra un monceau de pierres , Et la montagne de la maison une haute forêt . Ezéchias , roi de Juda , et tout Juda l'ont-ils fait mourir ? Ezéchias ne craignit-il pas l' Eternel ? N'implora-t-il pas l' Eternel ? Alors l' Eternel se repentit du mal qu'il avait prononcé contre eux . Et nous , nous chargerions notre âme d'un si grand crime ! Il y eut aussi un homme qui prophétisait au nom de l' Eternel , Urie , fils de Schemaeja , de Kirjath-Jearim . Il prophétisa contre cette ville et contre ce pays entièrement les mêmes choses que Jérémie . Le roi Jojakim , tous ses vaillants hommes , et tous ses chefs , entendirent ses paroles , et le roi chercha à le faire mourir . Urie , qui en fut informé , eut peur , prit la fuite , et alla en Egypte . Le roi Jojakim envoya des gens en Egypte , Elnathan , fils d' Acbor , et des gens avec lui en Egypte . Ils firent sortir d' Egypte Urie et l'amenèrent au roi Jojakim , qui le fit mourir par l'épée et jeta son cadavre sur les sépulcres des enfants du peuple . Cependant la main d' Achikam , fils de Schaphan , fut avec Jérémie , et empêcha qu'il ne fût livré au peuple pour être mis à mort . Au commencement du règne de Jojakim , fils de Josias , roi de Juda , cette parole fut adressée à Jérémie de la part de l' Eternel , en ces mots : Ainsi m'a parlé l' Eternel : Fais-toi des liens et des jougs , et mets-les sur ton cou . Envoie-les au roi d' Edom , au roi de Moab , au roi des enfants d' Ammon , au roi de Tyr et au roi de Sidon , par les envoyés qui sont venus à Jérusalem auprès de Sédécias , roi de Juda , et à qui tu donneras mes ordres pour leurs maîtres , en disant : Ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Voici ce que vous direz à vos maîtres : C'est moi qui ai fait la terre , les hommes et les animaux qui sont sur la terre , par ma grande puissance et par mon bras étendu , et je donne la terre à qui cela me plaît . Maintenant je livre tous ces pays entre les mains de Nebucadnetsar , roi de Babylone , mon serviteur ; je lui donne aussi les animaux des champs , pour qu'ils lui soient assujettis . Toutes les nations lui seront soumises , à lui , à son fils , et au fils de son fils , jusqu'à ce que le temps de son pays arrive , et que des nations puissantes et de grands rois l'asservissent . Si une nation , si un royaume ne se soumet pas à lui , à Nebucadnetsar , roi de Babylone , et ne livre pas son cou au joug du roi de Babylone , je châtierai cette nation par l'épée , par la famine et par la peste , dit l' Eternel , jusqu'à ce que je l'aie anéantie par sa main . Et vous , n'écoutez pas vos prophètes , vos devins , vos songeurs , vos astrologues , vos magiciens , qui vous disent : Vous ne serez point asservis au roi de Babylone ! Car c'est le mensonge qu'ils vous prophétisent , afin que vous soyez éloignés de votre pays , afin que je vous chasse et que vous périssiez . Mais la nation qui pliera son cou sous le joug du roi de Babylone , et qui lui sera soumise , je la laisserai dans son pays , dit l' Eternel , pour qu'elle le cultive et qu'elle y demeure . J'ai dit entièrement les mêmes choses à Sédécias , roi de Juda : Pliez votre cou sous le joug du roi de Babylone , soumettez-vous à lui et à son peuple , et vous vivrez . Pourquoi mourriez-vous , toi et ton peuple , par l'épée , par la famine et par la peste , comme l' Eternel l'a prononcé sur la nation qui ne se soumettra pas au roi de Babylone ? N'écoutez pas les paroles des prophètes qui vous disent : Vous ne serez point asservis au roi de Babylone ! Car c'est le mensonge qu'ils vous prophétisent . Je ne les ai point envoyés , dit l' Eternel , et ils prophétisent le mensonge en mon nom , afin que je vous chasse et que vous périssiez , vous et les prophètes qui vous prophétisent . J'ai dit aux sacrificateurs et à tout ce peuple : Ainsi parle l' Eternel : N'écoutez pas les paroles de vos prophètes qui vous prophétisent , disant : Voici , les ustensiles de la maison de l' Eternel seront bientôt rapportés de Babylone ! Car c'est le mensonge qu'ils vous prophétisent . Ne les écoutez pas , soumettez-vous au roi de Babylone , et vous vivrez . Pourquoi cette ville deviendrait-elle une ruine ? S'ils sont prophètes et si la parole de l' Eternel est avec eux , qu'ils intercèdent auprès de l' Eternel des armées pour que les ustensiles qui restent dans la maison de l' Eternel , dans la maison du roi de Juda , et dans Jérusalem , ne s'en aillent point à Babylone . Car ainsi parle l' Eternel des armées au sujet des colonnes , de la mer , des bases , et des autres ustensiles qui sont restés dans cette ville , qui n'ont pas été enlevés par Nebucadnetsar , roi de Babylone , lorsqu'il emmena captifs de Jérusalem à Babylone Jeconia , fils de Jojakim , roi de Juda , et tous les grands de Juda et de Jérusalem , ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël , au sujet des ustensiles qui restent dans la maison de l' Eternel , dans la maison du roi de Juda , et dans Jérusalem : Ils seront emportés à Babylone , et ils y resteront jusqu'au jour où je les chercherai , dit l' Eternel , où je les ferai remonter et revenir dans ce lieu . Dans la même année , au commencement du règne de Sédécias , roi de Juda , le cinquième mois de la quatrième année , Hanania , fils d' Azzur , prophète , de Gabaon , me dit dans la maison de l' Eternel , en présence des sacrificateurs et de tout le peuple : Ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Je brise le joug du roi de Babylone ! Encore deux années , et je fais revenir dans ce lieu tous les ustensiles de la maison de l' Eternel , que Nebucadnetsar , roi de Babylone , a enlevés de ce lieu , et qu'il a emportés à Babylone . Et je ferai revenir dans ce lieu , dit l' Eternel , Jeconia , fils de Jojakim , roi de Juda , et tous les captifs de Juda , qui sont allés à Babylone ; car je briserai le joug du roi de Babylone . Jérémie , le prophète , répondit à Hanania , le prophète , en présence des sacrificateurs et de tout le peuple qui se tenaient dans la maison de l' Eternel . Jérémie , le prophète , dit : Amen ! que l' Eternel fasse ainsi ! que l' Eternel accomplisse les paroles que tu as prophétisées , et qu'il fasse revenir de Babylone en ce lieu les ustensiles de la maison de l' Eternel et tous les captifs ! Seulement écoute cette parole que je prononce à tes oreilles et aux oreilles de tout le peuple : Les prophètes qui ont paru avant moi et avant toi , dès les temps anciens , ont prophétisé contre des pays puissants et de grands royaumes la guerre , le malheur et la peste ; mais si un prophète prophétise la paix , c'est par l'accomplissement de ce qu'il prophétise qu'il sera reconnu comme véritablement envoyé par l' Eternel . Alors Hanania , le prophète , enleva le joug de dessus le cou de Jérémie , le prophète , et il le brisa . Et Hanania dit en présence de tout le peuple : Ainsi parle l' Eternel : C'est ainsi que , dans deux années , je briserai de dessus le cou de toutes les nations le joug de Nebucadnetsar , roi de Babylone . Et Jérémie , le prophète , s'en alla . Après que Hanania , le prophète , eut brisé le joug de dessus le cou de Jérémie , le prophète , la parole de l' Eternel fut adressée à Jérémie , en ces mots : Va , et dis à Hanania : Ainsi parle l' Eternel : Tu as brisé un joug de bois , et tu auras à sa place un joug de fer . Car ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Je mets un joug de fer sur le cou de toutes ces nations , pour qu'elles soient asservies à Nebucadnetsar , roi de Babylone , et elles lui seront asservies ; je lui donne aussi les animaux des champs . Et Jérémie , le prophète , dit à Hanania , le prophète : Ecoute , Hanania ! L' Eternel ne t'a point envoyé , et tu inspires à ce peuple une fausse confiance . C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel : Voici , je te chasse de la terre ; tu mourras cette année ; car tes paroles sont une révolte contre l' Eternel . Et Hanania , le prophète , mourut cette année-là , dans le septième mois . Voici le contenu de la lettre que Jérémie , le prophète , envoya de Jérusalem au reste des anciens en captivité , aux sacrificateurs , aux prophètes , et à tout le peuple , que Nebucadnetsar avait emmenés captifs de Jérusalem à Babylone , après que le roi Jeconia , la reine , les eunuques , les chefs de Juda et de Jérusalem , les charpentiers et les serruriers , furent sortis de Jérusalem . Il la remit à Eleasa , fils de Schaphan , et à Guemaria , fils de Hilkija , envoyés à Babylone par Sédécias , roi de Juda , auprès de Nebucadnetsar , roi de Babylone . Elle était ainsi conçue : Ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël , à tous les captifs que j'ai emmenés de Jérusalem à Babylone : Bâtissez des maisons , et habitez-les ; plantez des jardins , et mangez-en les fruits . Prenez des femmes , et engendrez des fils et des filles ; prenez des femmes pour vos fils , et donnez des maris à vos filles , afin qu'elles enfantent des fils et des filles ; multipliez là où vous êtes , et ne diminuez pas . Recherchez le bien de la ville où je vous ai menés en captivité , et priez l' Eternel en sa faveur , parce que votre bonheur dépend du sien . Car ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Ne vous laissez pas tromper par vos prophètes qui sont au milieu de vous , et par vos devins , n'écoutez pas vos songeurs dont vous provoquez les songes ! Car c'est le mensonge qu'ils vous prophétisent en mon nom . Je ne les ai point envoyés , dit l' Eternel . Mais voici ce que dit l' Eternel : Dès que soixante-dix ans seront écoulés pour Babylone , je me souviendrai de vous , et j'accomplirai à votre égard ma bonne parole , en vous ramenant dans ce lieu . Car je connais les projets que j'ai formés sur vous , dit l' Eternel , projets de paix et non de malheur , afin de vous donner un avenir et de l'espérance . Vous m'invoquerez , et vous partirez ; vous me prierez , et je vous exaucerai . Vous me chercherez , et vous me trouverez , si vous me cherchez de tout votre coeur . Je me laisserai trouver par vous , dit l' Eternel , et je ramènerai vos captifs ; je vous rassemblerai de toutes les nations et de tous les lieux où je vous ai chassés , dit l' Eternel , et je vous ramènerai dans le lieu d'où je vous ai fait aller en captivité . Cependant vous dites : Dieu nous a suscité des prophètes à Babylone ! Ainsi parle l' Eternel sur le roi qui occupe le trône de David , sur tout le peuple qui habite cette ville , sur vos frères qui ne sont point allés avec vous en captivité ; ainsi parle l' Eternel des armées : Voici , j'enverrai parmi eux l'épée , la famine et la peste , et je les rendrai semblables à des figues affreuses qui ne peuvent être mangées à cause de leur mauvaise qualité . Je les poursuivrai par l'épée , par la famine et par la peste , je les rendrai un objet d'effroi pour tous les royaumes de la terre , un sujet de malédiction , de désolation , de moquerie et d'opprobre , parmi toutes les nations où je les chasserai , parce qu'ils n'ont pas écouté mes paroles , dit l' Eternel , eux à qui j'ai envoyé mes serviteurs , les prophètes , à qui je les ai envoyés dès le matin ; et ils n'ont pas écouté , dit l' Eternel . Mais vous , écoutez la parole de l' Eternel , vous tous , captifs , que j'ai envoyés de Jérusalem à Babylone ! Ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël , sur Achab , fils de Kolaja , et sur Sédécias , fils de Maaséja , qui vous prophétisent le mensonge en mon nom : Voici , je les livre entre les mains de Nebucadnetsar , roi de Babylone ; et il les fera mourir sous vos yeux . On se servira d'eux comme d'un sujet de malédiction , parmi tous les captifs de Juda qui sont à Babylone ; on dira : Que l' Eternel te traite comme Sédécias et comme Achab , que le roi de Babylone a fait rôtir au feu ! Et cela arrivera parce qu'ils ont commis une infamie en Israël , se livrant à l'adultère avec les femmes de leur prochain , et parce qu'ils ont dit des mensonges en mon nom , quand je ne leur avais point donné d'ordre . Je le sais , et j'en suis témoin , dit l' Eternel . Tu diras à Schemaeja , Néchélamite : Ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Tu as envoyé en ton nom à tout le peuple de Jérusalem , à Sophonie , fils de Maaséja , le sacrificateur , et à tous les sacrificateurs , une lettre ainsi conçue : L' Eternel t'a établi sacrificateur à la place de Jehojada , le sacrificateur , afin qu'il y ait dans la maison de l' Eternel des inspecteurs pour surveiller tout homme qui est fou et se donne pour prophète , et afin que tu le mettes en prison et dans les fers . Maintenant , pourquoi ne réprimes-tu pas Jérémie d' Anathoth , qui prophétise parmi vous , qui nous a même envoyé dire à Babylone : Elle sera longue , la captivité ; bâtissez des maisons , et habitez-les ; plantez des jardins , et mangez-en les fruits ! - Sophonie , le sacrificateur , lut cette lettre en présence de Jérémie , le prophète . - Et la parole de l' Eternel fut adressée à Jérémie , en ces mots : Fais dire à tous les captifs : Ainsi parle l' Eternel sur Schemaeja , Néchélamite : Parce que Schemaeja vous prophétise , sans que je l'aie envoyé , et qu'il vous inspire une fausse confiance , voici ce que dit l' Eternel : Je châtierai Schemaeja , Néchélamite , et sa postérité ; nul des siens n'habitera au milieu de ce peuple , et il ne verra pas le bien que je ferai à mon peuple , dit l' Eternel ; car ses paroles sont une révolte contre l' Eternel . La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de l' Eternel , en ces mots : Ainsi parle l' Eternel , le Dieu d' Israël : Ecris dans un livre toutes les paroles que je t'ai dites . Voici , les jours viennent , dit l' Eternel , où je ramènerai les captifs de mon peuple d' Israël et de Juda , dit l' Eternel ; je les ramènerai dans le pays que j'ai donné à leurs pères , et ils le posséderont . Ce sont ici les paroles que l' Eternel a prononcées sur Israël et sur Juda . Ainsi parle l' Eternel : Nous entendons des cris d'effroi ; C'est l'épouvante , ce n'est pas la paix . Informez-vous , et regardez si un mâle enfante ! Pourquoi vois-je tous les hommes les mains sur leurs reins , Comme une femme en travail ? Pourquoi tous les visages sont-ils devenus pâles ? Malheur ! car ce jour est grand ; Il n'y en a point eu de semblable . C'est un temps d'angoisse pour Jacob ; Mais il en sera délivré . En ce jour-là , dit l' Eternel des armées , Je briserai son joug de dessus ton cou , Je romprai tes liens , Et des étrangers ne t'assujettiront plus . Ils serviront l' Eternel , leur Dieu , Et David , leur roi , que je leur susciterai . Et toi , mon serviteur Jacob , ne crains pas , dit l' Eternel ; Ne t'effraie pas , Israël ! Car je te délivrerai de la terre lointaine , Je délivrerai ta postérité du pays où elle est captive ; Jacob reviendra , il jouira du repos et de la tranquillité , Et il n'y aura personne pour le troubler . Car je suis avec toi , dit l' Eternel , pour te délivrer ; J'anéantirai toutes les nations parmi lesquelles je t'ai dispersé , Mais toi , je ne t'anéantirai pas ; Je te châtierai avec équité , Je ne puis pas te laisser impuni . Ainsi parle l' Eternel : Ta blessure est grave , Ta plaie est douloureuse . Nul ne défend ta cause , pour bander ta plaie ; Tu n'as ni remède , ni moyen de guérison . Tous ceux qui t'aimaient t'oublient , Aucun ne prend souci de toi ; Car je t'ai frappée comme frappe un ennemi , Je t'ai châtiée avec violence , A cause de la multitude de tes iniquités , Du grand nombre de tes péchés . Pourquoi te plaindre de ta blessure , De la douleur que cause ton mal ? C'est à cause de la multitude de tes iniquités , Du grand nombre de tes péchés , Que je t'ai fait souffrir ces choses . Cependant , tous ceux qui te dévorent seront dévorés , Et tous tes ennemis , tous , iront en captivité ; Ceux qui te dépouillent seront dépouillés , Et j'abandonnerai au pillage tous ceux qui te pillent . Mais je te guérirai , je panserai tes plaies , Dit l' Eternel . Car ils t'appellent la repoussée , Cette Sion dont nul ne prend souci . Ainsi parle l' Eternel : Voici , je ramène les captifs des tentes de Jacob , J'ai compassion de ses demeures ; La ville sera rebâtie sur ses ruines , Le palais sera rétabli comme il était . Du milieu d'eux s'élèveront des actions de grâces Et des cris de réjouissance ; Je les multiplierai , et ils ne diminueront pas ; Je les honorerai , et ils ne seront pas méprisés . Ses fils seront comme autrefois , Son assemblée subsistera devant moi , Et je châtierai tous ses oppresseurs . Son chef sera tiré de son sein , Son dominateur sortira du milieu de lui ; Je le ferai approcher , et il viendra vers moi ; Car qui oserait de lui-même s'approcher de moi ? Dit l' Eternel . Vous serez mon peuple , Et je serai votre Dieu . Voici , la tempête de l' Eternel , la fureur éclate , L'orage se précipite , Il fond sur la tête des méchants . La colère ardente de l' Eternel ne se calmera pas , Jusqu'à ce qu'il ait accompli , exécuté les desseins de son coeur . Vous le comprendrez dans la suite des temps . En ce temps-là , dit l' Eternel , Je serai le Dieu de toutes les familles d' Israël , Et ils seront mon peuple . Ainsi parle l' Eternel : Il a trouvé grâce dans le désert , Le peuple de ceux qui ont échappé au glaive ; Israël marche vers son lieu de repos . De loin l' Eternel se montre à moi : Je t'aime d'un amour éternel ; C'est pourquoi je te conserve ma bonté . Je te rétablirai encore , et tu seras rétablie , Vierge d' Israël ! Tu auras encore tes tambourins pour parure , Et tu sortiras au milieu des danses joyeuses . Tu planteras encore des vignes sur les montagnes de Samarie ; Les planteurs planteront , et cueilleront les fruits . Car le jour vient où les gardes crieront sur la montagne d' Ephraïm : Levez-vous , montons à Sion , vers l' Eternel , notre Dieu ! Car ainsi parle l' Eternel : Poussez des cris de joie sur Jacob , Eclatez d'allégresse à la tête des nations ! Elevez vos voix , chantez des louanges , et dites : Eternel , délivre ton peuple , le reste d' Israël ! Voici , je les ramène du pays du septentrion , Je les rassemble des extrémités de la terre ; Parmi eux sont l'aveugle et le boiteux , La femme enceinte et celle en travail ; C'est une grande multitude , qui revient ici . Ils viennent en pleurant , et je les conduis au milieu de leurs supplications ; Je les mène vers des torrents d'eau , Par un chemin uni où ils ne chancellent pas ; Car je suis un père pour Israël , Et Ephraïm est mon premier-né . Nations , écoutez la parole de l' Eternel , Et publiez-la dans les îles lointaines ! Dites : Celui qui a dispersé Israël le rassemblera , Et il le gardera comme le berger garde son troupeau . Car l' Eternel rachète Jacob , Il le délivre de la main d'un plus fort que lui . Ils viendront , et pousseront des cris de joie sur les hauteurs de Sion ; Ils accourront vers les biens de l' Eternel , Le blé , le moût , l'huile , Les brebis et les boeufs ; Leur âme sera comme un jardin arrosé , Et ils ne seront plus dans la souffrance . Alors les jeunes filles se réjouiront à la danse , Les jeunes hommes et les vieillards se réjouiront aussi ; Je changerai leur deuil en allégresse , et je les consolerai ; Je leur donnerai de la joie après leurs chagrins . Je rassasierai de graisse l'âme des sacrificateurs , Et mon peuple se rassasiera de mes biens , dit l' Eternel . Ainsi parle l' Eternel : On entend des cris à Rama , Des lamentations , des larmes amères ; Rachel pleure ses enfants ; Elle refuse d'être consolée sur ses enfants , Car ils ne sont plus . Ainsi parle l' Eternel : Retiens tes pleurs , Retiens les larmes de tes yeux ; Car il y aura un salaire pour tes oeuvres , dit l' Eternel ; Ils reviendront du pays de l'ennemi . Il y a de l'espérance pour ton avenir , dit l' Eternel ; Tes enfants reviendront dans leur territoire . J'entends Ephraïm qui se lamente : Tu m'as châtié , et j'ai été châtié Comme un veau qui n'est pas dompté ; Fais-moi revenir , et je reviendrai , Car tu es l' Eternel , mon Dieu . Après m'être détourné , j'éprouve du repentir ; Et après avoir reconnu mes fautes , je frappe sur ma cuisse ; Je suis honteux et confus , Car je porte l'opprobre de ma jeunesse . - Ephraïm est-il donc pour moi un fils chéri , Un enfant qui fait mes délices ? Car plus je parle de lui , plus encore son souvenir est en moi ; Aussi mes entrailles sont émues en sa faveur : J'aurai pitié de lui , dit l' Eternel . - Dresse des signes , place des poteaux , Prends garde à la route , au chemin que tu as suivi . . . Reviens , vierge d' Israël , Reviens dans ces villes qui sont à toi ! Jusques à quand seras-tu errante , Fille égarée ? Car l' Eternel crée une chose nouvelle sur la terre : La femme recherchera l'homme . Ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Voici encore ce que l'on dira dans le pays de Juda et dans ses villes , Quand j'aurai ramené leurs captifs : Que l' Eternel te bénisse , demeure de la justice , Montagne sainte ! Là s'établiront Juda et toutes ses villes , Les laboureurs et ceux qui conduisent les troupeaux . Car je rafraîchirai l'âme altérée , Et je rassasierai toute âme languissante . Là-dessus je me suis réveillé , et j'ai regardé ; Mon sommeil m'avait été agréable . Voici , les jours viennent , dit l' Eternel , Où j'ensemencerai la maison d' Israël et la maison de Juda D'une semence d'hommes et d'une semence de bêtes . Et comme j'ai veillé sur eux Pour arracher , abattre , détruire , ruiner et faire du mal , Ainsi je veillerai sur eux pour bâtir et pour planter , Dit l' Eternel . En ces jours-là , on ne dira plus : Les pères ont mangé des raisins verts , Et les dents des enfants en ont été agacées . Mais chacun mourra pour sa propre iniquité ; Tout homme qui mangera des raisins verts , Ses dents en seront agacées . Voici , les jours viennent , dit l' Eternel , Où je ferai avec la maison d' Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle , Non comme l'alliance que je traitai avec leurs pères , Le jour où je les saisis par la main Pour les faire sortir du pays d' Egypte , Alliance qu'ils ont violée , Quoique je fusse leur maître , dit l' Eternel . Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d' Israël , Après ces jours-là , dit l' Eternel : Je mettrai ma loi au dedans d'eux , Je l'écrirai dans leur coeur ; Et je serai leur Dieu , Et ils seront mon peuple . Celui-ci n'enseignera plus son prochain , Ni celui-là son frère , en disant : Connaissez l' Eternel ! Car tous me connaîtront , Depuis le plus petit jusqu'au plus grand , dit l' Eternel ; Car je pardonnerai leur iniquité , Et je ne me souviendrai plus de leur péché . Ainsi parle l' Eternel , qui a fait le soleil pour éclairer le jour , Qui a destiné la lune et les étoiles à éclairer la nuit , Qui soulève la mer et fait mugir ses flots , Lui dont le nom est l' Eternel des armées : Si ces lois viennent à cesser devant moi , dit l' Eternel , La race d' Israël aussi cessera pour toujours d'être une nation devant moi . Ainsi parle l' Eternel : Si les cieux en haut peuvent être mesurés , Si les fondements de la terre en bas peuvent être sondés , Alors je rejetterai toute la race d' Israël , A cause de tout ce qu'ils ont fait , dit l' Eternel . Voici , les jours viennent , dit l' Eternel , Où la ville sera rebâtie à l'honneur de l' Eternel , Depuis la tour de Hananeel jusqu'à la porte de l'angle . Le cordeau s'étendra encore vis-à-vis , Jusqu'à la colline de Gareb , Et fera un circuit du côté de Goath . Toute la vallée des cadavres et de la cendre , Et tous les champs jusqu'au torrent de Cédron , Jusqu'à l'angle de la porte des chevaux à l'orient , Seront consacrés à l' Eternel , Et ne seront plus à jamais ni renversés ni détruits . La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de l' Eternel , la dixième année de Sédécias , roi de Juda . - C'était la dix-huitième année de Nebucadnetsar . L'armée du roi de Babylone assiégeait alors Jérusalem ; et Jérémie , le prophète , était enfermé dans la cour de la prison qui était dans la maison du roi de Juda . Sédécias , roi de Juda , l'avait fait enfermer , et lui avait dit : Pourquoi prophétises-tu , en disant : Ainsi parle l' Eternel : Voici , je livre cette ville entre les mains du roi de Babylone , et il la prendra ; Sédécias , roi de Juda , n'échappera pas aux Chaldéens , mais il sera livré entre les mains du roi de Babylone , il lui parlera bouche à bouche , et ses yeux verront ses yeux ; le roi de Babylone emmènera Sédécias à Babylone , où il restera jusqu'à ce que je me souvienne de lui , dit l' Eternel ; si vous vous battez contre les Chaldéens , vous n'aurez point de succès . Jérémie dit : La parole de l' Eternel m'a été adressée , en ces mots : Voici , Hanameel , fils de ton oncle Schallum , va venir auprès de toi pour te dire : Achète mon champ qui est à Anathoth , car tu as le droit de rachat pour l'acquérir . Et Hanameel , fils de mon oncle , vint auprès de moi , selon la parole de l' Eternel , dans la cour de la prison , et il me dit : Achète mon champ , qui est à Anathoth , dans le pays de Benjamin , car tu as le droit d'héritage et de rachat , achète-le ! Je reconnus que c'était la parole de l' Eternel . J'achetai de Hanameel , fils de mon oncle , le champ qui est à Anathoth , et je lui pesai l'argent , dix-sept sicles d'argent . J'écrivis un contrat , que je cachetai , je pris des témoins , et je pesai l'argent dans une balance . Je pris ensuite le contrat d'acquisition , celui qui était cacheté , conformément à la loi et aux usages , et celui qui était ouvert ; et je remis le contrat d'acquisition à Baruc , fils de Nérija , fils de Machséja , en présence de Hanameel , fils de mon oncle , en présence des témoins qui avaient signé le contrat d'acquisition , et en présence de tous les juifs qui se trouvaient dans la cour de la prison . Et je donnai devant eux cet ordre à Baruc : Ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Prends ces écrits , ce contrat d'acquisition , celui qui est cacheté et celui qui est ouvert , et mets-les dans un vase de terre , afin qu'ils se conservent longtemps . Car ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : On achètera encore des maisons , des champs et des vignes , dans ce pays . Après que j'eus remis le contrat d'acquisition à Baruc , fils de Nérija , j'adressai cette prière à l' Eternel : Ah ! Seigneur Eternel , Voici , tu as fait les cieux et la terre Par ta grande puissance et par ton bras étendu : Rien n'est étonnant de ta part . Tu fais miséricorde jusqu'à la millième génération , Et tu punis l'iniquité des pères dans le sein de leurs enfants après eux . Tu es le Dieu grand , le puissant , Dont le nom est l' Eternel des armées . Tu es grand en conseil et puissant en action ; Tu as les yeux ouverts sur toutes les voies des enfants des hommes , Pour rendre à chacun selon ses voies , Selon le fruit de ses oeuvres . Tu as fait des miracles et des prodiges dans le pays d' Egypte jusqu'à ce jour , Et en Israël et parmi les hommes , Et tu t'es fait un nom comme il l'est aujourd'hui . Tu as fait sortir du pays d' Egypte ton peuple d' Israël , Avec des miracles et des prodiges , à main forte et à bras étendu , Et avec une grande terreur . Tu leur as donné ce pays , Que tu avais juré à leurs pères de leur donner , Pays où coulent le lait et le miel . Ils sont venus , et ils en ont pris possession . Mais ils n'ont point obéi à ta voix , Ils n'ont point observé ta loi , Ils n'ont pas fait tout ce que tu leur avais ordonné de faire . Et c'est alors que tu as fait fondre sur eux tous ces malheurs ! Voici , les terrasses s'élèvent contre la ville et la menacent ; La ville sera livrée entre les mains des Chaldéens qui l'attaquent , Vaincue par l'épée , par la famine et par la peste . Ce que tu as dit est arrivé , et tu le vois . Néanmoins , Seigneur Eternel , tu m'as dit : Achète un champ pour de l'argent , prends des témoins . . . Et la ville est livrée entre les mains des Chaldéens ! La parole de l' Eternel fut adressée à Jérémie , en ces mots : Voici , je suis l' Eternel , le Dieu de toute chair . Y a-t-il rien qui soit étonnant de ma part ? C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel : Voici , je livre cette ville entre les mains des Chaldéens , Et entre les mains de Nebucadnetsar , roi de Babylone , Et il la prendra . Les Chaldéens qui attaquent cette ville vont entrer , Ils y mettront le feu , et ils la brûleront , Avec les maisons sur les toits desquelles on a offert de l'encens à Baal Et fait des libations à d'autres dieux , Afin de m'irriter . Car les enfants d' Israël et les enfants de Juda N'ont fait , dès leur jeunesse , que ce qui est mal à mes yeux ; Les enfants d' Israël n'ont fait que m'irriter Par l'oeuvre de leurs mains , dit l' Eternel . Car cette ville excite ma colère et ma fureur , Depuis le jour où on l'a bâtie jusqu'à ce jour ; Aussi je veux l'ôter de devant ma face , A cause de tout le mal que les enfants d' Israël et les enfants de Juda Ont fait pour m'irriter , Eux , leurs rois , leurs chefs , leurs sacrificateurs et leurs prophètes , Les hommes de Juda et les habitants de Jérusalem . Ils m'ont tourné le dos , ils ne m'ont pas regardé ; On les a enseignés , on les a enseignés dès le matin ; Mais ils n'ont pas écouté pour recevoir instruction . Ils ont placé leurs abominations Dans la maison sur laquelle mon nom est invoqué , Afin de la souiller . Ils ont bâti des hauts lieux à Baal dans la vallée de Ben-Hinnom , Pour faire passer à Moloc leurs fils et leurs filles : Ce que je ne leur avais point ordonné ; Et il ne m'était point venu à la pensée Qu'ils commettraient de telles horreurs Pour faire pécher Juda . Et maintenant , ainsi parle l' Eternel , le Dieu d' Israël , Sur cette ville dont vous dites : Elle sera livrée entre les mains du roi de Babylone , Vaincue par l'épée , par la famine et par la peste : Voici , je les rassemblerai de tous les pays où je les ai chassés , Dans ma colère , dans ma fureur , et dans ma grande irritation ; Je les ramènerai dans ce lieu , Et je les y ferai habiter en sûreté . Ils seront mon peuple , Et je serai leur Dieu . Je leur donnerai un même coeur et une même voie , Afin qu'ils me craignent toujours , Pour leur bonheur et celui de leurs enfants après eux . Je traiterai avec eux une alliance éternelle , Je ne me détournerai plus d'eux , Je leur ferai du bien , Et je mettrai ma crainte dans leur coeur , Afin qu'ils ne s'éloignent pas de moi . Je prendrai plaisir à leur faire du bien , Et je les planterai véritablement dans ce pays , De tout mon coeur et de toute mon âme . Car ainsi parle l' Eternel : De même que j'ai fait venir sur ce peuple tous ces grands malheurs , De même je ferai venir sur eux tout le bien que je leur promets . On achètera des champs dans ce pays Dont vous dites : C'est un désert , sans hommes ni bêtes , Il est livré entre les mains des Chaldéens . On achètera des champs pour de l'argent , On écrira des contrats , on les cachètera , on prendra des témoins , Dans le pays de Benjamin et aux environs de Jérusalem , Dans les villes de Juda , dans les villes de la montagne , Dans les villes de la plaine et dans les villes du midi ; Car je ramènerai leurs captifs , dit l' Eternel . La parole de l' Eternel fut adressée à Jérémie une seconde fois , en ces mots , pendant qu'il était encore enfermé dans la cour de la prison : Ainsi parle l' Eternel , qui fait ces choses , L' Eternel , qui les conçoit et les exécute , Lui , dont le nom est l' Eternel : Invoque-moi , et je te répondrai ; Je t'annoncerai de grandes choses , des choses cachées , Que tu ne connais pas . Car ainsi parle l' Eternel , le Dieu d' Israël , Sur les maisons de cette ville Et sur les maisons des rois de Juda , Qui seront abattues par les terrasses et par l'épée , Quand on s'avancera pour combattre les Chaldéens , Et qu'elles seront remplies des cadavres des hommes Que je frapperai dans ma colère et dans ma fureur , Et à cause de la méchanceté desquels je cacherai ma face à cette ville ; Voici , je lui donnerai la guérison et la santé , je les guérirai , Et je leur ouvrirai une source abondante de paix et de fidélité . Je ramènerai les captifs de Juda et les captifs d' Israël , Et je les rétablirai comme autrefois . Je les purifierai de toutes les iniquités qu'ils ont commises contre moi , Je leur pardonnerai toutes les iniquités par lesquelles ils m'ont offensé , Par lesquelles ils se sont révoltés contre moi . Cette ville sera pour moi un sujet de joie , de louange et de gloire , Parmi toutes les nations de la terre , Qui apprendront tout le bien que je leur ferai ; Elles seront étonnées et émues de tout le bonheur Et de toute la prospérité que je leur accorderai . Ainsi parle l' Eternel : On entendra encore dans ce lieu Dont vous dites : Il est désert , il n'y a plus d'hommes , plus de bêtes ; On entendra dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem , Dévastées , privées d'hommes , d'habitants , de bêtes , Les cris de réjouissance et les cris d'allégresse , Les chants du fiancé et les chants de la fiancée , La voix de ceux qui disent : Louez l' Eternel des armées , Car l' Eternel est bon , car sa miséricorde dure à toujours ! La voix de ceux qui offrent des sacrifices d'actions de grâces Dans la maison de l' Eternel . Car je ramènerai les captifs du pays , je les rétablirai comme autrefois , Dit l' Eternel . Ainsi parle l' Eternel des armées : Il y aura encore dans ce lieu Qui est désert , sans hommes ni bêtes , Et dans toutes ses villes , Il y aura des demeures pour les bergers Faisant reposer leurs troupeaux . Dans les villes de la montagne , dans les villes de la plaine , Dans les villes du midi , Dans le pays de Benjamin et aux environs de Jérusalem , Et dans les villes de Juda , Les brebis passeront encore sous la main de celui qui les compte , Dit l' Eternel . Voici , les jours viennent , dit l' Eternel , Où j'accomplirai la bonne parole Que j'ai dite sur la maison d' Israël et sur la maison de Juda . En ces jours et en ce temps-là , Je ferai éclore à David un germe de justice ; Il pratiquera la justice et l'équité dans le pays . En ces jours-là , Juda sera sauvé , Jérusalem aura la sécurité dans sa demeure ; Et voici comment on l'appellera : L' Eternel notre justice . Car ainsi parle l' Eternel : David ne manquera jamais d'un successeur Assis sur le trône de la maison d' Israël ; Les sacrificateurs , les Lévites , ne manqueront jamais devant moi de successeurs Pour offrir des holocaustes , brûler de l'encens avec les offrandes , Et faire des sacrifices tous les jours . La parole de l' Eternel fut adressée à Jérémie , en ces mots : Ainsi parle l' Eternel : Si vous pouvez rompre mon alliance avec le jour Et mon alliance avec la nuit , En sorte que le jour et la nuit ne soient plus en leur temps , Alors aussi mon alliance sera rompue avec David , mon serviteur , En sorte qu'il n'aura point de fils régnant sur son trône , Et mon alliance avec les Lévites , les sacrificateurs , qui font mon service . De même qu'on ne peut compter l'armée des cieux , Ni mesurer le sable de la mer , De même je multiplierai la postérité de David , mon serviteur , Et les Lévites qui font mon service . La parole de l' Eternel fut adressée à Jérémie , en ces mots : N'as-tu pas remarqué ce que disent ces gens : Les deux familles que l' Eternel avait choisies , il les a rejetées ? Ainsi ils méprisent mon peuple , Au point de ne plus le regarder comme une nation . Ainsi parle l' Eternel : Si je n'ai pas fait mon alliance avec le jour et avec la nuit , Si je n'ai pas établi les lois des cieux et de la terre , Alors aussi je rejetterai la postérité de Jacob et de David , mon serviteur , Et je ne prendrai plus dans sa postérité ceux qui domineront Sur les descendants d' Abraham , d' Isaac et de Jacob . Car je ramènerai leurs captifs , et j'aurai pitié d'eux . La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de l' Eternel , en ces mots , lorsque Nebucadnetsar , roi de Babylone , avec toute son armée , et tous les royaumes des pays sous sa domination , et tous les peuples , faisaient la guerre à Jérusalem et à toutes les villes qui en dépendaient : Ainsi parle l' Eternel , le Dieu d' Israël : Va , et dis à Sédécias , roi de Juda , dis-lui : Ainsi parle l' Eternel : Voici , je livre cette ville entre les mains du roi de Babylone , et il la brûlera par le feu . Et toi , tu n'échapperas pas à ses mains , mais tu seras pris et livré entre ses mains , tes yeux verront les yeux du roi de Babylone , et il te parlera bouche à bouche , et tu iras à Babylone . Seulement écoute la parole de l' Eternel , Sédécias , roi de Juda ! Ainsi parle l' Eternel sur toi : Tu ne mourras point par l'épée . Tu mourras en paix ; et comme on a brûlé des parfums pour tes pères , les anciens rois qui t'ont précédé , ainsi on en brûlera pour toi , et l'on te pleurera , en disant : Hélas , seigneur ! Car j'ai prononcé cette parole , dit l' Eternel . Jérémie , le prophète , dit toutes ces paroles à Sédécias , roi de Juda , à Jérusalem . Et l'armée du roi de Babylone combattait contre Jérusalem et contre toutes les autres villes de Juda , contre Lakis et Azéka , car c'étaient des villes fortes qui restaient parmi les villes de Juda . La parole fut adressée à Jérémie de la part de l' Eternel , après que le roi Sédécias eut fait un pacte avec tout le peuple de Jérusalem , pour publier la liberté , afin que chacun renvoyât libres son esclave et sa servante , l' Hébreu et la femme de l' Hébreu , et que personne ne tînt plus dans la servitude le Juif , son frère . Tous les chefs et tout le peuple , qui étaient entrés dans le pacte , s'engagèrent à renvoyer libres chacun son esclave et sa servante , afin de ne plus les tenir dans la servitude ; ils obéirent , et les renvoyèrent . Mais ensuite ils changèrent d'avis ; ils reprirent les esclaves et les servantes qu'ils avaient affranchis , et les forcèrent à redevenir esclaves et servantes . Alors la parole de l' Eternel fut adressée à Jérémie de la part de l' Eternel , en ces mots : Ainsi parle l' Eternel , le Dieu d' Israël : J'ai fait une alliance avec vos pères , le jour où je les ai fait sortir du pays d' Egypte , de la maison de servitude ; et je leur ai dit : Au bout de sept ans , chacun de vous renverra libre son frère hébreu qui se vend à lui ; il te servira six années , puis tu le renverras libre de chez toi . Mais vos pères ne m'ont point écouté , ils n'ont point prêté l'oreille . Vous , vous aviez fait aujourd'hui un retour sur vous-mêmes , vous aviez fait ce qui est droit à mes yeux , en publiant la liberté chacun pour son prochain , vous aviez fait un pacte devant moi , dans la maison sur laquelle mon nom est invoqué . Mais vous êtes revenus en arrière , et vous avez profané mon nom ; vous avez repris chacun les esclaves et les servantes que vous aviez affranchis , rendus à eux-mêmes , et vous les avez forcés à redevenir vos esclaves et vos servantes . C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel : Vous ne m'avez point obéi , en publiant la liberté chacun pour son frère , chacun pour son prochain . Voici , je publie contre vous , dit l' Eternel , la liberté de l'épée , de la peste et de la famine , et je vous rendrai un objet d'effroi pour tous les royaumes de la terre . Je livrerai les hommes qui ont violé mon alliance , qui n'ont pas observé les conditions du pacte qu'ils avaient fait devant moi , en coupant un veau en deux et en passant entre ses morceaux ; je livrerai les chefs de Juda et les chefs de Jérusalem , les eunuques , les sacrificateurs , et tout le peuple du pays , qui ont passé entre les morceaux du veau ; je les livrerai entre les mains de leurs ennemis , entre les mains de ceux qui en veulent à leur vie , et leurs cadavres serviront de pâture aux oiseaux du ciel et aux bêtes de la terre . Je livrerai Sédécias , roi de Juda , et ses chefs , entre les mains de leurs ennemis , entre les mains de ceux qui en veulent à leur vie , entre les mains de l'armée du roi de Babylone , qui s'est éloignée de vous . Voici , je donnerai mes ordres , dit l' Eternel , et je les ramènerai contre cette ville ; ils l'attaqueront , ils la prendront , et la brûleront par le feu . Et je ferai des villes de Juda un désert sans habitants . La parole fut adressée à Jérémie de la part de l' Eternel , au temps de Jojakim , fils de Josias , roi de Juda , en ces mots : Va à la maison des Récabites , et parle-leur ; tu les conduiras à la maison de l' Eternel , dans une des chambres , et tu leur offriras du vin à boire . Je pris Jaazania , fils de Jérémie , fils de Habazinia , ses frères , tous ses fils , et toute la maison des Récabites , et je les conduisis à la maison de l' Eternel , dans la chambre des fils de Hanan , fils de Jigdalia , homme de Dieu , près de la chambre des chefs , au-dessus de la chambre de Maaséja , fils de Schallum , garde du seuil . Je mis devant les fils de la maison des Récabites des coupes pleines de vin , et des calices , et je leur dis : Buvez du vin ! Mais ils répondirent : Nous ne buvons pas de vin ; car Jonadab , fils de Récab , notre père , nous a donné cet ordre : Vous ne boirez jamais de vin , ni vous , ni vos fils ; et vous ne bâtirez point de maisons , vous ne sèmerez aucune semence , vous ne planterez point de vignes et vous n'en posséderez point ; mais vous habiterez sous des tentes toute votre vie , afin que vous viviez longtemps dans le pays où vous êtes étrangers . Nous obéissons à tout ce que nous a prescrit Jonadab , fils de Récab , notre père : nous ne buvons pas de vin pendant toute notre vie , nous , nos femmes , nos fils et nos filles ; nous ne bâtissons point de maisons pour nos demeures , et nous ne possédons ni vignes , ni champs , ni terres ensemencées ; nous habitons sous des tentes , et nous suivons et pratiquons tout ce que nous a prescrit Jonadab , notre père . Lorsque Nebucadnetsar , roi de Babylone , est monté contre ce pays , nous avons dit : Allons , retirons-nous à Jérusalem , loin de l'armée des Chaldéens et de l'armée de Syrie . C'est ainsi que nous habitons à Jérusalem . Alors la parole de l' Eternel fut adressée à Jérémie , en ces mots : Ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Va , et dis aux hommes de Juda et aux habitants de Jérusalem : Ne recevrez-vous pas instruction , pour obéir à mes paroles ? dit l' Eternel . On a observé les paroles de Jonadab , fils de Récab , qui a ordonné à ses fils de ne pas boire du vin , et ils n'en ont point bu jusqu'à ce jour , parce qu'ils ont obéi à l'ordre de leur père . Et moi , je vous ai parlé , je vous ai parlé dès le matin , et vous ne m'avez pas écouté . Je vous ai envoyé tous mes serviteurs , les prophètes , je les ai envoyés dès le matin , pour vous dire : Revenez chacun de votre mauvaise voie , amendez vos actions , n'allez pas après d'autres dieux pour les servir , et vous resterez dans le pays que j'ai donné à vous et à vos pères . Mais vous n'avez pas prêté l'oreille , vous ne m'avez pas écouté . Oui , les fils de Jonadab , fils de Récab , observent l'ordre que leur a donné leur père , et ce peuple ne m'écoute pas ! C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel , le Dieu des armées , le Dieu d' Israël : Voici , je vais faire venir sur Juda et sur tous les habitants de Jérusalem tous les malheurs que j'ai annoncés sur eux , parce que je leur ai parlé et qu'ils n'ont pas écouté , parce que je les ai appelés et qu'ils n'ont pas répondu . Et Jérémie dit à la maison des Récabites : Ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Parce que vous avez obéi aux ordres de Jonadab , votre père , parce que vous avez observé tous ses commandements et fait tout ce qu'il vous a prescrit ; cause de cela , ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Jonadab , fils de Récab , ne manquera jamais de descendants qui se tiennent en ma présence . La quatrième année de Jojakim , fils de Josias , roi de Juda , cette parole fut adressée à Jérémie de la part de l' Eternel , en ces mots : Prends un livre , et tu y écriras toutes les paroles que je t'ai dites sur Israël et sur Juda , et sur toutes les nations , depuis le jour où je t'ai parlé , au temps de Josias , jusqu'à ce jour . Quand la maison de Juda entendra tout le mal que je pense lui faire , peut-être reviendront-ils chacun de leur mauvaise voie ; alors je pardonnerai leur iniquité et leur péché . Jérémie appela Baruc , fils de Nérija ; et Baruc écrivit dans un livre , sous la dictée de Jérémie , toutes les paroles que l' Eternel avait dites à Jérémie . Puis Jérémie donna cet ordre à Baruc : Je suis retenu , et je ne peux pas aller à la maison de l' Eternel . Tu iras toi-même , et tu liras dans le livre que tu as écrit sous ma dictée les paroles de l' Eternel , aux oreilles du peuple , dans la maison de l' Eternel , le jour du jeûne ; tu les liras aussi aux oreilles de tous ceux de Juda qui seront venus de leurs villes . Peut-être l' Eternel écoutera-t-il leurs supplications , et reviendront ils chacun de leur mauvaise voie ; car grande est la colère , la fureur dont l' Eternel a menacé ce peuple . Baruc , fils de Nérija , fit tout ce que lui avait ordonné Jérémie , le prophète , et lut dans le livre les paroles de l' Eternel , dans la maison de l' Eternel . La cinquième année de Jojakim , fils de Josias , roi de Juda , le neuvième mois , on publia un jeûne devant l' Eternel pour tout le peuple de Jérusalem et pour tout le peuple venu des villes de Juda à Jérusalem . Et Baruc lut dans le livre les paroles de Jérémie , aux oreilles de tout le peuple , dans la maison de l' Eternel , dans la chambre de Guemaria , fils de Schaphan , le secrétaire , dans le parvis supérieur , à l'entrée de la porte neuve de la maison de l' Eternel . Michée , fils de Guemaria , fils de Schaphan , ayant entendu toutes les paroles de l' Eternel contenues dans le livre , descendit à la maison du roi , dans la chambre du secrétaire , où étaient assis tous les chefs , Elischama , le secrétaire , Delaja , fils de Schemaeja , Elnathan , fils d' Acbor , Guemaria , fils de Schaphan , Sédécias , fils de Hanania , et tous les autres chefs . Et Michée leur rapporta toutes les paroles qu'il avait entendues , lorsque Baruc lisait dans le livre , aux oreilles du peuple . Alors tous les chefs envoyèrent vers Baruc Jehudi , fils de Nethania , fils de Schélémia , fils de Cuschi , pour lui dire : Prends en main le livre dans lequel tu as lu , aux oreilles du peuple , et viens ! Baruc , fils de Nérija , prit en main le livre , et se rendit auprès d'eux . Ils lui dirent : Assieds-toi , et lis-le à nos oreilles . Et Baruc lut à leurs oreilles . Lorsqu'ils eurent entendu toutes les paroles , ils se regardèrent avec effroi les uns les autres , et ils dirent à Baruc : Nous rapporterons au roi toutes ces paroles . Ils posèrent encore à Baruc cette question : Dis-nous comment tu as écrit toutes ces paroles sous sa dictée . Baruc leur répondit : Il m'a dicté de sa bouche toutes ces paroles , et je les ai écrites dans ce livre avec de l'encre . Les chefs dirent à Baruc : Va , cache-toi , ainsi que Jérémie , et que personne ne sache où vous êtes . Ils allèrent ensuite vers le roi dans la cour , laissant le livre dans la chambre d' Elischama , le secrétaire , et ils en rapportèrent toutes les paroles aux oreilles du roi . Le roi envoya Jehudi pour prendre le livre , Jehudi le prit dans la chambre d' Elischama , le secrétaire , et il le lut aux oreilles du roi et aux oreilles de tous les chefs qui étaient auprès du roi . Le roi était assis dans la maison d'hiver , - c'était au neuvième mois , - et un brasier était allumé devant lui . Lorsque Jehudi eut lu trois ou quatre feuilles , le roi coupa le livre avec le canif du secrétaire , et le jeta dans le feu du brasier , où il fut entièrement consumé . Le roi et tous ses serviteurs , qui entendirent toutes ces paroles , ne furent point effrayés et ne déchirèrent point leurs vêtements . Elnathan , Delaja et Guemaria , avaient fait des instances auprès du roi pour qu'il ne brûlât pas le livre ; mais il ne les écouta pas . Le roi ordonna à Jerachmeel , fils du roi , à Seraja , fils d' Azriel , et à Schélémia , fils d' Abdeel , de saisir Baruc , le secrétaire , et Jérémie , le prophète . Mais l' Eternel les cacha . La parole de l' Eternel fut adressée à Jérémie , en ces mots , après que le roi eut brûlé le livre contenant les paroles que Baruc avait écrites sous la dictée de Jérémie : Prends de nouveau un autre livre , et tu y écriras toutes les paroles qui étaient dans le premier livre qu'a brûlé Jojakim , roi de Juda . Et sur Jojakim , roi de Juda , tu diras : Ainsi parle l' Eternel : Tu as brûlé ce livre , en disant : Pourquoi y as-tu écrit ces paroles : Le roi de Babylone viendra , il détruira ce pays , et il en fera disparaître les hommes et les bêtes ? C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel sur Jojakim , roi de Juda : Aucun des siens ne sera assis sur le trône de David , et son cadavre sera exposé à la chaleur pendant le jour et au froid pendant la nuit . Je le châtierai , lui , sa postérité , et ses serviteurs , à cause de leur iniquité , et je ferai venir sur eux , sur les habitants de Jérusalem et sur les hommes de Juda tous les malheurs dont je les ai menacés , sans qu'ils aient voulu m'écouter . Jérémie prit un autre livre , et le donna à Baruc , fils de Nérija , le secrétaire . Baruc y écrivit , sous la dictée de Jérémie , toutes les paroles du livre qu'avait brûlé au feu Jojakim , roi de Juda . Beaucoup d'autres paroles semblables y furent encore ajoutées . Sédécias , fils de Josias , régna à la place de Jeconia , fils de Jojakim , et fut établi roi dans le pays de Juda par Nebucadnetsar , roi de Babylone . Ni lui , ni ses serviteurs , ni le peuple du pays , n'écoutèrent les paroles que l' Eternel prononça par Jérémie , le prophète . Le roi Sédécias envoya Jucal , fils de Schélémia , et Sophonie , fils de Maaséja , le sacrificateur , vers Jérémie , le prophète , pour lui dire : Intercède en notre faveur auprès de l' Eternel , notre Dieu . Or Jérémie allait et venait parmi le peuple ; on ne l'avait pas encore mis en prison . L'armée de Pharaon était sortie d' Egypte ; et les Chaldéens , qui assiégeaient Jérusalem , ayant appris cette nouvelle , s'étaient retirés de Jérusalem . Alors la parole de l' Eternel fut adressée à Jérémie , le prophète , en ces mots : Ainsi parle l' Eternel , le Dieu d' Israël : Vous direz au roi de Juda , qui vous a envoyés vers moi pour me consulter : Voici , l'armée de Pharaon , qui était en marche pour vous secourir , retourne dans son pays , en Egypte ; et les Chaldéens reviendront , ils attaqueront cette ville , ils la prendront , et la brûleront par le feu . Ainsi parle l' Eternel : Ne vous faites pas d'illusion , en disant : Les Chaldéens s'en iront loin de nous ! Car ils ne s'en iront pas . Et même quand vous battriez toute l'armée des Chaldéens qui vous font la guerre , quand il ne resterait d'eux que des hommes blessés , ils se relèveraient chacun dans sa tente , et brûleraient cette ville par le feu . Pendant que l'armée des Chaldéens s'était éloignée de Jérusalem , à cause de l'armée de Pharaon , Jérémie voulut sortir de Jérusalem , pour aller dans le pays de Benjamin et s'échapper du milieu du peuple . Lorsqu'il fut à la porte de Benjamin , le commandant de la garde , nommé Jireija , fils de Schélémia , fils de Hanania , se trouvait là , et il saisit Jérémie , le prophète , en disant : Tu passes aux Chaldéens ! Jérémie répondit : C'est faux ! je ne passe pas aux Chaldéens . Mais Jireija ne l'écouta point ; il arrêta Jérémie , et le conduisit devant les chefs . Les chefs , irrités contre Jérémie , le frappèrent , et le mirent en prison dans la maison de Jonathan , le secrétaire ; car ils en avaient fait une prison . Ce fut ainsi que Jérémie entra dans la prison et dans les cachots , où il resta longtemps . Le roi Sédécias l'envoya chercher , et l'interrogea secrètement dans sa maison . Il dit : Y a-t-il une parole de la part de l' Eternel ? Jérémie répondit : Oui . Et il ajouta : Tu seras livré entre les mains du roi de Babylone . Jérémie dit encore au roi Sédécias : En quoi ai-je péché contre toi , contre tes serviteurs , et contre ce peuple , pour que vous m'ayez mis en prison ? Et où sont vos prophètes qui vous prophétisaient , en disant : Le roi de Babylone ne viendra pas contre vous , ni contre ce pays ? Maintenant , écoute , je te prie , ô roi , mon seigneur , et que mes supplications soient favorablement reçues devant toi ! Ne me renvoie pas dans la maison de Jonathan , le secrétaire , de peur que je n'y meure ! Le roi Sédécias ordonna qu'on gardât Jérémie dans la cour de la prison , et qu'on lui donnât chaque jour un pain de la rue des boulangers , jusqu'à ce que tout le pain de la ville fût consommé . Ainsi Jérémie demeura dans la cour de la prison . Schephathia , fils de Matthan , Guedalia , fils de Paschhur , Jucal , fils de Schélémia , et Paschhur , fils de Malkija , entendirent les paroles que Jérémie adressait à tout le peuple , en disant : Ainsi parle l' Eternel : Celui qui restera dans cette ville mourra par l'épée , par la famine ou par la peste ; mais celui qui sortira pour se rendre aux Chaldéens , aura la vie sauve , sa vie sera son butin , et il vivra . Ainsi parle l' Eternel : Cette ville sera livrée à l'armée du roi de Babylone , qui la prendra . Et les chefs dirent au roi : Que cet homme soit mis à mort ! car il décourage les hommes de guerre qui restent dans cette ville , et tout le peuple , en leur tenant de pareils discours ; cet homme ne cherche pas le bien de ce peuple , il ne veut que son malheur . Le roi Sédécias répondit : Voici , il est entre vos mains ; car le roi ne peut rien contre vous . Alors ils prirent Jérémie , et le jetèrent dans la citerne de Malkija , fils du roi , laquelle se trouvait dans la cour de la prison ; ils descendirent Jérémie avec des cordes . Il n'y avait point d'eau dans la citerne , mais il y avait de la boue ; et Jérémie enfonça dans la boue . Ebed-Mélec , l' Ethiopien , eunuque qui était dans la maison du roi , apprit qu'on avait mis Jérémie dans la citerne . Le roi était assis à la porte de Benjamin . Ebed-Mélec sortit de la maison du roi , et parla ainsi au roi : O roi , mon seigneur , ces hommes ont mal agi en traitant de la sorte Jérémie , le prophète , en le jetant dans la citerne ; il mourra de faim là où il est , car il n'y a plus de pain dans la ville . Le roi donna cet ordre à Ebed-Mélec , l' Ethiopien : Prends ici trente hommes avec toi , et tu retireras de la citerne Jérémie , le prophète , avant qu'il ne meure . Ebed-Mélec prit avec lui les hommes , et se rendit à la maison du roi , dans un lieu au-dessous du trésor ; il en sortit des lambeaux usés et de vieux haillons , et les descendit à Jérémie dans la citerne , avec des cordes . Ebed-Mélec , l' Ethiopien , dit à Jérémie : Mets ces lambeaux usés et ces haillons sous tes aisselles , sous les cordes . Et Jérémie fit ainsi . Ils tirèrent Jérémie avec les cordes , et le firent monter hors de la citerne . Jérémie resta dans la cour de la prison . Le roi Sédécias envoya chercher Jérémie , le prophète , et le fit venir auprès de lui dans la troisième entrée de la maison de l' Eternel . Et le roi dit à Jérémie : J'ai une chose à te demander ; ne me cache rien . Jérémie répondit à Sédécias : Si je te la dis , ne me feras-tu pas mourir ? Et si je te donne un conseil , tu ne m'écouteras pas . Le roi Sédécias jura secrètement à Jérémie , en disant : L' Eternel est vivant , lui qui nous a donné la vie ! je ne te ferai pas mourir , et je ne te livrerai pas entre les mains de ces hommes qui en veulent à ta vie . Jérémie dit alors à Sédécias : Ainsi parle l' Eternel , le Dieu des armées , le Dieu d' Israël : Si tu vas te rendre aux chefs du roi de Babylone , tu auras la vie sauve , et cette ville ne sera pas brûlée par le feu ; tu vivras , toi et ta maison . Mais si tu ne te rends pas aux chefs du roi de Babylone , cette ville sera livrée entre les mains des Chaldéens , qui la brûleront par le feu ; et toi , tu n'échapperas pas à leurs mains . Le roi Sédécias dit à Jérémie : Je crains les Juifs qui ont passé aux Chaldéens ; je crains qu'on ne me livre entre leurs mains , et qu'ils ne m'outragent . Jérémie répondit : On ne te livrera pas . Ecoute la voix de l' Eternel dans ce que je te dis ; tu t'en trouveras bien , et tu auras la vie sauve . Mais si tu refuses de sortir , voici ce que l' Eternel m'a révélé : Toutes les femmes qui restent dans la maison du roi de Juda seront menées aux chefs du roi de Babylone , et elles diront : Tu as été trompé , dominé , par ceux qui t'annonçaient la paix ; et quand tes pieds sont enfoncés dans la boue , ils se retirent . Toutes tes femmes et tes enfants seront menés aux Chaldéens ; et toi , tu n'échapperas pas à leurs mains , tu seras saisi par la main du roi de Babylone , et cette ville sera brûlée par le feu . Sédécias dit à Jérémie : Que personne ne sache rien de ces discours , et tu ne mourras pas . Si les chefs apprennent que je t'ai parlé , et s'ils viennent te dire : Rapporte-nous ce que tu as dit au roi , et ce que le roi t'a dit , ne nous cache rien , et nous ne te ferons pas mourir , - tu leur répondras : J'ai supplié le roi de ne pas me renvoyer dans la maison de Jonathan , de peur que je n'y meure . Tous les chefs vinrent auprès de Jérémie et le questionnèrent . Il leur répondit entièrement comme le roi l'avait ordonné . Ils gardèrent alors le silence et se retirèrent , car la chose ne s'était pas répandue . Jérémie resta dans la cour de la prison jusqu'au jour de la prise de Jérusalem . Lorsque Jérusalem fut prise , - la neuvième année de Sédécias , roi de Juda , le dixième mois , Nebucadnetsar , roi de Babylone , vint avec toute son armée devant Jérusalem , et en fit le siège ; la onzième année de Sédécias , le neuvième jour du quatrième mois , la brèche fut faite à la ville , - tous les chefs du roi de Babylone s'avancèrent , et occupèrent la porte du milieu : Nergal-Scharetser , Samgar-Nebu , Sarsekim , chef des eunuques , Nergal-Scharetser , chef des mages , et tous les autres chefs du roi de Babylone . Dès que Sédécias , roi de Juda , et tous les gens de guerre les eurent vus , ils s'enfuirent , et sortirent de la ville pendant la nuit par le chemin du jardin du roi , par la porte entre les deux murs , et ils prirent le chemin de la plaine . Mais l'armée des Chaldéens les poursuivit , et atteignit Sédécias dans les plaines de Jéricho . Ils le prirent , et le firent monter vers Nebucadnetsar , roi de Babylone , à Ribla , dans le pays de Hamath ; et il prononça contre lui une sentence . Le roi de Babylone fit égorger à Ribla les fils de Sédécias en sa présence ; le roi de Babylone fit aussi égorger tous les grands de Juda . Puis il fit crever les yeux à Sédécias , et le fit lier avec des chaînes d'airain , pour l'emmener à Babylone . Les Chaldéens brûlèrent par le feu la maison du roi et les maisons du peuple , et ils démolirent les murailles de Jérusalem . Nebuzaradan , chef des gardes , emmena captifs à Babylone ceux du peuple qui étaient demeurés dans la ville , ceux qui s'étaient rendus à lui , et le reste du peuple . Mais Nebuzaradan , chef des gardes , laissa dans le pays de Juda quelques-uns des plus pauvres du peuple , ceux qui n'avaient rien ; et il leur donna alors des vignes et des champs . Nebucadnetsar , roi de Babylone , avait donné cet ordre au sujet de Jérémie par Nebuzaradan , chef des gardes : Prends-le , et veille sur lui ; ne lui fais aucun mal , mais agis à son égard comme il te dira . Nebuzaradan , chef des gardes , Nebuschazban , chef des eunuques , Nergal-Scharetser , chef des mages , et tous les chefs du roi de Babylone , envoyèrent chercher Jérémie dans la cour de la prison , et ils le remirent à Guedalia , fils d' Achikam , fils de Schaphan , pour qu'il fût conduit dans sa maison . Et il resta au milieu du peuple . La parole de l' Eternel fut adressée à Jérémie en ces mots , pendant qu'il était enfermé dans la cour de la prison : Va , parle à Ebed-Mélec , l' Ethiopien , et dis-lui : Ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Voici , je vais faire venir sur cette ville les choses que j'ai annoncées pour le mal et non pour le bien ; elles arriveront en ce jour devant toi . Mais en ce jour je te délivrerai , dit l' Eternel , et tu ne seras pas livré entre les mains des hommes que tu crains . Je te sauverai , et tu ne tomberas pas sous l'épée ; ta vie sera ton butin , parce que tu as eu confiance en moi , dit l' Eternel . La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de l' Eternel , après que Nebuzaradan , chef des gardes , l'eut renvoyé de Rama . Quand il le fit chercher , Jérémie était lié de chaînes parmi tous les captifs de Jérusalem et de Juda qu'on emmenait à Babylone . Le chef des gardes envoya chercher Jérémie , et lui dit : L' Eternel , ton Dieu , a annoncé ces malheurs contre ce lieu ; l' Eternel a fait venir et a exécuté ce qu'il avait dit , et ces choses vous sont arrivées parce que vous avez péché contre l' Eternel et que vous n'avez pas écouté sa voix . Maintenant voici , je te délivre aujourd'hui des chaînes que tu as aux mains ; si tu veux venir avec moi à Babylone , viens , j'aurai soin de toi ; si cela te déplaît de venir avec moi à Babylone , ne viens pas ; regarde , tout le pays est devant toi , va où il te semblera bon et convenable d'aller . Et comme il tardait à répondre : Retourne , ajouta-t-il , vers Guedalia , fils d' Achikam , fils de Schaphan , que le roi de Babylone a établi sur les villes de Juda , et reste avec lui parmi le peuple ; ou bien , va partout où il te conviendra d'aller . Le chef des gardes lui donna des vivres et des présents , et le congédia . Jérémie alla vers Guedalia , fils d' Achikam , à Mitspa , et il resta avec lui parmi le peuple qui était demeuré dans le pays . Lorsque tous les chefs des troupes qui étaient dans les campagnes eurent appris , eux et leurs hommes , que le roi de Babylone avait établi gouverneur du pays Guedalia , fils d' Achikam , et qu'il lui avait confié les hommes , les femmes , les enfants , et ceux des pauvres du pays qu'on n'avait pas emmenés captifs à Babylone , ils se rendirent auprès de Guedalia à Mitspa , savoir Ismaël , fils de Nethania , Jochanan et Jonathan , fils de Karéach , Seraja , fils de Thanhumeth , les fils d' Ephaï de Nethopha , et Jezania , fils du Maacatite , eux et leurs hommes . Guedalia , fils d' Achikam , fils de Schaphan , leur jura , à eux et à leurs hommes , en disant : Ne craignez pas de servir les Chaldéens ; demeurez dans le pays , servez le roi de Babylone , et vous vous en trouverez bien . Voici , je reste à Mitspa , pour être présent devant les Chaldéens qui viendront vers nous ; et vous , faites la récolte du vin , des fruits d'été et de l'huile , mettez-les dans vos vases , et demeurez dans vos villes que vous occupez . Tous les Juifs qui étaient au pays de Moab , chez les Ammonites , au pays d' Edom , et dans tous les pays , apprirent que le roi de Babylone avait laissé un reste dans Juda , et qu'il leur avait donné pour gouverneur Guedalia , fils d' Achikam , fils de Schaphan . Et tous les Juifs revinrent de tous les lieux où ils étaient dispersés , ils se rendirent dans le pays de Juda vers Guedalia à Mitspa , et ils firent une abondante récolte de vin et de fruits d'été . Jochanan , fils de Karéach , et tous les chefs des troupes qui étaient dans les campagnes , vinrent auprès de Guedalia à Mitspa , et lui dirent : Sais-tu que Baalis , roi des Ammonites , a chargé Ismaël , fils de Nethania , de t'ôter la vie ? Mais Guedalia , fils d' Achikam , ne les crut point . Et Jochanan , fils de Karéach , dit secrètement à Guedalia à Mitspa : Permets que j'aille tuer Ismaël , fils de Nethania . Personne ne le saura . Pourquoi t'ôterait-il la vie ? pourquoi tous ceux de Juda rassemblés auprès de toi se disperseraient-ils , et le reste de Juda périrait-il ? Guedalia , fils d' Achikam , répondit à Jochanan , fils de Karéach : Ne fais pas cela ; car ce que tu dis sur Ismaël est faux . Au septième mois , Ismaël , fils de Nethania , fils d' Elischama , de la race royale , vint avec des grands du roi et dix hommes auprès de Guedalia , fils d' Achikam , à Mitspa . Là , ils mangèrent ensemble à Mitspa . Alors Ismaël , fils de Nethania , se leva avec les dix hommes dont il était accompagné , et ils frappèrent avec l'épée Guedalia , fils d' Achikam , fils de Schaphan ; il fit ainsi mourir celui que le roi de Babylone avait établi gouverneur du pays . Ismaël tua encore tous les juifs qui étaient auprès de Guedalia à Mitspa , et les Chaldéens qui se trouvaient là , les gens de guerre . Le second jour après l'assassinat de Guedalia , tandis que personne n'en savait rien , il arriva de Sichem , de Silo et de Samarie , quatre-vingts hommes , qui avaient la barbe rasée et les vêtements déchirés , et qui s'étaient fait des incisions ; ils portaient des offrandes et de l'encens , pour les présenter à la maison de l' Eternel . Ismaël , fils de Nethania , sortit de Mitspa au-devant d'eux ; il marchait en pleurant . Lorsqu'il les rencontra , il leur dit : Venez vers Guedalia , fils d' Achikam . Et quand ils furent au milieu de la ville , Ismaël , fils de Nethania , les égorgea et les jeta dans la citerne , avec l'aide des gens qui l'accompagnaient . Mais il se trouva parmi eux dix hommes , qui dirent à Ismaël : Ne nous fais pas mourir , car nous avons des provisions cachées dans les champs , du froment , de l'orge , de l'huile et du miel . Alors il les épargna , et ne les fit pas mourir avec leurs frères . La citerne dans laquelle Ismaël jeta tous les cadavres des hommes qu'il tua près de Guedalia est celle qu'avait construite le roi Asa , lorsqu'il craignait Baescha , roi d' Israël ; c'est cette citerne qu' Ismaël , fils de Nethania , remplit de cadavres . Ismaël fit prisonniers tous ceux qui restaient à Mitspa , les filles du roi et tous ceux du peuple qui y demeuraient , et que Nebuzaradan , chef des gardes , avait confiés à Guedalia , fils d' Achikam ; Ismaël , fils de Nethania , les emmena captifs , et partit pour passer chez les Ammonites . Jochanan , fils de Karéach , et tous les chefs des troupes qui étaient avec lui , furent informés de tout le mal qu'avait fait Ismaël , fils de Nethania . Ils prirent tous les hommes , et se mirent en marche pour attaquer Ismaël , fils de Nethania . Ils le trouvèrent près des grandes eaux de Gabaon . Quand tout le peuple qui était avec Ismaël vit Jochanan , fils de Karéach , et tous les chefs des troupes avec lui , il en eut de la joie ; et tout le peuple qu' Ismaël avait emmené de Mitspa se retourna , et vint se joindre à Jochanan , fils de Karéach . Mais Ismaël , fils de Nethania , se sauva avec huit hommes devant Jochanan , et alla chez les Ammonites . Jochanan , fils de Karéach , et tous les chefs des troupes qui étaient avec lui , prirent tout le reste du peuple , et le délivrèrent des mains d' Ismaël , fils de Nethania , lorsqu'il l'emmenait de Mitspa , après avoir tué Guedalia , fils d' Achikam . Hommes de guerre , femmes , enfants , eunuques , Jochanan les ramena depuis Gabaon . Ils se mirent en marche , et s'arrêtèrent à l'hôtellerie de Kimham près de Bethléhem , pour se retirer ensuite en Egypte , loin des Chaldéens dont ils avaient peur , parce qu' Ismaël , fils de Nethania , avait tué Guedalia , fils d' Achikam , que le roi de Babylone avait établi gouverneur du pays . Tous les chefs des troupes , Jochanan , fils de Karéach , Jezania , fils d' Hosée , et tout le peuple , depuis le plus petit jusqu'au plus grand , s'avancèrent , et dirent à Jérémie , le prophète : Que nos supplications soient favorablement reçues devant toi ! Intercède en notre faveur auprès de l' Eternel , ton Dieu , en faveur de tous ceux qui restent , car nous étions beaucoup , et nous restons en petit nombre , comme tes yeux le voient ; et que l' Eternel , ton Dieu , nous montre le chemin que nous devons suivre , et ce que nous avons à faire ! Jérémie , le prophète , leur dit : J'entends ; voici je vais prier l' Eternel , votre Dieu , selon votre demande ; et je vous ferai connaître , sans rien vous cacher , tout ce que l' Eternel vous répondra . Et ils dirent à Jérémie : Que l' Eternel soit contre nous un témoin véritable et fidèle , si nous ne faisons pas tout ce que l' Eternel , ton Dieu , te chargera de nous dire ! Que ce soit du bien ou du mal , nous obéirons à la voix de l' Eternel , notre Dieu , vers qui nous t'envoyons , afin que nous soyons heureux , si nous obéissons à la voix de l' Eternel , notre Dieu . Dix jours après , la parole de l' Eternel fut adressée à Jérémie . Et Jérémie appela Jochanan , fils de Karéach , tous les chefs des troupes qui étaient avec lui , et tout le peuple , depuis le plus petit jusqu'au plus grand . Il leur dit : Ainsi parle l' Eternel , le Dieu d' Israël , vers qui vous m'avez envoyé , pour que je lui présente vos supplications : Si vous restez dans ce pays , je vous y établirai et je ne vous détruirai pas , je vous planterai et je ne vous arracherai pas ; car je me repens du mal que je vous ai fait . Ne craignez pas le roi de Babylone , dont vous avez peur ; ne le craignez pas , dit l' Eternel , car je suis avec vous pour vous sauver et vous délivrer de sa main ; je lui inspirerai de la compassion pour vous , et il aura pitié de vous , et il vous laissera demeurer dans votre pays . Mais si vous n'obéissez pas à la voix de l' Eternel , votre Dieu , et si vous dites : Nous ne resterons pas dans ce pays , non , nous irons au pays d' Egypte , où nous ne verrons point de guerre , où nous n'entendrons pas le son de la trompette , où nous ne manquerons pas de pain , et c'est là que nous habiterons , - alors écoutez la parole de l' Eternel , restes de Juda ! Ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Si vous tournez le visage pour aller en Egypte , si vous y allez demeurer , l'épée que vous redoutez vous atteindra là au pays d' Egypte , la famine que vous craignez s'attachera à vous là en Egypte , et vous y mourrez . Tous ceux qui tourneront le visage pour aller en Egypte , afin d'y demeurer , mourront par l'épée , par la famine ou par la peste , et nul n'échappera , ne fuira , devant les malheurs que je ferai venir sur eux . Car ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : De même que ma colère et ma fureur se sont répandues sur les habitants de Jérusalem , de même ma fureur se répandra sur vous , si vous allez en Egypte ; vous serez un sujet d'exécration , d'épouvante , de malédiction et d'opprobre , et vous ne verrez plus ce lieu . Restes de Juda , l' Eternel vous dit : N'allez pas en Egypte ! sachez que je vous le défends aujourd'hui . Vous vous trompez vous-mêmes , car vous m'avez envoyé vers l' Eternel , votre Dieu , en disant : Intercède en notre faveur auprès de l' Eternel , notre Dieu , fais-nous connaître tout ce que l' Eternel , notre Dieu , dira , et nous le ferons . Je vous l'ai déclaré aujourd'hui ; mais vous n'écoutez pas la voix de l' Eternel , votre Dieu , ni tout ce qu'il m'a chargé de vous dire . Sachez maintenant que vous mourrez par l'épée , par la famine ou par la peste , dans le lieu où vous voulez aller pour y demeurer . Lorsque Jérémie eut achevé de dire à tout le peuple toutes les paroles de l' Eternel , leur Dieu , toutes ces paroles que l' Eternel , leur Dieu , l'avait chargé de leur dire , Azaria , fils d' Hosée , Jochanan , fils de Karéach , et tous ces hommes orgueilleux , dirent à Jérémie : Tu dis un mensonge : l' Eternel , notre Dieu , ne t'a point chargé de nous dire : N'allez pas en Egypte pour y demeurer . Mais c'est Baruc , fils de Nérija , qui t'excite contre nous , afin de nous livrer entre les mains des Chaldéens , pour qu'ils nous fassent mourir ou nous emmènent captifs à Babylone . Jochanan , fils de Karéach , tous les chefs des troupes , et tout le peuple , n'obéirent point à la voix de l' Eternel , qui leur ordonnait de rester dans le pays de Juda . Et Jochanan , fils de Karéach , et tous les chefs des troupes , prirent tous les restes de Juda , qui , après avoir été dispersés parmi toutes les nations , étaient revenus pour habiter le pays de Juda , les hommes , les femmes , les enfants , les filles du roi , et toutes les personnes que Nebuzaradan , chef des gardes , avait laissées avec Guedalia , fils d' Achikam , fils de Schaphan , et aussi Jérémie , le prophète , et Baruc , fils de Nérija . Ils allèrent au pays d' Egypte , car ils n'obéirent pas à la voix de l' Eternel , et ils arrivèrent à Tachpanès . La parole de l' Eternel fut adressée à Jérémie , à Tachpanès , en ces mots : Prends dans ta main de grandes pierres , et cache-les , en présence des Juifs , dans l'argile du four à briques qui est à l'entrée de la maison de Pharaon à Tachpanès . Et tu diras aux Juifs : Ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Voici , j'enverrai chercher Nebucadnetsar , roi de Babylone , mon serviteur , et je placerai son trône sur ces pierres que j'ai cachées , et il étendra son tapis sur elles . Il viendra , et il frappera le pays d' Egypte ; à la mort ceux qui sont pour la mort , à la captivité ceux qui sont pour la captivité , à l'épée ceux qui sont pour l'épée ! Je mettrai le feu aux maisons des dieux de l' Egypte ; Nebucadnetsar les brûlera , il emmènera captives les idoles , il s'enveloppera du pays d' Egypte comme le berger s'enveloppe de son vêtement , et il sortira de là en paix . Il brisera les statues de Beth-Schémesch au pays d' Egypte , et il brûlera par le feu les maisons des dieux de l' Egypte . La parole fut adressée à Jérémie sur tous les Juifs demeurant au pays d' Egypte , demeurant à Migdol , à Tachpanès , à Noph et au pays de Pathros , en ces mots : Ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Vous avez vu tous les malheurs que j'ai fait venir sur Jérusalem et sur toutes les villes de Juda ; voici , elles ne sont plus aujourd'hui que des ruines , et il n'y a plus d'habitants , cause de la méchanceté avec laquelle ils ont agi pour m'irriter , en allant encenser et servir d'autres dieux , inconnus à eux , à vous et à vos pères . Je vous ai envoyé tous mes serviteurs , les prophètes , je les ai envoyés dès le matin , pour vous dire : Ne faites pas ces abominations , que je hais . Mais ils n'ont pas écouté , ils n'ont pas prêté l'oreille , ils ne sont pas revenus de leur méchanceté , et ils n'ont pas cessé d'offrir de l'encens à d'autres dieux . Ma colère et ma fureur se sont répandues , et ont embrasé les villes de Juda et les rues de Jérusalem , qui ne sont plus que des ruines et un désert , comme on le voit aujourd'hui . Maintenant ainsi parle l' Eternel , le Dieu des armées , le Dieu d' Israël : Pourquoi vous faites-vous à vous-mêmes un si grand mal , que de faire exterminer du milieu de Juda hommes , femmes , enfants et nourrissons , en sorte qu'il n'y ait plus de vous aucun reste ? Pourquoi m'irritez-vous par les oeuvres de vos mains , en offrant de l'encens aux autres dieux du pays d' Egypte , où vous êtes venus pour y demeurer , afin de vous faire exterminer et d'être un objet de malédiction et d'opprobre parmi toutes les nations de la terre ? Avez-vous oublié les crimes de vos pères , les crimes des rois de Juda , les crimes de leurs femmes , vos crimes et les crimes de vos femmes , commis dans le pays de Juda et dans les rues de Jérusalem ? Ils ne se sont point humiliés jusqu'à ce jour , ils n'ont point eu de crainte , ils n'ont point suivi ma loi et mes commandements , que j'ai mis devant vous et devant vos pères . C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Voici , je tourne ma face contre vous pour faire du mal , et pour exterminer tout Juda . Je prendrai les restes de Juda qui ont tourné le visage pour aller au pays d' Egypte , afin d'y demeurer ; ils seront tous consumés , ils tomberont dans le pays d' Egypte ; ils seront consumés par l'épée , par la famine , depuis le plus petit jusqu'au plus grand ; ils périront par l'épée et par la famine ; et ils seront un sujet d'exécration , d'épouvante , de malédiction et d'opprobre . Je châtierai ceux qui demeurent au pays d' Egypte , comme j'ai châtié Jérusalem , par l'épée , par la famine et par la peste . Nul n'échappera , ne fuira , parmi les restes de Juda qui sont venus pour demeurer au pays d' Egypte , avec l'intention de retourner dans le pays de Juda , où ils ont le désir de retourner s'établir ; car ils n'y retourneront pas , sinon quelques réchappés . Tous les hommes qui savaient que leurs femmes offraient de l'encens à d'autres dieux , toutes les femmes qui se trouvaient là en grand nombre , et tout le peuple qui demeurait au pays d' Egypte , à Pathros , répondirent ainsi à Jérémie : Nous ne t'obéirons en rien de ce que tu nous as dit au nom de l' Eternel . Mais nous voulons agir comme l'a déclaré notre bouche , offrir de l'encens à la reine du ciel , et lui faire des libations , comme nous l'avons fait , nous et nos pères , nos rois et nos chefs , dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem . Alors nous avions du pain pour nous rassasier , nous étions heureux , et nous n'éprouvions point de malheur . Et depuis que nous avons cessé d'offrir de l'encens à la reine du ciel et de lui faire des libations , nous avons manqué de tout , et nous avons été consumés par l'épée et par la famine . . . D'ailleurs , lorsque nous offrons de l'encens à la reine du ciel et que nous lui faisons des libations , est-ce sans la volonté de nos maris que nous lui préparons des gâteaux pour l'honorer et que nous lui faisons des libations ? Jérémie dit alors à tout le peuple , aux hommes , aux femmes , à tous ceux qui lui avaient fait cette réponse : L' Eternel ne s'est-il pas rappelé , n'a-t-il pas eu à la pensée l'encens que vous avez brûlé dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem , vous et vos pères , vos rois et vos chefs , et le peuple du pays ? L' Eternel n'a pas pu le supporter davantage , à cause de la méchanceté de vos actions , à cause des abominations que vous avez commises ; et votre pays est devenu une ruine , un désert , un objet de malédiction , comme on le voit aujourd'hui . C'est parce que vous avez brûlé de l'encens et péché contre l' Eternel , parce que vous n'avez pas écouté la voix de l' Eternel , et que vous n'avez pas observé sa loi , ses ordonnances , et ses préceptes , c'est pour cela que ces malheurs vous sont arrivés , comme on le voit aujourd'hui . Jérémie dit encore à tout le peuple et à toutes les femmes : Ecoutez la parole de l' Eternel , vous tous de Juda , qui êtes au pays d' Egypte ! Ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Vous et vos femmes , vous avez déclaré de vos bouches et exécuté de vos mains ce que vous dites : Nous voulons accomplir les voeux que nous avons faits , offrir de l'encens à la reine du ciel , et lui faire des libations . Maintenant que vous avez accompli vos voeux , exécuté vos promesses , coutez la parole de l' Eternel , vous tous de Juda , qui demeurez au pays d' Egypte ! Voici , je le jure par mon grand nom , dit l' Eternel , mon nom ne sera plus invoqué par la bouche d'aucun homme de Juda , et dans tout le pays d' Egypte aucun ne dira : Le Seigneur , l' Eternel est vivant ! Voici , je veillerai sur eux pour faire du mal et non du bien ; et tous les hommes de Juda qui sont dans le pays d' Egypte seront consumés par l'épée et par la famine , jusqu'à ce qu'ils soient anéantis . Ceux , en petit nombre , qui échapperont à l'épée , retourneront du pays d' Egypte au pays de Juda . Mais tout le reste de Juda , tous ceux qui sont venus au pays d' Egypte pour y demeurer , sauront si ce sera ma parole ou la leur qui s'accomplira . Et voici , dit l' Eternel , un signe auquel vous connaîtrez que je vous châtierai dans ce lieu , afin que vous sachiez que mes paroles s'accompliront sur vous pour votre malheur . Ainsi parle l' Eternel : Voici , je livrerai Pharaon Hophra , roi d' Egypte , entre les mains de ses ennemis , entre les mains de ceux qui en veulent à sa vie , comme j'ai livré Sédécias , roi de Juda , entre les mains de Nebucadnetsar , roi de Babylone , son ennemi , qui en voulait à sa vie . La parole que Jérémie , le prophète , adressa à Baruc , fils de Nérija , lorsqu'il écrivit dans un livre ces paroles , sous la dictée de Jérémie , la quatrième année de Jojakim , fils de Josias , roi de Juda . Il dit : Ainsi parle l' Eternel , le Dieu d' Israël , sur toi , Baruc : Tu dis : Malheur à moi ! car l' Eternel ajoute le chagrin à ma douleur ; je m'épuise en soupirant , et je ne trouve point de repos . Dis-lui : Ainsi parle l' Eternel : Voici , ce que j'ai bâti , je le détruirai ; ce que j'ai planté , je l'arracherai , savoir tout ce pays . Et toi , rechercherais-tu de grandes choses ? Ne les recherche pas ! Car voici , je vais faire venir le malheur sur toute chair , dit l' Eternel ; et je te donnerai ta vie pour butin , dans tous les lieux où tu iras . La parole de l' Eternel qui fut adressée à Jérémie , le prophète , sur les nations . Sur l' Egypte . Sur l'armée de Pharaon Neco , roi d' Egypte , qui était près du fleuve de l' Euphrate , à Carkemisch , et qui fut battue par Nebucadnetsar , roi de Babylone , la quatrième année de Jojakim , fils de Josias , roi de Juda . Préparez le petit et le grand bouclier , Et marchez au combat ! Attelez les chevaux , Montez , cavaliers ! Paraissez avec vos casques , Polissez vos lances , Revêtez la cuirasse ! . . . Que vois-je ? Ils ont peur , ils reculent ; Leurs vaillants hommes sont battus ; Ils fuient sans se retourner . . . L'épouvante est de toutes parts , dit l' Eternel . Que le plus léger ne trouve aucun salut dans la fuite , Que le plus vaillant n'échappe pas ! Au septentrion , sur les rives de l' Euphrate , Ils chancellent , ils tombent . Qui est celui qui s'avance comme le Nil , Et dont les eaux sont agitées comme les torrents ? C'est l' Egypte . Elle s'avance comme le Nil , Et ses eaux sont agitées comme les torrents . Elle dit : Je monterai , je couvrirai la terre , Je détruirai les villes et leurs habitants . Montez , chevaux ! précipitez-vous , chars ! Qu'ils se montrent , les vaillants hommes , Ceux d' Ethiopie et de Puth qui portent le bouclier , Et ceux de Lud qui manient et tendent l'arc ! Ce jour est au Seigneur , à l' Eternel des armées ; C'est un jour de vengeance , où il se venge de ses ennemis . L'épée dévore , elle se rassasie , Elle s'enivre de leur sang . Car il y a des victimes du Seigneur , de l' Eternel des armées , Au pays du septentrion , sur les rives de l' Euphrate . Monte en Galaad , prends du baume , Vierge , fille de l' Egypte ! En vain tu multiplies les remèdes , Il n'y a point de guérison pour toi . Les nations apprennent ta honte , Et tes cris remplissent la terre , Car les guerriers chancellent l'un sur l'autre , Ils tombent tous ensemble . La parole qui fut adressée par l' Eternel à Jérémie , le prophète , sur l'arrivée de Nebucadnetsar , roi de Babylone , qui voulait frapper le pays d' Egypte . Annoncez-le en Egypte , Publiez-le à Migdol , Publiez-le à Noph et à Tachpanès ! Dites : Lève-toi , prépare-toi , Car l'épée dévore autour de toi ! Pourquoi tes vaillants hommes sont-ils emportés ? Ils ne tiennent pas ferme , car l' Eternel les renverse . Il en fait chanceler un grand nombre ; Ils tombent l'un sur l'autre , et ils disent : Allons , retournons vers notre peuple , Dans notre pays natal , Loin du glaive destructeur ! Là , on s'écrie : Pharaon , roi d' Egypte , Ce n'est qu'un bruit ; il a laissé passer le moment . Je suis vivant ! dit le roi , Dont l' Eternel des armées est le nom , Comme le Thabor parmi les montagnes , Comme le Carmel qui s'avance dans la mer , il viendra . Fais ton bagage pour la captivité , Habitante , fille de L' Egypte ! Car Noph deviendra un désert , Elle sera ravagée , elle n'aura plus d'habitants . L' Egypte est une très belle génisse . . . Le destructeur vient du septentrion , il arrive . . . Ses mercenaires aussi sont au milieu d'elle comme des veaux engraissés . Et eux aussi , ils tournent le dos , ils fuient tous sans résister . Car le jour de leur malheur fond sur eux , Le temps de leur châtiment . Sa voix se fait entendre comme celle du serpent ; Car ils s'avancent avec une armée , Ils marchent contre elle avec des haches , Pareils à des bûcherons . Ils abattent sa forêt , dit l' Eternel , Bien qu'elle soit impénétrable ; Car ils sont plus nombreux que les sauterelles , On ne pourrait les compter . La fille de l' Egypte est confuse , Elle est livrée entre les mains du peuple du septentrion . L' Eternel des armées , le Dieu d' Israël , dit : Voici , je vais châtier Amon de No , Pharaon , l' Egypte , ses dieux et ses rois , Pharaon et ceux qui se confient en lui . Je les livrerai entre les mains de ceux qui en veulent à leur vie , Entre les mains de Nebucadnetsar , roi de Babylone , Et entre les mains de ses serviteurs ; Et après cela , l' Egypte sera habitée comme aux jours d'autrefois , Dit l' Eternel . Et toi , mon serviteur Jacob , ne crains pas ; Ne t'effraie pas , Israël ! Car je te délivrerai de la terre lointaine , Je délivrerai ta postérité du pays où elle est captive ; Jacob reviendra , il jouira du repos et de la tranquillité , Et il n'y aura personne pour le troubler . Toi , mon serviteur Jacob , ne crains pas ! dit l' Eternel ; Car je suis avec toi . J'anéantirai toutes les nations parmi lesquelles je t'ai dispersé , Mais toi , je ne t'anéantirai pas ; Je te châtierai avec équité , Je ne puis pas te laisser impuni . La parole de l' Eternel qui fut adressée à Jérémie , le prophète , sur les Philistins , avant que Pharaon frappât Gaza . Ainsi parle l' Eternel : Voici , des eaux s'élèvent du septentrion , Elles sont comme un torrent qui déborde ; Elles inondent le pays et ce qu'il contient , Les villes et leurs habitants . Les hommes poussent des cris , Tous les habitants du pays se lamentent , A cause du retentissement des sabots de ses puissants chevaux , Du bruit de ses chars et du fracas des roues ; Les pères ne se tournent pas vers leurs enfants , Tant les mains sont affaiblies , Parce que le jour arrive où seront détruits tous les Philistins , Exterminés tous ceux qui servaient encore d'auxiliaires à Tyr et à Sidon ; Car l' Eternel va détruire les Philistins , Les restes de l'île de Caphtor . Gaza est devenue chauve , Askalon est dans le silence , le reste de leur plaine aussi . Jusques à quand te feras-tu des incisions ? - Ah ! épée de l' Eternel , quand te reposeras-tu ? Rentre dans ton fourreau , Arrête , et sois tranquille ! - Comment te reposerais-tu ? L' Eternel lui donne ses ordres , C'est contre Askalon et la côte de la mer qu'il la dirige . Sur Moab . Ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Malheur à Nebo , car elle est ravagée ! Kirjathaïm est confuse , elle est prise ; Misgab est confuse , elle est brisée . Elle n'est plus , la gloire de Moab ; A Hesbon , on médite sa perte : Allons , exterminons-le du milieu des nations ! Toi aussi , Madmen , tu seras détruite ; L'épée marche derrière toi . Des cris partent de Choronaïm ; C'est un ravage , c'est une grande détresse . Moab est brisé ! Les petits font entendre leurs cris . Car on répand des pleurs à la montée de Luchith , Et des cris de détresse retentissent à la descente de Choronaïm . Fuyez , sauvez votre vie , Et soyez comme un misérable dans le désert ! Car , parce que tu t'es confié dans tes oeuvres et dans tes trésors , Toi aussi , tu seras pris , Et Kemosch s'en ira en captivité , Avec ses prêtres et avec ses chefs . Le dévastateur entrera dans chaque ville , Et aucune ville n'échappera ; La vallée périra et la plaine sera détruite , Comme l' Eternel l'a dit . Donnez des ailes à Moab , Et qu'il parte au vol ! Ses villes seront réduites en désert , Elles n'auront plus d'habitants . Maudit soit celui qui fait avec négligence l'oeuvre de l' Eternel , Maudit soit celui qui éloigne son épée du carnage ! Moab était tranquille depuis sa jeunesse , Il reposait sur sa lie , Il n'était pas vidé d'un vase dans un autre , Et il n'allait pas en captivité . Aussi son goût lui est resté , Et son odeur ne s'est pas changée . C'est pourquoi voici , les jours viennent , dit l' Eternel , Où je lui enverrai des gens qui le transvaseront ; Ils videront ses vases , Et feront sauter ses outres . Moab aura honte de Kemosch , Comme la maison d' Israël a eu honte De Béthel , qui la remplissait de confiance . Comment pouvez-vous dire : Nous sommes de vaillants hommes , Des soldats prêts à combattre ? Moab est ravagé , ses villes montent en fumée , L'élite de sa jeunesse est égorgée , Dit le roi , dont l' Eternel des armées est le nom . La ruine de Moab est près d'arriver , Son malheur vient en grande hâte . Lamentez-vous sur lui , vous tous qui l'environnez , Vous tous qui connaissez son nom ! Dites : Comment ce sceptre puissant a-t-il été brisé , Ce bâton majestueux ? Descends du séjour de la gloire , assieds-toi sur la terre desséchée , Habitante , fille de Dibon ! Car le dévastateur de Moab monte contre toi , Il détruit tes forteresses . Tiens-toi sur le chemin , et regarde , habitante d' Aroër ! Interroge le fuyard , le réchappé , Demande : Qu'est-il arrivé ? - Moab est confus , car il est brisé . Poussez des gémissements et des cris ! Publiez sur l' Arnon Que Moab est ravagé ! Le châtiment est venu sur le pays de la plaine , Sur Holon , sur Jahats , sur Méphaath , Sur Dibon , sur Nebo , sur Beth-Diblathaïm , Sur Kirjathaïm , sur Beth-Gamul , sur Beth-Meon , Sur Kerijoth , sur Botsra , Sur toutes les villes du pays de Moab , Eloignées et proches . La force de Moab est abattue , Et son bras est brisé , Dit l' Eternel . Enivrez-le , car il s'est élevé contre l' Eternel ! Que Moab se roule dans son vomissement , Et qu'il devienne aussi un objet de raillerie ! Israël n'a-t-il pas été pour toi un objet de raillerie ? Avait-il donc été surpris parmi les voleurs , Pour que tu ne parles de lui qu'en secouant la tête ? Abandonnez les villes , et demeurez dans les rochers , Habitants de Moab ! Soyez comme les colombes , Qui font leur nid sur le flanc des cavernes ! Nous connaissons l'orgueil du superbe Moab , Sa hauteur , sa fierté , son arrogance , et son coeur altier . Je connais , dit l' Eternel , sa présomption et ses vains discours , Et ses oeuvres de néant . C'est pourquoi je gémis sur Moab , Je gémis sur tout Moab ; On soupire pour les gens de Kir-Hérès . Vigne de Sibma , je pleure sur toi plus que sur Jaezer ; Tes rameaux allaient au delà de la mer , Ils s'étendaient jusqu'à la mer de Jaezer ; Le dévastateur s'est jeté sur ta récolte et sur ta vendange . La joie et l'allégresse ont disparu des campagnes Et du pays de Moab ; J'ai fait tarir le vin dans les cuves ; On ne foule plus gaîment au pressoir ; Il y a des cris de guerre , et non des cris de joie . Les cris de Hesbon retentissent jusqu'à Elealé , Et ils font entendre leur voix jusqu'à Jahats , Depuis Tsoar jusqu'à Choronaïm , Jusqu'à Eglath-Schelischija ; Car les eaux de Nimrim sont aussi ravagées . Je veux en finir dans Moab , dit l' Eternel , Avec celui qui monte sur les hauts lieux , Et qui offre de l'encens à son dieu . Aussi mon coeur gémit comme une flûte sur Moab , Mon coeur gémit comme une flûte sur les gens de Kir-Hérès , Parce que tous les biens qu'ils ont amassés sont perdus . Car toutes les têtes sont rasées , Toutes les barbes sont coupées ; Sur toutes les mains il y a des incisions , Et sur les reins des sacs . Sur tous les toits de Moab et dans ses places , Ce ne sont que lamentations , Parce que j'ai brisé Moab comme un vase qui n'a pas de prix , Dit l' Eternel . Comme il est brisé ! Poussez des gémissements ! Comme Moab tourne honteusement le dos ! Moab devient un objet de raillerie et d'effroi Pour tous ceux qui l'environnent . Car ainsi parle l' Eternel : Voici , il vole comme l'aigle , Et il étend ses ailes sur Moab . Kerijoth est prise , Les forteresses sont emportées , Et le coeur des héros de Moab est en ce jour Comme le coeur d'une femme en travail . Moab sera exterminé , il cessera d'être un peuple , Car il s'est élevé contre l' Eternel . La terreur , la fosse , et le filet , Sont sur toi , habitant de Moab ! Dit l' Eternel . Celui qui fuit devant la terreur tombe dans la fosse , Et celui qui remonte de la fosse se prend au filet ; Car je fais venir sur lui , sur Moab , L'année de son châtiment , dit l' Eternel . A l'ombre de Hesbon les fuyards s'arrêtent épuisés ; Mais il sort un feu de Hesbon , Une flamme du milieu de Sihon ; Elle dévore les flancs de Moab , Et le sommet de la tête des fils du tumulte . Malheur à toi , Moab ! Le peuple de Kemosch est perdu ! Car tes fils sont emmenés captifs , Et tes filles captives . Mais je ramènerai les captifs de Moab , dans la suite des temps , Dit l' Eternel . Tel est le jugement sur Moab . Sur les enfants d' Ammon . Ainsi parle l' Eternel : Israël n'a-t-il point de fils ? N'a-t-il point d'héritier ? Pourquoi Malcom possède-t-il Gad , Et son peuple habite-t-il ses villes ? C'est pourquoi voici , les jours viennent , dit l' Eternel , Où je ferai retentir le cri de guerre contre Rabbath des enfants d' Ammon ; Elle deviendra un monceau de ruines , Et les villes de son ressort seront consumées par le feu ; Alors Israël chassera ceux qui l'avaient chassé , dit l' Eternel . Pousse des gémissements , Hesbon , car Aï est ravagée ! Poussez des cris , filles de Rabba , revêtez-vous de sacs , Lamentez-vous , et courez çà et là le long des murailles ! Car Malcom s'en va en captivité , Avec ses prêtres et avec ses chefs . Pourquoi te glorifies-tu de tes vallées ? Ta vallée se fond , fille rebelle , Qui te confiais dans tes trésors : Qui viendra contre moi ? Voici , je fais venir sur toi la terreur , Dit le Seigneur , l' Eternel des armées , Elle viendra de tous tes alentours ; Chacun de vous sera chassé devant soi , Et nul ne ralliera les fuyards . Mais après cela , je ramènerai les captifs des enfants d' Ammon , Dit l' Eternel . Sur Edom . Ainsi parle l' Eternel des armées : N'y a-t-il plus de sagesse dans Théman ? La prudence a-t-elle disparu chez les hommes intelligents ? Leur sagesse s'est-elle évanouie ? Fuyez , tournez le dos , retirez-vous dans les cavernes , Habitants de Dedan ! Car je fais venir le malheur sur Esaü , Le temps de son châtiment . Si des vendangeurs viennent chez toi , Ne laissent-ils rien à grappiller ? Si des voleurs viennent de nuit , Ils ne dévastent que ce qu'ils peuvent . Mais moi , je dépouillerai Esaü , Je découvrirai ses retraites , Il ne pourra se cacher ; Ses enfants , ses frères , ses voisins , périront , Et il ne sera plus . Laisse tes orphelins , je les ferai vivre , Et que tes veuves se confient en moi ! Car ainsi parle l' Eternel : Voici , ceux qui ne devaient pas boire la coupe la boiront ; Et toi , tu resterais impuni ! Tu ne resteras pas impuni , Tu la boiras . Car je le jure par moi-même , dit l' Eternel , Botsra sera un objet de désolation , d'opprobre , De dévastation et de malédiction , Et toutes ses villes deviendront des ruines éternelles . J'ai appris de l' Eternel une nouvelle , Et un messager a été envoyé parmi les nations : Assemblez-vous , et marchez contre elle ! Levez-vous pour la guerre ! Car voici , je te rendrai petit parmi les nations , Méprisé parmi les hommes . Ta présomption , l'orgueil de ton coeur t'a égaré , Toi qui habites le creux des rochers , Et qui occupes le sommet des collines . Quand tu placerais ton nid aussi haut que celui de l'aigle , Je t'en précipiterai , dit l' Eternel . Edom sera un objet de désolation ; Tous ceux qui passeront près de lui Seront dans l'étonnement et siffleront sur toutes ses plaies . Comme Sodome et Gomorrhe et les villes voisines , qui furent détruites , Dit l' Eternel , Il ne sera plus habité , Il ne sera le séjour d'aucun homme . . . Voici , tel qu'un lion , il monte des rives orgueilleuses du Jourdain Contre la demeure forte ; Soudain j'en ferai fuir Edom , Et j'établirai sur elle celui que j'ai choisi . Car qui est semblable à moi ? qui me donnera des ordres ? Et quel est le chef qui me résistera ? C'est pourquoi écoutez la résolution que l' Eternel a prise contre Edom , Et les desseins qu'il a conçus contre les habitants de Théman ! Certainement on les traînera comme de faibles brebis , Certainement on ravagera leur demeure . Au bruit de leur chute , la terre tremble ; Leur cri se fait entendre jusqu'à la mer Rouge . . . Voici , comme l'aigle il s'avance , il vole , Il étend ses ailes sur Botsra , Et le coeur des héros d' Edom est en ce jour Comme le coeur d'une femme en travail . Sur Damas . Hamath et Arpad sont confuses , Car elles ont appris une mauvaise nouvelle , elles tremblent ; C'est une mer en tourmente , Qui ne peut se calmer . Damas est défaillante , elle se tourne pour fuir , Et l'effroi s'empare d'elle ; L'angoisse et les douleurs la saisissent , Comme une femme en travail . - Ah ! elle n'est pas abandonnée , la ville glorieuse , La ville qui fait ma joie ! - C'est pourquoi ses jeunes gens tomberont dans les rues , Et tous ses hommes de guerre périront en ce jour , Dit l' Eternel des armées . Je mettrai le feu aux murs de Damas , Et il dévorera les palais de Ben-Hadad . Sur Kédar et les royaumes de Hatsor , que battit Nebucadnetsar , roi de Babylone . Ainsi parle l' Eternel : Levez-vous , montez contre Kédar , Et détruisez les fils de l' Orient ! On prendra leurs tentes et leurs troupeaux , On enlèvera leurs pavillons , tous leurs bagages et leurs chameaux , Et l'on jettera de toutes parts contre eux des cris d'épouvante . Fuyez , fuyez de toutes vos forces , cherchez à l'écart une demeure , Habitants de Hatsor ! dit l' Eternel ; Car Nebucadnetsar , roi de Babylone , a pris une résolution contre vous , Il a conçu un projet contre vous . Levez-vous , montez contre une nation tranquille , En sécurité dans sa demeure , dit l' Eternel ; Elle n'a ni portes , ni barres , Elle habite solitaire . Leurs chameaux seront au pillage , Et la multitude de leurs troupeaux sera une proie ; Je les disperserai à tous les vents , ceux qui se rasent les coins de la barbe , Et je ferai venir leur ruine de tous les côtés , dit l' Eternel . Hatsor sera le repaire des chacals , un désert pour toujours ; Personne n'y habitera , aucun homme n'y séjournera . La parole de l' Eternel qui fut adressée à Jérémie , le prophète , sur Elam , au commencement du règne de Sédécias , roi de Juda , en ces mots : Ainsi parle l' Eternel des armées : Voici , je vais briser l'arc d' Elam , Sa principale force . Je ferai venir sur Elam quatre vents des quatre extrémités du ciel , Je les disperserai par tous ces vents , Et il n'y aura pas une nation Où n'arrivent des fugitifs d' Elam . Je ferai trembler les habitants d' Elam devant leurs ennemis Et devant ceux qui en veulent à leur vie , J'amènerai sur eux des malheurs , Mon ardente colère , dit l' Eternel , Et je les poursuivrai par l'épée , Jusqu'à ce que je les aie anéantis . Je placerai mon trône dans Elam , Et j'en détruirai le roi et les chefs , Dit l' Eternel . Mais dans la suite des temps , je ramènerai les captifs d' Elam , Dit l' Eternel . La parole que l' Eternel prononça sur Babylone , sur le pays des Chaldéens , par Jérémie , le prophète : Annoncez-le parmi les nations , publiez-le , élevez une bannière ! Publiez-le , ne cachez rien ! Dites : Babylone est prise ! Bel est confondu , Merodac est brisé ! Ses idoles sont confondues , ses idoles sont brisées ! Car une nation monte contre elle du septentrion , Elle réduira son pays en désert , Il n'y aura plus d'habitants ; Hommes et bêtes fuient , s'en vont . En ces jours , en ce temps-là , dit l' Eternel , Les enfants d' Israël et les enfants de Juda reviendront ensemble ; Ils marcheront en pleurant , Et ils chercheront l' Eternel , leur Dieu . Ils s'informeront du chemin de Sion , Ils tourneront vers elle leurs regards : Venez , attachez-vous à l' Eternel , Par une alliance éternelle qui ne soit jamais oubliée ! Mon peuple était un troupeau de brebis perdues ; Leurs bergers les égaraient , les faisaient errer par les montagnes ; Elles allaient des montagnes sur les collines , Oubliant leur bercail . Tous ceux qui les trouvaient les dévoraient , Et leurs ennemis disaient : Nous ne sommes point coupables , Puisqu'ils ont péché contre l' Eternel , la demeure de la justice , Contre l' Eternel , l'espérance de leurs pères . Fuyez de Babylone , sortez du pays des Chaldéens , Et soyez comme des boucs à la tête du troupeau ! Car voici , je vais susciter et faire monter contre Babylone Une multitude de grandes nations du pays du septentrion ; Elles se rangeront en bataille contre elle , et s'en empareront ; Leurs flèches sont comme un habile guerrier , Qui ne revient pas à vide . Et la Chaldée sera livrée au pillage ; Tous ceux qui la pilleront seront rassasiés , dit l' Eternel . Oui , soyez dans la joie , dans l'allégresse , Vous qui avez pillé mon héritage ! Oui , bondissez comme une génisse dans l'herbe , Hennissez comme des chevaux fougueux ! Votre mère est couverte de confusion , Celle qui vous a enfantés rougit de honte ; Voici , elle est la dernière des nations , C'est un désert , une terre sèche et aride . A cause de la colère de l' Eternel , elle ne sera plus habitée , Elle ne sera plus qu'une solitude . Tous ceux qui passeront près de Babylone Seront dans l'étonnement et siffleront sur toutes ses plaies . Rangez-vous en bataille autour de Babylone , vous tous , archers ! Tirez contre elle , n'épargnez pas les flèches ! Car elle a péché contre l' Eternel . Poussez de tous côtés contre elle un cri de guerre ! Elle tend les mains ; Ses fondements s'écroulent ; Ses murs sont renversés . Car c'est la vengeance de l' Eternel . Vengez-vous sur elle ! Faites-lui comme elle a fait ! Exterminez de Babylone celui qui sème , Et celui qui manie la faucille au temps de la moisson ! Devant le glaive destructeur , Que chacun se tourne vers son peuple , Que chacun fuie vers son pays . Israël est une brebis égarée , que les lions ont chassée ; Le roi d' Assyrie l'a dévorée le premier ; Et ce dernier lui a brisé les os , Nebucadnetsar , roi de Babylone . C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : Voici , je châtierai le roi de Babylone et son pays , Comme j'ai châtié le roi d' Assyrie . Je ramènerai Israël dans sa demeure ; Il aura ses pâturages du Carmel et du Basan , Et son âme se rassasiera sur la montagne d' Ephraïm et dans Galaad . En ces jours , en ce temps-là , dit l' Eternel , On cherchera l'iniquité d' Israël , et elle n'existera plus , Le péché de Juda , et il ne se trouvera plus ; Car je pardonnerai au reste que j'aurai laissé . Monte contre le pays doublement rebelle , Contre ses habitants , et châtie-les ! Poursuis , massacre , extermine-les ! dit l' Eternel , Exécute entièrement mes ordres ! Des cris de guerre retentissent dans le pays , Et le désastre est grand . Eh quoi ! il est rompu , brisé , le marteau de toute la terre ! Babylone est détruite au milieu des nations ! Je t'ai tendu un piège , et tu as été prise , Babylone , A l'improviste ; Tu as été atteinte , saisie , Parce que tu as lutté contre l' Eternel . L' Eternel a ouvert son arsenal , Et il en a tiré les armes de sa colère ; Car c'est là une oeuvre du Seigneur , de l' Eternel des armées , Dans le pays des Chaldéens . Pénétrez de toutes parts dans Babylone , ouvrez ses greniers , Faites-y des monceaux comme des tas de gerbes , Et détruisez-la ! Qu'il ne reste plus rien d'elle ! Tuez tous ses taureaux , qu'on les égorge ! Malheur à eux ! car leur jour est arrivé , Le temps de leur châtiment . Ecoutez les cris des fuyards , de ceux qui se sauvent du pays de Babylone Pour annoncer dans Sion la vengeance de l' Eternel , notre Dieu , La vengeance de son temple ! Appelez contre Babylone les archers , vous tous qui maniez l'arc ! Campez autour d'elle , que personne n'échappe , Rendez-lui selon ses oeuvres , Faites-lui entièrement comme elle a fait ! Car elle s'est élevée avec fierté contre l' Eternel , Contre le Saint d' Israël . C'est pourquoi ses jeunes gens tomberont dans les rues , Et tous ses hommes de guerre périront en ce jour , Dit l' Eternel . Voici , j'en veux à toi , orgueilleuse ! Dit le Seigneur , l' Eternel des armées ; Car ton jour est arrivé , Le temps de ton châtiment . L'orgueilleuse chancellera et tombera , Et personne ne la relèvera ; Je mettrai le feu à ses villes , Et il en dévorera tous les alentours . Ainsi parle l' Eternel des armées : Les enfants d' Israël et les enfants de Juda sont ensemble opprimés ; Tous ceux qui les ont emmenés captifs les retiennent , Et refusent de les relâcher . Mais leur vengeur est puissant , Lui dont l' Eternel des armées est le nom ; Il défendra leur cause , Afin de donner le repos au pays , Et de faire trembler les habitants de Babylone . L'épée contre les Chaldéens ! dit l' Eternel , Contre les habitants de Babylone , ses chefs et ses sages ! L'épée contre les prophètes de mensonge ! qu'ils soient comme des insensés ! L'épée contre ses vaillants hommes ! qu'ils soient consternés ! L'épée contre ses chevaux et ses chars ! Contre les gens de toute espèce qui sont au milieu d'elle ! Qu'ils deviennent semblables à des femmes ! L'épée contre ses trésors ! qu'ils soient pillés ! La sécheresse contre ses eaux ! qu'elles tarissent ! Car c'est un pays d'idoles ; Ils sont fous de leurs idoles . C'est pourquoi les animaux du désert s'y établiront avec les chacals , Et les autruches y feront leur demeure ; Elle ne sera plus jamais habitée , Elle ne sera plus jamais peuplée . Comme Sodome et Gomorrhe , et les villes voisines , que Dieu détruisit , Dit l' Eternel , Elle ne sera plus habitée , Elle ne sera le séjour d'aucun homme . Voici , un peuple vient du septentrion , Une grande nation et des rois puissants Se lèvent des extrémités de la terre . Ils portent l'arc et le javelot ; Ils sont cruels , sans miséricorde ; Leur voix mugit comme la mer ; Ils sont montés sur des chevaux , Prêts à combattre comme un seul homme , Contre toi , fille de Babylone ! Le roi de Babylone apprend la nouvelle , Et ses mains s'affaiblissent , L'angoisse le saisit , Comme la douleur d'une femme qui accouche . . . Voici , tel qu'un lion , il monte des rives orgueilleuses du Jourdain Contre la demeure forte ; Soudain je les en chasserai , Et j'établirai sur elle celui que j'ai choisi . Car qui est semblable à moi ? qui me donnera des ordres ? Et quel est le chef qui me résistera ? C'est pourquoi écoutez la résolution que l' Eternel a prise contre Babylone , Et les desseins qu'il a conçus contre le pays des Chaldéens ! Certainement on les traînera comme de faibles brebis , Certainement on ravagera leur demeure . Au bruit de la prise de Babylone la terre tremble , Et un cri se fait entendre parmi les nations . Ainsi parle l' Eternel : Voici , je fais lever contre Babylone , Et contre les habitants de la Chaldée , Un vent destructeur . J'envoie contre Babylone des vanneurs qui la vanneront , Qui videront son pays ; Ils fondront de toutes parts sur elle , Au jour du malheur . Qu'on tende l'arc contre celui qui tend son arc , Contre celui qui est fier dans sa cuirasse ! N'épargnez pas ses jeunes hommes ! Exterminez toute son armée ! Qu'ils tombent blessés à mort dans le pays des Chaldéens , Percés de coups dans les rues de Babylone ! Car Israël et Juda ne sont point abandonnés de leur Dieu , De l' Eternel des armées , Et le pays des Chaldéens est rempli de crimes Contre le Saint d' Israël . Fuyez de Babylone , et que chacun sauve sa vie , De peur que vous ne périssiez dans sa ruine ! Car c'est un temps de vengeance pour l' Eternel ; Il va lui rendre selon ses oeuvres . Babylone était dans la main de l' Eternel une coupe d'or , Qui enivrait toute la terre ; Les nations ont bu de son vin : C'est pourquoi les nations ont été comme en délire . Soudain Babylone tombe , elle est brisée ! Gémissez sur elle , prenez du baume pour sa plaie : Peut-être guérira-t-elle . - Nous avons voulu guérir Babylone , mais elle n'a pas guéri . Abandonnons-la , et allons chacun dans son pays ; Car son châtiment atteint jusqu'aux cieux , Et s'élève jusqu'aux nues . L' Eternel manifeste la justice de notre cause ; Venez , et racontons dans Sion L'oeuvre de l' Eternel , notre Dieu . Aiguisez les flèches , saisissez les boucliers ! L' Eternel a excité l'esprit des rois de Médie , Parce qu'il veut détruire Babylone ; Car c'est la vengeance de l' Eternel , La vengeance de son temple . Elevez une bannière contre les murs de Babylone ! Fortifiez les postes , placez des gardes , dressez des embuscades ! Car l' Eternel a pris une résolution , Et il exécute ce qu'il a prononcé contre les habitants de Babylone . Toi qui habites près des grandes eaux , Et qui as d'immenses trésors , Ta fin est venue , ta cupidité est à son terme ! L' Eternel des armées l'a juré par lui-même : Oui , je te remplirai d'hommes comme de sauterelles , Et ils pousseront contre toi des cris de guerre . Il a crée la terre par sa puissance , Il a fondé le monde par sa sagesse , Il a étendu les cieux par son intelligence . A sa voix , les eaux mugissent dans les cieux , Il fait monter les nuages des extrémités de la terre , Il produit les éclairs et la pluie , Il tire le vent de ses trésors . Tout homme devient stupide par sa science , Tout orfèvre est honteux de son image taillée ; Car ses idoles ne sont que mensonge , Il n'y a point en elles de souffle . Elles sont une chose de néant , une oeuvre de tromperie ; Elles périront , quand viendra le châtiment . Celui qui est la part de Jacob n'est pas comme elles ; Car c'est lui qui a tout formé , Et Israël est la tribu de son héritage . L' Eternel des armées est son nom . Tu as été pour moi un marteau , un instrument de guerre . J'ai brisé par toi des nations , Par toi j'ai détruit des royaumes . Par toi j'ai brisé le cheval et son cavalier ; Par toi j'ai brisé le char et celui qui était dessus . Par toi j'ai brisé l'homme et la femme ; Par toi j'ai brisé le vieillard et l'enfant ; Par toi j'ai brisé le jeune homme et la jeune fille . Par toi j'ai brisé le berger et son troupeau ; Par toi j'ai brisé le laboureur et ses boeufs ; Par toi j'ai brisé les gouverneurs et les chefs . Je rendrai à Babylone et à tous les habitants de la Chaldée Tout le mal qu'ils ont fait à Sion sous vos yeux , Dit l' Eternel . Voici , j'en veux à toi , montagne de destruction , dit l' Eternel , A toi qui détruisais toute la terre ! J'étendrai ma main sur toi , Je te roulerai du haut des rochers , Et je ferai de toi une montagne embrasée . On ne tirera de toi ni pierres angulaires , ni pierres pour fondements ; Car tu seras à jamais une ruine , dit l' Eternel . . . Elevez une bannière dans le pays ! Sonnez de la trompette parmi les nations ! Préparez les nations contre elle , Appelez contre elle les royaumes d' Ararat , de Minni et d' Aschkenaz ! Etablissez contre elle des chefs ! Faites avancer des chevaux comme des sauterelles hérissées ! Préparez contre elle les nations , les rois de Médie , Ses gouverneurs et tous ses chefs , Et tout le pays sous leur domination ! La terre s'ébranle , elle tremble ; Car le dessein de l' Eternel contre Babylone s'accomplit ; Il va faire du pays de Babylone un désert sans habitants . Les guerriers de Babylone cessent de combattre , Ils se tiennent dans les forteresses ; Leur force est épuisée , ils sont comme des femmes . On met le feu aux habitations , On brise les barres . Les courriers se rencontrent , Les messagers se croisent , Pour annoncer au roi de Babylone Que sa ville est prise par tous les côtés , Que les passages sont envahis , Les marais embrasés par le feu , Et les hommes de guerre consternés . Car ainsi parle l' Eternel des armées , le Dieu d' Israël : La fille de Babylone est comme une aire dans le temps où on la foule ; Encore un instant , et le moment de la moisson sera venu pour elle . Nebucadnetsar , roi de Babylone , m'a dévorée , m'a détruite ; Il a fait de moi un vase vide ; Tel un dragon , il m'a engloutie , Il a rempli son ventre de ce que j'avais de précieux ; Il m'a chassée . Que la violence envers moi et ma chair déchirée retombent sur Babylone ! Dit l'habitante de Sion . Que mon sang retombe sur les habitants de la Chaldée ! Dit Jérusalem . - C'est pourquoi ainsi parle l' Eternel : Voici , je défendrai ta cause , Je te vengerai ! Je mettrai à sec la mer de Babylone , Et je ferai tarir sa source . Babylone sera un monceau de ruines , un repaire de chacals , Un objet de désolation et de moquerie ; Il n'y aura plus d'habitants . Ils rugiront ensemble comme des lions , Ils pousseront des cris comme des lionceaux . Quand ils seront échauffés , je les ferai boire , Et je les enivrerai , pour qu'ils se livrent à la gaîté , Puis s'endorment d'un sommeil éternel , et ne se réveillent plus , Dit l' Eternel . Je les ferai descendre comme des agneaux à la tuerie , Comme des béliers et des boucs . Eh quoi ! Schéschac est prise ! Celle dont la gloire remplissait toute la terre est conquise ! Eh quoi ! Babylone est détruite au milieu des nations ! La mer est montée sur Babylone : Babylone a été couverte par la multitude de ses flots . Ses villes sont ravagées , La terre est aride et déserte ; C'est un pays où personne n'habite , Où ne passe aucun homme . Je châtierai Bel à Babylone , J'arracherai de sa bouche ce qu'il a englouti , Et les nations n'afflueront plus vers lui . La muraille même de Babylone est tombée ! Sortez du milieu d'elle , mon peuple , Et que chacun sauve sa vie , En échappant à la colère ardente de l' Eternel ! Que votre coeur ne se trouble point , et ne vous effrayez pas Des bruits qui se répandront dans le pays ; Car cette année surviendra un bruit , Et l'année suivante un autre bruit , La violence régnera dans le pays , Et un dominateur s'élèvera contre un autre dominateur . C'est pourquoi voici , les jours viennent Où je châtierai les idoles de Babylone , Et tout son pays sera couvert de honte ; Tous ses morts tomberont au milieu d'elle . Sur Babylone retentiront les cris de joie des cieux et de la terre , Et de tout ce qu'ils renferment ; Car du septentrion les dévastateurs fondront sur elle , Dit l' Eternel . Babylone aussi tombera , ô morts d' Israël , Comme elle a fait tomber les morts de tout le pays . Vous qui avez échappé au glaive , partez , ne tardez pas ! De la terre lointaine , pensez à l' Eternel , Et que Jérusalem soit présente à vos coeurs ! - Nous étions confus , quand nous entendions l'insulte ; La honte couvrait nos visages , Quand des étrangers sont venus Dans le sanctuaire de la maison de l' Eternel . - C'est pourquoi voici , les jours viennent , dit l' Eternel , Où je châtierai ses idoles ; Et dans tout son pays les blessés gémiront . Quand Babylone s'élèverait jusqu'aux cieux , Quand elle rendrait inaccessibles ses hautes forteresses , J'enverrai contre elle les dévastateurs , dit l' Eternel . . . Des cris s'échappent de Babylone , Et le désastre est grand dans le pays des Chaldéens . Car l' Eternel ravage Babylone , Il en fait cesser les cris retentissants ; Les flots des dévastateurs mugissent comme de grandes eaux , Dont le bruit tumultueux se fait entendre . Oui , le dévastateur fond sur elle , sur Babylone ; Les guerriers de Babylone sont pris , Leurs arcs sont brisés . Car l' Eternel est un Dieu qui rend à chacun selon ses oeuvres , Qui paie à chacun son salaire . J'enivrerai ses princes et ses sages , Ses gouverneurs , ses chefs et ses guerriers ; Ils s'endormiront d'un sommeil éternel , et ne se réveilleront plus , Dit le roi , dont l' Eternel des armées est le nom . Ainsi parle l' Eternel des armées : Les larges murailles de Babylone seront renversées , Ses hautes portes seront brûlées par le feu ; Ainsi les peuples auront travaillé en vain , Les nations se seront fatiguées pour le feu . Ordre donné par Jérémie , le prophète , à Seraja , fils de Nérija , fils de Machséja , lorsqu'il se rendit à Babylone avec Sédécias , roi de Juda , la quatrième année du règne de Sédécias . Or , Seraja était premier chambellan . Jérémie écrivit dans un livre tous les malheurs qui devaient arriver à Babylone , toutes ces paroles qui sont écrites sur Babylone . Jérémie dit à Seraja : Lorsque tu seras arrivé à Babylone , tu auras soin de lire toutes ces paroles , et tu diras : Eternel , c'est toi qui as déclaré que ce lieu serait détruit , et qu'il ne serait plus habité ni par les hommes ni par les bêtes , mais qu'il deviendrait un désert pour toujours . Et quand tu auras achevé la lecture de ce livre , tu y attacheras une pierre , et tu le jetteras dans l' Euphrate , et tu diras : Ainsi Babylone sera submergée , elle ne se relèvera pas des malheurs que j'amènerai sur elle ; ils tomberont épuisés . Jusqu'ici sont les paroles de Jérémie . Sédécias avait vingt et un ans lorsqu'il devint roi , et il régna onze ans à Jérusalem . Sa mère s'appelait Hamuthal , fille de Jérémie , de Libna . Il fit ce qui est mal aux yeux de l' Eternel , entièrement comme avait fait Jojakim . Et cela arriva à cause de la colère de l' Eternel contre Jérusalem et contre Juda , qu'il voulait rejeter de devant sa face . Et Sédécias se révolta contre le roi de Babylone . La neuvième année du règne de Sédécias , le dixième jour du dixième mois , Nebucadnetsar , roi de Babylone , vint avec toute son armée contre Jérusalem ; ils campèrent devant elle , et élevèrent des retranchements tout autour . La ville fut assiégée jusqu'à la onzième année du roi Sédécias . Le neuvième jour du quatrième mois , la famine était forte dans la ville , et il n'y avait pas de pain pour le peuple du pays . Alors la brèche fut faite à la ville ; et tous les gens de guerre s'enfuirent , et sortirent de la ville pendant la nuit par le chemin de la porte entre les deux murs près du jardin du roi , tandis que les Chaldéens environnaient la ville . Les fuyards prirent le chemin de la plaine . Mais l'armée des Chaldéens poursuivit le roi , et ils atteignirent Sédécias dans les plaines de Jéricho ; et toute son armée se dispersa loin de lui . Ils saisirent le roi , et le firent monter vers le roi de Babylone à Ribla , dans le pays de Hamath ; et il prononça contre lui une sentence . Le roi de Babylone fit égorger les fils de Sédécias en sa présence ; il fit aussi égorger tous les chefs de Juda à Ribla . Puis il fit crever les yeux à Sédécias , et le fit lier avec des chaînes d'airain ; le roi de Babylone l'emmena à Babylone , et il le tint en prison jusqu'au jour de sa mort . Le dixième jour du cinquième mois , - c'était la dix-neuvième année du règne de Nebucadnetsar , roi de Babylone , - Nebuzaradan , chef des gardes , au service du roi de Babylone , vint à Jérusalem . Il brûla la maison de l' Eternel , la maison du roi , et toutes les maisons de Jérusalem ; il livra au feu toutes les maisons de quelque importance . Toute l'armée des Chaldéens , qui était avec le chef des gardes , démolit toutes les murailles formant l'enceinte de Jérusalem . Nebuzaradan , chef des gardes , emmena captifs une partie des plus pauvres du peuple , ceux du peuple qui étaient demeurés dans la ville , ceux qui s'étaient rendus au roi de Babylone , et le reste de la multitude . Cependant Nebuzaradan , chef des gardes , laissa comme vignerons et comme laboureurs quelques-uns des plus pauvres du pays . Les Chaldéens brisèrent les colonnes d'airain qui étaient dans la maison de l' Eternel , les bases , la mer d'airain qui était dans la maison de l' Eternel , et ils en emportèrent tout l'airain à Babylone . Ils prirent les cendriers , les pelles , les couteaux , les coupes , les tasses , et tous les ustensiles d'airain avec lesquels on faisait le service . Le chef des gardes prit encore les bassins , les brasiers , les coupes , les cendriers , les chandeliers , les tasses et les calices , ce qui était d'or et ce qui était d'argent . Les deux colonnes , la mer , et les douze boeufs d'airain qui servaient de base , et que le roi Salomon avait faits pour la maison de l' Eternel , tous ces ustensiles d'airain avaient un poids inconnu . La hauteur de l'une des colonnes était de dix-huit coudées , et un cordon de douze coudées l'entourait ; elle était creuse , et son épaisseur avait quatre doigts ; il y avait au-dessus un chapiteau d'airain , et la hauteur d'un chapiteau était de cinq coudées ; autour du chapiteau il y avait un treillis et des grenades , le tout d'airain ; il en était de même pour la seconde colonne avec des grenades . Il y avait quatre-vingt-seize grenades de chaque côté , et toutes les grenades autour du treillis étaient au nombre de cent . Le chef des gardes prit Seraja , le souverain sacrificateur , Sophonie , le second sacrificateur , et les trois gardiens du seuil . Et dans la ville il prit un eunuque qui avait sous son commandement les gens de guerre , sept hommes qui faisaient partie des conseillers du roi et qui furent trouvés dans la ville , le secrétaire du chef de l'armée qui était chargé d'enrôler le peuple du pays , et soixante hommes du peuple du pays qui se trouvèrent dans la ville . Nebuzaradan , chef des gardes , les prit , et les conduisit vers le roi de Babylone à Ribla . Le roi de Babylone les frappa et les fit mourir à Ribla , dans le pays de Hamath . Ainsi Juda fut emmené captif loin de son pays . Voici le peuple que Nebucadnetsar emmena en captivité : la septième année , trois mille vingt-trois Juifs ; la dix-huitième année de Nebucadnetsar , il emmena de Jérusalem huit cent trente-deux personnes ; la vingt-troisième année de Nebucadnetsar , Nebuzaradan , chef des gardes , emmena sept cent quarante-cinq Juifs ; en tout quatre mille six cents personnes . La trente-septième année de la captivité de Jojakin , roi de Juda , le vingt-cinquième jour du douzième mois , Evil-Merodac , roi de Babylone , dans la première année de son règne , releva la tête de Jojakin , roi de Juda , et le fit sortir de prison . Il lui parla avec bonté , et il mit son trône au-dessus du trône des rois qui étaient avec lui à Babylone . Il lui fit changer ses vêtements de prison , et Jojakin mangea toujours à sa table tout le temps de sa vie . Le roi de Babylone pourvut constamment à son entretien journalier jusqu'au jour de sa mort , tout le temps de sa vie . Public Domain http://paralleltext.info/data/ retrieved via Canonical Text Service http://cts.informatik.uni-leipzig.de/pbc/cts/ with CTS URN urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.louissegond:24