GetPassage urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.louissegond:20 urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.louissegond:20 Proverbes de Salomon , fils de David , roi d' Israël , Pour connaître la sagesse et l'instruction , Pour comprendre les paroles de l'intelligence ; Pour recevoir des leçons de bon sens , De justice , d'équité et de droiture ; Pour donner aux simples du discernement , Au jeune homme de la connaissance et de la réflexion . Que le sage écoute , et il augmentera son savoir , Et celui qui est intelligent acquerra de l'habileté , Pour saisir le sens d'un proverbe ou d'une énigme , Des paroles des sages et de leurs sentences . La crainte de l' Eternel est le commencement de la science ; Les insensés méprisent la sagesse et l'instruction . Ecoute , mon fils , l'instruction de ton père , Et ne rejette pas l'enseignement de ta mère ; Car c'est une couronne de grâce pour ta tête , Et une parure pour ton cou . Mon fils , si des pécheurs veulent te séduire , Ne te laisse pas gagner . S'ils disent : Viens avec nous ! dressons des embûches , versons du sang , Tendons des pièges à celui qui se repose en vain sur son innocence , Engloutissons-les tout vifs , comme le séjour des morts , Et tout entiers , comme ceux qui descendent dans la fosse ; Nous trouverons toute sorte de biens précieux , Nous remplirons de butin nos maisons ; Tu auras ta part avec nous , Il n'y aura qu'une bourse pour nous tous ! Mon fils , ne te mets pas en chemin avec eux , Détourne ton pied de leur sentier ; Car leurs pieds courent au mal , Et ils ont hâte de répandre le sang . Mais en vain jette-t-on le filet Devant les yeux de tout ce qui a des ailes ; Et eux , c'est contre leur propre sang qu'ils dressent des embûches , C'est à leur âme qu'ils tendent des pièges . Ainsi arrive-t-il à tout homme avide de gain ; La cupidité cause la perte de ceux qui s'y livrent . La sagesse crie dans les rues , Elle élève sa voix dans les places : Elle crie à l'entrée des lieux bruyants ; Aux portes , dans la ville , elle fait entendre ses paroles : Jusqu'à quand , stupides , aimerez-vous la stupidité ? Jusqu'à quand les moqueurs se plairont-ils à la moquerie , Et les insensés haïront-ils la science ? Tournez-vous pour écouter mes réprimandes ! Voici , je répandrai sur vous mon esprit , Je vous ferai connaître mes paroles . . . Puisque j'appelle et que vous résistez , Puisque j'étends ma main et que personne n'y prend garde , Puisque vous rejetez tous mes conseils , Et que vous n'aimez pas mes réprimandes , Moi aussi , je rirai quand vous serez dans le malheur , Je me moquerai quand la terreur vous saisira , Quand la terreur vous saisira comme une tempête , Et que le malheur vous enveloppera comme un tourbillon , Quand la détresse et l'angoisse fondront sur vous . Alors ils m'appelleront , et je ne répondrai pas ; Ils me chercheront , et ils ne me trouveront pas . Parce qu'ils ont haï la science , Et qu'ils n'ont pas choisi la crainte de l' Eternel , Parce qu'ils n'ont point aimé mes conseils , Et qu'ils ont dédaigné toutes mes réprimandes , Ils se nourriront du fruit de leur voie , Et ils se rassasieront de leurs propres conseils , Car la résistance des stupides les tue , Et la sécurité des insensés les perd ; Mais celui qui m'écoute reposera avec assurance , Il vivra tranquille et sans craindre aucun mal . Mon fils , si tu reçois mes paroles , Et si tu gardes avec toi mes préceptes , Si tu rends ton oreille attentive à la sagesse , Et si tu inclines ton coeur à l'intelligence ; Oui , si tu appelles la sagesse , Et si tu élèves ta voix vers l'intelligence , Si tu la cherches comme l'argent , Si tu la poursuis comme un trésor , Alors tu comprendras la crainte de l' Eternel , Et tu trouveras la connaissance de Dieu . Car l' Eternel donne la sagesse ; De sa bouche sortent la connaissance et l'intelligence ; Il tient en réserve le salut pour les hommes droits , Un bouclier pour ceux qui marchent dans l'intégrité , En protégeant les sentiers de la justice Et en gardant la voie de ses fidèles . Alors tu comprendras la justice , l'équité , La droiture , toutes les routes qui mènent au bien . Car la sagesse viendra dans ton coeur , Et la connaissance fera les délices de ton âme ; La réflexion veillera sur toi , L'intelligence te gardera , Pour te délivrer de la voie du mal , De l'homme qui tient des discours pervers , De ceux qui abandonnent les sentiers de la droiture Afin de marcher dans des chemins ténébreux , Qui trouvent de la jouissance à faire le mal , Qui mettent leur plaisir dans la perversité , Qui suivent des sentiers détournés , Et qui prennent des routes tortueuses ; Pour te délivrer de la femme étrangère , De l'étrangère qui emploie des paroles doucereuses , Qui abandonne l'ami de sa jeunesse , Et qui oublie l'alliance de son Dieu ; Car sa maison penche vers la mort , Et sa route mène chez les morts : Aucun de ceux qui vont à elle ne revient , Et ne retrouve les sentiers de la vie . Tu marcheras ainsi dans la voie des gens de bien , Tu garderas les sentiers des justes . Car les hommes droits habiteront le pays , Les hommes intègres y resteront ; Mais les méchants seront retranchés du pays , Les infidèles en seront arrachés . Mon fils , n'oublie pas mes enseignements , Et que ton coeur garde mes préceptes ; Car ils prolongeront les jours et les années de ta vie , Et ils augmenteront ta paix . Que la bonté et la fidélité ne t'abandonnent pas ; Lie-les à ton cou , écris-les sur la table de ton coeur . Tu acquerras ainsi de la grâce et une raison saine , Aux yeux de Dieu et des hommes . Confie-toi en l' Eternel de tout ton coeur , Et ne t'appuie pas sur ta sagesse ; Reconnais-le dans toutes tes voies , Et il aplanira tes sentiers . Ne sois point sage à tes propres yeux , Crains l' Eternel , et détourne-toi du mal : Ce sera la santé pour tes muscles , Et un rafraîchissement pour tes os . Honore l' Eternel avec tes biens , Et avec les prémices de tout ton revenu : Alors tes greniers seront remplis d'abondance , Et tes cuves regorgeront de moût . Mon fils , ne méprise pas la correction de l' Eternel , Et ne t'effraie point de ses châtiments ; Car l' Eternel châtie celui qu'il aime , Comme un père l'enfant qu'il chérit . Heureux l'homme qui a trouvé la sagesse , Et l'homme qui possède l'intelligence ! Car le gain qu'elle procure est préférable à celui de l'argent , Et le profit qu'on en tire vaut mieux que l'or ; Elle est plus précieuse que les perles , Elle a plus de valeur que tous les objets de prix . Dans sa droite est une longue vie ; Dans sa gauche , la richesse et la gloire . Ses voies sont des voies agréables , Et tous ses sentiers sont paisibles . Elle est un arbre de vie pour ceux qui la saisissent , Et ceux qui la possèdent sont heureux . C'est par la sagesse que l' Eternel a fondé la terre , C'est par l'intelligence qu'il a affermi les cieux ; C'est par sa science que les abîmes se sont ouverts , Et que les nuages distillent la rosée . Mon fils , que ces enseignements ne s'éloignent pas de tes yeux , Garde la sagesse et la réflexion : Elles seront la vie de ton âme , Et l'ornement de ton cou . Alors tu marcheras avec assurance dans ton chemin , Et ton pied ne heurtera pas . Si tu te couches , tu seras sans crainte ; Et quand tu seras couché , ton sommeil sera doux . Ne redoute ni une terreur soudaine , Ni une attaque de la part des méchants ; Car l' Eternel sera ton assurance , Et il préservera ton pied de toute embûche . Ne refuse pas un bienfait à celui qui y a droit , Quand tu as le pouvoir de l'accorder . Ne dis pas à ton prochain : Va et reviens , Demain je donnerai ! quand tu as de quoi donner . Ne médite pas le mal contre ton prochain , Lorsqu'il demeure tranquillement près de toi . Ne conteste pas sans motif avec quelqu'un , Lorsqu'il ne t'a point fait de mal . Ne porte pas envie à l'homme violent , Et ne choisis aucune de ses voies . Car l' Eternel a en horreur les hommes pervers , Mais il est un ami pour les hommes droits ; La malédiction de l' Eternel est dans la maison du méchant , Mais il bénit la demeure des justes ; Il se moque des moqueurs , Mais il fait grâce aux humbles ; Les sages hériteront la gloire , Mais les insensés ont la honte en partage . Ecoutez , mes fils , l'instruction d'un père , Et soyez attentifs , pour connaître la sagesse ; Car je vous donne de bons conseils : Ne rejetez pas mon enseignement . J'étais un fils pour mon père , Un fils tendre et unique auprès de ma mère . Il m'instruisait alors , et il me disait : Que ton coeur retienne mes paroles ; Observe mes préceptes , et tu vivras . Acquiers la sagesse , acquiers l'intelligence ; N'oublie pas les paroles de ma bouche , et ne t'en détourne pas . Ne l'abandonne pas , et elle te gardera ; Aime-la , et elle te protégera . Voici le commencement de la sagesse : Acquiers la sagesse , Et avec tout ce que tu possèdes acquiers l'intelligence . Exalte-la , et elle t'élèvera ; Elle fera ta gloire , si tu l'embrasses ; Elle mettra sur ta tête une couronne de grâce , Elle t'ornera d'un magnifique diadème . Ecoute , mon fils , et reçois mes paroles ; Et les années de ta vie se multiplieront . Je te montre la voie de la sagesse , Je te conduis dans les sentiers de la droiture . Si tu marches , ton pas ne sera point gêné ; Et si tu cours , tu ne chancelleras point . Retiens l'instruction , ne t'en dessaisis pas ; Garde-la , car elle est ta vie . N'entre pas dans le sentier des méchants , Et ne marche pas dans la voie des hommes mauvais . Evite-la , n'y passe point ; Détourne-t'en , et passe outre . Car ils ne dormiraient pas s'ils n'avaient fait le mal , Le sommeil leur serait ravi s'ils n'avaient fait tomber personne ; Car c'est le pain de la méchanceté qu'ils mangent , C'est le vin de la violence qu'ils boivent . Le sentier des justes est comme la lumière resplendissante , Dont l'éclat va croissant jusqu'au milieu du jour . La voie des méchants est comme les ténèbres ; Ils n'aperçoivent pas ce qui les fera tomber . Mon fils , sois attentif à mes paroles , Prête l'oreille à mes discours . Qu'ils ne s'éloignent pas de tes yeux ; Garde-les dans le fond de ton coeur ; Car c'est la vie pour ceux qui les trouvent , C'est la santé pour tout leur corps . Garde ton coeur plus que toute autre chose , Car de lui viennent les sources de la vie . Ecarte de ta bouche la fausseté , Eloigne de tes lèvres les détours . Que tes yeux regardent en face , Et que tes paupières se dirigent devant toi . Considère le chemin par où tu passes , Et que toutes tes voies soient bien réglées ; N'incline ni à droite ni à gauche , Et détourne ton pied du mal . Mon fils , sois attentif à ma sagesse , Prête l'oreille à mon intelligence , Afin que tu conserves la réflexion , Et que tes lèvres gardent la connaissance . Car les lèvres de l'étrangère distillent le miel , Et son palais est plus doux que l'huile ; Mais à la fin elle est amère comme l'absinthe , Aiguë comme un glaive à deux tranchants . Ses pieds descendent vers la mort , Ses pas atteignent le séjour des morts . Afin de ne pas considérer le chemin de la vie , Elle est errante dans ses voies , elle ne sait où elle va . Et maintenant , mes fils , écoutez-moi , Et ne vous écartez pas des paroles de ma bouche . Eloigne-toi du chemin qui conduit chez elle , Et ne t'approche pas de la porte de sa maison , De peur que tu ne livres ta vigueur à d'autres , Et tes années à un homme cruel ; De peur que des étrangers ne se rassasient de ton bien , Et du produit de ton travail dans la maison d'autrui ; De peur que tu ne gémisses , près de ta fin , Quand ta chair et ton corps se consumeront , Et que tu ne dises : Comment donc ai-je pu haïr la correction , Et comment mon coeur a-t-il dédaigné la réprimande ? Comment ai-je pu ne pas écouter la voix de mes maîtres , Ne pas prêter l'oreille à ceux qui m'instruisaient ? Peu s'en est fallu que je n'aie éprouvé tous les malheurs Au milieu du peuple et de l'assemblée . Bois les eaux de ta citerne , Les eaux qui sortent de ton puits . Tes sources doivent-elles se répandre au dehors ? Tes ruisseaux doivent ils couler sur les places publiques ? Qu'ils soient pour toi seul , Et non pour des étrangers avec toi . Que ta source soit bénie , Et fais ta joie de la femme de ta jeunesse , Biche des amours , gazelle pleine de grâce : Sois en tout temps enivré de ses charmes , Sans cesse épris de son amour . Et pourquoi , mon fils , serais-tu épris d'une étrangère , Et embrasserais-tu le sein d'une inconnue ? Car les voies de l'homme sont devant les yeux de l' Eternel , Qui observe tous ses sentiers . Le méchant est pris dans ses propres iniquités , Il est saisi par les liens de son péché . Il mourra faute d'instruction , Il chancellera par l'excès de sa folie . Mon fils , si tu as cautionné ton prochain , Si tu t'es engagé pour autrui , Si tu es enlacé par les paroles de ta bouche , Si tu es pris par les paroles de ta bouche , Fais donc ceci , mon fils , dégage-toi , Puisque tu es tombé au pouvoir de ton prochain ; Va , prosterne-toi , et fais des instances auprès de lui ; Ne donne ni sommeil à tes yeux , Ni assoupissement à tes paupières ; Dégage-toi comme la gazelle de la main du chasseur , Comme l'oiseau de la main de l'oiseleur . Va vers la fourmi , paresseux ; Considère ses voies , et deviens sage . Elle n'a ni chef , Ni inspecteur , ni maître ; Elle prépare en été sa nourriture , Elle amasse pendant la moisson de quoi manger . Paresseux , jusqu'à quand seras-tu couché ? Quand te lèveras-tu de ton sommeil ? Un peu de sommeil , un peu d'assoupissement , Un peu croiser les mains pour dormir ! . . . Et la pauvreté te surprendra , comme un rôdeur , Et la disette , comme un homme en armes . L'homme pervers , l'homme inique , Marche la fausseté dans la bouche ; Il cligne des yeux , parle du pied , Fait des signes avec les doigts ; La perversité est dans son coeur , Il médite le mal en tout temps , Il excite des querelles . Aussi sa ruine arrivera-t-elle subitement ; Il sera brisé tout d'un coup , et sans remède . Il y a six choses que hait l' Eternel , Et même sept qu'il a en horreur ; Les yeux hautains , la langue menteuse , Les mains qui répandent le sang innocent , Le coeur qui médite des projets iniques , Les pieds qui se hâtent de courir au mal , Le faux témoin qui dit des mensonges , Et celui qui excite des querelles entre frères . Mon fils , garde les préceptes de ton père , Et ne rejette pas l'enseignement de ta mère . Lie-les constamment sur ton coeur , Attache-les à ton cou . Ils te dirigeront dans ta marche , Ils te garderont sur ta couche , Ils te parleront à ton réveil . Car le précepte est une lampe , et l'enseignement une lumière , Et les avertissements de la correction sont le chemin de la vie : Ils te préserveront de la femme corrompue , De la langue doucereuse de l'étrangère . Ne la convoite pas dans ton coeur pour sa beauté , Et ne te laisse pas séduire par ses paupières . Car pour la femme prostituée on se réduit à un morceau de pain , Et la femme mariée tend un piège à la vie précieuse . Quelqu'un mettra-t-il du feu dans son sein , Sans que ses vêtements s'enflamment ? Quelqu'un marchera-t-il sur des charbons ardents , Sans que ses pieds soient brûlés ? Il en est de même pour celui qui va vers la femme de son prochain : Quiconque la touche ne restera pas impuni . On ne tient pas pour innocent le voleur qui dérobe Pour satisfaire son appétit , quand il a faim ; Si on le trouve , il fera une restitution au septuple , Il donnera tout ce qu'il a dans sa maison . Mais celui qui commet un adultère avec une femme est dépourvu de sens , Celui qui veut se perdre agit de la sorte ; Il n'aura que plaie et ignominie , Et son opprobre ne s'effacera point . Car la jalousie met un homme en fureur , Et il est sans pitié au jour de la vengeance ; Il n'a égard à aucune rançon , Et il est inflexible , quand même tu multiplierais les dons . Mon fils , retiens mes paroles , Et garde avec toi mes préceptes . Observe mes préceptes , et tu vivras ; Garde mes enseignements comme la prunelle de tes yeux . Lie-les sur tes doigts , Ecris-les sur la table de ton coeur . Dis à la sagesse : Tu es ma soeur ! Et appelle l'intelligence ton amie , Pour qu'elles te préservent de la femme étrangère , De l'étrangère qui emploie des paroles doucereuses . J'étais à la fenêtre de ma maison , Et je regardais à travers mon treillis . J'aperçus parmi les stupides , Je remarquai parmi les jeunes gens un garçon dépourvu de sens . Il passait dans la rue , près de l'angle où se tenait une de ces étrangères , Et il se dirigeait lentement du côté de sa demeure : C'était au crépuscule , pendant la soirée , Au milieu de la nuit et de l'obscurité . Et voici , il fut abordé par une femme Ayant la mise d'une prostituée et la ruse dans le coeur . Elle était bruyante et rétive ; Ses pieds ne restaient point dans sa maison ; Tantôt dans la rue , tantôt sur les places , Et près de tous les angles , elle était aux aguets . Elle le saisit et l'embrassa , Et d'un air effronté lui dit : Je devais un sacrifice d'actions de grâces , Aujourd'hui j'ai accompli mes voeux . C'est pourquoi je suis sortie au-devant de toi Pour te chercher , et je t'ai trouvé . J'ai orné mon lit de couvertures , De tapis de fil d' Egypte ; J'ai parfumé ma couche De myrrhe , d'aloès et de cinnamome . Viens , enivrons-nous d'amour jusqu'au matin , Livrons-nous joyeusement à la volupté . Car mon mari n'est pas à la maison , Il est parti pour un voyage lointain ; Il a pris avec lui le sac de l'argent , Il ne reviendra à la maison qu'à la nouvelle lune . Elle le séduisit à force de paroles , Elle l'entraîna par ses lèvres doucereuses . Il se mit tout à coup à la suivre , Comme le boeuf qui va à la boucherie , Comme un fou qu'on lie pour le châtier , Jusqu'à ce qu'une flèche lui perce le foie , Comme l'oiseau qui se précipite dans le filet , Sans savoir que c'est au prix de sa vie . Et maintenant , mes fils , écoutez-moi , Et soyez attentifs aux paroles de ma bouche . Que ton coeur ne se détourne pas vers les voies d'une telle femme , Ne t'égare pas dans ses sentiers . Car elle a fait tomber beaucoup de victimes , Et ils sont nombreux , tous ceux qu'elle a tués . Sa maison , c'est le chemin du séjour des morts ; Il descend vers les demeures de la mort . La sagesse ne crie-t-elle pas ? L'intelligence n'élève-t-elle pas sa voix ? C'est au sommet des hauteurs près de la route , C'est à la croisée des chemins qu'elle se place ; A côté des portes , à l'entrée de la ville , A l'intérieur des portes , elle fait entendre ses cris : Hommes , c'est à vous que je crie , Et ma voix s'adresse aux fils de l'homme . Stupides , apprenez le discernement ; Insensés , apprenez l'intelligence . Ecoutez , car j'ai de grandes choses à dire , Et mes lèvres s'ouvrent pour enseigner ce qui est droit . Car ma bouche proclame la vérité , Et mes lèvres ont en horreur le mensonge ; Toutes les paroles de ma bouche sont justes , Elles n'ont rien de faux ni de détourné ; Toutes sont claires pour celui qui est intelligent , Et droites pour ceux qui ont trouvé la science . Préférez mes instructions à l'argent , Et la science à l'or le plus précieux ; Car la sagesse vaut mieux que les perles , Elle a plus de valeur que tous les objets de prix . Moi , la sagesse , j'ai pour demeure le discernement , Et je possède la science de la réflexion . La crainte de l' Eternel , c'est la haine du mal ; L'arrogance et l'orgueil , la voie du mal , Et la bouche perverse , voilà ce que je hais . Le conseil et le succès m'appartiennent ; Je suis l'intelligence , la force est à moi . Par moi les rois règnent , Et les princes ordonnent ce qui est juste ; Par moi gouvernent les chefs , Les grands , tous les juges de la terre . J'aime ceux qui m'aiment , Et ceux qui me cherchent me trouvent . Avec moi sont la richesse et la gloire , Les biens durables et la justice . Mon fruit est meilleur que l'or , que l'or pur , Et mon produit est préférable à l'argent . Je marche dans le chemin de la justice , Au milieu des sentiers de la droiture , Pour donner des biens à ceux qui m'aiment , Et pour remplir leurs trésors . L' Eternel m'a créée la première de ses oeuvres , Avant ses oeuvres les plus anciennes . J'ai été établie depuis l'éternité , Dès le commencement , avant l'origine de la terre . Je fus enfantée quand il n'y avait point d'abîmes , Point de sources chargées d'eaux ; Avant que les montagnes soient affermies , Avant que les collines existent , je fus enfantée ; Il n'avait encore fait ni la terre , ni les campagnes , Ni le premier atome de la poussière du monde . Lorsqu'il disposa les cieux , j'étais là ; Lorsqu'il traça un cercle à la surface de l'abîme , Lorsqu'il fixa les nuages en haut , Et que les sources de l'abîme jaillirent avec force , Lorsqu'il donna une limite à la mer , Pour que les eaux n'en franchissent pas les bords , Lorsqu'il posa les fondements de la terre , J'étais à l'oeuvre auprès de lui , Et je faisais tous les jours ses délices , Jouant sans cesse en sa présence , Jouant sur le globe de sa terre , Et trouvant mon bonheur parmi les fils de l'homme . Et maintenant , mes fils , écoutez-moi , Et heureux ceux qui observent mes voies ! Ecoutez l'instruction , pour devenir sages , Ne la rejetez pas . Heureux l'homme qui m'écoute , Qui veille chaque jour à mes portes , Et qui en garde les poteaux ! Car celui qui me trouve a trouvé la vie , Et il obtient la faveur de l' Eternel . Mais celui qui pèche contre moi nuit à son âme ; Tous ceux qui me haïssent aiment la mort . La sagesse a bâti sa maison , Elle a taillé ses sept colonnes . Elle a égorgé ses victimes , mêlé son vin , Et dressé sa table . Elle a envoyé ses servantes , elle crie Sur le sommet des hauteurs de la ville : Que celui qui est stupide entre ici ! Elle dit à ceux qui sont dépourvus de sens : Venez , mangez de mon pain , Et buvez du vin que j'ai mêlé ; Quittez la stupidité , et vous vivrez , Et marchez dans la voie de l'intelligence ! Celui qui reprend le moqueur s'attire le dédain , Et celui qui corrige le méchant reçoit un outrage . Ne reprends pas le moqueur , de crainte qu'il ne te haïsse ; Reprends le sage , et il t'aimera . Donne au sage , et il deviendra plus sage ; Instruis le juste , et il augmentera son savoir . Le commencement de la sagesse , c'est la crainte de l' Eternel ; Et la science des saints , c'est l'intelligence . C'est par moi que tes jours se multiplieront , Et que les années de ta vie augmenteront . Si tu es sage , tu es sage pour toi ; Si tu es moqueur , tu en porteras seul la peine . La folie est une femme bruyante , Stupide et ne sachant rien . Elle s'assied à l'entrée de sa maison , Sur un siège , dans les hauteurs de la ville , Pour crier aux passants , Qui vont droit leur chemin : Que celui qui est stupide entre ici ! Elle dit à celui qui est dépourvu de sens : Les eaux dérobées sont douces , Et le pain du mystère est agréable ! Et il ne sait pas que là sont les morts , Et que ses invités sont dans les vallées du séjour des morts . Proverbes de Salomon . Un fils sage fait la joie d'un père , Et un fils insensé le chagrin de sa mère . Les trésors de la méchanceté ne profitent pas , Mais la justice délivre de la mort . L' Eternel ne laisse pas le juste souffrir de la faim , Mais il repousse l'avidité des méchants . Celui qui agit d'une main lâche s'appauvrit , Mais la main des diligents enrichit . Celui qui amasse pendant l'été est un fils prudent , Celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte . Il y a des bénédictions sur la tête du juste , Mais la violence couvre la bouche des méchants . La mémoire du juste est en bénédiction , Mais le nom des méchants tombe en pourriture . Celui qui est sage de coeur reçoit les préceptes , Mais celui qui est insensé des lèvres court à sa perte . Celui qui marche dans l'intégrité marche avec assurance , Mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert . Celui qui cligne des yeux est une cause de chagrin , Et celui qui est insensé des lèvres court à sa perte . La bouche du juste est une source de vie , Mais la violence couvre la bouche des méchants . La haine excite des querelles , Mais l'amour couvre toutes les fautes . Sur les lèvres de l'homme intelligent se trouve la sagesse , Mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens . Les sages tiennent la science en réserve , Mais la bouche de l'insensé est une ruine prochaine . La fortune est pour le riche une ville forte ; La ruine des misérables , c'est leur pauvreté . L'oeuvre du juste est pour la vie , Le gain du méchant est pour le péché . Celui qui se souvient de la correction prend le chemin de la vie , Mais celui qui oublie la réprimande s'égare . Celui qui dissimule la haine a des lèvres menteuses , Et celui qui répand la calomnie est un insensé . Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher , Mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent . La langue du juste est un argent de choix ; Le coeur des méchants est peu de chose . Les lèvres du juste dirigent beaucoup d'hommes , Et les insensés meurent par défaut de raison . C'est la bénédiction de l' Eternel qui enrichit , Et il ne la fait suivre d'aucun chagrin . Commettre le crime paraît un jeu à l'insensé , Mais la sagesse appartient à l'homme intelligent . Ce que redoute le méchant , c'est ce qui lui arrive ; Et ce que désirent les justes leur est accordé . Comme passe le tourbillon , ainsi disparaît le méchant ; Mais le juste a des fondements éternels . Ce que le vinaigre est aux dents et la fumée aux yeux , Tel est le paresseux pour celui qui l'envoie . La crainte de l' Eternel augmente les jours , Mais les années des méchants sont abrégées . L'attente des justes n'est que joie , Mais l'espérance des méchants périra . La voie de l' Eternel est un rempart pour l'intégrité , Mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal . Le juste ne chancellera jamais , Mais les méchants n'habiteront pas le pays . La bouche du juste produit la sagesse , Mais la langue perverse sera retranchée . Les lèvres du juste connaissent la grâce , Et la bouche des méchants la perversité . La balance fausse est en horreur à l' Eternel , Mais le poids juste lui est agréable . Quand vient l'orgueil , vient aussi l'ignominie ; Mais la sagesse est avec les humbles . L'intégrité des hommes droits les dirige , Mais les détours des perfides causent leur ruine . Au jour de la colère , la richesse ne sert à rien ; Mais la justice délivre de la mort . La justice de l'homme intègre aplanit sa voie , Mais le méchant tombe par sa méchanceté . La justice des hommes droits les délivre , Mais les méchants sont pris par leur malice . A la mort du méchant , son espoir périt , Et l'attente des hommes iniques est anéantie . Le juste est délivré de la détresse , Et le méchant prend sa place . Par sa bouche l'impie perd son prochain , Mais les justes sont délivrés par la science . Quand les justes sont heureux , la ville est dans la joie ; Et quand les méchants périssent , on pousse des cris d'allégresse . La ville s'élève par la bénédiction des hommes droits , Mais elle est renversée par la bouche des méchants . Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens , Mais l'homme qui a de l'intelligence se tait . Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets , Mais celui qui a l'esprit fidèle les garde . Quand la prudence fait défaut , le peuple tombe ; Et le salut est dans le grand nombre des conseillers . Celui qui cautionne autrui s'en trouve mal , Mais celui qui craint de s'engager est en sécurité . Une femme qui a de la grâce obtient la gloire , Et ceux qui ont de la force obtiennent la richesse . L'homme bon fait du bien à son âme , Mais l'homme cruel trouble sa propre chair . Le méchant fait un gain trompeur , Mais celui qui sème la justice a un salaire véritable . Ainsi la justice conduit à la vie , Mais celui qui poursuit le mal trouve la mort . Ceux qui ont le coeur pervers sont en abomination à l' Eternel , Mais ceux dont la voie est intègre lui sont agréables . Certes , le méchant ne restera pas impuni , Mais la postérité des justes sera sauvée . Un anneau d'or au nez d'un pourceau , C'est une femme belle et dépourvue de sens . Le désir des justes , c'est seulement le bien ; L'attente des méchants , c'est la fureur . Tel , qui donne libéralement , devient plus riche ; Et tel , qui épargne à l'excès , ne fait que s'appauvrir . L'âme bienfaisante sera rassasiée , Et celui qui arrose sera lui-même arrosé . Celui qui retient le blé est maudit du peuple , Mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend . Celui qui recherche le bien s'attire de la faveur , Mais celui qui poursuit le mal en est atteint . Celui qui se confie dans ses richesses tombera , Mais les justes verdiront comme le feuillage . Celui qui trouble sa maison héritera du vent , Et l'insensé sera l'esclave de l'homme sage . Le fruit du juste est un arbre de vie , Et le sage s'empare des âmes . Voici , le juste reçoit sur la terre une rétribution ; Combien plus le méchant et le pécheur ! Celui qui aime la correction aime la science ; Celui qui hait la réprimande est stupide . L'homme de bien obtient la faveur de l' Eternel , Mais l' Eternel condamne celui qui est plein de malice . L'homme ne s'affermit pas par la méchanceté , Mais la racine des justes ne sera point ébranlée . Une femme vertueuse est la couronne de son mari , Mais celle qui fait honte est comme la carie dans ses os . Les pensées des justes ne sont qu'équité ; Les desseins des méchants ne sont que fraude . Les paroles des méchants sont des embûches pour verser le sang , Mais la bouche des hommes droits est une délivrance . Renversés , les méchants ne sont plus ; Et la maison des justes reste debout . Un homme est estimé en raison de son intelligence , Et celui qui a le coeur pervers est l'objet du mépris . Mieux vaut être d'une condition humble et avoir un serviteur Que de faire le glorieux et de manquer de pain . Le juste prend soin de son bétail , Mais les entrailles des méchants sont cruelles . Celui qui cultive son champ est rassasié de pain , Mais celui qui poursuit des choses vaines est dépourvu de sens . Le méchant convoite ce que prennent les méchants , Mais la racine des justes donne du fruit . Il y a dans le péché des lèvres un piège pernicieux , Mais le juste se tire de la détresse . Par le fruit de la bouche on est rassasié de biens , Et chacun reçoit selon l'oeuvre de ses mains . La voie de l'insensé est droite à ses yeux , Mais celui qui écoute les conseils est sage . L'insensé laisse voir à l'instant sa colère , Mais celui qui cache un outrage est un homme prudent . Celui qui dit la vérité proclame la justice , Et le faux témoin la tromperie . Tel , qui parle légèrement , blesse comme un glaive ; Mais la langue des sages apporte la guérison . La lèvre véridique est affermie pour toujours , Mais la langue fausse ne subsiste qu'un instant . La tromperie est dans le coeur de ceux qui méditent le mal , Mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix . Aucun malheur n'arrive au juste , Mais les méchants sont accablés de maux . Les lèvres fausses sont en horreur à l' Eternel , Mais ceux qui agissent avec vérité lui sont agréables . L'homme prudent cache sa science , Mais le coeur des insensés proclame la folie . La main des diligents dominera , Mais la main lâche sera tributaire . L'inquiétude dans le coeur de l'homme l'abat , Mais une bonne parole le réjouit . Le juste montre à son ami la bonne voie , Mais la voie des méchants les égare . Le paresseux ne rôtit pas son gibier ; Mais le précieux trésor d'un homme , c'est l'activité . La vie est dans le sentier de la justice , La mort n'est pas dans le chemin qu'elle trace . Un fils sage écoute l'instruction de son père , Mais le moqueur n'écoute pas la réprimande . Par le fruit de la bouche on jouit du bien ; Mais ce que désirent les perfides , c'est la violence . Celui qui veille sur sa bouche garde son âme ; Celui qui ouvre de grandes lèvres court à sa perte . L'âme du paresseux a des désirs qu'il ne peut satisfaire ; Mais l'âme des hommes diligents sera rassasiée . Le juste hait les paroles mensongères ; Le méchant se rend odieux et se couvre de honte . La justice garde celui dont la voie est intègre , Mais la méchanceté cause la ruine du pécheur . Tel fait le riche et n'a rien du tout , Tel fait le pauvre et a de grands biens . La richesse d'un homme sert de rançon pour sa vie , Mais le pauvre n'écoute pas la réprimande . La lumière des justes est joyeuse , Mais la lampe des méchants s'éteint . C'est seulement par orgueil qu'on excite des querelles , Mais la sagesse est avec ceux qui écoutent les conseils . La richesse mal acquise diminue , Mais celui qui amasse peu à peu l'augmente . Un espoir différé rend le coeur malade , Mais un désir accompli est un arbre de vie . Celui qui méprise la parole se perd , Mais celui qui craint le précepte est récompensé . L'enseignement du sage est une source de vie , Pour détourner des pièges de la mort . Une raison saine a pour fruit la grâce , Mais la voie des perfides est rude . Tout homme prudent agit avec connaissance , Mais l'insensé fait étalage de folie . Un envoyé méchant tombe dans le malheur , Mais un messager fidèle apporte la guérison . La pauvreté et la honte sont le partage de celui qui rejette la correction , Mais celui qui a égard à la réprimande est honoré . Un désir accompli est doux à l'âme , Mais s'éloigner du mal fait horreur aux insensés . Celui qui fréquente les sages devient sage , Mais celui qui se plaît avec les insensés s'en trouve mal . Le malheur poursuit ceux qui pèchent , Mais le bonheur récompense les justes . L'homme de bien a pour héritiers les enfants de ses enfants , Mais les richesses du pécheur sont réservées pour le juste . Le champ que défriche le pauvre donne une nourriture abondante , Mais tel périt par défaut de justice . Celui qui ménage sa verge hait son fils , Mais celui qui l'aime cherche à le corriger . Le juste mange et satisfait son appétit , Mais le ventre des méchants éprouve la disette . La femme sage bâtit sa maison , Et la femme insensée la renverse de ses propres mains . Celui qui marche dans la droiture craint l' Eternel , Mais celui qui prend des voies tortueuses le méprise . Dans la bouche de l'insensé est une verge pour son orgueil , Mais les lèvres des sages les gardent . S'il n'y a pas de boeufs , la crèche est vide ; C'est à la vigueur des boeufs qu'on doit l'abondance des revenus . Un témoin fidèle ne ment pas , Mais un faux témoin dit des mensonges . Le moqueur cherche la sagesse et ne la trouve pas , Mais pour l'homme intelligent la science est chose facile . Eloigne-toi de l'insensé ; Ce n'est pas sur ses lèvres que tu aperçois la science . La sagesse de l'homme prudent , c'est l'intelligence de sa voie ; La folie des insensés , c'est la tromperie . Les insensés se font un jeu du péché , Mais parmi les hommes droits se trouve la bienveillance . Le coeur connaît ses propres chagrins , Et un étranger ne saurait partager sa joie . La maison des méchants sera détruite , Mais la tente des hommes droits fleurira . Telle voie paraît droite à un homme , Mais son issue , c'est la voie de la mort . Au milieu même du rire le coeur peut être affligé , Et la joie peut finir par la détresse . Celui dont le coeur s'égare se rassasie de ses voies , Et l'homme de bien se rassasie de ce qui est en lui . L'homme simple croit tout ce qu'on dit , Mais l'homme prudent est attentif à ses pas . Le sage a de la retenue et se détourne du mal , Mais l'insensé est arrogant et plein de sécurité . Celui qui est prompt à la colère fait des sottises , Et l'homme plein de malice s'attire la haine . Les simples ont en partage la folie , Et les hommes prudents se font de la science une couronne . Les mauvais s'inclinent devant les bons , Et les méchants aux portes du juste . Le pauvre est odieux même à son ami , Mais les amis du riche sont nombreux . Celui qui méprise son prochain commet un péché , Mais heureux celui qui a pitié des misérables ! Ceux qui méditent le mal ne s'égarent-ils pas ? Mais ceux qui méditent le bien agissent avec bonté et fidélité . Tout travail procure l'abondance , Mais les paroles en l'air ne mènent qu'à la disette . La richesse est une couronne pour les sages ; La folie des insensés est toujours de la folie . Le témoin véridique délivre des âmes , Mais le trompeur dit des mensonges . Celui qui craint l' Eternel possède un appui ferme , Et ses enfants ont un refuge auprès de lui . La crainte de l' Eternel est une source de vie , Pour détourner des pièges de la mort . Quand le peuple est nombreux , c'est la gloire d'un roi ; Quand le peuple manque , c'est la ruine du prince . Celui qui est lent à la colère a une grande intelligence , Mais celui qui est prompt à s'emporter proclame sa folie . Un coeur calme est la vie du corps , Mais l'envie est la carie des os . Opprimer le pauvre , c'est outrager celui qui l'a fait ; Mais avoir pitié de l'indigent , c'est l'honorer . Le méchant est renversé par sa méchanceté , Mais le juste trouve un refuge même en sa mort . Dans un coeur intelligent repose la sagesse , Mais au milieu des insensés elle se montre à découvert . La justice élève une nation , Mais le péché est la honte des peuples . La faveur du roi est pour le serviteur prudent , Et sa colère pour celui qui fait honte . Une réponse douce calme la fureur , Mais une parole dure excite la colère . La langue des sages rend la science aimable , Et la bouche des insensés répand la folie . Les yeux de l' Eternel sont en tout lieu , Observant les méchants et les bons . La langue douce est un arbre de vie , Mais la langue perverse brise l'âme . L'insensé dédaigne l'instruction de son père , Mais celui qui a égard à la réprimande agit avec prudence . Il y a grande abondance dans la maison du juste , Mais il y a du trouble dans les profits du méchant . Les lèvres des sages répandent la science , Mais le coeur des insensés n'est pas droit . Le sacrifice des méchants est en horreur à l' Eternel , Mais la prière des hommes droits lui est agréable . La voie du méchant est en horreur à l' Eternel , Mais il aime celui qui poursuit la justice . Une correction sévère menace celui qui abandonne le sentier ; Celui qui hait la réprimande mourra . Le séjour des morts et l'abîme sont devant l' Eternel ; Combien plus les coeurs des fils de l'homme ! Le moqueur n'aime pas qu'on le reprenne , Il ne va point vers les sages . Un coeur joyeux rend le visage serein ; Mais quand le coeur est triste , l'esprit est abattu . Un coeur intelligent cherche la science , Mais la bouche des insensés se plaît à la folie . Tous les jours du malheureux sont mauvais , Mais le coeur content est un festin perpétuel . Mieux vaut peu , avec la crainte de l' Eternel , Qu'un grand trésor , avec le trouble . Mieux vaut de l'herbe pour nourriture , là où règne l'amour , Qu'un boeuf engraissé , si la haine est là . Un homme violent excite des querelles , Mais celui qui est lent à la colère apaise les disputes . Le chemin du paresseux est comme une haie d'épines , Mais le sentier des hommes droits est aplani . Un fils sage fait la joie de son père , Et un homme insensé méprise sa mère . La folie est une joie pour celui qui est dépourvu de sens , Mais un homme intelligent va le droit chemin . Les projets échouent , faute d'une assemblée qui délibère ; Mais ils réussissent quand il y a de nombreux conseillers . On éprouve de la joie à donner une réponse de sa bouche ; Et combien est agréable une parole dite à propos ! Pour le sage , le sentier de la vie mène en haut , Afin qu'il se détourne du séjour des morts qui est en bas . L' Eternel renverse la maison des orgueilleux , Mais il affermit les bornes de la veuve . Les pensées mauvaises sont en horreur à l' Eternel , Mais les paroles agréables sont pures à ses yeux . Celui qui est avide de gain trouble sa maison , Mais celui qui hait les présents vivra . Le coeur du juste médite pour répondre , Mais la bouche des méchants répand des méchancetés . L' Eternel s'éloigne des méchants , Mais il écoute la prière des justes . Ce qui plaît aux yeux réjouit le coeur ; Une bonne nouvelle fortifie les membres . L'oreille attentive aux réprimandes qui mènent à la vie Fait son séjour au milieu des sages . Celui qui rejette la correction méprise son âme , Mais celui qui écoute la réprimande acquiert l'intelligence . La crainte de l' Eternel enseigne la sagesse , Et l'humilité précède la gloire . Les projets que forme le coeur dépendent de l'homme , Mais la réponse que donne la bouche vient de l' Eternel . Toutes les voies de l'homme sont pures à ses yeux ; Mais celui qui pèse les esprits , c'est l' Eternel . Recommande à l' Eternel tes oeuvres , Et tes projets réussiront . L' Eternel a tout fait pour un but , Même le méchant pour le jour du malheur . Tout coeur hautain est en abomination à l' Eternel ; Certes , il ne restera pas impuni . Par la bonté et la fidélité on expie l'iniquité , Et par la crainte de l' Eternel on se détourne du mal . Quand l' Eternel approuve les voies d'un homme , Il dispose favorablement à son égard même ses ennemis . Mieux vaut peu , avec la justice , Que de grands revenus , avec l'injustice . Le coeur de l'homme médite sa voie , Mais c'est l' Eternel qui dirige ses pas . Des oracles sont sur les lèvres du roi : Sa bouche ne doit pas être infidèle quand il juge . Le poids et la balance justes sont à l' Eternel ; Tous les poids du sac sont son ouvrage . Les rois ont horreur de faire le mal , Car c'est par la justice que le trône s'affermit . Les lèvres justes gagnent la faveur des rois , Et ils aiment celui qui parle avec droiture . La fureur du roi est un messager de mort , Et un homme sage doit l'apaiser . La sérénité du visage du roi donne la vie , Et sa faveur est comme une pluie du printemps . Combien acquérir la sagesse vaut mieux que l'or ! Combien acquérir l'intelligence est préférable à l'argent ! Le chemin des hommes droits , c'est d'éviter le mal ; Celui qui garde son âme veille sur sa voie . L'arrogance précède la ruine , Et l'orgueil précède la chute . Mieux vaut être humble avec les humbles Que de partager le butin avec les orgueilleux . Celui qui réfléchit sur les choses trouve le bonheur , Et celui qui se confie en l' Eternel est heureux . Celui qui est sage de coeur est appelé intelligent , Et la douceur des lèvres augmente le savoir . La sagesse est une source de vie pour celui qui la possède ; Et le châtiment des insensés , c'est leur folie . Celui qui est sage de coeur manifeste la sagesse par sa bouche , Et l'accroissement de son savoir paraît sur ses lèvres . Les paroles agréables sont un rayon de miel , Douces pour l'âme et salutaires pour le corps . Telle voie paraît droite à un homme , Mais son issue , c'est la voie de la mort . Celui qui travaille , travaille pour lui , Car sa bouche l'y excite . L'homme pervers prépare le malheur , Et il y a sur ses lèvres comme un feu ardent . L'homme pervers excite des querelles , Et le rapporteur divise les amis . L'homme violent séduit son prochain , Et le fait marcher dans une voie qui n'est pas bonne . Celui qui ferme les yeux pour se livrer à des pensées perverses , Celui qui se mord les lèvres , a déjà consommé le mal . Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur ; C'est dans le chemin de la justice qu'on la trouve . Celui qui est lent à la colère vaut mieux qu'un héros , Et celui qui est maître de lui-même , que celui qui prend des villes . On jette le sort dans le pan de la robe , Mais toute décision vient de l' Eternel . Mieux vaut un morceau de pain sec , avec la paix , Qu'une maison pleine de viandes , avec des querelles . Un serviteur prudent domine sur le fils qui fait honte , Et il aura part à l'héritage au milieu des frères . Le creuset est pour l'argent , et le fourneau pour l'or ; Mais celui qui éprouve les coeurs , c'est l' Eternel . Le méchant est attentif à la lèvre inique , Le menteur prête l'oreille à la langue pernicieuse . Celui qui se moque du pauvre outrage celui qui l'a fait ; Celui qui se réjouit d'un malheur ne restera pas impuni . Les enfants des enfants sont la couronne des vieillards , Et les pères sont la gloire de leurs enfants . Les paroles distinguées ne conviennent pas à un insensé ; Combien moins à un noble les paroles mensongères ! Les présents sont une pierre précieuse aux yeux de qui en reçoit ; De quelque côté qu'ils se tournent , ils ont du succès . Celui qui couvre une faute cherche l'amour , Et celui qui la rappelle dans ses discours divise les amis . Une réprimande fait plus d'impression sur l'homme intelligent Que cent coups sur l'insensé . Le méchant ne cherche que révolte , Mais un messager cruel sera envoyé contre lui . Rencontre une ourse privée de ses petits , Plutôt qu'un insensé pendant sa folie . De celui qui rend le mal pour le bien Le mal ne quittera point la maison . Commencer une querelle , c'est ouvrir une digue ; Avant que la dispute s'anime , retire-toi . Celui qui absout le coupable et celui qui condamne le juste Sont tous deux en abomination à l' Eternel . A quoi sert l'argent dans la main de l'insensé ? A acheter la sagesse ? . . . Mais il n'a point de sens . L'ami aime en tout temps , Et dans le malheur il se montre un frère . L'homme dépourvu de sens prend des engagements , Il cautionne son prochain . Celui qui aime les querelles aime le péché ; Celui qui élève sa porte cherche la ruine . Un coeur faux ne trouve pas le bonheur , Et celui dont la langue est perverse tombe dans le malheur . Celui qui donne naissance à un insensé aura du chagrin ; Le père d'un fou ne peut pas se réjouir . Un coeur joyeux est un bon remède , Mais un esprit abattu dessèche les os . Le méchant accepte en secret des présents , Pour pervertir les voies de la justice . La sagesse est en face de l'homme intelligent , Mais les yeux de l'insensé sont à l'extrémité de la terre . Un fils insensé fait le chagrin de son père , Et l'amertume de celle qui l'a enfanté . Il n'est pas bon de condamner le juste à une amende , Ni de frapper les nobles à cause de leur droiture . Celui qui retient ses paroles connaît la science , Et celui qui a l'esprit calme est un homme intelligent . L'insensé même , quand il se tait , passe pour sage ; Celui qui ferme ses lèvres est un homme intelligent . Celui qui se tient à l'écart cherche ce qui lui plaît , Il s'irrite contre tout ce qui est sage . Ce n'est pas à l'intelligence que l'insensé prend plaisir , C'est à la manifestation de ses pensées . Quand vient le méchant , vient aussi le mépris ; Et avec la honte , vient l'opprobre . Les paroles de la bouche d'un homme sont des eaux profondes ; La source de la sagesse est un torrent qui jaillit . Il n'est pas bon d'avoir égard à la personne du méchant , Pour faire tort au juste dans le jugement . Les lèvres de l'insensé se mêlent aux querelles , Et sa bouche provoque les coups . La bouche de l'insensé cause sa ruine , Et ses lèvres sont un piège pour son âme . Les paroles du rapporteur sont comme des friandises , Elles descendent jusqu'au fond des entrailles . Celui qui se relâche dans son travail Est frère de celui qui détruit . Le nom de l' Eternel est une tour forte ; Le juste s'y réfugie , et se trouve en sûreté . La fortune est pour le riche une ville forte ; Dans son imagination , c'est une haute muraille . Avant la ruine , le coeur de l'homme s'élève ; Mais l'humilité précède la gloire . Celui qui répond avant d'avoir écouté Fait un acte de folie et s'attire la confusion . L'esprit de l'homme le soutient dans la maladie ; Mais l'esprit abattu , qui le relèvera ? Un coeur intelligent acquiert la science , Et l'oreille des sages cherche la science . Les présents d'un homme lui élargissent la voie , Et lui donnent accès auprès des grands . Le premier qui parle dans sa cause paraît juste ; Vient sa partie adverse , et on l'examine . Le sort fait cesser les contestations , Et décide entre les puissants . Des frères sont plus intraitables qu'une ville forte , Et leurs querelles sont comme les verrous d'un palais . C'est du fruit de sa bouche que l'homme rassasie son corps , C'est du produit de ses lèvres qu'il se rassasie . La mort et la vie sont au pouvoir de la langue ; Quiconque l'aime en mangera les fruits . Celui qui trouve une femme trouve le bonheur ; C'est une grâce qu'il obtient de l' Eternel . Le pauvre parle en suppliant , Et le riche répond avec dureté . Celui qui a beaucoup d'amis les a pour son malheur , Mais il est tel ami plus attaché qu'un frère . Mieux vaut le pauvre qui marche dans son intégrité , Que l'homme qui a des lèvres perverses et qui est un insensé . Le manque de science n'est bon pour personne , Et celui qui précipite ses pas tombe dans le péché . La folie de l'homme pervertit sa voie , Et c'est contre l' Eternel que son coeur s'irrite . La richesse procure un grand nombre d'amis , Mais le pauvre est séparé de son ami . Le faux témoin ne restera pas impuni , Et celui qui dit des mensonges n'échappera pas . Beaucoup de gens flattent l'homme généreux , Et tous sont les amis de celui qui fait des présents . Tous les frères du pauvre le haïssent ; Combien plus ses amis s'éloignent-ils de lui ! Il leur adresse des paroles suppliantes , mais ils disparaissent . Celui qui acquiert du sens aime son âme ; Celui qui garde l'intelligence trouve le bonheur . Le faux témoin ne restera pas impuni , Et celui qui dit des mensonges périra . Il ne sied pas à un insensé de vivre dans les délices ; Combien moins à un esclave de dominer sur des princes ! L'homme qui a de la sagesse est lent à la colère , Et il met sa gloire à oublier les offenses . La colère du roi est comme le rugissement d'un lion , Et sa faveur est comme la rosée sur l'herbe . Un fils insensé est une calamité pour son père , Et les querelles d'une femme sont une gouttière sans fin . On peut hériter de ses pères une maison et des richesses , Mais une femme intelligente est un don de l' Eternel . La paresse fait tomber dans l'assoupissement , Et l'âme nonchalante éprouve la faim . Celui qui garde ce qui est commandé garde son âme ; Celui qui ne veille pas sur sa voie mourra . Celui qui a pitié du pauvre prête à l' Eternel , Qui lui rendra selon son oeuvre . Châtie ton fils , car il y a encore de l'espérance ; Mais ne désire point le faire mourir . Celui que la colère emporte doit en subir la peine ; Car si tu le libères , tu devras y revenir . Ecoute les conseils , et reçois l'instruction , Afin que tu sois sage dans la suite de ta vie . Il y a dans le coeur de l'homme beaucoup de projets , Mais c'est le dessein de l' Eternel qui s'accomplit . Ce qui fait le charme d'un homme , c'est sa bonté ; Et mieux vaut un pauvre qu'un menteur . La crainte de l' Eternel mène à la vie , Et l'on passe la nuit rassasié , sans être visité par le malheur . Le paresseux plonge sa main dans le plat , Et il ne la ramène pas à sa bouche . Frappe le moqueur , et le sot deviendra sage ; Reprends l'homme intelligent , et il comprendra la science . Celui qui ruine son père et qui met en fuite sa mère Est un fils qui fait honte et qui fait rougir . Cesse , mon fils , d'écouter l'instruction , Si c'est pour t'éloigner des paroles de la science . Un témoin pervers se moque de la justice , Et la bouche des méchants dévore l'iniquité . Les châtiments sont prêts pour les moqueurs , Et les coups pour le dos des insensés . Le vin est moqueur , les boissons fortes sont tumultueuses ; Quiconque en fait excès n'est pas sage . La terreur qu'inspire le roi est comme le rugissement d'un lion ; Celui qui l'irrite pèche contre lui-même . C'est une gloire pour l'homme de s'abstenir des querelles , Mais tout insensé se livre à l'emportement . A cause du froid , le paresseux ne laboure pas ; A la moisson , il voudrait récolter , mais il n'y a rien . Les desseins dans le coeur de l'homme sont des eaux profondes , Mais l'homme intelligent sait y puiser . Beaucoup de gens proclament leur bonté ; Mais un homme fidèle , qui le trouvera ? Le juste marche dans son intégrité ; Heureux ses enfants après lui ! Le roi assis sur le trône de la justice Dissipe tout mal par son regard . Qui dira : J'ai purifié mon coeur , Je suis net de mon péché ? Deux sortes de poids , deux sortes d'épha , Sont l'un et l'autre en abomination à l' Eternel . L'enfant laisse déjà voir par ses actions Si sa conduite sera pure et droite . L'oreille qui entend , et l'oeil qui voit , C'est l' Eternel qui les a faits l'un et l'autre . N'aime pas le sommeil , de peur que tu ne deviennes pauvre ; Ouvre les yeux , tu seras rassasié de pain . Mauvais ! mauvais ! dit l'acheteur ; Et en s'en allant , il se félicite . Il y a de l'or et beaucoup de perles ; Mais les lèvres savantes sont un objet précieux . Prends son vêtement , car il a cautionné autrui ; Exige de lui des gages , à cause des étrangers . Le pain du mensonge est doux à l'homme , Et plus tard sa bouche est remplie de gravier . Les projets s'affermissent par le conseil ; Fais la guerre avec prudence . Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets ; Ne te mêle pas avec celui qui ouvre ses lèvres . Si quelqu'un maudit son père et sa mère , Sa lampe s'éteindra au milieu des ténèbres . Un héritage promptement acquis dès l'origine Ne sera pas béni quand viendra la fin . Ne dis pas : Je rendrai le mal . Espère en l' Eternel , et il te délivrera . L' Eternel a en horreur deux sortes de poids , Et la balance fausse n'est pas une chose bonne . C'est l' Eternel qui dirige les pas de l'homme , Mais l'homme peut-il comprendre sa voie ? C'est un piège pour l'homme que de prendre à la légère un engagement sacré , Et de ne réfléchir qu'après avoir fait un voeu . Un roi sage dissipe les méchants , Et fait passer sur eux la roue . Le souffle de l'homme est une lampe de l' Eternel ; Il pénètre jusqu'au fond des entrailles . La bonté et la fidélité gardent le roi , Et il soutient son trône par la bonté . La force est la gloire des jeunes gens , Et les cheveux blancs sont l'ornement des vieillards . Les plaies d'une blessure sont un remède pour le méchant ; De même les coups qui pénètrent jusqu'au fond des entrailles . Le coeur du roi est un courant d'eau dans la main de l' Eternel ; Il l'incline partout où il veut . Toutes les voies de l'homme sont droites à ses yeux ; Mais celui qui pèse les coeurs , c'est l' Eternel . La pratique de la justice et de l'équité , Voilà ce que l' Eternel préfère aux sacrifices . Des regards hautains et un coeur qui s'enfle , Cette lampe des méchants , ce n'est que péché . Les projets de l'homme diligent ne mènent qu'à l'abondance , Mais celui qui agit avec précipitation n'arrive qu'à la disette . Des trésors acquis par une langue mensongère Sont une vanité fugitive et l'avant-coureur de la mort . La violence des méchants les emporte , Parce qu'ils refusent de faire ce qui est juste . Le coupable suit des voies détournées , Mais l'innocent agit avec droiture . Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit , Que de partager la demeure d'une femme querelleuse . L'âme du méchant désire le mal ; Son ami ne trouve pas grâce à ses yeux . Quand on châtie le moqueur , le sot devient sage ; Et quand on instruit le sage , il accueille la science . Le juste considère la maison du méchant ; L' Eternel précipite les méchants dans le malheur . Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre Criera lui-même et n'aura point de réponse . Un don fait en secret apaise la colère , Et un présent fait en cachette calme une fureur violente . C'est une joie pour le juste de pratiquer la justice , Mais la ruine est pour ceux qui font le mal . L'homme qui s'écarte du chemin de la sagesse Reposera dans l'assemblée des morts . Celui qui aime la joie reste dans l'indigence ; Celui qui aime le vin et l'huile ne s'enrichit pas . Le méchant sert de rançon pour le juste , Et le perfide pour les hommes droits . Mieux vaut habiter dans une terre déserte , Qu'avec une femme querelleuse et irritable . De précieux trésors et de l'huile sont dans la demeure du sage ; Mais l'homme insensé les engloutit . Celui qui poursuit la justice et la bonté Trouve la vie , la justice et la gloire . Le sage monte dans la ville des héros , Et il abat la force qui lui donnait de l'assurance . Celui qui veille sur sa bouche et sur sa langue Préserve son âme des angoisses . L'orgueilleux , le hautain , s'appelle un moqueur ; Il agit avec la fureur de l'arrogance . Les désirs du paresseux le tuent , Parce que ses mains refusent de travailler ; Tout le jour il éprouve des désirs ; Mais le juste donne sans parcimonie . Le sacrifice des méchants est quelque chose d'abominable ; Combien plus quand ils l'offrent avec des pensées criminelles ! Le témoin menteur périra , Mais l'homme qui écoute parlera toujours . Le méchant prend un air effronté , Mais l'homme droit affermit sa voie . Il n'y a ni sagesse , ni intelligence , Ni conseil , en face de l' Eternel . Le cheval est équipé pour le jour de la bataille , Mais la délivrance appartient à l' Eternel . La réputation est préférable à de grandes richesses , Et la grâce vaut mieux que l'argent et que l'or . Le riche et le pauvre se rencontrent ; C'est l' Eternel qui les a faits l'un et l'autre . L'homme prudent voit le mal et se cache , Mais les simples avancent et sont punis . Le fruit de l'humilité , de la crainte de l' Eternel , C'est la richesse , la gloire et la vie . Des épines , des pièges sont sur la voie de l'homme pervers ; Celui qui garde son âme s'en éloigne . Instruis l'enfant selon la voie qu'il doit suivre ; Et quand il sera vieux , il ne s'en détournera pas . Le riche domine sur les pauvres , Et celui qui emprunte est l'esclave de celui qui prête . Celui qui sème l'iniquité moissonne l'iniquité , Et la verge de sa fureur disparaît . L'homme dont le regard est bienveillant sera béni , Parce qu'il donne de son pain au pauvre . Chasse le moqueur , et la querelle prendra fin ; Les disputes et les outrages cesseront . Celui qui aime la pureté du coeur , Et qui a la grâce sur les lèvres , a le roi pour ami . Les yeux de l' Eternel gardent la science , Mais il confond les paroles du perfide . Le paresseux dit : Il y a un lion dehors ! Je serai tué dans les rues ! La bouche des étrangères est une fosse profonde ; Celui contre qui l' Eternel est irrité y tombera . La folie est attachée au coeur de l'enfant ; La verge de la correction l'éloignera de lui . Opprimer le pauvre pour augmenter son bien , C'est donner au riche pour n'arriver qu'à la disette . Prête l'oreille , et écoute les paroles des sages ; Applique ton coeur à ma science . Car il est bon que tu les gardes au dedans de toi , Et qu'elles soient toutes présentes sur tes lèvres . Afin que ta confiance repose sur l' Eternel , Je veux t'instruire aujourd'hui , oui , toi . N'ai-je pas déjà pour toi mis par écrit Des conseils et des réflexions , Pour t'enseigner des choses sûres , des paroles vraies , Afin que tu répondes par des paroles vraies à celui qui t'envoie ? Ne dépouille pas le pauvre , parce qu'il est pauvre , Et n'opprime pas le malheureux à la porte ; Car l' Eternel défendra leur cause , Et il ôtera la vie à ceux qui les auront dépouillés . Ne fréquente pas l'homme colère , Ne va pas avec l'homme violent , De peur que tu ne t'habitues à ses sentiers , Et qu'ils ne deviennent un piège pour ton âme . Ne sois pas parmi ceux qui prennent des engagements , Parmi ceux qui cautionnent pour des dettes ; Si tu n'as pas de quoi payer , Pourquoi voudrais-tu qu'on enlève ton lit de dessous toi ? Ne déplace pas la borne ancienne , Que tes pères ont posée . Si tu vois un homme habile dans son ouvrage , Il se tient auprès des rois ; Il ne se tient pas auprès des gens obscurs . Si tu es à table avec un grand , Fais attention à ce qui est devant toi ; Mets un couteau à ta gorge , Si tu as trop d'avidité . Ne convoite pas ses friandises : C'est un aliment trompeur . Ne te tourmente pas pour t'enrichir , N'y applique pas ton intelligence . Veux-tu poursuivre du regard ce qui va disparaître ? Car la richesse se fait des ailes , Et comme l'aigle , elle prend son vol vers les cieux . Ne mange pas le pain de celui dont le regard est malveillant , Et ne convoite pas ses friandises ; Car il est comme les pensées de son âme . Mange et bois , te dira-t-il ; Mais son coeur n'est point avec toi . Tu vomiras le morceau que tu as mangé , Et tu auras perdu tes propos agréables . Ne parle pas aux oreilles de l'insensé , Car il méprise la sagesse de tes discours . Ne déplace pas la borne ancienne , Et n'entre pas dans le champ des orphelins ; Car leur vengeur est puissant : Il défendra leur cause contre toi . Ouvre ton coeur à l'instruction , Et tes oreilles aux paroles de la science . N'épargne pas la correction à l'enfant ; Si tu le frappes de la verge , il ne mourra point . En le frappant de la verge , Tu délivres son âme du séjour des morts . Mon fils , si ton coeur est sage , Mon coeur à moi sera dans la joie ; Mes entrailles seront émues d'allégresse , Quand tes lèvres diront ce qui est droit . Que ton coeur n'envie point les pécheurs , Mais qu'il ait toujours la crainte de l' Eternel ; Car il est un avenir , Et ton espérance ne sera pas anéantie . Ecoute , mon fils , et sois sage ; Dirige ton coeur dans la voie droite . Ne sois pas parmi les buveurs de vin , Parmi ceux qui font excès des viandes : Car l'ivrogne et celui qui se livre à des excès s'appauvrissent , Et l'assoupissement fait porter des haillons . Ecoute ton père , lui qui t'a engendré , Et ne méprise pas ta mère , quand elle est devenue vieille . Acquiers la vérité , et ne la vends pas , La sagesse , l'instruction et l'intelligence . Le père du juste est dans l'allégresse , Celui qui donne naissance à un sage aura de la joie . Que ton père et ta mère se réjouissent , Que celle qui t'a enfanté soit dans l'allégresse ! Mon fils , donne-moi ton coeur , Et que tes yeux se plaisent dans mes voies . Car la prostituée est une fosse profonde , Et l'étrangère un puits étroit . Elle dresse des embûches comme un brigand , Et elle augmente parmi les hommes le nombre des perfides . Pour qui les ah ? pour qui les hélas ? Pour qui les disputes ? pour qui les plaintes ? Pour qui les blessures sans raison ? pour qui les yeux rouges ? Pour ceux qui s'attardent auprès du vin , Pour ceux qui vont déguster du vin mêlé . Ne regarde pas le vin qui paraît d'un beau rouge , Qui fait des perles dans la coupe , Et qui coule aisément . Il finit par mordre comme un serpent , Et par piquer comme un basilic . Tes yeux se porteront sur des étrangères , Et ton coeur parlera d'une manière perverse . Tu seras comme un homme couché au milieu de la mer , Comme un homme couché sur le sommet d'un mât : On m'a frappé , . . . je n'ai point de mal ! . . . On m'a battu , . . . je ne sens rien ! . . . Quand me réveillerai-je ? . . . J'en veux encore ! Ne porte pas envie aux hommes méchants , Et ne désire pas être avec eux ; Car leur coeur médite la ruine , Et leurs lèvres parlent d'iniquité . C'est par la sagesse qu'une maison s'élève , Et par l'intelligence qu'elle s'affermit ; C'est par la science que les chambres se remplissent De tous les biens précieux et agréables . Un homme sage est plein de force , Et celui qui a de la science affermit sa vigueur ; Car tu feras la guerre avec prudence , Et le salut est dans le grand nombre des conseillers . La sagesse est trop élevée pour l'insensé ; Il n'ouvrira pas la bouche à la porte . Celui qui médite de faire le mal S'appelle un homme plein de malice . La pensée de la folie n'est que péché , Et le moqueur est en abomination parmi les hommes . Si tu faiblis au jour de la détresse , Ta force n'est que détresse . Délivre ceux qu'on traîne à la mort , Ceux qu'on va égorger , sauve-les ! Si tu dis : Ah ! nous ne savions pas ! . . . Celui qui pèse les coeurs ne le voit-il pas ? Celui qui veille sur ton âme ne le connaît-il pas ? Et ne rendra-t-il pas à chacun selon ses oeuvres ? Mon fils , mange du miel , car il est bon ; Un rayon de miel sera doux à ton palais . De même , connais la sagesse pour ton âme ; Si tu la trouves , il est un avenir , Et ton espérance ne sera pas anéantie . Ne tends pas méchamment des embûches à la demeure du juste , Et ne dévaste pas le lieu où il repose ; Car sept fois le juste tombe , et il se relève , Mais les méchants sont précipités dans le malheur . Ne te réjouis pas de la chute de ton ennemi , Et que ton coeur ne soit pas dans l'allégresse quand il chancelle , De peur que l' Eternel ne le voie , que cela ne lui déplaise , Et qu'il ne détourne de lui sa colère . Ne t'irrite pas à cause de ceux qui font le mal , Ne porte pas envie aux méchants ; Car il n'y a point d'avenir pour celui qui fait le mal , La lampe des méchants s'éteint . Mon fils , crains l' Eternel et le roi ; Ne te mêle pas avec les hommes remuants ; Car soudain leur ruine surgira , Et qui connaît les châtiments des uns et des autres ? Voici encore ce qui vient des sages : Il n'est pas bon , dans les jugements , d'avoir égard aux personnes . Celui qui dit au méchant : Tu es juste ! Les peuples le maudissent , les nations le maudissent . Mais ceux qui le châtient s'en trouvent bien , Et le bonheur vient sur eux comme une bénédiction . Il baise les lèvres , Celui qui répond des paroles justes . Soigne tes affaires au dehors , Mets ton champ en état , Puis tu bâtiras ta maison . Ne témoigne pas à la légère contre ton prochain ; Voudrais-tu tromper par tes lèvres ? Ne dis pas : Je lui ferai comme il m'a fait , Je rendrai à chacun selon ses oeuvres . J'ai passé près du champ d'un paresseux , Et près de la vigne d'un homme dépourvu de sens . Et voici , les épines y croissaient partout , Les ronces en couvraient la face , Et le mur de pierres était écroulé . J'ai regardé attentivement , Et j'ai tiré instruction de ce que j'ai vu . Un peu de sommeil , un peu d'assoupissement , Un peu croiser les mains pour dormir ! . . . Et la pauvreté te surprendra , comme un rôdeur , Et la disette , comme un homme en armes . Voici encore des Proverbes de Salomon , recueillis par les gens d' Ezéchias , roi de Juda . La gloire de Dieu , c'est de cacher les choses ; La gloire des rois , c'est de sonder les choses . Les cieux dans leur hauteur , la terre dans sa profondeur , Et le coeur des rois , sont impénétrables . Ote de l'argent les scories , Et il en sortira un vase pour le fondeur . Ote le méchant de devant le roi , Et son trône s'affermira par la justice . Ne t'élève pas devant le roi , Et ne prends pas la place des grands ; Car il vaut mieux qu'on te dise : Monte-ici ! Que si l'on t'abaisse devant le prince que tes yeux voient . Ne te hâte pas d'entrer en contestation , De peur qu'à la fin tu ne saches que faire , Lorsque ton prochain t'aura outragé . Défends ta cause contre ton prochain , Mais ne révèle pas le secret d'un autre , De peur qu'en l'apprenant il ne te couvre de honte , Et que ta mauvaise renommée ne s'efface pas . Comme des pommes d'or sur des ciselures d'argent , Ainsi est une parole dite à propos . Comme un anneau d'or et une parure d'or fin , Ainsi pour une oreille docile est le sage qui réprimande . Comme la fraîcheur de la neige au temps de la moisson , Ainsi est un messager fidèle pour celui qui l'envoie ; Il restaure l'âme de son maître . Comme des nuages et du vent sans pluie , Ainsi est un homme se glorifiant à tort de ses libéralités . Par la lenteur à la colère on fléchit un prince , Et une langue douce peut briser des os . Si tu trouves du miel , n'en mange que ce qui te suffit , De peur que tu n'en sois rassasié et que tu ne le vomisses . Mets rarement le pied dans la maison de ton prochain , De peur qu'il ne soit rassasié de toi et qu'il ne te haïsse . Comme une massue , une épée et une flèche aiguë , Ainsi est un homme qui porte un faux témoignage contre son prochain . Comme une dent cassée et un pied qui chancelle , Ainsi est la confiance en un perfide au jour de la détresse . Oter son vêtement dans un jour froid , Répandre du vinaigre sur du nitre , C'est dire des chansons à un coeur attristé . Si ton ennemi a faim , donne-lui du pain à manger ; S'il a soif , donne-lui de l'eau à boire . Car ce sont des charbons ardents que tu amasses sur sa tête , Et l' Eternel te récompensera . Le vent du nord enfante la pluie , Et la langue mystérieuse un visage irrité . Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit , Que de partager la demeure d'une femme querelleuse . Comme de l'eau fraîche pour une personne fatiguée , Ainsi est une bonne nouvelle venant d'une terre lointaine . Comme une fontaine troublée et une source corrompue , Ainsi est le juste qui chancelle devant le méchant . Il n'est pas bon de manger beaucoup de miel , Mais rechercher la gloire des autres est un honneur . Comme une ville forcée et sans murailles , Ainsi est l'homme qui n'est pas maître de lui-même . Comme la neige en été , et la pluie pendant la moisson , Ainsi la gloire ne convient pas à un insensé . Comme l'oiseau s'échappe , comme l'hirondelle s'envole , Ainsi la malédiction sans cause n'a point d'effet . Le fouet est pour le cheval , le mors pour l'âne , Et la verge pour le dos des insensés . Ne réponds pas à l'insensé selon sa folie , De peur que tu ne lui ressembles toi-même . Réponds à l'insensé selon sa folie , Afin qu'il ne se regarde pas comme sage . Il se coupe les pieds , il boit l'injustice , Celui qui donne des messages à un insensé . Comme les jambes du boiteux sont faibles , Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés . C'est attacher une pierre à la fronde , Que d'accorder des honneurs à un insensé . Comme une épine qui se dresse dans la main d'un homme ivre , Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés . Comme un archer qui blesse tout le monde , Ainsi est celui qui prend à gage les insensés et les premiers venus . Comme un chien qui retourne à ce qu'il a vomi , Ainsi est un insensé qui revient à sa folie . Si tu vois un homme qui se croit sage , Il y a plus à espérer d'un insensé que de lui . Le paresseux dit : Il y a un lion sur le chemin , Il y a un lion dans les rues ! La porte tourne sur ses gonds , Et le paresseux sur son lit . Le paresseux plonge sa main dans le plat , Et il trouve pénible de la ramener à sa bouche . Le paresseux se croit plus sage Que sept hommes qui répondent avec bon sens . Comme celui qui saisit un chien par les oreilles , Ainsi est un passant qui s'irrite pour une querelle où il n'a que faire . Comme un furieux qui lance des flammes , Des flèches et la mort , Ainsi est un homme qui trompe son prochain , Et qui dit : N'était-ce pas pour plaisanter ? Faute de bois , le feu s'éteint ; Et quand il n'y a point de rapporteur , la querelle s'apaise . Le charbon produit un brasier , et le bois du feu ; Ainsi un homme querelleur échauffe une dispute . Les paroles du rapporteur sont comme des friandises , Elles descendent jusqu'au fond des entrailles . Comme des scories d'argent appliquées sur un vase de terre , Ainsi sont des lèvres brûlantes et un coeur mauvais . Par ses lèvres celui qui hait se déguise , Et il met au dedans de lui la tromperie . Lorsqu'il prend une voix douce , ne le crois pas , Car il y a sept abominations dans son coeur . S'il cache sa haine sous la dissimulation , Sa méchanceté se révélera dans l'assemblée . Celui qui creuse une fosse y tombe , Et la pierre revient sur celui qui la roule . La langue fausse hait ceux qu'elle écrase , Et la bouche flatteuse prépare la ruine . Ne te vante pas du lendemain , Car tu ne sais pas ce qu'un jour peut enfanter . Qu'un autre te loue , et non ta bouche , Un étranger , et non tes lèvres . La pierre est pesante et le sable est lourd , Mais l'humeur de l'insensé pèse plus que l'un et l'autre . La fureur est cruelle et la colère impétueuse , Mais qui résistera devant la jalousie ? Mieux vaut une réprimande ouverte Qu'une amitié cachée . Les blessures d'un ami prouvent sa fidélité , Mais les baisers d'un ennemi sont trompeurs . Celui qui est rassasié foule aux pieds le rayon de miel , Mais celui qui a faim trouve doux tout ce qui est amer . Comme l'oiseau qui erre loin de son nid , Ainsi est l'homme qui erre loin de son lieu . L'huile et les parfums réjouissent le coeur , Et les conseils affectueux d'un ami sont doux . N'abandonne pas ton ami et l'ami de ton père , Et n'entre pas dans la maison de ton frère au jour de ta détresse ; Mieux vaut un voisin proche qu'un frère éloigné . Mon fils , sois sage , et réjouis mon coeur , Et je pourrai répondre à celui qui m'outrage . L'homme prudent voit le mal et se cache ; Les simples avancent et sont punis . Prends son vêtement , car il a cautionné autrui ; Exige de lui des gages , à cause des étrangers . Si l'on bénit son prochain à haute voix et de grand matin , Cela est envisagé comme une malédiction . Une gouttière continue dans un jour de pluie Et une femme querelleuse sont choses semblables . Celui qui la retient retient le vent , Et sa main saisit de l'huile . Comme le fer aiguise le fer , Ainsi un homme excite la colère d'un homme . Celui qui soigne un figuier en mangera le fruit , Et celui qui garde son maître sera honoré . Comme dans l'eau le visage répond au visage , Ainsi le coeur de l'homme répond au coeur de l'homme . Le séjour des morts et l'abîme sont insatiables ; De même les yeux de l'homme sont insatiables . Le creuset est pour l'argent , et le fourneau pour l'or ; Mais un homme est jugé d'après sa renommée . Quand tu pilerais l'insensé dans un mortier , Au milieu des grains avec le pilon , Sa folie ne se séparerait pas de lui . Connais bien chacune de tes brebis , Donne tes soins à tes troupeaux ; Car la richesse ne dure pas toujours , Ni une couronne éternellement . Le foin s'enlève , la verdure paraît , Et les herbes des montagnes sont recueillies . Les agneaux sont pour te vêtir , Et les boucs pour payer le champ ; Le lait des chèvres suffit à ta nourriture , à celle de ta maison , Et à l'entretien de tes servantes . Le méchant prend la fuite sans qu'on le poursuive , Le juste a de l'assurance comme un jeune lion . Quand un pays est en révolte , les chefs sont nombreux ; Mais avec un homme qui a de l'intelligence et de la science , Le règne se prolonge . Un homme pauvre qui opprime les misérables Est une pluie violente qui fait manquer le pain . Ceux qui abandonnent la loi louent le méchant , Mais ceux qui observent la loi s'irritent contre lui . Les hommes livrés au mal ne comprennent pas ce qui est juste , Mais ceux qui cherchent l' Eternel comprennent tout . Mieux vaut le pauvre qui marche dans son intégrité , Que celui qui a des voies tortueuses et qui est riche . Celui qui observe la loi est un fils intelligent , Mais celui qui fréquente les débauchés fait honte à son père . Celui qui augmente ses biens par l'intérêt et l'usure Les amasse pour celui qui a pitié des pauvres . Si quelqu'un détourne l'oreille pour ne pas écouter la loi , Sa prière même est une abomination . Celui qui égare les hommes droits dans la mauvaise voie Tombe dans la fosse qu'il a creusée ; Mais les hommes intègres héritent le bonheur . L'homme riche se croit sage ; Mais le pauvre qui est intelligent le sonde . Quand les justes triomphent , c'est une grande gloire ; Quand les méchants s'élèvent , chacun se cache . Celui qui cache ses transgressions ne prospère point , Mais celui qui les avoue et les délaisse obtient miséricorde . Heureux l'homme qui est continuellement dans la crainte ! Mais celui qui endurcit son coeur tombe dans le malheur . Comme un lion rugissant et un ours affamé , Ainsi est le méchant qui domine sur un peuple pauvre . Un prince sans intelligence multiplie les actes d'oppression , Mais celui qui est ennemi de la cupidité prolonge ses jours . Un homme chargé du sang d'un autre Fuit jusqu'à la fosse : qu'on ne l'arrête pas ! Celui qui marche dans l'intégrité trouve le salut , Mais celui qui suit deux voies tortueuses tombe dans l'une d'elles . Celui qui cultive son champ est rassasié de pain , Mais celui qui poursuit des choses vaines est rassasié de pauvreté . Un homme fidèle est comblé de bénédictions , Mais celui qui a hâte de s'enrichir ne reste pas impuni . Il n'est pas bon d'avoir égard aux personnes , Et pour un morceau de pain un homme se livre au péché . Un homme envieux a hâte de s'enrichir , Et il ne sait pas que la disette viendra sur lui . Celui qui reprend les autres trouve ensuite plus de faveur Que celui dont la langue est flatteuse . Celui qui vole son père et sa mère , Et qui dit : Ce n'est pas un péché ! Est le compagnon du destructeur . L'orgueilleux excite les querelles , Mais celui qui se confie en l' Eternel est rassasié . Celui qui a confiance dans son propre coeur est un insensé , Mais celui qui marche dans la sagesse sera sauvé . Celui qui donne au pauvre n'éprouve pas la disette , Mais celui qui ferme les yeux est chargé de malédictions . Quand les méchants s'élèvent , chacun se cache ; Et quand ils périssent , les justes se multiplient . Un homme qui mérite d'être repris , et qui raidit le cou , Sera brisé subitement et sans remède . Quand les justes se multiplient , le peuple est dans la joie ; Quand le méchant domine , le peuple gémit . Un homme qui aime la sagesse réjouit son père , Mais celui qui fréquente des prostituées dissipe son bien . Un roi affermit le pays par la justice , Mais celui qui reçoit des présents le ruine . Un homme qui flatte son prochain Tend un filet sous ses pas . Il y a un piège dans le péché de l'homme méchant , Mais le juste triomphe et se réjouit . Le juste connaît la cause des pauvres , Mais le méchant ne comprend pas la science . Les moqueurs soufflent le feu dans la ville , Mais les sages calment la colère . Si un homme sage conteste avec un insensé , Il aura beau se fâcher ou rire , la paix n'aura pas lieu . Les hommes de sang haïssent l'homme intègre , Mais les hommes droits protègent sa vie . L'insensé met en dehors toute sa passion , Mais le sage la contient . Quand celui qui domine a égard aux paroles mensongères , Tous ses serviteurs sont des méchants . Le pauvre et l'oppresseur se rencontrent ; C'est l' Eternel qui éclaire les yeux de l'un et de l'autre . Un roi qui juge fidèlement les pauvres Aura son trône affermi pour toujours . La verge et la correction donnent la sagesse , Mais l'enfant livré à lui-même fait honte à sa mère . Quand les méchants se multiplient , le péché s'accroît ; Mais les justes contempleront leur chute . Châtie ton fils , et il te donnera du repos , Et il procurera des délices à ton âme . Quand il n'y a pas de révélation , le peuple est sans frein ; Heureux s'il observe la loi ! Ce n'est pas par des paroles qu'on châtie un esclave ; Même s'il comprend , il n'obéit pas . Si tu vois un homme irréfléchi dans ses paroles , Il y a plus à espérer d'un insensé que de lui . Le serviteur qu'on traite mollement dès l'enfance Finit par se croire un fils . Un homme colère excite des querelles , Et un furieux commet beaucoup de péchés . L'orgueil d'un homme l'abaisse , Mais celui qui est humble d'esprit obtient la gloire . Celui qui partage avec un voleur est ennemi de son âme ; Il entend la malédiction , et il ne déclare rien . La crainte des hommes tend un piège , Mais celui qui se confie en l' Eternel est protégé . Beaucoup de gens recherchent la faveur de celui qui domine , Mais c'est l' Eternel qui fait droit à chacun . L'homme inique est en abomination aux justes , Et celui dont la voie est droite est en abomination aux méchants . Paroles d' Agur , fils de Jaké . Sentences prononcées par cet homme pour Ithiel , pour Ithiel et pour Ucal . Certes , je suis plus stupide que personne , Et je n'ai pas l'intelligence d'un homme ; Je n'ai pas appris la sagesse , Et je ne connais pas la science des saints . Qui est monté aux cieux , et qui en est descendu ? Qui a recueilli le vent dans ses mains ? Qui a serré les eaux dans son vêtement ? Qui a fait paraître les extrémités de la terre ? Quel est son nom , et quel est le nom de son fils ? Le sais-tu ? Toute parole de Dieu est éprouvée . Il est un bouclier pour ceux qui cherchent en lui un refuge . N'ajoute rien à ses paroles , De peur qu'il ne te reprenne et que tu ne sois trouvé menteur . Je te demande deux choses : Ne me les refuse pas , avant que je meure ! Eloigne de moi la fausseté et la parole mensongère ; Ne me donne ni pauvreté , ni richesse , Accorde-moi le pain qui m'est nécessaire . De peur que , dans l'abondance , je ne te renie Et ne dise : Qui est l' Eternel ? Ou que , dans la pauvreté , je ne dérobe , Et ne m'attaque au nom de mon Dieu . Ne calomnie pas un serviteur auprès de son maître , De peur qu'il ne te maudisse et que tu ne te rendes coupable . Il est une race qui maudit son père , Et qui ne bénit point sa mère . Il est une race qui se croit pure , Et qui n'est pas lavée de sa souillure . Il est une race dont les yeux sont hautains , Et les paupières élevées . Il est une race dont les dents sont des glaives Et les mâchoires des couteaux , Pour dévorer le malheureux sur la terre Et les indigents parmi les hommes . La sangsue a deux filles : Donne ! donne ! Trois choses sont insatiables , Quatre ne disent jamais : Assez ! Le séjour des morts , la femme stérile , La terre , qui n'est pas rassasiée d'eau , Et le feu , qui ne dit jamais : Assez ! L'oeil qui se moque d'un père Et qui dédaigne l'obéissance envers une mère , Les corbeaux du torrent le perceront , Et les petits de l'aigle le mangeront . Il y a trois choses qui sont au-dessus de ma portée , Même quatre que je ne puis comprendre : La trace de l'aigle dans les cieux , La trace du serpent sur le rocher , La trace du navire au milieu de la mer , Et la trace de l'homme chez la jeune femme . Telle est la voie de la femme adultère : Elle mange , et s'essuie la bouche , Puis elle dit : Je n'ai point fait de mal . Trois choses font trembler la terre , Et il en est quatre qu'elle ne peut supporter : Un esclave qui vient à régner , Un insensé qui est rassasié de pain , Une femme dédaignée qui se marie , Et une servante qui hérite de sa maîtresse . Il y a sur la terre quatre animaux petits , Et cependant des plus sages ; Les fourmis , peuple sans force , Préparent en été leur nourriture ; Les damans , peuple sans puissance , Placent leur demeure dans les rochers ; Les sauterelles n'ont point de roi , Et elles sortent toutes par divisions ; Le lézard saisit avec les mains , Et se trouve dans les palais des rois . Il y en a trois qui ont une belle allure , Et quatre qui ont une belle démarche : Le lion , le héros des animaux , Ne reculant devant qui que ce soit ; Le cheval tout équipé ; ou le bouc ; Et le roi à qui personne ne résiste . Si l'orgueil te pousse à des actes de folie , Et si tu as de mauvaises pensées , mets la main sur la bouche : Car la pression du lait produit de la crème , La pression du nez produit du sang , Et la pression de la colère produit des querelles . Paroles du roi Lemuel . Sentences par lesquelles sa mère l'instruisit . Que te dirai-je , mon fils ? que te dirai-je , fils de mes entrailles ? Que te dirai-je , mon fils , objet de mes voeux ? Ne livre pas ta vigueur aux femmes , Et tes voies à celles qui perdent les rois . Ce n'est point aux rois , Lemuel , Ce n'est point aux rois de boire du vin , Ni aux princes de rechercher des liqueurs fortes , De peur qu'en buvant ils n'oublient la loi , Et ne méconnaissent les droits de tous les malheureux . Donnez des liqueurs fortes à celui qui périt , Et du vin à celui qui a l'amertume dans l'âme ; Qu'il boive et oublie sa pauvreté , Et qu'il ne se souvienne plus de ses peines . Ouvre ta bouche pour le muet , Pour la cause de tous les délaissés . Ouvre ta bouche , juge avec justice , Et défends le malheureux et l'indigent . Qui peut trouver une femme vertueuse ? Elle a bien plus de valeur que les perles . Le coeur de son mari a confiance en elle , Et les produits ne lui feront pas défaut . Elle lui fait du bien , et non du mal , Tous les jours de sa vie . Elle se procure de la laine et du lin , Et travaille d'une main joyeuse . Elle est comme un navire marchand , Elle amène son pain de loin . Elle se lève lorsqu'il est encore nuit , Et elle donne la nourriture à sa maison Et la tâche à ses servantes . Elle pense à un champ , et elle l'acquiert ; Du fruit de son travail elle plante une vigne . Elle ceint de force ses reins , Et elle affermit ses bras . Elle sent que ce qu'elle gagne est bon ; Sa lampe ne s'éteint point pendant la nuit . Elle met la main à la quenouille , Et ses doigts tiennent le fuseau . Elle tend la main au malheureux , Elle tend la main à l'indigent . Elle ne craint pas la neige pour sa maison , Car toute sa maison est vêtue de cramoisi . Elle se fait des couvertures , Elle a des vêtements de fin lin et de pourpre . Son mari est considéré aux portes , Lorsqu'il siège avec les anciens du pays . Elle fait des chemises , et les vend , Et elle livre des ceintures au marchand . Elle est revêtue de force et de gloire , Et elle se rit de l'avenir . Elle ouvre la bouche avec sagesse , Et des instructions aimables sont sur sa langue . Elle veille sur ce qui se passe dans sa maison , Et elle ne mange pas le pain de paresse . Ses fils se lèvent , et la disent heureuse ; Son mari se lève , et lui donne des louanges : Plusieurs filles ont une conduite vertueuse ; Mais toi , tu les surpasses toutes . La grâce est trompeuse , et la beauté est vaine ; La femme qui craint l' Eternel est celle qui sera louée . Récompensez-la du fruit de son travail , Et qu'aux portes ses oeuvres la louent . Public Domain http://paralleltext.info/data/ retrieved via Canonical Text Service http://cts.informatik.uni-leipzig.de/pbc/cts/ with CTS URN urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.louissegond:20