GetPassage urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.louissegond:1 urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.louissegond:1 Au commencement , Dieu créa les cieux et la terre . La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface de l'abîme , et l'esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux . Dieu dit : Que la lumière soit ! Et la lumière fut . Dieu vit que la lumière était bonne ; et Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres . Dieu appela la lumière jour , et il appela les ténèbres nuit . Ainsi , il y eut un soir , et il y eut un matin : ce fut le premier jour . Dieu dit : Qu'il y ait une étendue entre les eaux , et qu'elle sépare les eaux d'avec les eaux . Et Dieu fit l'étendue , et il sépara les eaux qui sont au-dessous de l'étendue d'avec les eaux qui sont au-dessus de l'étendue . Et cela fut ainsi . Dieu appela l'étendue ciel . Ainsi , il y eut un soir , et il y eut un matin : ce fut le second jour . Dieu dit : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu , et que le sec paraisse . Et cela fut ainsi . Dieu appela le sec terre , et il appela l'amas des eaux mers . Dieu vit que cela était bon . Puis Dieu dit : Que la terre produise de la verdure , de l'herbe portant de la semence , des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre . Et cela fut ainsi . La terre produisit de la verdure , de l'herbe portant de la semence selon son espèce , et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce . Dieu vit que cela était bon . Ainsi , il y eut un soir , et il y eut un matin : ce fut le troisième jour . Dieu dit : Qu'il y ait des luminaires dans l'étendue du ciel , pour séparer le jour d'avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques , les jours et les années ; et qu'ils servent de luminaires dans l'étendue du ciel , pour éclairer la terre . Et cela fut ainsi . Dieu fit les deux grands luminaires , le plus grand luminaire pour présider au jour , et le plus petit luminaire pour présider à la nuit ; il fit aussi les étoiles . Dieu les plaça dans l'étendue du ciel , pour éclairer la terre , pour présider au jour et à la nuit , et pour séparer la lumière d'avec les ténèbres . Dieu vit que cela était bon . Ainsi , il y eut un soir , et il y eut un matin : ce fut le quatrième jour . Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers l'étendue du ciel . Dieu créa les grands poissons et tous les animaux vivants qui se meuvent , et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce ; il créa aussi tout oiseau ailé selon son espèce . Dieu vit que cela était bon . Dieu les bénit , en disant : Soyez féconds , multipliez , et remplissez les eaux des mers ; et que les oiseaux multiplient sur la terre . Ainsi , il y eut un soir , et il y eut un matin : ce fut le cinquième jour . Dieu dit : Que la terre produise des animaux vivants selon leur espèce , du bétail , des reptiles et des animaux terrestres , selon leur espèce . Et cela fut ainsi . Dieu fit les animaux de la terre selon leur espèce , le bétail selon son espèce , et tous les reptiles de la terre selon leur espèce . Dieu vit que cela était bon . Puis Dieu dit : Faisons l'homme à notre image , selon notre ressemblance , et qu'il domine sur les poissons de la mer , sur les oiseaux du ciel , sur le bétail , sur toute la terre , et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre . Dieu créa l'homme à son image , il le créa à l'image de Dieu , il créa l'homme et la femme . Dieu les bénit , et Dieu leur dit : Soyez féconds , multipliez , remplissez la terre , et l'assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer , sur les oiseaux du ciel , et sur tout animal qui se meut sur la terre . Et Dieu dit : Voici , je vous donne toute herbe portant de la semence et qui est à la surface de toute la terre , et tout arbre ayant en lui du fruit d'arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture . Et à tout animal de la terre , à tout oiseau du ciel , et à tout ce qui se meut sur la terre , ayant en soi un souffle de vie , je donne toute herbe verte pour nourriture . Et cela fut ainsi . Dieu vit tout ce qu'il avait fait et voici , cela était très bon . Ainsi , il y eut un soir , et il y eut un matin : ce fut le sixième jour . Ainsi furent achevés les cieux et la terre , et toute leur armée . Dieu acheva au septième jour son oeuvre , qu'il avait faite : et il se reposa au septième jour de toute son oeuvre , qu'il avait faite . Dieu bénit le septième jour , et il le sanctifia , parce qu'en ce jour il se reposa de toute son oeuvre qu'il avait créée en la faisant . Voici les origines des cieux et de la terre , quand ils furent créés . Lorsque l' Eternel Dieu fit une terre et des cieux , aucun arbuste des champs n'était encore sur la terre , et aucune herbe des champs ne germait encore : car l' Eternel Dieu n'avait pas fait pleuvoir sur la terre , et il n'y avait point d'homme pour cultiver le sol . Mais une vapeur s'éleva de la terre , et arrosa toute la surface du sol . L' Eternel Dieu forma l'homme de la poussière de la terre , il souffla dans ses narines un souffle de vie et l'homme devint un être vivant . Puis l' Eternel Dieu planta un jardin en Eden , du côté de l'orient , et il y mit l'homme qu'il avait formé . L' Eternel Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce , agréables à voir et bons à manger , et l'arbre de la vie au milieu du jardin , et l'arbre de la connaissance du bien et du mal . Un fleuve sortait d' Eden pour arroser le jardin , et de là il se divisait en quatre bras . Le nom du premier est Pischon ; c'est celui qui entoure tout le pays de Havila , où se trouve l'or . L'or de ce pays est pur ; on y trouve aussi le bdellium et la pierre d'onyx . Le nom du second fleuve est Guihon ; c'est celui qui entoure tout le pays de Cusch . Le nom du troisième est Hiddékel ; c'est celui qui coule à l'orient de l' Assyrie . Le quatrième fleuve , c'est l' Euphrate . L' Eternel Dieu prit l'homme , et le plaça dans le jardin d' Eden pour le cultiver et pour le garder . L' Eternel Dieu donna cet ordre à l'homme : Tu pourras manger de tous les arbres du jardin ; mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal , car le jour où tu en mangeras , tu mourras . L' Eternel Dieu dit : Il n'est pas bon que l'homme soit seul ; je lui ferai une aide semblable à lui . L' Eternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel , et il les fit venir vers l'homme , pour voir comment il les appellerait , et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l'homme . Et l'homme donna des noms à tout le bétail , aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs ; mais , pour l'homme , il ne trouva point d'aide semblable à lui . Alors l' Eternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l'homme , qui s'endormit ; il prit une de ses côtes , et referma la chair à sa place . L' Eternel Dieu forma une femme de la côte qu'il avait prise de l'homme , et il l'amena vers l'homme . Et l'homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l'appellera femme , parce qu'elle a été prise de l'homme . C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère , et s'attachera à sa femme , et ils deviendront une seule chair . L'homme et sa femme étaient tous deux nus , et ils n'en avaient point honte . Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs , que l' Eternel Dieu avait faits . Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? La femme répondit au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres du jardin . Mais quant au fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin , Dieu a dit : Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point , de peur que vous ne mouriez . Alors le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point ; mais Dieu sait que , le jour où vous en mangerez , vos yeux s'ouvriront , et que vous serez comme des dieux , connaissant le bien et le mal . La femme vit que l'arbre était bon à manger et agréable à la vue , et qu'il était précieux pour ouvrir l'intelligence ; elle prit de son fruit , et en mangea ; elle en donna aussi à son mari , qui était auprès d'elle , et il en mangea . Les yeux de l'un et de l'autre s'ouvrirent , ils connurent qu'ils étaient nus , et ayant cousu des feuilles de figuier , ils s'en firent des ceintures . Alors ils entendirent la voix de l' Eternel Dieu , qui parcourait le jardin vers le soir , et l'homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l' Eternel Dieu , au milieu des arbres du jardin . Mais l' Eternel Dieu appela l'homme , et lui dit : Où es-tu ? Il répondit : J'ai entendu ta voix dans le jardin , et j'ai eu peur , parce que je suis nu , et je me suis caché . Et l' Eternel Dieu dit : Qui t'a appris que tu es nu ? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger ? L'homme répondit : La femme que tu as mise auprès de moi m'a donné de l'arbre , et j'en ai mangé . Et l' Eternel Dieu dit à la femme : Pourquoi as-tu fait cela ? La femme répondit : Le serpent m'a séduite , et j'en ai mangé . L' Eternel Dieu dit au serpent : Puisque tu as fait cela , tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs , tu marcheras sur ton ventre , et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie . Je mettrai inimitié entre toi et la femme , entre ta postérité et sa postérité : celle-ci t'écrasera la tête , et tu lui blesseras le talon . Il dit à la femme : J'augmenterai la souffrance de tes grossesses , tu enfanteras avec douleur , et tes désirs se porteront vers ton mari , mais il dominera sur toi . Il dit à l'homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme , et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre : Tu n'en mangeras point ! le sol sera maudit à cause de toi . C'est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie , il te produira des épines et des ronces , et tu mangeras de l'herbe des champs . C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain , jusqu'à ce que tu retournes dans la terre , d'où tu as été pris ; car tu es poussière , et tu retourneras dans la poussière . Adam donna à sa femme le nom d' Eve : car elle a été la mère de tous les vivants . L' Eternel Dieu fit à Adam et à sa femme des habits de peau , et il les en revêtit . L' Eternel Dieu dit : Voici , l'homme est devenu comme l'un de nous , pour la connaissance du bien et du mal . Empêchons-le maintenant d'avancer sa main , de prendre de l'arbre de vie , d'en manger , et de vivre éternellement . Et l' Eternel Dieu le chassa du jardin d' Eden , pour qu'il cultivât la terre , d'où il avait été pris . C'est ainsi qu'il chassa Adam ; et il mit à l'orient du jardin d' Eden les chérubins qui agitent une épée flamboyante , pour garder le chemin de l'arbre de vie . Adam connut Eve , sa femme ; elle conçut , et enfanta Caïn et elle dit : J'ai formé un homme avec l'aide de l' Eternel . Elle enfanta encore son frère Abel . Abel fut berger , et Caïn fut laboureur . Au bout de quelque temps , Caïn fit à l' Eternel une offrande des fruits de la terre ; et Abel , de son côté , en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse . L' Eternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande ; mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande . Caïn fut très irrité , et son visage fut abattu . Et l' Eternel dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité , et pourquoi ton visage est-il abattu ? Certainement , si tu agis bien , tu relèveras ton visage , et si tu agis mal , le péché se couche à la porte , et ses désirs se portent vers toi : mais toi , domine sur lui . Cependant , Caïn adressa la parole à son frère Abel ; mais , comme ils étaient dans les champs , Caïn se jeta sur son frère Abel , et le tua . L' Eternel dit à Caïn : Où est ton frère Abel ? Il répondit : Je ne sais pas ; suis-je le gardien de mon frère ? Et Dieu dit : Qu'as-tu fait ? La voix du sang de ton frère crie de la terre jusqu'à moi . Maintenant , tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta main le sang de ton frère . Quand tu cultiveras le sol , il ne te donnera plus sa richesse . Tu seras errant et vagabond sur la terre . Caïn dit à l' Eternel : Mon châtiment est trop grand pour être supporté . Voici , tu me chasses aujourd'hui de cette terre ; je serai caché loin de ta face , je serai errant et vagabond sur la terre , et quiconque me trouvera me tuera . L' Eternel lui dit : Si quelqu'un tuait Caïn , Caïn serait vengé sept fois . Et l' Eternel mit un signe sur Caïn pour que quiconque le trouverait ne le tuât point . Puis , Caïn s'éloigna de la face de l' Eternel , et habita dans la terre de Nod , à l'orient d' Eden . Caïn connut sa femme ; elle conçut , et enfanta Hénoc . Il bâtit ensuite une ville , et il donna à cette ville le nom de son fils Hénoc . Hénoc engendra Irad , Irad engendra Mehujaël , Mehujaël engendra Metuschaël , et Metuschaël engendra Lémec . Lémec prit deux femmes : le nom de l'une était Ada , et le nom de l'autre Tsilla . Ada enfanta Jabal : il fut le père de ceux qui habitent sous des tentes et près des troupeaux . Le nom de son frère était Jubal : il fut le père de tous ceux qui jouent de la harpe et du chalumeau . Tsilla , de son côté , enfanta Tubal-Caïn , qui forgeait tous les instruments d'airain et de fer . La soeur de Tubal-Caïn était Naama . Lémec dit à ses femmes : Ada et Tsilla , écoutez ma voix ! Femmes de Lémec , écoutez ma parole ! J'ai tué un homme pour ma blessure , Et un jeune homme pour ma meurtrissure . Caïn sera vengé sept fois , Et Lémec soixante-dix-sept fois . Adam connut encore sa femme ; elle enfanta un fils , et l'appela du nom de Seth , car , dit-elle , Dieu m'a donné un autre fils à la place d' Abel , que Caïn a tué . Seth eut aussi un fils , et il l'appela du nom d' Enosch . C'est alors que l'on commença à invoquer le nom de l' Eternel . Voici le livre de la postérité d' Adam . Lorsque Dieu créa l'homme , il le fit à la ressemblance de Dieu . Il créa l'homme et la femme , il les bénit , et il les appela du nom d'homme , lorsqu'ils furent créés . Adam , âgé de cent trente ans , engendra un fils à sa ressemblance , selon son image , et il lui donna le nom de Seth . Les jours d' Adam , après la naissance de Seth , furent de huit cents ans ; et il engendra des fils et des filles . Tous les jours qu' Adam vécut furent de neuf cent trente ans ; puis il mourut . Seth , âgé de cent cinq ans , engendra Enosch . Seth vécut , après la naissance d' Enosch , huit cent sept ans ; et il engendra des fils et des filles . Tous les jours de Seth furent de neuf cent douze ans ; puis il mourut . Enosch , âgé de quatre-vingt-dix ans , engendra Kénan . Enosch vécut , après la naissance de Kénan , huit cent quinze ans ; et il engendra des fils et des filles . Tous les jours d' Enosch furent de neuf cent cinq ans ; puis il mourut . Kénan , âgé de soixante-dix ans , engendra Mahalaleel . Kénan vécut , après la naissance de Mahalaleel , huit cent quarante ans ; et il engendra des fils et des filles . Tous les jours de Kénan furent de neuf cent dix ans ; puis il mourut . Mahalaleel , âgé de soixante-cinq ans , engendra Jéred . Mahalaleel vécut , après la naissance de Jéred , huit cent trente ans ; et il engendra des fils et des filles . Tous les jours de Mahalaleel furent de huit cent quatre-vingt-quinze ans ; puis il mourut . Jéred , âgé de cent soixante-deux ans , engendra Hénoc . Jéred vécut , après la naissance d' Hénoc , huit cents ans ; et il engendra des fils et des filles . Tous les jours de Jéred furent de neuf cent soixante-deux ans ; puis il mourut . Hénoc , âgé de soixante-cinq ans , engendra Metuschélah . Hénoc , après la naissance de Metuschélah , marcha avec Dieu trois cents ans ; et il engendra des fils et des filles . Tous les jours d' Hénoc furent de trois cent soixante-cinq ans . Hénoc marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus , parce que Dieu le prit . Metuschélah , âgé de cent quatre-vingt-sept ans , engendra Lémec . Metuschélah vécut , après la naissance de Lémec , sept cent quatre-vingt deux ans ; et il engendra des fils et des filles . Tous les jours de Metuschélah furent de neuf cent soixante-neuf ans ; puis il mourut . Lémec , âgé de cent quatre-vingt-deux ans , engendra un fils . Il lui donna le nom de Noé , en disant : Celui-ci nous consolera de nos fatigues et du travail pénible de nos mains , provenant de cette terre que l' Eternel a maudite . Lémec vécut , après la naissance de Noé , cinq cent quatre-vingt-quinze ans ; et il engendra des fils et des filles . Tous les jours de Lémec furent de sept cent soixante-dix sept ans ; puis il mourut . Noé , âgé de cinq cents ans , engendra Sem , Cham et Japhet . Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face de la terre , et que des filles leur furent nées , les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles , et ils en prirent pour femmes parmi toutes celles qu'ils choisirent . Alors l' Eternel dit : Mon esprit ne restera pas à toujours dans l'homme , car l'homme n'est que chair , et ses jours seront de cent vingt ans . Les géants étaient sur la terre en ces temps-là , après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes , et qu'elles leur eurent donné des enfants : ce sont ces héros qui furent fameux dans l'antiquité . L' Eternel vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre , et que toutes les pensées de leur coeur se portaient chaque jour uniquement vers le mal . L' Eternel se repentit d'avoir fait l'homme sur la terre , et il fut affligé en son coeur . Et l' Eternel dit : J'exterminerai de la face de la terre l'homme que j'ai créé , depuis l'homme jusqu'au bétail , aux reptiles , et aux oiseaux du ciel ; car je me repens de les avoir faits . Mais Noé trouva grâce aux yeux de l' Eternel . Voici la postérité de Noé . Noé était un homme juste et intègre dans son temps ; Noé marchait avec Dieu . Noé engendra trois fils : Sem , Cham et Japhet . La terre était corrompue devant Dieu , la terre était pleine de violence . Dieu regarda la terre , et voici , elle était corrompue ; car toute chair avait corrompu sa voie sur la terre . Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est arrêtée par devers moi ; car ils ont rempli la terre de violence ; voici , je vais les détruire avec la terre . Fais-toi une arche de bois de gopher ; tu disposeras cette arche en cellules , et tu l'enduiras de poix en dedans et en dehors . Voici comment tu la feras : l'arche aura trois cents coudées de longueur , cinquante coudées de largeur et trente coudées de hauteur . Tu feras à l'arche une fenêtre , que tu réduiras à une coudée en haut ; tu établiras une porte sur le côté de l'arche ; et tu construiras un étage inférieur , un second et un troisième . Et moi , je vais faire venir le déluge d'eaux sur la terre , pour détruire toute chair ayant souffle de vie sous le ciel ; tout ce qui est sur la terre périra . Mais j'établis mon alliance avec toi ; tu entreras dans l'arche , toi et tes fils , ta femme et les femmes de tes fils avec toi . De tout ce qui vit , de toute chair , tu feras entrer dans l'arche deux de chaque espèce , pour les conserver en vie avec toi : il y aura un mâle et une femelle . Des oiseaux selon leur espèce , du bétail selon son espèce , et de tous les reptiles de la terre selon leur espèce , deux de chaque espèce viendront vers toi , pour que tu leur conserves la vie . Et toi , prends de tous les aliments que l'on mange , et fais-en une provision auprès de toi , afin qu'ils te servent de nourriture ainsi qu'à eux . C'est ce que fit Noé : il exécuta tout ce que Dieu lui avait ordonné . L' Eternel dit à Noé : Entre dans l'arche , toi et toute ta maison ; car je t'ai vu juste devant moi parmi cette génération . Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs , le mâle et sa femelle ; une paire des animaux qui ne sont pas purs , le mâle et sa femelle ; sept couples aussi des oiseaux du ciel , mâle et femelle , afin de conserver leur race en vie sur la face de toute la terre . Car , encore sept jours , et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits , et j'exterminerai de la face de la terre tous les êtres que j'ai faits . Noé exécuta tout ce que l' Eternel lui avait ordonné . Noé avait six cents ans , lorsque le déluge d'eaux fut sur la terre . Et Noé entra dans l'arche avec ses fils , sa femme et les femmes de ses fils , pour échapper aux eaux du déluge . D'entre les animaux purs et les animaux qui ne sont pas purs , les oiseaux et tout ce qui se meut sur la terre , il entra dans l'arche auprès de Noé , deux à deux , un mâle et une femelle , comme Dieu l'avait ordonné à Noé . Sept jours après , les eaux du déluge furent sur la terre . L'an six cent de la vie de Noé , le second mois , le dix-septième jour du mois , en ce jour-là toutes les sources du grand abîme jaillirent , et les écluses des cieux s'ouvrirent . La pluie tomba sur la terre quarante jours et quarante nuits . Ce même jour entrèrent dans l'arche Noé , Sem , Cham et Japhet , fils de Noé , la femme de Noé et les trois femmes de ses fils avec eux : eux , et tous les animaux selon leur espèce , tout le bétail selon son espèce , tous les reptiles qui rampent sur la terre selon leur espèce , tous les oiseaux selon leur espèce , tous les petits oiseaux , tout ce qui a des ailes . Ils entrèrent dans l'arche auprès de Noé , deux à deux , de toute chair ayant souffle de vie . Il en entra , mâle et femelle , de toute chair , comme Dieu l'avait ordonné à Noé . Puis l' Eternel ferma la porte sur lui . Le déluge fut quarante jours sur la terre . Les eaux crûrent et soulevèrent l'arche , et elle s'éleva au-dessus de la terre . Les eaux grossirent et s'accrurent beaucoup sur la terre , et l'arche flotta sur la surface des eaux . Les eaux grossirent de plus en plus , et toutes les hautes montagnes qui sont sous le ciel entier furent couvertes . Les eaux s'élevèrent de quinze coudées au-dessus des montagnes , qui furent couvertes . Tout ce qui se mouvait sur la terre périt , tant les oiseaux que le bétail et les animaux , tout ce qui rampait sur la terre , et tous les hommes . Tout ce qui avait respiration , souffle de vie dans ses narines , et qui était sur la terre sèche , mourut . Tous les êtres qui étaient sur la face de la terre furent exterminés , depuis l'homme jusqu'au bétail , aux reptiles et aux oiseaux du ciel : ils furent exterminés de la terre . Il ne resta que Noé , et ce qui était avec lui dans l'arche . Les eaux furent grosses sur la terre pendant cent cinquante jours . Dieu se souvint de Noé , de tous les animaux et de tout le bétail qui étaient avec lui dans l'arche ; et Dieu fit passer un vent sur la terre , et les eaux s'apaisèrent . Les sources de l'abîme et les écluses des cieux furent fermées , et la pluie ne tomba plus du ciel . Les eaux se retirèrent de dessus la terre , s'en allant et s'éloignant , et les eaux diminuèrent au bout de cent cinquante jours . Le septième mois , le dix-septième jour du mois , l'arche s'arrêta sur les montagnes d' Ararat . Les eaux allèrent en diminuant jusqu'au dixième mois . Le dixième mois , le premier jour du mois , apparurent les sommets des montagnes . Au bout de quarante jours , Noé ouvrit la fenêtre qu'il avait faite à l'arche . Il lâcha le corbeau , qui sortit , partant et revenant , jusqu'à ce que les eaux eussent séché sur la terre . Il lâcha aussi la colombe , pour voir si les eaux avaient diminué à la surface de la terre . Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied , et elle revint à lui dans l'arche , car il y avait des eaux à la surface de toute la terre . Il avança la main , la prit , et la fit rentrer auprès de lui dans l'arche . Il attendit encore sept autres jours , et il lâcha de nouveau la colombe hors de l'arche . La colombe revint à lui sur le soir ; et voici , une feuille d'olivier arrachée était dans son bec . Noé connut ainsi que les eaux avaient diminué sur la terre . Il attendit encore sept autres jours ; et il lâcha la colombe . Mais elle ne revint plus à lui . L'an six cent un , le premier mois , le premier jour du mois , les eaux avaient séché sur la terre . Noé ôta la couverture de l'arche : il regarda , et voici , la surface de la terre avait séché . Le second mois , le vingt-septième jour du mois , la terre fut sèche . Alors Dieu parla à Noé , en disant : Sors de l'arche , toi et ta femme , tes fils et les femmes de tes fils avec toi . Fais sortir avec toi tous les animaux de toute chair qui sont avec toi , tant les oiseaux que le bétail et tous les reptiles qui rampent sur la terre : qu'ils se répandent sur la terre , qu'ils soient féconds et multiplient sur la terre . Et Noé sortit , avec ses fils , sa femme , et les femmes de ses fils . Tous les animaux , tous les reptiles , tous les oiseaux , tout ce qui se meut sur la terre , selon leurs espèces , sortirent de l'arche . Noé bâtit un autel à l' Eternel ; il prit de toutes les bêtes pures et de tous les oiseaux purs , et il offrit des holocaustes sur l'autel . L' Eternel sentit une odeur agréable , et l' Eternel dit en son coeur : Je ne maudirai plus la terre , à cause de l'homme , parce que les pensées du coeur de l'homme sont mauvaises dès sa jeunesse ; et je ne frapperai plus tout ce qui est vivant , comme je l'ai fait . Tant que la terre subsistera , les semailles et la moisson , le froid et la chaleur , l'été et l'hiver , le jour et la nuit ne cesseront point . Dieu bénit Noé et ses fils , et leur dit : Soyez féconds , multipliez , et remplissez la terre . Vous serez un sujet de crainte et d'effroi pour tout animal de la terre , pour tout oiseau du ciel , pour tout ce qui se meut sur la terre , et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains . Tout ce qui se meut et qui a vie vous servira de nourriture : je vous donne tout cela comme l'herbe verte . Seulement , vous ne mangerez point de chair avec son âme , avec son sang . Sachez-le aussi , je redemanderai le sang de vos âmes , je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l'âme de l'homme à l'homme , à l'homme qui est son frère . Si quelqu'un verse le sang de l'homme , par l'homme son sang sera versé ; car Dieu a fait l'homme à son image . Et vous , soyez féconds et multipliez , répandez-vous sur la terre et multipliez sur elle . Dieu parla encore à Noé et à ses fils avec lui , en disant : Voici , j'établis mon alliance avec vous et avec votre postérité après vous ; avec tous les êtres vivants qui sont avec vous , tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre , soit avec tous ceux qui sont sortis de l'arche , soit avec tous les animaux de la terre . J'établis mon alliance avec vous : aucune chair ne sera plus exterminée par les eaux du déluge , et il n'y aura plus de déluge pour détruire la terre . Et Dieu dit : C'est ici le signe de l'alliance que j'établis entre moi et vous , et tous les êtres vivants qui sont avec vous , pour les générations à toujours : j'ai placé mon arc dans la nue , et il servira de signe d'alliance entre moi et la terre . Quand j'aurai rassemblé des nuages au-dessus de la terre , l'arc paraîtra dans la nue ; et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous , et tous les êtres vivants , de toute chair , et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair . L'arc sera dans la nue ; et je le regarderai , pour me souvenir de l'alliance perpétuelle entre Dieu et tous les êtres vivants , de toute chair qui est sur la terre . Et Dieu dit à Noé : Tel est le signe de l'alliance que j'établis entre moi et toute chair qui est sur la terre . Les fils de Noé , qui sortirent de l'arche , étaient Sem , Cham et Japhet . Cham fut le père de Canaan . Ce sont là les trois fils de Noé , et c'est leur postérité qui peupla toute la terre . Noé commença à cultiver la terre , et planta de la vigne . Il but du vin , s'enivra , et se découvrit au milieu de sa tente . Cham , père de Canaan , vit la nudité de son père , et il le rapporta dehors à ses deux frères . Alors Sem et Japhet prirent le manteau , le mirent sur leurs épaules , marchèrent à reculons , et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage était détourné , ils ne virent point la nudité de leur père . Lorsque Noé se réveilla de son vin , il apprit ce que lui avait fait son fils cadet . Et il dit : Maudit soit Canaan ! qu'il soit l'esclave des esclaves de ses frères ! Il dit encore : Béni soit l' Eternel , Dieu de Sem , et que Canaan soit leur esclave ! Que Dieu étende les possessions de Japhet , qu'il habite dans les tentes de Sem , et que Canaan soit leur esclave ! Noé vécut , après le déluge , trois cent cinquante ans . Tous les jours de Noé furent de neuf cent cinquante ans ; puis il mourut . Voici la postérité des fils de Noé , Sem , Cham et Japhet . Il leur naquit des fils après le déluge . Les fils de Japhet furent : Gomer , Magog , Madaï , Javan , Tubal , Méschec et Tiras . Les fils de Gomer : Aschkenaz , Riphat et Togarma . Les fils de Javan : Elischa , Tarsis , Kittim et Dodanim . C'est par eux qu'ont été peuplées les îles des nations selon leurs terres , selon la langue de chacun , selon leurs familles , selon leurs nations . Les fils de Cham furent : Cusch , Mitsraïm , Puth et Canaan . Les fils de Cusch : Saba , Havila , Sabta , Raema et Sabteca . Les fils de Raema : Séba et Dedan . Cusch engendra aussi Nimrod ; c'est lui qui commença à être puissant sur la terre . Il fut un vaillant chasseur devant l' Eternel ; c'est pourquoi l'on dit : Comme Nimrod , vaillant chasseur devant l' Eternel . Il régna d'abord sur Babel , Erec , Accad et Calné , au pays de Schinear . De ce pays-là sortit Assur ; il bâtit Ninive , Rehoboth Hir , Calach , et Résen entre Ninive et Calach ; c'est la grande ville . Mitsraïm engendra les Ludim , les Anamim , les Lehabim , les Naphtuhim , les Patrusim , les Casluhim , d'où sont sortis les Philistins , et les Caphtorim . Canaan engendra Sidon , son premier-né , et Heth ; et les Jébusiens , les Amoréens , les Guirgasiens , les Héviens , les Arkiens , les Siniens , les Arvadiens , les Tsemariens , les Hamathiens . Ensuite , les familles des Cananéens se dispersèrent . Les limites des Cananéens allèrent depuis Sidon , du côté de Guérar , jusqu'à Gaza , et du côté de Sodome , de Gomorrhe , d' Adma et de Tseboïm , jusqu'à Léscha . Ce sont là les fils de Cham , selon leurs familles , selon leurs langues , selon leurs pays , selon leurs nations . Il naquit aussi des fils à Sem , père de tous les fils d' Héber , et frère de Japhet l'aîné . Les fils de Sem furent : Elam , Assur , Arpacschad , Lud et Aram . Les fils d' Aram : Uts , Hul , Guéter et Masch . Arpacschad engendra Schélach ; et Schélach engendra Héber . Il naquit à Héber deux fils : le nom de l'un était Péleg , parce que de son temps la terre fut partagée , et le nom de son frère était Jokthan . Jokthan engendra Almodad , Schéleph , Hatsarmaveth , Jérach , Hadoram , Uzal , Dikla , Obal , Abimaël , Séba , Ophir , Havila et Jobab . Tous ceux-là furent fils de Jokthan . Ils habitèrent depuis Méscha , du côté de Sephar , jusqu'à la montagne de l'orient . Ce sont là les fils de Sem , selon leurs familles , selon leurs langues , selon leurs pays , selon leurs nations . Telles sont les familles des fils de Noé , selon leurs générations , selon leurs nations . Et c'est d'eux que sont sorties les nations qui se sont répandues sur la terre après le déluge . Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots . Comme ils étaient partis de l'orient , ils trouvèrent une plaine au pays de Schinear , et ils y habitèrent . Ils se dirent l'un à l'autre : Allons ! faisons des briques , et cuisons-les au feu . Et la brique leur servit de pierre , et le bitume leur servit de ciment . Ils dirent encore : Allons ! bâtissons-nous une ville et une tour dont le sommet touche au ciel , et faisons-nous un nom , afin que nous ne soyons pas dispersés sur la face de toute la terre . L' Eternel descendit pour voir la ville et la tour que bâtissaient les fils des hommes . Et l' Eternel dit : Voici , ils forment un seul peuple et ont tous une même langue , et c'est là ce qu'ils ont entrepris ; maintenant rien ne les empêcherait de faire tout ce qu'ils auraient projeté . Allons ! descendons , et là confondons leur langage , afin qu'ils n'entendent plus la langue , les uns des autres . Et l' Eternel les dispersa loin de là sur la face de toute la terre ; et ils cessèrent de bâtir la ville . C'est pourquoi on l'appela du nom de Babel , car c'est là que l' Eternel confondit le langage de toute la terre , et c'est de là que l' Eternel les dispersa sur la face de toute la terre . Voici la postérité de Sem . Sem , âgé de cent ans , engendra Arpacschad , deux ans après le déluge . Sem vécut , après la naissance d' Arpacschad , cinq cents ans ; et il engendra des fils et des filles . Arpacschad , âgé de trente-cinq ans , engendra Schélach . Arpacschad vécut , après la naissance de Schélach , quatre cent trois ans ; et il engendra des fils et des filles . Schélach , âgé de trente ans , engendra Héber . Schélach vécut , après la naissance d' Héber , quatre cent trois ans ; et il engendra des fils et des filles . Héber , âgé de trente-quatre ans , engendra Péleg . Héber vécut , après la naissance de Péleg , quatre cent trente ans ; et il engendra des fils et des filles . Péleg , âgé de trente ans , engendra Rehu . Péleg vécut , après la naissance de Rehu , deux cent neuf ans ; et il engendra des fils et des filles . Rehu , âgé de trente-deux ans , engendra Serug . Rehu vécut , après la naissance de Serug , deux cent sept ans ; et il engendra des fils et des filles . Serug , âgé de trente ans , engendra Nachor . Serug vécut , après la naissance de Nachor , deux cents ans ; et il engendra des fils et des filles . Nachor , âgé de vingt-neuf ans , engendra Térach . Nachor vécut , après la naissance de Térach , cent dix-neuf ans ; et il engendra des fils et des filles . Térach , âgé de soixante-dix ans , engendra Abram , Nachor et Haran . Voici la postérité de Térach . Térach engendra Abram , Nachor et Haran . - Haran engendra Lot . Et Haran mourut en présence de Térach , son père , au pays de sa naissance , à Ur en Chaldée . - Abram et Nachor prirent des femmes : le nom de la femme d' Abram était Saraï , et le nom de la femme de Nachor était Milca , fille d' Haran , père de Milca et père de Jisca . Saraï était stérile : elle n'avait point d'enfants . Térach prit Abram , son fils , et Lot , fils d' Haran , fils de son fils , et Saraï , sa belle-fille , femme d' Abram , son fils . Ils sortirent ensemble d' Ur en Chaldée , pour aller au pays de Canaan . Ils vinrent jusqu'à Charan , et ils y habitèrent . Les jours de Térach furent de deux cent cinq ans ; et Térach mourut à Charan . L' Eternel dit à Abram : Va-t-en de ton pays , de ta patrie , et de la maison de ton père , dans le pays que je te montrerai . Je ferai de toi une grande nation , et je te bénirai ; je rendrai ton nom grand , et tu seras une source de bénédiction . Je bénirai ceux qui te béniront , et je maudirai ceux qui te maudiront ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi . Abram partit , comme l' Eternel le lui avait dit , et Lot partit avec lui . Abram était âgé de soixante-quinze ans , lorsqu'il sortit de Charan . Abram prit Saraï , sa femme , et Lot , fils de son frère , avec tous les biens qu'ils possédaient et les serviteurs qu'ils avaient acquis à Charan . Ils partirent pour aller dans le pays de Canaan , et ils arrivèrent au pays de Canaan . Abram parcourut le pays jusqu'au lieu nommé Sichem , jusqu'aux chênes de Moré . Les Cananéens étaient alors dans le pays . L' Eternel apparut à Abram , et dit : Je donnerai ce pays à ta postérité . Et Abram bâtit là un autel à l' Eternel , qui lui était apparu . Il se transporta de là vers la montagne , à l'orient de Béthel , et il dressa ses tentes , ayant Béthel à l'occident et Aï à l'orient . Il bâtit encore là un autel à l' Eternel , et il invoqua le nom de l' Eternel . Abram continua ses marches , en s'avançant vers le midi . Il y eut une famine dans le pays ; et Abram descendit en Egypte pour y séjourner , car la famine était grande dans le pays . Comme il était près d'entrer en Egypte , il dit à Saraï , sa femme : Voici , je sais que tu es une femme belle de figure . Quand les Egyptiens te verront , ils diront : C'est sa femme ! Et ils me tueront , et te laisseront la vie . Dis , je te prie , que tu es ma soeur , afin que je sois bien traité à cause de toi , et que mon âme vive grâce à toi . Lorsque Abram fut arrivé en Egypte , les Egyptiens virent que la femme était fort belle . Les grands de Pharaon la virent aussi et la vantèrent à Pharaon ; et la femme fut emmenée dans la maison de Pharaon . Il traita bien Abram à cause d'elle ; et Abram reçut des brebis , des boeufs , des ânes , des serviteurs et des servantes , des ânesses , et des chameaux . Mais l' Eternel frappa de grandes plaies Pharaon et sa maison , au sujet de Saraï , femme d' Abram . Alors Pharaon appela Abram , et dit : Qu'est-ce que tu m'as fait ? Pourquoi ne m'as-tu pas déclaré que c'est ta femme ? Pourquoi as-tu dit : C'est ma soeur ? Aussi l'ai-je prise pour ma femme . Maintenant , voici ta femme , prends-la , et va-t-en ! Et Pharaon donna ordre à ses gens de le renvoyer , lui et sa femme , avec tout ce qui lui appartenait . Abram remonta d' Egypte vers le midi , lui , sa femme , et tout ce qui lui appartenait , et Lot avec lui . Abram était très riche en troupeaux , en argent et en or . Il dirigea ses marches du midi jusqu'à Béthel , jusqu'au lieu où était sa tente au commencement , entre Béthel et Aï , au lieu où était l'autel qu'il avait fait précédemment . Et là , Abram invoqua le nom de l' Eternel . Lot , qui voyageait avec Abram , avait aussi des brebis , des boeufs et des tentes . Et la contrée était insuffisante pour qu'ils demeurassent ensemble , car leurs biens étaient si considérables qu'ils ne pouvaient demeurer ensemble . Il y eut querelle entre les bergers des troupeaux d' Abram et les bergers des troupeaux de Lot . Les Cananéens et les Phérésiens habitaient alors dans le pays . Abram dit à Lot : Qu'il n'y ait point , je te prie , de dispute entre moi et toi , ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frères . Tout le pays n'est-il pas devant toi ? Sépare-toi donc de moi : si tu vas à gauche , j'irai à droite ; si tu vas à droite , j'irai à gauche . Lot leva les yeux , et vit toute la plaine du Jourdain , qui était entièrement arrosée . Avant que l' Eternel eût détruit Sodome et Gomorrhe , c'était , jusqu'à Tsoar , comme un jardin de l' Eternel , comme le pays d' Egypte . Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain , et il s'avança vers l'orient . C'est ainsi qu'ils se séparèrent l'un de l'autre . Abram habita dans le pays de Canaan ; et Lot habita dans les villes de la plaine , et dressa ses tentes jusqu'à Sodome . Les gens de Sodome étaient méchants , et de grands pécheurs contre l' Eternel . L' Eternel dit à Abram , après que Lot se fut séparé de lui : Lève les yeux , et , du lieu où tu es , regarde vers le nord et le midi , vers l'orient et l'occident ; car tout le pays que tu vois , je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours . Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre , en sorte que , si quelqu'un peut compter la poussière de la terre , ta postérité aussi sera comptée . Lève-toi , parcours le pays dans sa longueur et dans sa largeur ; car je te le donnerai . Abram leva ses tentes , et vint habiter parmi les chênes de Mamré , qui sont près d' Hébron . Et il bâtit là un autel à l' Eternel . Dans le temps d' Amraphel , roi de Schinear , d' Arjoc , roi d' Ellasar , de Kedorlaomer , roi d' Elam , et de Tideal , roi de Gojim , il arriva qu'ils firent la guerre à Béra , roi de Sodome , à Birscha , roi de Gomorrhe , à Schineab , roi d' Adma , à Schémeéber , roi de Tseboïm , et au roi de Béla , qui est Tsoar . Ces derniers s'assemblèrent tous dans la vallée de Siddim , qui est la mer Salée . Pendant douze ans , ils avaient été soumis à Kedorlaomer ; et la treizième année , ils s'étaient révoltés . Mais , la quatorzième année , Kedorlaomer et les rois qui étaient avec lui se mirent en marche , et ils battirent les Rephaïm à Aschteroth-Karnaïm , les Zuzim à Ham , les Emim à Schavé-Kirjathaïm , et les Horiens dans leur montagne de Séir , jusqu'au chêne de Paran , qui est près du désert . Puis ils s'en retournèrent , vinrent à En-Mischpath , qui est Kadès , et battirent les Amalécites sur tout leur territoire , ainsi que les Amoréens établis à Hatsatson-Thamar . Alors s'avancèrent le roi de Sodome , le roi de Gomorrhe , le roi d' Adma , le roi de Tseboïm , et le roi de Béla , qui est Tsoar ; et ils se rangèrent en bataille contre eux , dans la vallée de Siddim , contre Kedorlaomer , roi d' Elam , Tideal , roi de Gojim , Amraphel , roi de Schinear , et Arjoc , roi d' Ellasar : quatre rois contre cinq . La vallée de Siddim était couverte de puits de bitume ; le roi de Sodome et celui de Gomorrhe prirent la fuite , et y tombèrent ; le reste s'enfuit vers la montagne . Les vainqueurs enlevèrent toutes les richesses de Sodome et de Gomorrhe , et toutes leurs provisions ; et ils s'en allèrent . Ils enlevèrent aussi , avec ses biens , Lot , fils du frère d' Abram , qui demeurait à Sodome ; et ils s'en allèrent . Un fuyard vint l'annoncer à Abram , l' Hébreu ; celui-ci habitait parmi les chênes de Mamré , l' Amoréen , frère d' Eschcol et frère d' Aner , qui avaient fait alliance avec Abram . Dès qu' Abram eut appris que son frère avait été fait prisonnier , il arma trois cent dix-huit de ses plus braves serviteurs , nés dans sa maison , et il poursuivit les rois jusqu'à Dan . Il divisa sa troupe , pour les attaquer de nuit , lui et ses serviteurs ; il les battit , et les poursuivit jusqu'à Choba , qui est à la gauche de Damas . Il ramena toutes les richesses ; il ramena aussi Lot , son frère , avec ses biens , ainsi que les femmes et le peuple . Après qu' Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois qui étaient avec lui , le roi de Sodome sortit à sa rencontre dans la vallée de Schavé , qui est la vallée du roi . Melchisédek , roi de Salem , fit apporter du pain et du vin : il était sacrificateur du Dieu Très-Haut . Il bénit Abram , et dit : Béni soit Abram par le Dieu Très-Haut , maître du ciel et de la terre ! Béni soit le Dieu Très-Haut , qui a livré tes ennemis entre tes mains ! Et Abram lui donna la dîme de tout . Le roi de Sodome dit à Abram : Donne-moi les personnes , et prends pour toi les richesses . Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main vers l' Eternel , le Dieu Très-Haut , maître du ciel et de la terre : je ne prendrai rien de tout ce qui est à toi , pas même un fil , ni un cordon de soulier , afin que tu ne dises pas : J'ai enrichi Abram . Rien pour moi ! Seulement , ce qu'ont mangé les jeunes gens , et la part des hommes qui ont marché avec moi , Aner , Eschcol et Mamré : eux , ils prendront leur part . Après ces événements , la parole de l' Eternel fut adressée à Abram dans une vision , et il dit : Abram , ne crains point ; je suis ton bouclier , et ta récompense sera très grande . Abram répondit : Seigneur Eternel , que me donneras-tu ? Je m'en vais sans enfants ; et l'héritier de ma maison , c'est Eliézer de Damas . Et Abram dit : Voici , tu ne m'as pas donné de postérité , et celui qui est né dans ma maison sera mon héritier . Alors la parole de l' Eternel lui fut adressée ainsi : Ce n'est pas lui qui sera ton héritier , mais c'est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton héritier . Et après l'avoir conduit dehors , il dit : Regarde vers le ciel , et compte les étoiles , si tu peux les compter . Et il lui dit : Telle sera ta postérité . Abram eut confiance en l' Eternel , qui le lui imputa à justice . L' Eternel lui dit encore : Je suis l' Eternel , qui t'ai fait sortir d' Ur en Chaldée , pour te donner en possession ce pays . Abram répondit : Seigneur Eternel , à quoi connaîtrai-je que je le posséderai ? Et l' Eternel lui dit : Prends une génisse de trois ans , une chèvre de trois ans , un bélier de trois ans , une tourterelle et une jeune colombe . Abram prit tous ces animaux , les coupa par le milieu , et mit chaque morceau l'un vis-à-vis de l'autre ; mais il ne partagea point les oiseaux . Les oiseaux de proie s'abattirent sur les cadavres ; et Abram les chassa . Au coucher du soleil , un profond sommeil tomba sur Abram ; et voici , une frayeur et une grande obscurité vinrent l'assaillir . Et l' Eternel dit à Abram : Sache que tes descendants seront étrangers dans un pays qui ne sera point à eux ; ils y seront asservis , et on les opprimera pendant quatre cents ans . Mais je jugerai la nation à laquelle ils seront asservis , et ils sortiront ensuite avec de grandes richesses . Toi , tu iras en paix vers tes pères , tu seras enterré après une heureuse vieillesse . A la quatrième génération , ils reviendront ici ; car l'iniquité des Amoréens n'est pas encore à son comble . Quand le soleil fut couché , il y eut une obscurité profonde ; et voici , ce fut une fournaise fumante , et des flammes passèrent entre les animaux partagés . En ce jour-là , l' Eternel fit alliance avec Abram , et dit : Je donne ce pays à ta postérité , depuis le fleuve d' Egypte jusqu'au grand fleuve , au fleuve d' Euphrate , le pays des Kéniens , des Keniziens , des Kadmoniens , des Héthiens , des Phéréziens , des Rephaïm , des Amoréens , des Cananéens , des Guirgasiens et des Jébusiens . Saraï , femme d' Abram , ne lui avait point donné d'enfants . Elle avait une servante Egyptienne , nommée Agar . Et Saraï dit à Abram : Voici , l' Eternel m'a rendue stérile ; viens , je te prie , vers ma servante ; peut-être aurai-je par elle des enfants . Abram écouta la voix de Saraï . Alors Saraï , femme d' Abram , prit Agar , l' Egyptienne , sa servante , et la donna pour femme à Abram , son mari , après qu' Abram eut habité dix années dans le pays de Canaan . Il alla vers Agar , et elle devint enceinte . Quand elle se vit enceinte , elle regarda sa maîtresse avec mépris . Et Saraï dit à Abram : L'outrage qui m'est fait retombe sur toi . J'ai mis ma servante dans ton sein ; et , quand elle a vu qu'elle était enceinte , elle m'a regardée avec mépris . Que l' Eternel soit juge entre moi et toi ! Abram répondit à Saraï : Voici , ta servante est en ton pouvoir , agis à son égard comme tu le trouveras bon . Alors Saraï la maltraita ; et Agar s'enfuit loin d'elle . L'ange de l' Eternel la trouva près d'une source d'eau dans le désert , près de la source qui est sur le chemin de Schur . Il dit : Agar , servante de Saraï , d'où viens-tu , et où vas-tu ? Elle répondit : Je fuis loin de Saraï , ma maîtresse . L'ange de l' Eternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse , et humilie-toi sous sa main . L'ange de l' Eternel lui dit : Je multiplierai ta postérité , et elle sera si nombreuse qu'on ne pourra la compter . L'ange de l' Eternel lui dit : Voici , tu es enceinte , et tu enfanteras un fils , à qui tu donneras le nom d' Ismaël ; car l' Eternel t'a entendue dans ton affliction . Il sera comme un âne sauvage ; sa main sera contre tous , et la main de tous sera contre lui ; et il habitera en face de tous ses frères . Elle appela Atta-El-roï le nom de l' Eternel qui lui avait parlé ; car elle dit : Ai-je rien vu ici , après qu'il m'a vue ? C'est pourquoi l'on a appelé ce puits le puits de Lachaï-roï ; il est entre Kadès et Bared . Agar enfanta un fils à Abram ; et Abram donna le nom d' Ismaël au fils qu' Agar lui enfanta . Abram était âgé de quatre-vingt-six ans lorsqu' Agar enfanta Ismaël à Abram . Lorsque Abram fut âgé de quatre-vingt-dix-neuf ans , l' Eternel apparut à Abram , et lui dit : Je suis le Dieu tout-puissant . Marche devant ma face , et sois intègre . J'établirai mon alliance entre moi et toi , et je te multiplierai à l'infini . Abram tomba sur sa face ; et Dieu lui parla , en disant : Voici mon alliance , que je fais avec toi . Tu deviendras père d'une multitude de nations . On ne t'appellera plus Abram ; mais ton nom sera Abraham , car je te rends père d'une multitude de nations . Je te rendrai fécond à l'infini , je ferai de toi des nations ; et des rois sortiront de toi . J'établirai mon alliance entre moi et toi , et tes descendants après toi , selon leurs générations : ce sera une alliance perpétuelle , en vertu de laquelle je serai ton Dieu et celui de ta postérité après toi . Je te donnerai , et à tes descendants après toi , le pays que tu habites comme étranger , tout le pays de Canaan , en possession perpétuelle , et je serai leur Dieu . Dieu dit à Abraham : Toi , tu garderas mon alliance , toi et tes descendants après toi , selon leurs générations . C'est ici mon alliance , que vous garderez entre moi et vous , et ta postérité après toi : tout mâle parmi vous sera circoncis . Vous vous circoncirez ; et ce sera un signe d'alliance entre moi et vous . A l'âge de huit jours , tout mâle parmi vous sera circoncis , selon vos générations , qu'il soit né dans la maison , ou qu'il soit acquis à prix d'argent de tout fils d'étranger , sans appartenir à ta race . On devra circoncire celui qui est né dans la maison et celui qui est acquis à prix d'argent ; et mon alliance sera dans votre chair une alliance perpétuelle . Un mâle incirconcis , qui n'aura pas été circoncis dans sa chair , sera exterminé du milieu de son peuple : il aura violé mon alliance . Dieu dit à Abraham : Tu ne donneras plus à Saraï , ta femme , le nom de Saraï ; mais son nom sera Sara . Je la bénirai , et je te donnerai d'elle un fils ; je la bénirai , et elle deviendra des nations ; des rois de peuples sortiront d'elle . Abraham tomba sur sa face ; il rit , et dit en son coeur : Naîtrait-il un fils à un homme de cent ans ? et Sara , âgée de quatre-vingt-dix ans , enfanterait-elle ? Et Abraham dit à Dieu : Oh ! qu' Ismaël vive devant ta face ! Dieu dit : Certainement Sara , ta femme , t'enfantera un fils ; et tu l'appelleras du nom d' Isaac . J'établirai mon alliance avec lui comme une alliance perpétuelle pour sa postérité après lui . A l'égard d' Ismaël , je t'ai exaucé . Voici , je le bénirai , je le rendrai fécond , et je le multiplierai à l'infini ; il engendrera douze princes , et je ferai de lui une grande nation . J'établirai mon alliance avec Isaac , que Sara t'enfantera à cette époque-ci de l'année prochaine . Lorsqu'il eut achevé de lui parler , Dieu s'éleva au-dessus d' Abraham . Abraham prit Ismaël , son fils , tous ceux qui étaient nés dans sa maison et tous ceux qu'il avait acquis à prix d'argent , tous les mâles parmi les gens de la maison d' Abraham ; et il les circoncit ce même jour , selon l'ordre que Dieu lui avait donné . Abraham était âgé de quatre-vingt-dix-neuf ans , lorsqu'il fut circoncis . Ismaël , son fils , était âgé de treize ans lorsqu'il fut circoncis . Ce même jour , Abraham fut circoncis , ainsi qu' Ismaël , son fils . Et tous les gens de sa maison , nés dans sa maison , ou acquis à prix d'argent des étrangers , furent circoncis avec lui . L' Eternel lui apparut parmi les chênes de Mamré , comme il était assis à l'entrée de sa tente , pendant la chaleur du jour . Il leva les yeux , et regarda : et voici , trois hommes étaient debout près de lui . Quand il les vit , il courut au-devant d'eux , depuis l'entrée de sa tente , et se prosterna en terre . Et il dit : Seigneur , si j'ai trouvé grâce à tes yeux , ne passe point , je te prie , loin de ton serviteur . Permettez qu'on apporte un peu d'eau , pour vous laver les pieds ; et reposez-vous sous cet arbre . J'irai prendre un morceau de pain , pour fortifier votre coeur ; après quoi , vous continuerez votre route ; car c'est pour cela que vous passez près de votre serviteur . Ils répondirent : Fais comme tu l'as dit . Abraham alla promptement dans sa tente vers Sara , et il dit : Vite , trois mesures de fleur de farine , pétris , et fais des gâteaux . Et Abraham courut à son troupeau , prit un veau tendre et bon , et le donna à un serviteur , qui se hâta de l'apprêter . Il prit encore de la crème et du lait , avec le veau qu'on avait apprêté , et il les mit devant eux . Il se tint lui-même à leurs côtés , sous l'arbre . Et ils mangèrent . Alors ils lui dirent : Où est Sara , ta femme ? Il répondit : Elle est là , dans la tente . L'un d'entre eux dit : Je reviendrai vers toi à cette même époque ; et voici , Sara , ta femme , aura un fils . Sara écoutait à l'entrée de la tente , qui était derrière lui . Abraham et Sara étaient vieux , avancés en âge : et Sara ne pouvait plus espérer avoir des enfants . Elle rit en elle-même , en disant : Maintenant que je suis vieille , aurais-je encore des désirs ? Mon seigneur aussi est vieux . L' Eternel dit à Abraham : Pourquoi donc Sara a-t-elle ri , en disant : Est-ce que vraiment j'aurais un enfant , moi qui suis vieille ? Y a-t-il rien qui soit étonnant de la part de l' Eternel ? Au temps fixé je reviendrai vers toi , à cette même époque ; et Sara aura un fils . Sara mentit , en disant : Je n'ai pas ri . Car elle eut peur . Mais il dit : Au contraire , tu as ri . Ces hommes se levèrent pour partir , et ils regardèrent du côté de Sodome . Abraham alla avec eux , pour les accompagner . Alors l' Eternel dit : Cacherai-je à Abraham ce que je vais faire ? . . . Abraham deviendra certainement une nation grande et puissante , et en lui seront bénies toutes les nations de la terre . Car je l'ai choisi , afin qu'il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder la voie de l' Eternel , en pratiquant la droiture et la justice , et qu'ainsi l' Eternel accomplisse en faveur d' Abraham les promesses qu'il lui a faites . . . Et l' Eternel dit : Le cri contre Sodome et Gomorrhe s'est accru , et leur péché est énorme . C'est pourquoi je vais descendre , et je verrai s'ils ont agi entièrement selon le bruit venu jusqu'à moi ; et si cela n'est pas , je le saurai . Les hommes s'éloignèrent , et allèrent vers Sodome . Mais Abraham se tint encore en présence de l' Eternel . Abraham s'approcha , et dit : Feras-tu aussi périr le juste avec le méchant ? Peut-être y a-t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi , et ne pardonneras-tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d'elle ? Faire mourir le juste avec le méchant , en sorte qu'il en soit du juste comme du méchant , loin de toi cette manière d'agir ! loin de toi ! Celui qui juge toute la terre n'exercera-t-il pas la justice ? Et l' Eternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes au milieu de la ville , je pardonnerai à toute la ville , à cause d'eux . Abraham reprit , et dit : Voici , j'ai osé parler au Seigneur , moi qui ne suis que poudre et cendre . Peut-être des cinquante justes en manquera-t-il cinq : pour cinq , détruiras-tu toute la ville ? Et l' Eternel dit : Je ne la détruirai point , si j'y trouve quarante-cinq justes . Abraham continua de lui parler , et dit : Peut-être s'y trouvera-t-il quarante justes . Et l' Eternel dit : Je ne ferai rien , à cause de ces quarante . Abraham dit : Que le Seigneur ne s'irrite point , et je parlerai . Peut-être s'y trouvera-t-il trente justes . Et l' Eternel dit : Je ne ferai rien , si j'y trouve trente justes . Abraham dit : Voici , j'ai osé parler au Seigneur . Peut-être s'y trouvera-t-il vingt justes . Et l' Eternel dit : Je ne la détruirai point , à cause de ces vingt . Abraham dit : Que le Seigneur ne s'irrite point , et je ne parlerai plus que cette fois . Peut-être s'y trouvera-t-il dix justes . Et l' Eternel dit : Je ne la détruirai point , à cause de ces dix justes . L' Eternel s'en alla lorsqu'il eut achevé de parler à Abraham . Et Abraham retourna dans sa demeure . Les deux anges arrivèrent à Sodome sur le soir ; et Lot était assis à la porte de Sodome . Quand Lot les vit , il se leva pour aller au-devant d'eux , et se prosterna la face contre terre . Puis il dit : Voici , mes seigneurs , entrez , je vous prie , dans la maison de votre serviteur , et passez-y la nuit ; lavez-vous les pieds ; vous vous lèverez de bon matin , et vous poursuivrez votre route . Non , répondirent-ils , nous passerons la nuit dans la rue . Mais Lot les pressa tellement qu'ils vinrent chez lui et entrèrent dans sa maison . Il leur donna un festin , et fit cuire des pains sans levain . Et ils mangèrent . Ils n'étaient pas encore couchés que les gens de la ville , les gens de Sodome , entourèrent la maison , depuis les enfants jusqu'aux vieillards ; toute la population était accourue . Ils appelèrent Lot , et lui dirent : Où sont les hommes qui sont entrés chez toi cette nuit ? Fais-les sortir vers nous , pour que nous les connaissions . Lot sortit vers eux à l'entrée de la maison , et ferma la porte derrière lui . Et il dit : Mes frères , je vous prie , ne faites pas le mal ! Voici , j'ai deux filles qui n'ont point connu d'homme ; je vous les amènerai dehors , et vous leur ferez ce qu'il vous plaira . Seulement , ne faites rien à ces hommes puisqu'ils sont venus à l'ombre de mon toit . Ils dirent : Retire-toi ! Ils dirent encore : Celui-ci est venu comme étranger , et il veut faire le juge ! Eh bien , nous te ferons pis qu'à eux . Et , pressant Lot avec violence , ils s'avancèrent pour briser la porte . Les hommes étendirent la main , firent rentrer Lot vers eux dans la maison , et fermèrent la porte . Et ils frappèrent d'aveuglement les gens qui étaient à l'entrée de la maison , depuis le plus petit jusqu'au plus grand , de sorte qu'ils se donnèrent une peine inutile pour trouver la porte . Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres , fils et filles , et tout ce qui t'appartient dans la ville , fais-les sortir de ce lieu . Car nous allons détruire ce lieu , parce que le cri contre ses habitants est grand devant l' Eternel . L' Eternel nous a envoyés pour le détruire . Lot sortit , et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez-vous , dit-il , sortez de ce lieu ; car l' Eternel va détruire la ville . Mais , aux yeux de ses gendres , il parut plaisanter . Dès l'aube du jour , les anges insistèrent auprès de Lot , en disant : Lève-toi , prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici , de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville . Et comme il tardait , les hommes le saisirent par la main , lui , sa femme et ses deux filles , car l' Eternel voulait l'épargner ; ils l'emmenèrent , et le laissèrent hors de la ville . Après les avoir fait sortir , l'un d'eux dit : Sauve-toi , pour ta vie ; ne regarde pas derrière toi , et ne t'arrête pas dans toute la plaine ; sauve-toi vers la montagne , de peur que tu ne périsses . Lot leur dit : Oh ! non , Seigneur ! Voici , j'ai trouvé grâce à tes yeux , et tu as montré la grandeur de ta miséricorde à mon égard , en me conservant la vie ; mais je ne puis me sauver à la montagne , avant que le désastre m'atteigne , et je périrai . Voici , cette ville est assez proche pour que je m'y réfugie , et elle est petite . Oh ! que je puisse m'y sauver , . . . n'est-elle pas petite ? . . . et que mon âme vive ! Et il lui dit : Voici , je t'accorde encore cette grâce , et je ne détruirai pas la ville dont tu parles . Hâte-toi de t'y réfugier , car je ne puis rien faire jusqu'à ce que tu y sois arrivé . C'est pour cela que l'on a donné à cette ville le nom de Tsoar . Le soleil se levait sur la terre , lorsque Lot entra dans Tsoar . Alors l' Eternel fit pleuvoir du ciel sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu , de par l' Eternel . Il détruisit ces villes , toute la plaine et tous les habitants des villes , et les plantes de la terre . La femme de Lot regarda en arrière , et elle devint une statue de sel . Abraham se leva de bon matin , pour aller au lieu où il s'était tenu en présence de l' Eternel . Il porta ses regards du côté de Sodome et de Gomorrhe , et sur tout le territoire de la plaine ; et voici , il vit s'élever de la terre une fumée , comme la fumée d'une fournaise . Lorsque Dieu détruisit les villes de la plaine , il se souvint d' Abraham ; et il fit échapper Lot du milieu du désastre , par lequel il bouleversa les villes où Lot avait établi sa demeure . Lot quitta Tsoar pour la hauteur , et se fixa sur la montagne , avec ses deux filles , car il craignait de rester à Tsoar . Il habita dans une caverne , lui et ses deux filles . L'aînée dit à la plus jeune : Notre père est vieux ; et il n'y a point d'homme dans la contrée , pour venir vers nous , selon l'usage de tous les pays . Viens , faisons boire du vin à notre père , et couchons avec lui , afin que nous conservions la race de notre père . Elles firent donc boire du vin à leur père cette nuit-là ; et l'aînée alla coucher avec son père : il ne s'aperçut ni quand elle se coucha , ni quand elle se leva . Le lendemain , l'aînée dit à la plus jeune : Voici , j'ai couché la nuit dernière avec mon père ; faisons-lui boire du vin encore cette nuit , et va coucher avec lui , afin que nous conservions la race de notre père . Elles firent boire du vin à leur père encore cette nuit-là ; et la cadette alla coucher avec lui : il ne s'aperçut ni quand elle se coucha , ni quand elle se leva . Les deux filles de Lot devinrent enceintes de leur père . L'aînée enfanta un fils , qu'elle appela du nom de Moab : c'est le père des Moabites , jusqu'à ce jour . La plus jeune enfanta aussi un fils , qu'elle appela du nom de Ben-Ammi : c'est le père des Ammonites , jusqu'à ce jour . Abraham partit de là pour la contrée du midi ; il s'établit entre Kadès et Schur , et fit un séjour à Guérar . Abraham disait de Sara , sa femme : C'est ma soeur . Abimélec , roi de Guérar , fit enlever Sara . Alors Dieu apparut en songe à Abimélec pendant la nuit , et lui dit : Voici , tu vas mourir à cause de la femme que tu as enlevée , car elle a un mari . Abimélec , qui ne s'était point approché d'elle , répondit : Seigneur , ferais-tu périr même une nation juste ? Ne m'a-t-il pas dit : C'est ma soeur ? et elle-même n'a-t-elle pas dit : C'est mon frère ? J'ai agi avec un coeur pur et avec des mains innocentes . Dieu lui dit en songe : Je sais que tu as agi avec un coeur pur ; aussi t'ai-je empêché de pécher contre moi . C'est pourquoi je n'ai pas permis que tu la touchasses . Maintenant , rends la femme de cet homme ; car il est prophète , il priera pour toi , et tu vivras . Mais , si tu ne la rends pas , sache que tu mourras , toi et tout ce qui t'appartient . Abimélec se leva de bon matin , il appela tous ses serviteurs , et leur rapporta toutes ces choses ; et ces gens furent saisis d'une grande frayeur . Abimélec appela aussi Abraham , et lui dit : Qu'est-ce que tu nous as fait ? Et en quoi t'ai-je offensé , que tu aies fait venir sur moi et sur mon royaume un si grand péché ? Tu as commis à mon égard des actes qui ne doivent pas se commettre . Et Abimélec dit à Abraham : Quelle intention avais-tu pour agir de la sorte ? Abraham répondit : Je me disais qu'il n'y avait sans doute aucune crainte de Dieu dans ce pays , et que l'on me tuerait à cause de ma femme . De plus , il est vrai qu'elle est ma soeur , fille de mon père ; seulement , elle n'est pas fille de ma mère ; et elle est devenue ma femme . Lorsque Dieu me fit errer loin de la maison de mon père , je dis à Sara : Voici la grâce que tu me feras ; dans tous les lieux où nous irons , dis de moi : C'est mon frère . Abimélec prit des brebis et des boeufs , des serviteurs et des servantes , et les donna à Abraham ; et il lui rendit Sara , sa femme . Abimélec dit : Voici , mon pays est devant toi ; demeure où il te plaira . Et il dit à Sara : Voici , je donne à ton frère mille pièces d'argent ; cela te sera un voile sur les yeux pour tous ceux qui sont avec toi , et auprès de tous tu seras justifiée . Abraham pria Dieu , et Dieu guérit Abimélec , sa femme et ses servantes ; et elles purent enfanter . Car l' Eternel avait frappé de stérilité toute la maison d' Abimélec , à cause de Sara , femme d' Abraham . L' Eternel se souvint de ce qu'il avait dit à Sara , et l' Eternel accomplit pour Sara ce qu'il avait promis . Sara devint enceinte , et elle enfanta un fils à Abraham dans sa vieillesse , au temps fixé dont Dieu lui avait parlé . Abraham donna le nom d' Isaac au fils qui lui était né , que Sara lui avait enfanté . Abraham circoncit son fils Isaac , âgé de huit jours , comme Dieu le lui avait ordonné . Abraham était âgé de cent ans , à la naissance d' Isaac , son fils . Et Sara dit : Dieu m'a fait un sujet de rire ; quiconque l'apprendra rira de moi . Elle ajouta : Qui aurait dit à Abraham : Sara allaitera des enfants ? Cependant je lui ai enfanté un fils dans sa vieillesse . L'enfant grandit , et fut sevré ; et Abraham fit un grand festin le jour où Isaac fut sevré . Sara vit rire le fils qu' Agar , l' Egyptienne , avait enfanté à Abraham ; et elle dit à Abraham : Chasse cette servante et son fils , car le fils de cette servante n'héritera pas avec mon fils , avec Isaac . Cette parole déplut fort aux yeux d' Abraham , à cause de son fils . Mais Dieu dit à Abraham : Que cela ne déplaise pas à tes yeux , à cause de l'enfant et de ta servante . Accorde à Sara tout ce qu'elle te demandera ; car c'est d' Isaac que sortira une postérité qui te sera propre . Je ferai aussi une nation du fils de ta servante ; car il est ta postérité . Abraham se leva de bon matin ; il prit du pain et une outre d'eau , qu'il donna à Agar et plaça sur son épaule ; il lui remit aussi l'enfant , et la renvoya . Elle s'en alla , et s'égara dans le désert de Beer-Schéba . Quand l'eau de l'outre fut épuisée , elle laissa l'enfant sous un des arbrisseaux , et alla s'asseoir vis-à-vis , à une portée d'arc ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s'assit donc vis-à-vis de lui , éleva la voix et pleura . Dieu entendit la voix de l'enfant ; et l'ange de Dieu appela du ciel Agar , et lui dit : Qu'as-tu , Agar ? Ne crains point , car Dieu a entendu la voix de l'enfant dans le lieu où il est . Lève-toi , prends l'enfant , saisis-le de ta main ; car je ferai de lui une grande nation . Et Dieu lui ouvrit les yeux , et elle vit un puits d'eau ; elle alla remplir d'eau l'outre , et donna à boire à l'enfant . Dieu fut avec l'enfant , qui grandit , habita dans le désert , et devint tireur d'arc . Il habita dans le désert de Paran , et sa mère lui prit une femme du pays d' Egypte . En ce temps-là , Abimélec , accompagné de Picol , chef de son armée , parla ainsi à Abraham : Dieu est avec toi dans tout ce que tu fais . Jure-moi maintenant ici , par le nom de Dieu , que tu ne tromperas ni moi , ni mes enfants , ni mes petits-enfants , et que tu auras pour moi et le pays où tu séjournes la même bienveillance que j'ai eue pour toi . Abraham dit : Je le jurerai . Mais Abraham fit des reproches à Abimélec , au sujet d'un puits d'eau , dont s'étaient emparés de force les serviteurs d' Abimélec . Abimélec répondit : J'ignore qui a fait cette chose-là ; tu ne m'en as point informé , et moi , je ne l'apprends qu'aujourd'hui . Et Abraham prit des brebis et des boeufs , qu'il donna à Abimélec ; et ils firent tous deux alliance . Abraham mit à part sept jeunes brebis . Et Abimélec dit à Abraham : Qu'est-ce que ces sept jeunes brebis , que tu as mises à part ? Il répondit : Tu accepteras de ma main ces sept brebis , afin que cela me serve de témoignage que j'ai creusé ce puits . C'est pourquoi on appelle ce lieu Beer-Schéba ; car c'est là qu'ils jurèrent l'un et l'autre . Ils firent donc alliance à Beer-Schéba . Après quoi , Abimélec se leva , avec Picol , chef de son armée ; et ils retournèrent au pays des Philistins . Abraham planta des tamariscs à Beer-Schéba ; et là il invoqua le nom de l' Eternel , Dieu de l'éternité . Abraham séjourna longtemps dans le pays des Philistins . Après ces choses , Dieu mit Abraham à l'épreuve , et lui dit : Abraham ! Et il répondit : Me voici ! Dieu dit : Prends ton fils , ton unique , celui que tu aimes , Isaac ; va-t'en au pays de Morija , et là offre-le en holocauste sur l'une des montagnes que je te dirai . Abraham se leva de bon matin , sella son âne , et prit avec lui deux serviteurs et son fils Isaac . Il fendit du bois pour l'holocauste , et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit . Le troisième jour , Abraham , levant les yeux , vit le lieu de loin . Et Abraham dit à ses serviteurs : Restez ici avec l'âne ; moi et le jeune homme , nous irons jusque-là pour adorer , et nous reviendrons auprès de vous . Abraham prit le bois pour l'holocauste , le chargea sur son fils Isaac , et porta dans sa main le feu et le couteau . Et ils marchèrent tous deux ensemble . Alors Isaac , parlant à Abraham , son père , dit : Mon père ! Et il répondit : Me voici , mon fils ! Isaac reprit : Voici le feu et le bois ; mais où est l'agneau pour l'holocauste ? Abraham répondit : Mon fils , Dieu se pourvoira lui-même de l'agneau pour l'holocauste . Et ils marchèrent tous deux ensemble . Lorsqu'ils furent arrivés au lieu que Dieu lui avait dit , Abraham y éleva un autel , et rangea le bois . Il lia son fils Isaac , et le mit sur l'autel , par-dessus le bois . Puis Abraham étendit la main , et prit le couteau , pour égorger son fils . Alors l'ange de l' Eternel l'appela des cieux , et dit : Abraham ! Abraham ! Et il répondit : Me voici ! L'ange dit : N'avance pas ta main sur l'enfant , et ne lui fais rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu , et que tu ne m'as pas refusé ton fils , ton unique . Abraham leva les yeux , et vit derrière lui un bélier retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier , et l'offrit en holocauste à la place de son fils . Abraham donna à ce lieu le nom de Jehova-Jiré . C'est pourquoi l'on dit aujourd'hui : A la montagne de l' Eternel il sera pourvu . L'ange de l' Eternel appela une seconde fois Abraham des cieux , et dit : Je le jure par moi-même , parole de l' Eternel ! parce que tu as fait cela , et que tu n'as pas refusé ton fils , ton unique , je te bénirai et je multiplierai ta postérité , comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord de la mer ; et ta postérité possédera la porte de ses ennemis . Toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité , parce que tu as obéi à ma voix . Abraham étant retourné vers ses serviteurs , ils se levèrent et s'en allèrent ensemble à Beer-Schéba ; car Abraham demeurait à Beer-Schéba . Après ces choses , on fit à Abraham un rapport , en disant : Voici , Milca a aussi enfanté des fils à Nachor , ton frère : Uts , son premier-né , Buz , son frère , Kemuel , père d' Aram , Késed , Hazo , Pildasch , Jidlaph et Bethuel . Bethuel a engendré Rebecca . Ce sont là les huit fils que Milca a enfantés à Nachor , frère d' Abraham . Sa concubine , nommée Réuma , a aussi enfanté Thébach , Gaham , Tahasch et Maaca . La vie de Sara fut de cent vingt-sept ans : telles sont les années de la vie de Sara . Sara mourut à Kirjath-Arba , qui est Hébron , dans le pays de Canaan ; et Abraham vint pour mener deuil sur Sara et pour la pleurer . Abraham se leva de devant son mort , et parla ainsi aux fils de Heth : Je suis étranger et habitant parmi vous ; donnez-moi la possession d'un sépulcre chez vous , pour enterrer mon mort et l'ôter de devant moi . Les fils de Heth répondirent à Abraham , en lui disant : Ecoute-nous , mon seigneur ! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous ; enterre ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras ; aucun de nous ne te refusera son sépulcre pour enterrer ton mort . Abraham se leva , et se prosterna devant le peuple du pays , devant les fils de Heth . Et il leur parla ainsi : Si vous permettez que j'enterre mon mort et que je l'ôte de devant mes yeux , écoutez-moi , et priez pour moi Ephron , fils de Tsochar , de me céder la caverne de Macpéla , qui lui appartient , à l'extrémité de son champ , de me la céder contre sa valeur en argent , afin qu'elle me serve de possession sépulcrale au milieu de vous . Ephron était assis parmi les fils de Heth . Et Ephron , le Héthien , répondit à Abraham , en présence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville : Non , mon seigneur , écoute-moi ! Je te donne le champ , et je te donne la caverne qui y est . Je te les donne , aux yeux des fils de mon peuple : enterre ton mort . Abraham se prosterna devant le peuple du pays . Et il parla ainsi à Ephron , en présence du peuple du pays : Ecoute-moi , je te prie ! Je donne le prix du champ : accepte-le de moi ; et j'y enterrerai mon mort . Et Ephron répondit à Abraham , en lui disant : Mon seigneur , écoute-moi ! Une terre de quatre cents sicles d'argent , qu'est-ce que cela entre moi et toi ? Enterre ton mort . Abraham comprit Ephron ; et Abraham pesa à Ephron l'argent qu'il avait dit , en présence des fils de Heth , quatre cents sicles d'argent ayant cours chez le marchand . Le champ d' Ephron à Macpéla , vis-à-vis de Mamré , le champ et la caverne qui y est , et tous les arbres qui sont dans le champ et dans toutes ses limites alentour , devinrent ainsi la propriété d' Abraham , aux yeux des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville . Après cela , Abraham enterra Sara , sa femme , dans la caverne du champ de Macpéla , vis-à-vis de Mamré , qui est Hébron , dans le pays de Canaan . Le champ et la caverne qui y est demeurèrent à Abraham comme possession sépulcrale , acquise des fils de Heth . Abraham était vieux , avancé en âge ; et l' Eternel avait béni Abraham en toute chose . Abraham dit à son serviteur , le plus ancien de sa maison , l'intendant de tous ses biens : Mets , je te prie , ta main sous ma cuisse ; et je te ferai jurer par l' Eternel , le Dieu du ciel et le Dieu de la terre , de ne pas prendre pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens au milieu desquels j'habite , mais d'aller dans mon pays et dans ma patrie prendre une femme pour mon fils Isaac . Le serviteur lui répondit : Peut-être la femme ne voudra-t-elle pas me suivre dans ce pays-ci ; devrai-je mener ton fils dans le pays d'où tu es sorti ? Abraham lui dit : Garde-toi d'y mener mon fils ! L' Eternel , le Dieu du ciel , qui m'a fait sortir de la maison de mon père et de ma patrie , qui m'a parlé et qui m'a juré , en disant : Je donnerai ce pays à ta postérité , lui-même enverra son ange devant toi ; et c'est de là que tu prendras une femme pour mon fils . Si la femme ne veut pas te suivre , tu seras dégagé de ce serment que je te fais faire . Seulement , tu n'y mèneras pas mon fils . Le serviteur mit sa main sous la cuisse d' Abraham , son seigneur , et lui jura d'observer ces choses . Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur , et il partit , ayant à sa disposition tous les biens de son seigneur . Il se leva , et alla en Mésopotamie , à la ville de Nachor . Il fit reposer les chameaux sur leurs genoux hors de la ville , près d'un puits , au temps du soir , au temps où sortent celles qui vont puiser de l'eau . Et il dit : Eternel , Dieu de mon seigneur Abraham , fais-moi , je te prie , rencontrer aujourd'hui ce que je désire , et use de bonté envers mon seigneur Abraham ! Voici , je me tiens près de la source d'eau , et les filles des gens de la ville vont sortir pour puiser de l'eau . Que la jeune fille à laquelle je dirai : Penche ta cruche , je te prie , pour que je boive , et qui répondra : Bois , et je donnerai aussi à boire à tes chameaux , soit celle que tu as destinée à ton serviteur Isaac ! Et par là je connaîtrai que tu uses de bonté envers mon seigneur . Il n'avait pas encore fini de parler que sortit , sa cruche sur l'épaule , Rebecca , née de Bethuel , fils de Milca , femme de Nachor , frère d' Abraham . C'était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge , et aucun homme ne l'avait connue . Elle descendit à la source , remplit sa cruche , et remonta . Le serviteur courut au-devant d'elle , et dit : Laisse-moi boire , je te prie , un peu d'eau de ta cruche . Elle répondit : Bois , mon seigneur . Et elle s'empressa d'abaisser sa cruche sur sa main , et de lui donner à boire . Quand elle eut achevé de lui donner à boire , elle dit : Je puiserai aussi pour tes chameaux , jusqu'à ce qu'ils aient assez bu . Et elle s'empressa de vider sa cruche dans l'abreuvoir , et courut encore au puits pour puiser ; et elle puisa pour tous les chameaux . L'homme la regardait avec étonnement et sans rien dire , pour voir si l' Eternel faisait réussir son voyage , ou non . Quand les chameaux eurent fini de boire , l'homme prit un anneau d'or , du poids d'un demi-sicle , et deux bracelets , du poids de dix sicles d'or . Et il dit : De qui es-tu fille ? dis-le moi , je te prie . Y a-t-il dans la maison de ton père de la place pour passer la nuit ? Elle répondit : Je suis fille de Bethuel , fils de Milca et de Nachor . Elle lui dit encore : Il y a chez nous de la paille et du fourrage en abondance , et aussi de la place pour passer la nuit . Alors l'homme s'inclina et se prosterna devant l' Eternel , en disant : Béni soit l' Eternel , le Dieu de mon seigneur Abraham , qui n'a pas renoncé à sa miséricorde et à sa fidélité envers mon seigneur ! Moi-même , l' Eternel m'a conduit à la maison des frères de mon seigneur . La jeune fille courut raconter ces choses à la maison de sa mère . Rebecca avait un frère , nommé Laban . Et Laban courut dehors vers l'homme , près de la source . Il avait vu l'anneau et les bracelets aux mains de sa soeur , et il avait entendu les paroles de Rebecca , sa soeur , disant : Ainsi m'a parlé l'homme . Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux , vers la source , et il dit : Viens , béni de l' Eternel ! Pourquoi resterais-tu dehors ? J'ai préparé la maison , et une place pour les chameaux . L'homme arriva à la maison . Laban fit décharger les chameaux , et il donna de la paille et du fourrage aux chameaux , et de l'eau pour laver les pieds de l'homme et les pieds des gens qui étaient avec lui . Puis , il lui servit à manger . Mais il dit : Je ne mangerai point , avant d'avoir dit ce que j'ai à dire . Parle ! dit Laban . Alors il dit : Je suis serviteur d' Abraham . L' Eternel a comblé de bénédictions mon seigneur , qui est devenu puissant . Il lui a donné des brebis et des boeufs , de l'argent et de l'or , des serviteurs et des servantes , des chameaux et des ânes . Sara , la femme de mon seigneur , a enfanté dans sa vieillesse un fils à mon seigneur ; et il lui a donné tout ce qu'il possède . Mon seigneur m'a fait jurer , en disant : Tu ne prendras pas pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens , dans le pays desquels j'habite ; mais tu iras dans la maison de mon père et de ma famille prendre une femme pour mon fils . J'ai dit à mon seigneur : Peut-être la femme ne voudra-t-elle pas me suivre . Et il m'a répondu : L' Eternel , devant qui j'ai marché , enverra son ange avec toi , et fera réussir ton voyage ; et tu prendras pour mon fils une femme de la famille et de la maison de mon père . Tu seras dégagé du serment que tu me fais , quand tu auras été vers ma famille ; si on ne te l'accorde pas , tu seras dégagé du serment que tu me fais . Je suis arrivé aujourd'hui à la source , et j'ai dit : Eternel , Dieu de mon seigneur Abraham , si tu daignes faire réussir le voyage que j'accomplis , voici , je me tiens près de la source d'eau , et que la jeune fille qui sortira pour puiser , à qui je dirai : Laisse-moi boire , je te prie , un peu d'eau de ta cruche , et qui me répondra : Bois toi-même , et je puiserai aussi pour tes chameaux , que cette jeune fille soit la femme que l' Eternel a destinée au fils de mon seigneur ! Avant que j'eusse fini de parler en mon coeur , voici , Rebecca est sortie , sa cruche sur l'épaule ; elle est descendue à la source , et a puisé . Je lui ai dit : Donne-moi à boire , je te prie . Elle s'est empressée d'abaisser sa cruche de dessus son épaule , et elle a dit : Bois , et je donnerai aussi à boire à tes chameaux . J'ai bu , et elle a aussi donné à boire à mes chameaux . Je l'ai interrogée , et j'ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel , fils de Nachor et de Milca . J'ai mis l'anneau à son nez , et les bracelets à ses mains . Puis je me suis incliné et prosterné devant l' Eternel , et j'ai béni l' Eternel , le Dieu de mon seigneur Abraham , qui m'a conduit fidèlement , afin que je prisse la fille du frère de mon seigneur pour son fils . Maintenant , si vous voulez user de bienveillance et de fidélité envers mon seigneur , déclarez-le-moi ; sinon , déclarez-le-moi , et je me tournerai à droite ou à gauche . Laban et Bethuel répondirent , et dirent : C'est de l' Eternel que la chose vient ; nous ne pouvons te parler ni en mal ni en bien . Voici Rebecca devant toi ; prends et va , et qu'elle soit la femme du fils de ton seigneur , comme l' Eternel l'a dit . Lorsque le serviteur d' Abraham eut entendu leurs paroles , il se prosterna en terre devant l' Eternel . Et le serviteur sortit des objets d'argent , des objets d'or , et des vêtements , qu'il donna à Rebecca ; il fit aussi de riches présents à son frère et à sa mère . Après quoi , ils mangèrent et burent , lui et les gens qui étaient avec lui , et ils passèrent la nuit . Le matin , quand ils furent levés , le serviteur dit : Laissez-moi retourner vers mon seigneur . Le frère et la mère dirent : Que la jeune fille reste avec nous quelque temps encore , une dizaine de jours ; ensuite , tu partiras . Il leur répondit : Ne me retardez pas , puisque l' Eternel a fait réussir mon voyage ; laissez-moi partir , et que j'aille vers mon seigneur . Alors ils répondirent : Appelons la jeune fille et consultons-la . Ils appelèrent donc Rebecca , et lui dirent : Veux-tu aller avec cet homme ? Elle répondit : J'irai . Et ils laissèrent partir Rebecca , leur soeur , et sa nourrice , avec le serviteur d' Abraham et ses gens . Ils bénirent Rebecca , et lui dirent : O notre soeur , puisses-tu devenir des milliers de myriades , et que ta postérité possède la porte de ses ennemis ! Rebecca se leva , avec ses servantes ; elles montèrent sur les chameaux , et suivirent l'homme . Et le serviteur emmena Rebecca , et partit . Cependant Isaac était revenu du puits de Lachaï-roï , et il habitait dans le pays du midi . Un soir qu' Isaac était sorti pour méditer dans les champs , il leva les yeux , et regarda ; et voici , des chameaux arrivaient . Rebecca leva aussi les yeux , vit Isaac , et descendit de son chameau . Elle dit au serviteur : Qui est cet homme , qui vient dans les champs à notre rencontre ? Et le serviteur répondit : C'est mon seigneur . Alors elle prit son voile , et se couvrit . Le serviteur raconta à Isaac toutes les choses qu'il avait faites . Isaac conduisit Rebecca dans la tente de Sara , sa mère ; il prit Rebecca , qui devint sa femme , et il l'aima . Ainsi fut consolé Isaac , après avoir perdu sa mère . Abraham prit encore une femme , nommée Ketura . Elle lui enfanta Zimran , Jokschan , Medan , Madian , Jischbak et Schuach . Jokschan engendra Séba et Dedan . Les fils de Dedan furent les Aschurim , les Letuschim et les Leummim . Les fils de Madian furent Epha , Epher , Hénoc , Abida et Eldaa . - Ce sont là tous les fils de Ketura . Abraham donna tous ses biens à Isaac . Il fit des dons aux fils de ses concubines ; et , tandis qu'il vivait encore , il les envoya loin de son fils Isaac du côté de l'orient , dans le pays d' Orient . Voici les jours des années de la vie d' Abraham : il vécut cent soixante quinze ans . Abraham expira et mourut , après une heureuse vieillesse , âgé et rassasié de jours , et il fut recueilli auprès de son peuple . Isaac et Ismaël , ses fils , l'enterrèrent dans la caverne de Macpéla , dans le champ d' Ephron , fils de Tsochar , le Héthien , vis-à-vis de Mamré . C'est le champ qu' Abraham avait acquis des fils de Heth . Là furent enterrés Abraham et Sara , sa femme . Après la mort d' Abraham , Dieu bénit Isaac , son fils . Il habitait près du puits de Lachaï-roï . Voici la postérité d' Ismaël , fils d' Abraham , qu' Agar , l' Egyptienne , servante de Sara , avait enfanté à Abraham . Voici les noms des fils d' Ismaël , par leurs noms , selon leurs générations : Nebajoth , premier-né d' Ismaël , Kédar , Adbeel , Mibsam , Mischma , Duma , Massa , Hadad , Théma , Jethur , Naphisch et Kedma . Ce sont là les fils d' Ismaël ; ce sont là leurs noms , selon leurs parcs et leurs enclos . Ils furent les douze chefs de leurs peuples . Et voici les années de la vie d' Ismaël : cent trente-sept ans . Il expira et mourut , et il fut recueilli auprès de son peuple . Ses fils habitèrent depuis Havila jusqu'à Schur , qui est en face de l' Egypte , en allant vers l' Assyrie . Il s'établit en présence de tous ses frères . Voici la postérité d' Isaac , fils d' Abraham . Abraham engendra Isaac . Isaac était âgé de quarante ans , quand il prit pour femme Rebecca , fille de Bethuel , l' Araméen , de Paddan-Aram , et soeur de Laban , l' Araméen . Isaac implora l' Eternel pour sa femme , car elle était stérile , et l' Eternel l'exauça : Rebecca , sa femme , devint enceinte . Les enfants se heurtaient dans son sein ; et elle dit : S'il en est ainsi , pourquoi suis-je enceinte ? Elle alla consulter l' Eternel . Et l' Eternel lui dit : Deux nations sont dans ton ventre , et deux peuples se sépareront au sortir de tes entrailles ; un de ces peuples sera plus fort que l'autre , et le plus grand sera assujetti au plus petit . Les jours où elle devait accoucher s'accomplirent ; et voici , il y avait deux jumeaux dans son ventre . Le premier sortit entièrement roux , comme un manteau de poil ; et on lui donna le nom d' Esaü . Ensuite sortit son frère , dont la main tenait le talon d' Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob . Isaac était âgé de soixante ans , lorsqu'ils naquirent . Ces enfants grandirent . Esaü devint un habile chasseur , un homme des champs ; mais Jacob fut un homme tranquille , qui restait sous les tentes . Isaac aimait Esaü , parce qu'il mangeait du gibier ; et Rebecca aimait Jacob . Comme Jacob faisait cuire un potage , Esaü revint des champs , accablé de fatigue . Et Esaü dit à Jacob : Laisse-moi , je te prie , manger de ce roux , de ce roux-là , car je suis fatigué . C'est pour cela qu'on a donné à Esaü le nom d' Edom . Jacob dit : Vends-moi aujourd'hui ton droit d'aînesse . Esaü répondit : Voici , je m'en vais mourir ; à quoi me sert ce droit d'aînesse ? Et Jacob dit : Jure-le moi d'abord . Il le lui jura , et il vendit son droit d'aînesse à Jacob . Alors Jacob donna à Esaü du pain et du potage de lentilles . Il mangea et but , puis se leva et s'en alla . C'est ainsi qu' Esaü méprisa le droit d'aînesse . Il y eut une famine dans le pays , outre la première famine qui eut lieu du temps d' Abraham ; et Isaac alla vers Abimélec , roi des Philistins , à Guérar . L' Eternel lui apparut , et dit : Ne descends pas en Egypte , demeure dans le pays que je te dirai . Séjourne dans ce pays-ci : je serai avec toi , et je te bénirai , car je donnerai toutes ces contrées à toi et à ta postérité , et je tiendrai le serment que j'ai fait à Abraham , ton père . Je multiplierai ta postérité comme les étoiles du ciel ; je donnerai à ta postérité toutes ces contrées ; et toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité , parce qu' Abraham a obéi à ma voix , et qu'il a observé mes ordres , mes commandements , mes statuts et mes lois . Et Isaac resta à Guérar . Lorsque les gens du lieu faisaient des questions sur sa femme , il disait : C'est ma soeur ; car il craignait , en disant ma femme , que les gens du lieu ne le tuassent , parce que Rebecca était belle de figure . Comme son séjour se prolongeait , il arriva qu' Abimélec , roi des Philistins , regardant par la fenêtre , vit Isaac qui plaisantait avec Rebecca , sa femme . Abimélec fit appeler Isaac , et dit : Certainement , c'est ta femme . Comment as-tu pu dire : C'est ma soeur ? Isaac lui répondit : J'ai parlé ainsi , de peur de mourir à cause d'elle . Et Abimélec dit : Qu'est-ce que tu nous as fait ? Peu s'en est fallu que quelqu'un du peuple n'ait couché avec ta femme , et tu nous aurais rendus coupables . Alors Abimélec fit cette ordonnance pour tout le peuple : Celui qui touchera à cet homme ou à sa femme sera mis à mort . Isaac sema dans ce pays , et il recueillit cette année le centuple ; car l' Eternel le bénit . Cet homme devint riche , et il alla s'enrichissant de plus en plus , jusqu'à ce qu'il devint fort riche . Il avait des troupeaux de menu bétail et des troupeaux de gros bétail , et un grand nombre de serviteurs : aussi les Philistins lui portèrent envie . Tous les puits qu'avaient creusés les serviteurs de son père , du temps d' Abraham , son père , les Philistins les comblèrent et les remplirent de poussière . Et Abimélec dit à Isaac : Va-t-en de chez nous , car tu es beaucoup plus puissant que nous . Isaac partit de là , et campa dans la vallée de Guérar , où il s'établit . Isaac creusa de nouveau les puits d'eau qu'on avait creusés du temps d' Abraham , son père , et qu'avaient comblés les Philistins après la mort d' Abraham ; et il leur donna les mêmes noms que son père leur avait donnés . Les serviteurs d' Isaac creusèrent encore dans la vallée , et y trouvèrent un puits d'eau vive . Les bergers de Guérar querellèrent les bergers d' Isaac , en disant : L'eau est à nous . Et il donna au puits le nom d' Esek , parce qu'ils s'étaient disputés avec lui . Ses serviteurs creusèrent un autre puits , au sujet duquel on chercha aussi une querelle ; et il l'appela Sitna . Il se transporta de là , et creusa un autre puits , pour lequel on ne chercha pas querelle ; et il l'appela Rehoboth , car , dit-il , l' Eternel nous a maintenant mis au large , et nous prospérerons dans le pays . Il remonta de là à Beer-Schéba . L' Eternel lui apparut dans la nuit , et dit : Je suis le Dieu d' Abraham , ton père ; ne crains point , car je suis avec toi ; je te bénirai , et je multiplierai ta postérité , à cause d' Abraham , mon serviteur . Il bâtit là un autel , invoqua le nom de l' Eternel , et y dressa sa tente . Et les serviteurs d' Isaac y creusèrent un puits . Abimélec vint de Guérar auprès de lui , avec Ahuzath , son ami , et Picol , chef de son armée . Isaac leur dit : Pourquoi venez-vous vers moi , puisque vous me haïssez et que vous m'avez renvoyé de chez vous ? Ils répondirent : Nous voyons que l' Eternel est avec toi . C'est pourquoi nous disons : Qu'il y ait un serment entre nous , entre nous et toi , et que nous fassions alliance avec toi ! Jure que tu ne nous feras aucun mal , de même que nous ne t'avons point maltraité , que nous t'avons fait seulement du bien , et que nous t'avons laissé partir en paix . Tu es maintenant béni de l' Eternel . Isaac leur fit un festin , et ils mangèrent et burent . Ils se levèrent de bon matin , et se lièrent l'un à l'autre par un serment . Isaac les laissa partir , et ils le quittèrent en paix . Ce même jour , des serviteurs d' Isaac vinrent lui parler du puits qu'ils creusaient , et lui dirent : Nous avons trouvé de l'eau . Et il l'appela Schiba . C'est pourquoi on a donné à la ville le nom de Beer-Schéba , jusqu'à ce jour . Esaü , âgé de quarante ans , prit pour femmes Judith , fille de Beéri , le Héthien , et Basmath , fille d' Elon , le Héthien . Elles furent un sujet d'amertume pour le coeur d' Isaac et de Rebecca . Isaac devenait vieux , et ses yeux s'étaient affaiblis au point qu'il ne voyait plus . Alors il appela Esaü , son fils aîné , et lui dit : Mon fils ! Et il lui répondit : Me voici ! Isaac dit : Voici donc , je suis vieux , je ne connais pas le jour de ma mort . Maintenant donc , je te prie , prends tes armes , ton carquois et ton arc , va dans les champs , et chasse-moi du gibier . Fais-moi un mets comme j'aime , et apporte-le-moi à manger , afin que mon âme te bénisse avant que je meure . Rebecca écouta ce qu' Isaac disait à Esaü , son fils . Et Esaü s'en alla dans les champs , pour chasser du gibier et pour le rapporter . Puis Rebecca dit à Jacob , son fils : Voici , j'ai entendu ton père qui parlait ainsi à Esaü , ton frère : Apporte-moi du gibier et fais-moi un mets que je mangerai ; et je te bénirai devant l' Eternel avant ma mort . Maintenant , mon fils , écoute ma voix à l'égard de ce que je te commande . Va me prendre au troupeau deux bons chevreaux ; j'en ferai pour ton père un mets comme il aime ; et tu le porteras à manger à ton père , afin qu'il te bénisse avant sa mort . Jacob répondit à sa mère : Voici , Esaü , mon frère , est velu , et je n'ai point de poil . Peut-être mon père me touchera-t-il , et je passerai à ses yeux pour un menteur , et je ferai venir sur moi la malédiction , et non la bénédiction . Sa mère lui dit : Que cette malédiction , mon fils , retombe sur moi ! Ecoute seulement ma voix , et va me les prendre . Jacob alla les prendre , et les apporta à sa mère , qui fit un mets comme son père aimait . Ensuite , Rebecca prit les vêtements d' Esaü , son fils aîné , les plus beaux qui se trouvaient à la maison , et elle les fit mettre à Jacob , son fils cadet . Elle couvrit ses mains de la peau des chevreaux , et son cou qui était sans poil . Et elle plaça dans la main de Jacob , son fils , le mets et le pain qu'elle avait préparés . Il vint vers son père , et dit : Mon père ! Et Isaac dit : Me voici ! qui es-tu , mon fils ? Jacob répondit à son père : Je suis Esaü , ton fils aîné ; j'ai fait ce que tu m'as dit . Lève-toi , je te prie , assieds-toi , et mange de mon gibier , afin que ton âme me bénisse . Isaac dit à son fils : Eh quoi ! tu en as déjà trouvé , mon fils ! Et Jacob répondit : C'est que l' Eternel , ton Dieu , l'a fait venir devant moi . Isaac dit à Jacob : Approche donc , et que je te touche , mon fils , pour savoir si tu es mon fils Esaü , ou non . Jacob s'approcha d' Isaac , son père , qui le toucha , et dit : La voix est la voix de Jacob , mais les mains sont les mains d' Esaü . Il ne le reconnut pas , parce que ses mains étaient velues , comme les mains d' Esaü , son frère ; et il le bénit . Il dit : C'est toi qui es mon fils Esaü ? Et Jacob répondit : C'est moi . Isaac dit : Sers-moi , et que je mange du gibier de mon fils , afin que mon âme te bénisse . Jacob le servit , et il mangea ; il lui apporta aussi du vin , et il but . Alors Isaac , son père , lui dit : Approche donc , et baise-moi , mon fils . Jacob s'approcha , et le baisa . Isaac sentit l'odeur de ses vêtements ; puis il le bénit , et dit : Voici , l'odeur de mon fils est comme l'odeur d'un champ que l' Eternel a béni . Que Dieu te donne de la rosée du ciel Et de la graisse de la terre , Du blé et du vin en abondance ! Que des peuples te soient soumis , Et que des nations se prosternent devant toi ! Sois le maître de tes frères , Et que les fils de ta mère se prosternent devant toi ! Maudit soit quiconque te maudira , Et béni soit quiconque te bénira . Isaac avait fini de bénir Jacob , et Jacob avait à peine quitté son père Isaac , qu' Esaü , son frère , revint de la chasse . Il fit aussi un mets , qu'il porta à son père ; et il dit à son père : Que mon père se lève et mange du gibier de son fils , afin que ton âme me bénisse ! Isaac , son père , lui dit : Qui es-tu ? Et il répondit : Je suis ton fils aîné , Esaü . Isaac fut saisi d'une grande , d'une violente émotion , et il dit : Qui est donc celui qui a chassé du gibier , et me l'a apporté ? J'ai mangé de tout avant que tu vinsses , et je l'ai béni . Aussi sera-t-il béni . Lorsque Esaü entendit les paroles de son père , il poussa de forts cris , pleins d'amertume , et il dit à son père : Bénis-moi aussi , mon père ! Isaac dit : Ton frère est venu avec ruse , et il a enlevé ta bénédiction . Esaü dit : Est-ce parce qu'on l'a appelé du nom de Jacob qu'il m'a supplanté deux fois ? Il a enlevé mon droit d'aînesse , et voici maintenant qu'il vient d'enlever ma bénédiction . Et il dit : N'as-tu point réservé de bénédiction pour moi ? Isaac répondit , et dit à Esaü : Voici , je l'ai établi ton maître , et je lui ai donné tous ses frères pour serviteurs , je l'ai pourvu de blé et de vin : que puis-je donc faire pour toi , mon fils ? Esaü dit à son père : N'as-tu que cette seule bénédiction , mon père ? Bénis-moi aussi , mon père ! Et Esaü éleva la voix , et pleura . Isaac , son père , répondit , et lui dit : Voici ! Ta demeure sera privée de la graisse de la terre Et de la rosée du ciel , d'en haut . Tu vivras de ton épée , Et tu seras asservi à ton frère ; Mais en errant librement çà et là , Tu briseras son joug de dessus ton cou . Esaü conçut de la haine contre Jacob , à cause de la bénédiction dont son père l'avait béni ; et Esaü disait en son coeur : Les jours du deuil de mon père vont approcher , et je tuerai Jacob , mon frère . On rapporta à Rebecca les paroles d' Esaü , son fils aîné . Elle fit alors appeler Jacob , son fils cadet , et elle lui dit : Voici , Esaü , ton frère , veut tirer vengeance de toi , en te tuant . Maintenant , mon fils , écoute ma voix ! Lève-toi , fuis chez Laban , mon frère , à Charan ; et reste auprès de lui quelque temps , jusqu'à ce que la fureur de ton frère s'apaise , jusqu'à ce que la colère de ton frère se détourne de toi , et qu'il oublie ce que tu lui as fait . Alors je te ferai revenir . Pourquoi serais-je privée de vous deux en un même jour ? Rebecca dit à Isaac : Je suis dégoûtée de la vie , à cause des filles de Heth . Si Jacob prend une femme , comme celles-ci , parmi les filles de Heth , parmi les filles du pays , à quoi me sert la vie ? Isaac appela Jacob , le bénit , et lui donna cet ordre : Tu ne prendras pas une femme parmi les filles de Canaan . Lève-toi , va à Paddan-Aram , à la maison de Bethuel , père de ta mère , et prends-y une femme d'entre les filles de Laban , frère de ta mère . Que le Dieu tout-puissant te bénisse , te rende fécond et te multiplie , afin que tu deviennes une multitude de peuples ! Qu'il te donne la bénédiction d' Abraham , à toi et à ta postérité avec toi , afin que tu possèdes le pays où tu habites comme étranger , et qu'il a donné à Abraham ! Et Isaac fit partir Jacob , qui s'en alla à Paddan-Aram , auprès de Laban , fils de Bethuel , l' Araméen , frère de Rebecca , mère de Jacob et d' Esaü . Esaü vit qu' Isaac avait béni Jacob , et qu'il l'avait envoyé à Paddan-Aram pour y prendre une femme , et qu'en le bénissant il lui avait donné cet ordre : Tu ne prendras pas une femme parmi les filles de Canaan . Il vit que Jacob avait obéi à son père et à sa mère , et qu'il était parti pour Paddan-Aram . Esaü comprit ainsi que les filles de Canaan déplaisaient à Isaac , son père . Et Esaü s'en alla vers Ismaël . Il prit pour femme , outre les femmes qu'il avait , Mahalath , fille d' Ismaël , fils d' Abraham , et soeur de Nebajoth . Jacob partit de Beer-Schéba , et s'en alla à Charan . Il arriva dans un lieu où il passa la nuit ; car le soleil était couché . Il y prit une pierre , dont il fit son chevet , et il se coucha dans ce lieu-là . Il eut un songe . Et voici , une échelle était appuyée sur la terre , et son sommet touchait au ciel . Et voici , les anges de Dieu montaient et descendaient par cette échelle . Et voici , l' Eternel se tenait au-dessus d'elle ; et il dit : Je suis l' Eternel , le Dieu d' Abraham , ton père , et le Dieu d' Isaac . La terre sur laquelle tu es couché , je la donnerai à toi et à ta postérité . Ta postérité sera comme la poussière de la terre ; tu t'étendras à l'occident et à l'orient , au septentrion et au midi ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi et en ta postérité . Voici , je suis avec toi , je te garderai partout où tu iras , et je te ramènerai dans ce pays ; car je ne t'abandonnerai point , que je n'aie exécuté ce que je te dis . Jacob s'éveilla de son sommeil et il dit : Certainement , l' Eternel est en ce lieu , et moi , je ne le savais pas ! Il eut peur , et dit : Que ce lieu est redoutable ! C'est ici la maison de Dieu , c'est ici la porte des cieux ! Et Jacob se leva de bon matin ; il prit la pierre dont il avait fait son chevet , il la dressa pour monument , et il versa de l'huile sur son sommet . Il donna à ce lieu le nom de Béthel ; mais la ville s'appelait auparavant Luz . Jacob fit un voeu , en disant : Si Dieu est avec moi et me garde pendant ce voyage que je fais , s'il me donne du pain à manger et des habits pour me vêtir , et si je retourne en paix à la maison de mon père , alors l' Eternel sera mon Dieu ; cette pierre , que j'ai dressée pour monument , sera la maison de Dieu ; et je te donnerai la dîme de tout ce que tu me donneras . Jacob se mit en marche , et s'en alla au pays des fils de l' Orient . Il regarda . Et voici , il y avait un puits dans les champs ; et voici , il y avait à côté trois troupeaux de brebis qui se reposaient , car c'était à ce puits qu'on abreuvait les troupeaux . Et la pierre sur l'ouverture du puits était grande . Tous les troupeaux se rassemblaient là ; on roulait la pierre de dessus l'ouverture du puits , on abreuvait les troupeaux , et l'on remettait la pierre à sa place sur l'ouverture du puits . Jacob dit aux bergers : Mes frères , d'où êtes-vous ? Ils répondirent : Nous sommes de Charan . Il leur dit : Connaissez-vous Laban , fils de Nachor ? Ils répondirent : Nous le connaissons . Il leur dit : Est-il en bonne santé ? Ils répondirent : Il est en bonne santé ; et voici Rachel , sa fille , qui vient avec le troupeau . Il dit : Voici , il est encore grand jour , et il n'est pas temps de rassembler les troupeaux ; abreuvez les brebis , puis allez , et faites-les paître . Ils répondirent : Nous ne le pouvons pas , jusqu'à ce que tous les troupeaux soient rassemblés ; c'est alors qu'on roule la pierre de dessus l'ouverture du puits , et qu'on abreuve les brebis . Comme il leur parlait encore , survint Rachel avec le troupeau de son père ; car elle était bergère . Lorsque Jacob vit Rachel , fille de Laban , frère de sa mère , et le troupeau de Laban , frère de sa mère , il s'approcha , roula la pierre de dessus l'ouverture du puits , et abreuva le troupeau de Laban , frère de sa mère . Et Jacob baisa Rachel , il éleva la voix et pleura . Jacob apprit à Rachel qu'il était parent de son père , qu'il était fils de Rebecca . Et elle courut l'annoncer à son père . Dès que Laban eut entendu parler de Jacob , fils de sa soeur , il courut au-devant de lui , il l'embrassa et le baisa , et il le fit venir dans sa maison . Jacob raconta à Laban toutes ces choses . Et Laban lui dit : Certainement , tu es mon os et ma chair . Jacob demeura un mois chez Laban . Puis Laban dit à Jacob : Parce que tu es mon parent , me serviras-tu pour rien ? Dis-moi quel sera ton salaire . Or , Laban avait deux filles : l'aînée s'appelait Léa , et la cadette Rachel . Léa avait les yeux délicats ; mais Rachel était belle de taille et belle de figure . Jacob aimait Rachel , et il dit : Je te servirai sept ans pour Rachel , ta fille cadette . Et Laban dit : J'aime mieux te la donner que de la donner à un autre homme . Reste chez moi ! Ainsi Jacob servit sept années pour Rachel : et elles furent à ses yeux comme quelques jours , parce qu'il l'aimait . Ensuite Jacob dit à Laban : Donne-moi ma femme , car mon temps est accompli : et j'irai vers elle . Laban réunit tous les gens du lieu , et fit un festin . Le soir , il prit Léa , sa fille , et l'amena vers Jacob , qui s'approcha d'elle . Et Laban donna pour servante à Léa , sa fille , Zilpa , sa servante . Le lendemain matin , voilà que c'était Léa . Alors Jacob dit à Laban : Qu'est-ce que tu m'as fait ? N'est-ce pas pour Rachel que j'ai servi chez toi ? Pourquoi m'as-tu trompé ? Laban dit : Ce n'est point la coutume dans ce lieu de donner la cadette avant l'aînée . Achève la semaine avec celle-ci , et nous te donnerons aussi l'autre pour le service que tu feras encore chez moi pendant sept nouvelles années . Jacob fit ainsi , et il acheva la semaine avec Léa ; puis Laban lui donna pour femme Rachel , sa fille . Et Laban donna pour servante à Rachel , sa fille , Bilha , sa servante . Jacob alla aussi vers Rachel , qu'il aimait plus que Léa ; et il servit encore chez Laban pendant sept nouvelles années . L' Eternel vit que Léa n'était pas aimée ; et il la rendit féconde , tandis que Rachel était stérile . Léa devint enceinte , et enfanta un fils , à qui elle donna le nom de Ruben ; car elle dit : L' Eternel a vu mon humiliation , et maintenant mon mari m'aimera . Elle devint encore enceinte , et enfanta un fils , et elle dit : L' Eternel a entendu que je n'étais pas aimée , et il m'a aussi accordé celui-ci . Et elle lui donna le nom de Siméon . Elle devint encore enceinte , et enfanta un fils , et elle dit : Pour cette fois , mon mari s'attachera à moi ; car je lui ai enfanté trois fils . C'est pourquoi on lui donna le nom de Lévi . Elle devint encore enceinte , et enfanta un fils , et elle dit : Cette fois , je louerai l' Eternel . C'est pourquoi elle lui donna le nom de Juda . Et elle cessa d'enfanter . Lorsque Rachel vit qu'elle ne donnait point d'enfants à Jacob , elle porta envie à sa soeur , et elle dit à Jacob : Donne-moi des enfants , ou je meurs ! La colère de Jacob s'enflamma contre Rachel , et il dit : Suis-je à la place de Dieu , qui t'empêche d'être féconde ? Elle dit : Voici ma servante Bilha ; va vers elle ; qu'elle enfante sur mes genoux , et que par elle j'aie aussi des fils . Et elle lui donna pour femme Bilha , sa servante ; et Jacob alla vers elle . Bilha devint enceinte , et enfanta un fils à Jacob . Rachel dit : Dieu m'a rendu justice , il a entendu ma voix , et il m'a donné un fils . C'est pourquoi elle l'appela du nom de Dan . Bilha , servante de Rachel , devint encore enceinte , et enfanta un second fils à Jacob . Rachel dit : J'ai lutté divinement contre ma soeur , et j'ai vaincu . Et elle l'appela du nom de Nephthali . Léa voyant qu'elle avait cessé d'enfanter , prit Zilpa , sa servante , et la donna pour femme à Jacob . Zilpa , servante de Léa , enfanta un fils à Jacob . Léa dit : Quel bonheur ! Et elle l'appela du nom de Gad . Zilpa , servante de Léa , enfanta un second fils à Jacob . Léa dit : Que je suis heureuse ! car les filles me diront heureuse . Et elle l'appela du nom d' Aser . Ruben sortit au temps de la moisson des blés , et trouva des mandragores dans les champs . Il les apporta à Léa , sa mère . Alors Rachel dit à Léa : Donne moi , je te prie , des mandragores de ton fils . Elle lui répondit : Est-ce peu que tu aies pris mon mari , pour que tu prennes aussi les mandragores de mon fils ? Et Rachel dit : Eh bien ! il couchera avec toi cette nuit pour les mandragores de ton fils . Le soir , comme Jacob revenait des champs , Léa sortit à sa rencontre , et dit : C'est vers moi que tu viendras , car je t'ai acheté pour les mandragores de mon fils . Et il coucha avec elle cette nuit . Dieu exauça Léa , qui devint enceinte , et enfanta un cinquième fils à Jacob . Léa dit : Dieu m'a donné mon salaire parce que j'ai donné ma servante à mon mari . Et elle l'appela du nom d' Issacar . Léa devint encore enceinte , et enfanta un sixième fils à Jacob . Léa dit : Dieu m'a fait un beau don ; cette fois , mon mari habitera avec moi , car je lui ai enfanté six fils . Et elle l'appela du nom de Zabulon . Ensuite , elle enfanta une fille , qu'elle appela du nom de Dina . Dieu se souvint de Rachel , il l'exauça , et il la rendit féconde . Elle devint enceinte , et enfanta un fils , et elle dit : Dieu a enlevé mon opprobre . Et elle lui donna le nom de Joseph , en disant : Que l' Eternel m'ajoute un autre fils ! Lorsque Rachel eut enfanté Joseph , Jacob dit à Laban : Laisse-moi partir , pour que je m'en aille chez moi , dans mon pays . Donne-moi mes femmes et mes enfants , pour lesquels je t'ai servi , et je m'en irai ; car tu sais quel service j'ai fait pour toi . Laban lui dit : Puissé-je trouver grâce à tes yeux ! Je vois bien que l' Eternel m'a béni à cause de toi ; fixe-moi ton salaire , et je te le donnerai . Jacob lui dit : Tu sais comment je t'ai servi , et ce qu'est devenu ton troupeau avec moi ; car le peu que tu avais avant moi s'est beaucoup accru , et l' Eternel t'a béni sur mes pas . Maintenant , quand travaillerai-je aussi pour ma maison ? Laban dit : Que te donnerai-je ? Et Jacob répondit : Tu ne me donneras rien . Si tu consens à ce que je vais te dire , je ferai paître encore ton troupeau , et je le garderai . Je parcourrai aujourd'hui tout ton troupeau ; mets à part parmi les brebis tout agneau tacheté et marqueté et tout agneau noir , et parmi les chèvres tout ce qui est marqueté et tacheté . Ce sera mon salaire . Ma droiture répondra pour moi demain , quand tu viendras voir mon salaire ; tout ce qui ne sera pas tacheté et marqueté parmi les chèvres , et noir parmi les agneaux , ce sera de ma part un vol . Laban dit : Eh bien ! qu'il en soit selon ta parole . Ce même jour , il mit à part les boucs rayés et marquetés , toutes les chèvres tachetées et marquetées , toutes celles où il y avait du blanc , et tout ce qui était noir parmi les brebis . Il les remit entre les mains de ses fils . Puis il mit l'espace de trois journées de chemin entre lui et Jacob ; et Jacob fit paître le reste du troupeau de Laban . Jacob prit des branches vertes de peuplier , d'amandier et de platane ; il y pela des bandes blanches , mettant à nu le blanc qui était sur les branches . Puis il plaça les branches , qu'il avait pelées , dans les auges , dans les abreuvoirs , sous les yeux des brebis qui venaient boire , pour qu'elles entrassent en chaleur en venant boire . Les brebis entraient en chaleur près des branches , et elles faisaient des petits rayés , tachetés et marquetés . Jacob séparait les agneaux , et il mettait ensemble ce qui était rayé et tout ce qui était noir dans le troupeau de Laban . Il se fit ainsi des troupeaux à part , qu'il ne réunit point au troupeau de Laban . Toutes les fois que les brebis vigoureuses entraient en chaleur , Jacob plaçait les branches dans les auges , sous les yeux des brebis , pour qu'elles entrassent en chaleur près des branches . Quand les brebis étaient chétives , il ne les plaçait point ; de sorte que les chétives étaient pour Laban , et les vigoureuses pour Jacob . Cet homme devint de plus en plus riche ; il eut du menu bétail en abondance , des servantes et des serviteurs , des chameaux et des ânes . Jacob entendit les propos des fils de Laban , qui disaient : Jacob a pris tout ce qui était à notre père , et c'est avec le bien de notre père qu'il s'est acquis toute cette richesse . Jacob remarqua aussi le visage de Laban ; et voici , il n'était plus envers lui comme auparavant . Alors l' Eternel dit à Jacob : Retourne au pays de tes pères et dans ton lieu de naissance , et je serai avec toi . Jacob fit appeler Rachel et Léa , qui étaient aux champs vers son troupeau . Il leur dit : Je vois , au visage de votre père , qu'il n'est plus envers moi comme auparavant ; mais le Dieu de mon père a été avec moi . Vous savez vous-mêmes que j'ai servi votre père de tout mon pouvoir . Et votre père s'est joué de moi , et a changé dix fois mon salaire ; mais Dieu ne lui a pas permis de me faire du mal . Quand il disait : Les tachetées seront ton salaire , toutes les brebis faisaient des petits tachetés . Et quand il disait : Les rayées seront ton salaire , toutes les brebis faisaient des petits rayés . Dieu a pris à votre père son troupeau , et me l'a donné . Au temps où les brebis entraient en chaleur , je levai les yeux , et je vis en songe que les boucs qui couvraient les brebis étaient rayés , tachetés et marquetés . Et l'ange de Dieu me dit en songe : Jacob ! Je répondis : Me voici ! Il dit : Lève les yeux , et regarde : tous les boucs qui couvrent les brebis sont rayés , tachetés et marquetés ; car j'ai vu tout ce que te fait Laban . Je suis le Dieu de Béthel , où tu as oint un monument , où tu m'as fait un voeu . Maintenant , lève-toi , sors de ce pays , et retourne au pays de ta naissance . Rachel et Léa répondirent , et lui dirent : Avons-nous encore une part et un héritage dans la maison de notre père ? Ne sommes-nous pas regardées par lui comme des étrangères , puisqu'il nous a vendues , et qu'il a mangé notre argent ? Toute la richesse que Dieu a ôtée à notre père appartient à nous et à nos enfants . Fais maintenant tout ce que Dieu t'a dit . Jacob se leva , et il fit monter ses enfants et ses femmes sur les chameaux . Il emmena tout son troupeau et tous les biens qu'il possédait , le troupeau qui lui appartenait , qu'il avait acquis à Paddan-Aram ; et il s'en alla vers Isaac , son père , au pays de Canaan . Tandis que Laban était allé tondre ses brebis , Rachel déroba les théraphim de son père ; et Jacob trompa Laban , l' Araméen , en ne l'avertissant pas de sa fuite . Il s'enfuit , avec tout ce qui lui appartenait ; il se leva , traversa le fleuve , et se dirigea vers la montagne de Galaad . Le troisième jour , on annonça à Laban que Jacob s'était enfui . Il prit avec lui ses frères , le poursuivit sept journées de marche , et l'atteignit à la montagne de Galaad . Mais Dieu apparut la nuit en songe à Laban , l' Araméen , et lui dit : Garde-toi de parler à Jacob ni en bien ni en mal ! Laban atteignit donc Jacob . Jacob avait dressé sa tente sur la montagne ; Laban dressa aussi la sienne , avec ses frères , sur la montagne de Galaad . Alors Laban dit à Jacob : Qu'as-tu fait ? Pourquoi m'as-tu trompé , et emmènes-tu mes filles comme des captives par l'épée ? Pourquoi as-tu pris la fuite en cachette , m'as-tu trompé , et ne m'as-tu point averti ? Je t'aurais laissé partir au milieu des réjouissances et des chants , au son du tambourin et de la harpe . Tu ne m'as pas permis d'embrasser mes fils et mes filles ! C'est en insensé que tu as agi . Ma main est assez forte pour vous faire du mal ; mais le Dieu de votre père m'a dit hier : Garde-toi de parler à Jacob ni en bien ni en mal ! Maintenant que tu es parti , parce que tu languissais après la maison de ton père , pourquoi as-tu dérobé mes dieux ? Jacob répondit , et dit à Laban : J'avais de la crainte à la pensée que tu m'enlèverais peut-être tes filles . Mais périsse celui auprès duquel tu trouveras tes dieux ! En présence de nos frères , examine ce qui t'appartient chez moi , et prends-le . Jacob ne savait pas que Rachel les eût dérobés . Laban entra dans la tente de Jacob , dans la tente de Léa , dans la tente des deux servantes , et il ne trouva rien . Il sortit de la tente de Léa , et entra dans la tente de Rachel . Rachel avait pris les théraphim , les avait mis sous le bât du chameau , et s'était assise dessus . Laban fouilla toute la tente , et ne trouva rien . Elle dit à son père : Que mon seigneur ne se fâche point , si je ne puis me lever devant toi , car j'ai ce qui est ordinaire aux femmes . Il chercha , et ne trouva point les théraphim . Jacob s'irrita , et querella Laban . Il reprit la parole , et lui dit : Quel est mon crime , quel est mon péché , que tu me poursuives avec tant d'ardeur ? Quand tu as fouillé tous mes effets , qu'as-tu trouvé des effets de ta maison ? Produis-le ici devant mes frères et tes frères , et qu'ils prononcent entre nous deux . Voilà vingt ans que j'ai passés chez toi ; tes brebis et tes chèvres n'ont point avorté , et je n'ai point mangé les béliers de ton troupeau . Je ne t'ai point rapporté de bêtes déchirées , j'en ai payé le dommage ; tu me redemandais ce qu'on me volait de jour et ce qu'on me volait de nuit . La chaleur me dévorait pendant le jour , et le froid pendant la nuit , et le sommeil fuyait de mes yeux . Voilà vingt ans que j'ai passés dans ta maison ; je t'ai servi quatorze ans pour tes deux filles , et six ans pour ton troupeau , et tu as changé dix fois mon salaire . Si je n'eusse pas eu pour moi le Dieu de mon père , le Dieu d' Abraham , celui que craint Isaac , tu m'aurais maintenant renvoyé à vide . Dieu a vu ma souffrance et le travail de mes mains , et hier il a prononcé son jugement . Laban répondit , et dit à Jacob : Ces filles sont mes filles , ces enfants sont mes enfants , ce troupeau est mon troupeau , et tout ce que tu vois est à moi . Et que puis-je faire aujourd'hui pour mes filles , ou pour leurs enfants qu'elles ont mis au monde ? Viens , faisons alliance , moi et toi , et que cela serve de témoignage entre moi et toi ! Jacob prit une pierre , et il la dressa pour monument . Jacob dit à ses frères : Ramassez des pierres . Ils prirent des pierres , et firent un monceau ; et ils mangèrent là sur le monceau . Laban l'appela Jegar-Sahadutha , et Jacob l'appela Galed . Laban dit : Que ce monceau serve aujourd'hui de témoignage entre moi et toi ! C'est pourquoi on lui a donné le nom de Galed . On l'appelle aussi Mitspa , parce que Laban dit : Que l' Eternel veille sur toi et sur moi , quand nous nous serons l'un et l'autre perdus de vue . Si tu maltraites mes filles , et si tu prends encore d'autres femmes , ce n'est pas un homme qui sera avec nous , prends-y garde , c'est Dieu qui sera témoin entre moi et toi . Laban dit à Jacob : Voici ce monceau , et voici ce monument que j'ai élevé entre moi et toi . Que ce monceau soit témoin et que ce monument soit témoin que je n'irai point vers toi au delà de ce monceau , et que tu ne viendras point vers moi au delà de ce monceau et de ce monument , pour agir méchamment . Que le Dieu d' Abraham et de Nachor , que le Dieu de leur père soit juge entre nous . Jacob jura par celui que craignait Isaac . Jacob offrit un sacrifice sur la montagne , et il invita ses frères à manger ; ils mangèrent donc , et passèrent la nuit sur la montagne . Laban se leva de bon matin , baisa ses fils et ses filles , et les bénit . Ensuite il partit pour retourner dans sa demeure . Jacob poursuivit son chemin ; et des anges de Dieu le rencontrèrent . En les voyant , Jacob dit : C'est le camp de Dieu ! Et il donna à ce lieu le nom de Mahanaïm . Jacob envoya devant lui des messagers à Esaü , son frère , au pays de Séir , dans le territoire d' Edom . Il leur donna cet ordre : Voici ce que vous direz à mon seigneur Esaü : Ainsi parle ton serviteur Jacob : J'ai séjourné chez Laban , et j'y suis resté jusqu'à présent ; j'ai des boeufs , des ânes , des brebis , des serviteurs et des servantes , et j'envoie l'annoncer à mon seigneur , pour trouver grâce à tes yeux . Les messagers revinrent auprès de Jacob , en disant : Nous sommes allés vers ton frère Esaü ; et il marche à ta rencontre , avec quatre cents hommes . Jacob fut très effrayé , et saisi d'angoisse . Il partagea en deux camps les gens qui étaient avec lui , les brebis , les boeufs et les chameaux ; et il dit : Si Esaü vient contre l'un des camps et le bat , le camp qui restera pourra se sauver . Jacob dit : Dieu de mon père Abraham , Dieu de mon père Isaac , Eternel , qui m'as dit : Retourne dans ton pays et dans ton lieu de naissance , et je te ferai du bien ! Je suis trop petit pour toutes les grâces et pour toute la fidélité dont tu as usé envers ton serviteur ; car j'ai passé ce Jourdain avec mon bâton , et maintenant je forme deux camps . Délivre-moi , je te prie , de la main de mon frère , de la main d' Esaü ! car je crains qu'il ne vienne , et qu'il ne me frappe , avec la mère et les enfants . Et toi , tu as dit : Je te ferai du bien , et je rendrai ta postérité comme le sable de la mer , si abondant qu'on ne saurait le compter . C'est dans ce lieu-là que Jacob passa la nuit . Il prit de ce qu'il avait sous la main , pour faire un présent à Esaü , son frère : deux cents chèvres et vingt boucs , deux cents brebis et vingt béliers , trente femelles de chameaux avec leurs petits qu'elles allaitaient , quarante vaches et dix taureaux , vingt ânesses et dix ânes . Il les remit à ses serviteurs , troupeau par troupeau séparément , et il dit à ses serviteurs : Passez devant moi , et mettez un intervalle entre chaque troupeau . Il donna cet ordre au premier : Quand Esaü , mon frère , te rencontrera , et te demandera : A qui es-tu ? où vas-tu ? et à qui appartient ce troupeau devant toi ? tu répondras : A ton serviteur Jacob ; c'est un présent envoyé à mon seigneur Esaü ; et voici , il vient lui-même derrière nous . Il donna le même ordre au second , au troisième , et à tous ceux qui suivaient les troupeaux : C'est ainsi que vous parlerez à mon seigneur Esaü , quand vous le rencontrerez . Vous direz : Voici , ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous . Car il se disait : Je l'apaiserai par ce présent qui va devant moi ; ensuite je le verrai en face , et peut-être m'accueillera-t-il favorablement . Le présent passa devant lui ; et il resta cette nuit-là dans le camp . Il se leva la même nuit , prit ses deux femmes , ses deux servantes , et ses onze enfants , et passa le gué de Jabbok . Il les prit , leur fit passer le torrent , et le fit passer à tout ce qui lui appartenait . Jacob demeura seul . Alors un homme lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore . Voyant qu'il ne pouvait le vaincre , cet homme le frappa à l'emboîture de la hanche ; et l'emboîture de la hanche de Jacob se démit pendant qu'il luttait avec lui . Il dit : Laisse-moi aller , car l'aurore se lève . Et Jacob répondit : Je ne te laisserai point aller , que tu ne m'aies béni . Il lui dit : Quel est ton nom ? Et il répondit : Jacob . Il dit encore : ton nom ne sera plus Jacob , mais tu seras appelé Israël ; car tu as lutté avec Dieu et avec des hommes , et tu as été vainqueur . Jacob l'interrogea , en disant : Fais-moi je te prie , connaître ton nom . Il répondit : Pourquoi demandes-tu mon nom ? Et il le bénit là . Jacob appela ce lieu du nom de Peniel : car , dit-il , j'ai vu Dieu face à face , et mon âme a été sauvée . Le soleil se levait , lorsqu'il passa Peniel . Jacob boitait de la hanche . C'est pourquoi jusqu'à ce jour , les enfants d' Israël ne mangent point le tendon qui est à l'emboîture de la hanche ; car Dieu frappa Jacob à l'emboîture de la hanche , au tendon . Jacob leva les yeux , et regarda ; et voici , Esaü arrivait , avec quatre cents hommes . Il répartit les enfants entre Léa , Rachel , et les deux servantes . Il plaça en tête les servantes avec leurs enfants , puis Léa avec ses enfants , et enfin Rachel avec Joseph . Lui-même passa devant eux ; et il se prosterna en terre sept fois , jusqu'à ce qu'il fût près de son frère . Esaü courut à sa rencontre ; il l'embrassa , se jeta à son cou , et le baisa . Et ils pleurèrent . Esaü , levant les yeux , vit les femmes et les enfants , et il dit : Qui sont ceux que tu as là ? Et Jacob répondit : Ce sont les enfants que Dieu a accordés à ton serviteur . Les servantes s'approchèrent , elles et leurs enfants , et se prosternèrent ; Léa et ses enfants s'approchèrent aussi , et se prosternèrent ; ensuite Joseph et Rachel s'approchèrent , et se prosternèrent . Esaü dit : A quoi destines-tu tout ce camp que j'ai rencontré ? Et Jacob répondit : A trouver grâce aux yeux de mon seigneur . Esaü dit : Je suis dans l'abondance , mon frère ; garde ce qui est à toi . Et Jacob répondit : Non , je te prie , si j'ai trouvé grâce à tes yeux , accepte de ma main mon présent ; car c'est pour cela que j'ai regardé ta face comme on regarde la face de Dieu , et tu m'as accueilli favorablement . Accepte donc mon présent qui t'a été offert , puisque Dieu m'a comblé de grâces , et que je ne manque de rien . Il insista auprès de lui , et Esaü accepta . Esaü dit : Partons , mettons-nous en route ; j'irai devant toi . Jacob lui répondit : Mon seigneur sait que les enfants sont délicats , et que j'ai des brebis et des vaches qui allaitent ; si l'on forçait leur marche un seul jour , tout le troupeau périrait . Que mon seigneur prenne les devants sur son serviteur ; et moi , je suivrai lentement , au pas du troupeau qui me précédera , et au pas des enfants , jusqu'à ce que j'arrive chez mon seigneur , à Séir . Esaü dit : Je veux au moins laisser avec toi une partie de mes gens . Et Jacob répondit : Pourquoi cela ? Que je trouve seulement grâce aux yeux de mon seigneur ! Le même jour , Esaü reprit le chemin de Séir . Jacob partit pour Succoth . Il bâtit une maison pour lui , et il fit des cabanes pour ses troupeaux . C'est pourquoi l'on a appelé ce lieu du nom de Succoth . A son retour de Paddan-Aram , Jacob arriva heureusement à la ville de Sichem , dans le pays de Canaan , et il campa devant la ville . Il acheta la portion du champ où il avait dressé sa tente , des fils d' Hamor , père de Sichem , pour cent kesita . Et là , il éleva un autel , qu'il appela El-Elohé-Israël . Dina , la fille que Léa avait enfantée à Jacob , sortit pour voir les filles du pays . Elle fut aperçue de Sichem , fils de Hamor , prince du pays . Il l'enleva , coucha avec elle , et la déshonora . Son coeur s'attacha à Dina , fille de Jacob ; il aima la jeune fille , et sut parler à son coeur . Et Sichem dit à Hamor , son père : Donne-moi cette jeune fille pour femme . Jacob apprit qu'il avait déshonoré Dina , sa fille ; et , comme ses fils étaient aux champs avec son troupeau , Jacob garda le silence jusqu'à leur retour . Hamor , père de Sichem , se rendit auprès de Jacob pour lui parler . Et les fils de Jacob revenaient des champs , lorsqu'ils apprirent la chose ; ces hommes furent irrités et se mirent dans une grande colère , parce que Sichem avait commis une infamie en Israël , en couchant avec la fille de Jacob , ce qui n'aurait pas dû se faire . Hamor leur adressa ainsi la parole : Le coeur de Sichem , mon fils , s'est attaché à votre fille ; donnez-la-lui pour femme , je vous prie . Alliez-vous avec nous ; vous nous donnerez vos filles , et vous prendrez pour vous les nôtres . Vous habiterez avec nous , et le pays sera à votre disposition ; restez , pour y trafiquer et y acquérir des propriétés . Sichem dit au père et aux frères de Dina : Que je trouve grâce à vos yeux , et je donnerai ce que vous me direz . Exigez de moi une forte dot et beaucoup de présents , et je donnerai ce que vous me direz ; mais accordez-moi pour femme la jeune fille . Les fils de Jacob répondirent et parlèrent avec ruse à Sichem et à Hamor , son père , parce que Sichem avait déshonoré Dina , leur soeur . Ils leur dirent : C'est une chose que nous ne pouvons pas faire , que de donner notre soeur à un homme incirconcis ; car ce serait un opprobre pour nous . Nous ne consentirons à votre désir qu'à la condition que vous deveniez comme nous , et que tout mâle parmi vous soit circoncis . Nous vous donnerons alors nos filles , et nous prendrons pour nous les vôtres ; nous habiterons avec vous , et nous formerons un seul peuple . Mais si vous ne voulez pas nous écouter et vous faire circoncire , nous prendrons notre fille , et nous nous en irons . Leurs paroles eurent l'assentiment de Hamor et de Sichem , fils de Hamor . Le jeune homme ne tarda pas à faire la chose , car il aimait la fille de Jacob . Il était considéré de tous dans la maison de son père . Hamor et Sichem , son fils , se rendirent à la porte de leur ville , et ils parlèrent ainsi aux gens de leur ville : Ces hommes sont paisibles à notre égard ; qu'ils restent dans le pays , et qu'ils y trafiquent ; le pays est assez vaste pour eux . Nous prendrons pour femmes leurs filles , et nous leur donnerons nos filles . Mais ces hommes ne consentiront à habiter avec nous , pour former un seul peuple , qu'à la condition que tout mâle parmi nous soit circoncis , comme ils sont eux-mêmes circoncis . Leurs troupeaux , leurs biens et tout leur bétail , ne seront-ils pas à nous ? Acceptons seulement leur condition , pour qu'ils restent avec nous . Tous ceux qui étaient venus à la porte de la ville écoutèrent Hamor et Sichem , son fils ; et tous les mâles se firent circoncire , tous ceux qui étaient venus à la porte de la ville . Le troisième jour , pendant qu'ils étaient souffrants , les deux fils de Jacob , Siméon et Lévi , frères de Dina , prirent chacun leur épée , tombèrent sur la ville qui se croyait en sécurité , et tuèrent tous les mâles . Ils passèrent aussi au fil de l'épée Hamor et Sichem , son fils ; ils enlevèrent Dina de la maison de Sichem , et sortirent . Les fils de Jacob se jetèrent sur les morts , et pillèrent la ville , parce qu'on avait déshonoré leur soeur . Ils prirent leurs troupeaux , leurs boeufs et leurs ânes , ce qui était dans la ville et ce qui était dans les champs ; ils emmenèrent comme butin toutes leurs richesses , leurs enfants et leurs femmes , et tout ce qui se trouvait dans les maisons . Alors Jacob dit à Siméon et à Lévi : Vous me troublez , en me rendant odieux aux habitants du pays , aux Cananéens et aux Phérésiens . Je n'ai qu'un petit nombre d'hommes ; et ils se rassembleront contre moi , ils me frapperont , et je serai détruit , moi et ma maison . Ils répondirent : Traitera-t-on notre soeur comme une prostituée ? Dieu dit à Jacob : Lève-toi , monte à Béthel , et demeures-y ; là , tu dresseras un autel au Dieu qui t'apparut , lorsque tu fuyais Esaü , ton frère . Jacob dit à sa maison et à tous ceux qui étaient avec lui : Otez les dieux étrangers qui sont au milieu de vous , purifiez-vous , et changez de vêtements . Nous nous lèverons , et nous monterons à Béthel ; là , je dresserai un autel au Dieu qui m'a exaucé dans le jour de ma détresse , et qui a été avec moi pendant le voyage que j'ai fait . Ils donnèrent à Jacob tous les dieux étrangers qui étaient entre leurs mains , et les anneaux qui étaient à leurs oreilles . Jacob les enfouit sous le térébinthe qui est près de Sichem . Ensuite ils partirent . La terreur de Dieu se répandit sur les villes qui les entouraient , et l'on ne poursuivit point les fils de Jacob . Jacob arriva , lui et tous ceux qui étaient avec lui , à Luz , qui est Béthel , dans le pays de Canaan . Il bâtit là un autel , et il appela ce lieu El-Béthel ; car c'est là que Dieu s'était révélé à lui lorsqu'il fuyait son frère . Débora , nourrice de Rebecca , mourut ; et elle fut enterrée au-dessous de Béthel , sous le chêne auquel on a donné le nom de chêne des pleurs . Dieu apparut encore à Jacob , après son retour de Paddan-Aram , et il le bénit . Dieu lui dit : Ton nom est Jacob ; tu ne seras plus appelé Jacob , mais ton nom sera Israël . Et il lui donna le nom d' Israël . Dieu lui dit : Je suis le Dieu tout-puissant . Sois fécond , et multiplie : une nation et une multitude de nations naîtront de toi , et des rois sortiront de tes reins . Je te donnerai le pays que j'ai donné à Abraham et à Isaac , et je donnerai ce pays à ta postérité après toi . Dieu s'éleva au-dessus de lui , dans le lieu où il lui avait parlé . Et Jacob dressa un monument dans le lieu où Dieu lui avait parlé , un monument de pierres , sur lequel il fit une libation et versa de l'huile . Jacob donna le nom de Béthel au lieu où Dieu lui avait parlé . Ils partirent de Béthel ; et il y avait encore une certaine distance jusqu'à Ephrata , lorsque Rachel accoucha . Elle eut un accouchement pénible ; et pendant les douleurs de l'enfantement , la sage-femme lui dit : Ne crains point , car tu as encore un fils ! Et comme elle allait rendre l'âme , car elle était mourante , elle lui donna le nom de Ben-Oni ; mais le père l'appela Benjamin . Rachel mourut , et elle fut enterrée sur le chemin d' Ephrata , qui est Bethléhem . Jacob éleva un monument sur son sépulcre ; c'est le monument du sépulcre de Rachel , qui existe encore aujourd'hui . Israël partit ; et il dressa sa tente au delà de Migdal-Eder . Pendant qu' Israël habitait cette contrée , Ruben alla coucher avec Bilha , concubine de son père . Et Israël l'apprit . Les fils de Jacob étaient au nombre de douze . Fils de Léa : Ruben , premier-né de Jacob , Siméon , Lévi , Juda , Issacar et Zabulon . Fils de Rachel : Joseph et Benjamin . Fils de Bilha , servante de Rachel : Dan et Nephthali . Fils de Zilpa , servante de Léa : Gad et Aser . Ce sont là les fils de Jacob , qui lui naquirent à Paddan-Aram . Jacob arriva auprès d' Isaac , son père , à Mamré , à Kirjath-Arba , qui est Hébron , où avaient séjourné Abraham et Isaac . Les jours d' Isaac furent de cent quatre-vingts ans . Il expira et mourut , et il fut recueilli auprès de son peuple , âgé et rassasié de jours , et Esaü et Jacob , ses fils , l'enterrèrent . Voici la postérité d' Esaü , qui est Edom . Esaü prit ses femmes parmi les filles de Canaan : Ada , fille d' Elon , le Héthien ; Oholibama , fille d' Ana , fille de Tsibeon , le Hévien ; et Basmath , fille d' Ismaël , soeur de Nebajoth . Ada enfanta à Esaü Eliphaz ; Basmath enfanta Réuel ; et Oholibama enfanta Jéusch , Jaelam et Koré . Ce sont là les fils d' Esaü , qui lui naquirent dans le pays de Canaan . Esaü prit ses femmes , ses fils et ses filles , toutes les personnes de sa maison , ses troupeaux , tout son bétail , et tout le bien qu'il avait acquis au pays de Canaan , et il s'en alla dans un autre pays , loin de Jacob , son frère . Car leurs richesses étaient trop considérables pour qu'ils demeurassent ensemble , et la contrée où ils séjournaient ne pouvait plus leur suffire à cause de leurs troupeaux . Esaü s'établit dans la montagne de Séir . Esaü , c'est Edom . Voici la postérité d' Esaü , père d' Edom , dans la montagne de Séir . Voici les noms des fils d' Esaü : Eliphaz , fils d' Ada , femme d' Esaü ; Réuel , fils de Basmath , femme d' Esaü . Les fils d' Eliphaz furent : Théman , Omar , Tsepho , Gaetham et Kenaz . Et Thimna était la concubine d' Eliphaz , fils d' Esaü : elle enfanta à Eliphaz Amalek . Ce sont là les fils d' Ada , femme d' Esaü . Voici les fils de Réuel : Nahath , Zérach , Schamma et Mizza . Ce sont là les fils de Basmath , femme d' Esaü . Voici les fils d' Oholibama , fille d' Ana , fille de Tsibeon , femme d' Esaü : elle enfanta à Esaü Jéusch , Jaelam et Koré . Voici les chefs de tribus issues des fils d' Esaü . - Voici les fils d' Eliphaz , premier-né d' Esaü : le chef Théman , le chef Omar , le chef Tsepho , le chef Kenaz , le chef Koré , le chef Gaetham , le chef Amalek . Ce sont là les chefs issus d' Eliphaz , dans le pays d' Edom . Ce sont les fils d' Ada . Voici les fils de Réuel , fils d' Esaü : le chef Nahath , le chef Zérach , le chef Schamma , le chef Mizza . Ce sont là les chefs issus de Réuel , dans le pays d' Edom . Ce sont là les fils de Basmath , femme d' Esaü . Voici les fils d' Oholibama , femme d' Esaü : le chef Jéusch , le chef Jaelam , le chef Koré . Ce sont là les chefs issus d' Oholibama , fille d' Ana , femme d' Esaü . Ce sont là les fils d' Esaü , et ce sont là leurs chefs de tribus . Esaü , c'est Edom . Voici les fils de Séir , le Horien , anciens habitants du pays : Lothan , Schobal , Tsibeon , Ana , Dischon , Etser , et Dischan . Ce sont là les chefs des Horiens , fils de Séir , dans le pays d' Edom . Les fils de Lothan furent : Hori et Hémam . La soeur de Lothan fut Thimna . Voici les fils de Schobal : Alvan , Manahath , Ebal , Schepho et Onam . Voici les fils de Tsibeon : Ajja et Ana . C'est cet Ana qui trouva les sources chaudes dans le désert , quand il faisait paître les ânes de Tsibeon , son père . Voici les enfants d' Ana : Dischon , et Oholibama , fille d' Ana . Voici les fils de Dischon : Hemdan , Eschban , Jithran et Karen . Voici les fils d' Etser : Bilhan , Zaavan et Akan . Voici les fils de Dischan : Uts et Aran . Voici les chefs des Horiens : le chef Lothan , le chef Schobal , le chef Tsibeon , le chef Ana , le chef Dischon , le chef Etser , le chef Dischan . Ce sont là les chefs des Horiens , les chefs qu'ils eurent dans le pays de Séir . Voici les rois qui ont régné dans le pays d' Edom , avant qu'un roi régnât sur les enfants d' Israël . Béla , fils de Béor , régna sur Edom ; et le nom de sa ville était Dinhaba . Béla mourut ; et Jobab , fils de Zérach , de Botsra , régna à sa place . Jobab mourut ; et Huscham , du pays des Thémanites , régna à sa place . Huscham mourut ; et Hadad , fils de Bedad , régna à sa place . C'est lui qui frappa Madian dans les champs de Moab . Le nom de sa ville était Avith . Hadad mourut ; et Samla , de Masréka , régna à sa place . Samla mourut ; et Saül , de Rehoboth sur le fleuve , régna à sa place . Saül mourut ; et Baal-Hanan , fils d' Acbor , régna à sa place . Baal-Hanan , fils d' Acbor , mourut ; et Hadar régna à sa place . Le nom de sa ville était Pau ; et le nom de sa femme Mehéthabeel , fille de Mathred , fille de Mézahab . Voici les noms des chefs issus d' Esaü , selon leurs tribus , selon leurs territoires , et d'après leurs noms : le chef Thimna , le chef Alva , le chef Jetheth , le chef Oholibama , le chef Ela , le chef Pinon , le chef Kenaz , le chef Théman , le chef Mibtsar , le chef Magdiel , le chef Iram . Ce sont là les chefs d' Edom , selon leurs habitations dans le pays qu'ils possédaient . C'est là Esaü , père d' Edom . Jacob demeura dans le pays de Canaan , où avait séjourné son père . Voici la postérité de Jacob . Joseph , âgé de dix-sept ans , faisait paître le troupeau avec ses frères ; cet enfant était auprès des fils de Bilha et des fils de Zilpa , femmes de son père . Et Joseph rapportait à leur père leurs mauvais propos . Israël aimait Joseph plus que tous ses autres fils , parce qu'il l'avait eu dans sa vieillesse ; et il lui fit une tunique de plusieurs couleurs . Ses frères virent que leur père l'aimait plus qu'eux tous , et ils le prirent en haine . Ils ne pouvaient lui parler avec amitié . Joseph eut un songe , et il le raconta à ses frères , qui le haïrent encore davantage . Il leur dit : Ecoutez donc ce songe que j'ai eu ! Nous étions à lier des gerbes au milieu des champs ; et voici , ma gerbe se leva et se tint debout , et vos gerbes l'entourèrent et se prosternèrent devant elle . Ses frères lui dirent : Est-ce que tu règneras sur nous ? est-ce que tu nous gouverneras ? Et ils le haïrent encore davantage , à cause de ses songes et à cause de ses paroles . Il eut encore un autre songe , et il le raconta à ses frères . Il dit : J'ai eu encore un songe ! Et voici , le soleil , la lune et onze étoiles se prosternaient devant moi . Il le raconta à son père et à ses frères . Son père le réprimanda , et lui dit : Que signifie ce songe que tu as eu ? Faut-il que nous venions , moi , ta mère et tes frères , nous prosterner en terre devant toi ? Ses frères eurent de l'envie contre lui , mais son père garda le souvenir de ces choses . Les frères de Joseph étant allés à Sichem , pour faire paître le troupeau de leur père , Israël dit à Joseph : Tes frères ne font-ils pas paître le troupeau à Sichem ? Viens , je veux t'envoyer vers eux . Et il répondit : Me voici ! Israël lui dit : Va , je te prie , et vois si tes frères sont en bonne santé et si le troupeau est en bon état ; et tu m'en rapporteras des nouvelles . Il l'envoya ainsi de la vallée d' Hébron ; et Joseph alla à Sichem . Un homme le rencontra , comme il errait dans les champs . Il le questionna , en disant : Que cherches-tu ? Joseph répondit : Je cherche mes frères ; dis-moi , je te prie , où ils font paître leur troupeau . Et l'homme dit : Ils sont partis d'ici ; car je les ai entendus dire : Allons à Dothan . Joseph alla après ses frères , et il les trouva à Dothan . Ils le virent de loin ; et , avant qu'il fût près d'eux , ils complotèrent de le faire mourir . Ils se dirent l'un à l'autre : Voici le faiseur de songes qui arrive . Venez maintenant , tuons-le , et jetons-le dans une des citernes ; nous dirons qu'une bête féroce l'a dévoré , et nous verrons ce que deviendront ses songes . Ruben entendit cela , et il le délivra de leurs mains . Il dit : Ne lui ôtons pas la vie . Ruben leur dit : Ne répandez point de sang ; jetez-le dans cette citerne qui est au désert , et ne mettez pas la main sur lui . Il avait dessein de le délivrer de leurs mains pour le faire retourner vers son père . Lorsque Joseph fut arrivé auprès de ses frères , ils le dépouillèrent de sa tunique , de la tunique de plusieurs couleurs , qu'il avait sur lui . Ils le prirent , et le jetèrent dans la citerne . Cette citerne était vide ; il n'y avait point d'eau . Ils s'assirent ensuite pour manger . Ayant levé les yeux , ils virent une caravane d' Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés d'aromates , de baume et de myrrhe , qu'ils transportaient en Egypte . Alors Juda dit à ses frères : Que gagnerons-nous à tuer notre frère et à cacher son sang ? Venez , vendons-le aux Ismaélites , et ne mettons pas la main sur lui , car il est notre frère , notre chair . Et ses frères l'écoutèrent . Au passage des marchands madianites , ils tirèrent et firent remonter Joseph hors de la citerne ; et ils le vendirent pour vingt sicles d'argent aux Ismaélites , qui l'emmenèrent en Egypte . Ruben revint à la citerne ; et voici , Joseph n'était plus dans la citerne . Il déchira ses vêtements , retourna vers ses frères , et dit : L'enfant n'y est plus ! Et moi , où irai-je ? Ils prirent alors la tunique de Joseph ; et , ayant tué un bouc , ils plongèrent la tunique dans le sang . Ils envoyèrent à leur père la tunique de plusieurs couleurs , en lui faisant dire : Voici ce que nous avons trouvé ! reconnais si c'est la tunique de ton fils , ou non . Jacob la reconnut , et dit : C'est la tunique de mon fils ! une bête féroce l'a dévoré ! Joseph a été mis en pièces ! Et il déchira ses vêtements , il mit un sac sur ses reins , et il porta longtemps le deuil de son fils . Tous ses fils et toutes ses filles vinrent pour le consoler ; mais il ne voulut recevoir aucune consolation . Il disait : C'est en pleurant que je descendrai vers mon fils au séjour des morts ! Et il pleurait son fils . Les Madianites le vendirent en Egypte à Potiphar , officier de Pharaon , chef des gardes . En ce temps-là , Juda s'éloigna de ses frères , et se retira vers un homme d' Adullam , nommé Hira . Là , Juda vit la fille d'un Cananéen , nommé Schua ; il la prit pour femme , et alla vers elle . Elle devint enceinte , et enfanta un fils , qu'elle appela Er . Elle devint encore enceinte , et enfanta un fils , qu'elle appela Onan . Elle enfanta de nouveau un fils , qu'elle appela Schéla ; Juda était à Czib quand elle l'enfanta . Juda prit pour Er , son premier-né , une femme nommée Tamar . Er , premier-né de Juda , était méchant aux yeux de l' Eternel ; et l' Eternel le fit mourir . Alors Juda dit à Onan : Va vers la femme de ton frère , prends-la , comme beau-frère , et suscite une postérité à ton frère . Onan , sachant que cette postérité ne serait pas à lui , se souillait à terre lorsqu'il allait vers la femme de son frère , afin de ne pas donner de postérité à son frère . Ce qu'il faisait déplut à l' Eternel , qui le fit aussi mourir . Alors Juda dit à Tamar , sa belle-fille : Demeure veuve dans la maison de ton père , jusqu'à ce que Schéla , mon fils , soit grand . Il parlait ainsi dans la crainte que Schéla ne mourût comme ses frères . Tamar s'en alla , et elle habita dans la maison de son père . Les jours s'écoulèrent , et la fille de Schua , femme de Juda , mourut . Lorsque Juda fut consolé , il monta à Thimna , vers ceux qui tondaient ses brebis , lui et son ami Hira , l' Adullamite . On en informa Tamar , et on lui dit : Voici ton beau-père qui monte à Thimna , pour tondre ses brebis . Alors elle ôta ses habits de veuve , elle se couvrit d'un voile et s'enveloppa , et elle s'assit à l'entrée d' Enaïm , sur le chemin de Thimna ; car elle voyait que Schéla était devenu grand , et qu'elle ne lui était point donnée pour femme . Juda la vit , et la prit pour une prostituée , parce qu'elle avait couvert son visage . Il l'aborda sur le chemin , et dit : Laisse-moi aller vers toi . Car il ne connut pas que c'était sa belle-fille . Elle dit : Que me donneras-tu pour venir vers moi ? Il répondit : Je t'enverrai un chevreau de mon troupeau . Elle dit : Me donneras-tu un gage , jusqu'à ce que tu l'envoies ? Il répondit : Quel gage te donnerai-je ? Elle dit : Ton cachet , ton cordon , et le bâton que tu as à la main . Il les lui donna . Puis il alla vers elle ; et elle devint enceinte de lui . Elle se leva , et s'en alla ; elle ôta son voile , et remit ses habits de veuve . Juda envoya le chevreau par son ami l' Adullamite , pour retirer le gage des mains de la femme . Mais il ne la trouva point . Il interrogea les gens du lieu , en disant : Où est cette prostituée qui se tenait à Enaïm , sur le chemin ? Ils répondirent : Il n'y a point eu ici de prostituée . Il retourna auprès de Juda , et dit : Je ne l'ai pas trouvée , et même les gens du lieu ont dit : Il n'y a point eu ici de prostituée . Juda dit : Qu'elle garde ce qu'elle a ! Ne nous exposons pas au mépris . Voici , j'ai envoyé ce chevreau , et tu ne l'as pas trouvée . Environ trois mois après , on vint dire à Juda : Tamar , ta belle-fille , s'est prostituée , et même la voilà enceinte à la suite de sa prostitution . Et Juda dit : Faites-la sortir , et qu'elle soit brûlée . Comme on l'amenait dehors , elle fit dire à son beau-père : C'est de l'homme à qui ces choses appartiennent que je suis enceinte ; reconnais , je te prie , à qui sont ce cachet , ces cordons et ce bâton . Juda les reconnut , et dit : Elle est moins coupable que moi , puisque je ne l'ai pas donnée à Schéla , mon fils . Et il ne la connut plus . Quand elle fut au moment d'accoucher , voici , il y avait deux jumeaux dans son ventre . Et pendant l'accouchement il y en eut un qui présenta la main ; la sage-femme la prit , et y attacha un fil cramoisi , en disant : Celui-ci sort le premier . Mais il retira la main , et son frère sortit . Alors la sage-femme dit : Quelle brèche tu as faite ! Et elle lui donna le nom de Pérets . Ensuite sortit son frère , qui avait à la main le fil cramoisi ; et on lui donna le nom de Zérach . On fit descendre Joseph en Egypte ; et Potiphar , officier de Pharaon , chef des gardes , Egyptien , l'acheta des Ismaélites qui l'y avaient fait descendre . L' Eternel fut avec lui , et la prospérité l'accompagna ; il habitait dans la maison de son maître , l' Egyptien . Son maître vit que l' Eternel était avec lui , et que l' Eternel faisait prospérer entre ses mains tout ce qu'il entreprenait . Joseph trouva grâce aux yeux de son maître , qui l'employa à son service , l'établit sur sa maison , et lui confia tout ce qu'il possédait . Dès que Potiphar l'eut établi sur sa maison et sur tout ce qu'il possédait , l' Eternel bénit la maison de l' Egyptien , à cause de Joseph ; et la bénédiction de l' Eternel fut sur tout ce qui lui appartenait , soit à la maison , soit aux champs . Il abandonna aux mains de Joseph tout ce qui lui appartenait , et il n'avait avec lui d'autre soin que celui de prendre sa nourriture . Or , Joseph était beau de taille et beau de figure . Après ces choses , il arriva que la femme de son maître porta les yeux sur Joseph , et dit : Couche avec moi ! Il refusa , et dit à la femme de son maître : Voici , mon maître ne prend avec moi connaissance de rien dans la maison , et il a remis entre mes mains tout ce qui lui appartient . Il n'est pas plus grand que moi dans cette maison , et il ne m'a rien interdit , excepté toi , parce que tu es sa femme . Comment ferais-je un aussi grand mal et pécherais-je contre Dieu ? Quoiqu'elle parlât tous les jours à Joseph , il refusa de coucher auprès d'elle , d'être avec elle . Un jour qu'il était entré dans la maison pour faire son ouvrage , et qu'il n'y avait là aucun des gens de la maison , elle le saisit par son vêtement , en disant : Couche avec moi ! Il lui laissa son vêtement dans la main , et s'enfuit au dehors . Lorsqu'elle vit qu'il lui avait laissé son vêtement dans la main , et qu'il s'était enfui dehors , elle appela les gens de sa maison , et leur dit : Voyez , il nous a amené un Hébreu pour se jouer de nous . Cet homme est venu vers moi pour coucher avec moi ; mais j'ai crié à haute voix . Et quand il a entendu que j'élevais la voix et que je criais , il a laissé son vêtement à côté de moi et s'est enfui dehors . Et elle posa le vêtement de Joseph à côté d'elle , jusqu'à ce que son maître rentrât à la maison . Alors elle lui parla ainsi : L'esclave hébreu que tu nous as amené est venu vers moi pour se jouer de moi . Et comme j'ai élevé la voix et que j'ai crié , il a laissé son vêtement à côté de moi et s'est enfui dehors . Après avoir entendu les paroles de sa femme , qui lui disait : Voilà ce que m'a fait ton esclave ! le maître de Joseph fut enflammé de colère . Il prit Joseph , et le mit dans la prison , dans le lieu où les prisonniers du roi étaient enfermés : il fut là , en prison . L' Eternel fut avec Joseph , et il étendit sur lui sa bonté . Il le mit en faveur aux yeux du chef de la prison . Et le chef de la prison plaça sous sa surveillance tous les prisonniers qui étaient dans la prison ; et rien ne s'y faisait que par lui . Le chef de la prison ne prenait aucune connaissance de ce que Joseph avait en main , parce que l' Eternel était avec lui . Et l' Eternel donnait de la réussite à ce qu'il faisait . Après ces choses , il arriva que l'échanson et le panetier du roi d' Egypte , offensèrent leur maître , le roi d' Egypte . Pharaon fut irrité contre ses deux officiers , le chef des échansons et le chef des panetiers . Et il les fit mettre dans la maison du chef des gardes , dans la prison , dans le lieu où Joseph était enfermé . Le chef des gardes les plaça sous la surveillance de Joseph , qui faisait le service auprès d'eux ; et ils passèrent un certain temps en prison . Pendant une même nuit , l'échanson et le panetier du roi d' Egypte , qui étaient enfermés dans la prison , eurent tous les deux un songe , chacun le sien , pouvant recevoir une explication distincte . Joseph , étant venu le matin vers eux , les regarda ; et voici , ils étaient tristes . Alors il questionna les officiers de Pharaon , qui étaient avec lui dans la prison de son maître , et il leur dit : Pourquoi avez-vous mauvais visage aujourd'hui ? Ils lui répondirent : Nous avons eu un songe , et il n'y a personne pour l'expliquer . Joseph leur dit : N'est-ce pas à Dieu qu'appartiennent les explications ? Racontez-moi donc votre songe . Le chef des échansons raconta son songe à Joseph , et lui dit : Dans mon songe , voici , il y avait un cep devant moi . Ce cep avait trois sarments . Quand il eut poussé , sa fleur se développa et ses grappes donnèrent des raisins mûrs . La coupe de Pharaon était dans ma main . Je pris les raisins , je les pressai dans la coupe de Pharaon , et je mis la coupe dans la main de Pharaon . Joseph lui dit : En voici l'explication . Les trois sarments sont trois jours . Encore trois jours , et Pharaon relèvera ta tête et te rétablira dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon , comme tu en avais l'habitude lorsque tu étais son échanson . Mais souviens-toi de moi , quand tu seras heureux , et montre , je te prie , de la bonté à mon égard ; parle en ma faveur à Pharaon , et fais-moi sortir de cette maison . Car j'ai été enlevé du pays des Hébreux , et ici même je n'ai rien fait pour être mis en prison . Le chef des panetiers , voyant que Joseph avait donné une explication favorable , dit : Voici , il y avait aussi , dans mon songe , trois corbeilles de pain blanc sur ma tête . Dans la corbeille la plus élevée il y avait pour Pharaon des mets de toute espèce , cuits au four ; et les oiseaux les mangeaient dans la corbeille au-dessus de ma tête . Joseph répondit , et dit : En voici l'explication . Les trois corbeilles sont trois jours . Encore trois jours , et Pharaon enlèvera ta tête de dessus toi , te fera pendre à un bois , et les oiseaux mangeront ta chair . Le troisième jour , jour de la naissance de Pharaon , il fit un festin à tous ses serviteurs ; et il éleva la tête du chef des échansons et la tête du chef des panetiers , au milieu de ses serviteurs : il rétablit le chef des échansons dans sa charge d'échanson , pour qu'il mît la coupe dans la main de Pharaon ; mais il fit pendre le chef des panetiers , selon l'explication que Joseph leur avait donnée . Le chef des échansons ne pensa plus à Joseph . Il l'oublia . Au bout de deux ans , Pharaon eut un songe . Voici , il se tenait près du fleuve . Et voici , sept vaches belles à voir et grasses de chair montèrent hors du fleuve , et se mirent à paître dans la prairie . Sept autres vaches laides à voir et maigres de chair montèrent derrière elles hors du fleuve , et se tinrent à leurs côtés sur le bord du fleuve . Les vaches laides à voir et maigres de chair mangèrent les sept vaches belles à voir et grasses de chair . Et Pharaon s'éveilla . Il se rendormit , et il eut un second songe . Voici , sept épis gras et beaux montèrent sur une même tige . Et sept épis maigres et brûlés par le vent d'orient poussèrent après eux . Les épis maigres engloutirent les sept épis gras et pleins . Et Pharaon s'éveilla . Voilà le songe . Le matin , Pharaon eut l'esprit agité , et il fit appeler tous les magiciens et tous les sages de l' Egypte . Il leur raconta ses songes . Mais personne ne put les expliquer à Pharaon . Alors le chef des échansons prit la parole , et dit à Pharaon : Je vais rappeler aujourd'hui le souvenir de ma faute . Pharaon s'était irrité contre ses serviteurs ; et il m'avait fait mettre en prison dans la maison du chef des gardes , moi et le chef des panetiers . Nous eûmes l'un et l'autre un songe dans une même nuit ; et chacun de nous reçut une explication en rapport avec le songe qu'il avait eu . Il y avait là avec nous un jeune Hébreu , esclave du chef des gardes . Nous lui racontâmes nos songes , et il nous les expliqua . Les choses sont arrivées selon l'explication qu'il nous avait donnée . Pharaon me rétablit dans ma charge , et il fit pendre le chef des panetiers . Pharaon fit appeler Joseph . On le fit sortir en hâte de prison . Il se rasa , changea de vêtements , et se rendit vers Pharaon . Pharaon dit à Joseph : J'ai eu un songe . Personne ne peut l'expliquer ; et j'ai appris que tu expliques un songe , après l'avoir entendu . Joseph répondit à Pharaon , en disant : Ce n'est pas moi ! c'est Dieu qui donnera une réponse favorable à Pharaon . Pharaon dit alors à Joseph : Dans mon songe , voici , je me tenais sur le bord du fleuve . Et voici , sept vaches grasses de chair et belles d'apparence montèrent hors du fleuve , et se mirent à paître dans la prairie . Sept autres vaches montèrent derrière elles , maigres , fort laides d'apparence , et décharnées : je n'en ai point vu d'aussi laides dans tout le pays d' Egypte . Les vaches décharnées et laides mangèrent les sept premières vaches qui étaient grasses . Elles les engloutirent dans leur ventre , sans qu'on s'aperçût qu'elles y fussent entrées ; et leur apparence était laide comme auparavant . Et je m'éveillai . Je vis encore en songe sept épis pleins et beaux , qui montèrent sur une même tige . Et sept épis vides , maigres , brûlés par le vent d'orient , poussèrent après eux . Les épis maigres engloutirent les sept beaux épis . Je l'ai dit aux magiciens , mais personne ne m'a donné l'explication . Joseph dit à Pharaon : Ce qu'a songé Pharaon est une seule chose ; Dieu a fait connaître à Pharaon ce qu'il va faire . Les sept vaches belles sont sept années : et les sept épis beaux sont sept années : c'est un seul songe . Les sept vaches décharnées et laides , qui montaient derrière les premières , sont sept années ; et les sept épis vides , brûlés par le vent d'orient , seront sept années de famine . Ainsi , comme je viens de le dire à Pharaon , Dieu a fait connaître à Pharaon ce qu'il va faire . Voici , il y aura sept années de grande abondance dans tout le pays d' Egypte . Sept années de famine viendront après elles ; et l'on oubliera toute cette abondance au pays d' Egypte , et la famine consumera le pays . Cette famine qui suivra sera si forte qu'on ne s'apercevra plus de l'abondance dans le pays . Si Pharaon a vu le songe se répéter une seconde fois , c'est que la chose est arrêtée de la part de Dieu , et que Dieu se hâtera de l'exécuter . Maintenant , que Pharaon choisisse un homme intelligent et sage , et qu'il le mette à la tête du pays d' Egypte . Que Pharaon établisse des commissaires sur le pays , pour lever un cinquième des récoltes de l' Egypte pendant les sept années d'abondance . Qu'ils rassemblent tous les produits de ces bonnes années qui vont venir ; qu'ils fassent , sous l'autorité de Pharaon , des amas de blé , des approvisionnements dans les villes , et qu'ils en aient la garde . Ces provisions seront en réserve pour le pays , pour les sept années de famine qui arriveront dans le pays d' Egypte , afin que le pays ne soit pas consumé par la famine . Ces paroles plurent à Pharaon et à tous ses serviteurs . Et Pharaon dit à ses serviteurs : Trouverions-nous un homme comme celui-ci , ayant en lui l'esprit de Dieu ? Et Pharaon dit à Joseph : Puisque Dieu t'a fait connaître toutes ces choses , il n'y a personne qui soit aussi intelligent et aussi sage que toi . Je t'établis sur ma maison , et tout mon peuple obéira à tes ordres . Le trône seul m'élèvera au-dessus de toi . Pharaon dit à Joseph : Vois , je te donne le commandement de tout le pays d' Egypte . Pharaon ôta son anneau de la main , et le mit à la main de Joseph ; il le revêtit d'habits de fin lin , et lui mit un collier d'or au cou . Il le fit monter sur le char qui suivait le sien ; et l'on criait devant lui : A genoux ! C'est ainsi que Pharaon lui donna le commandement de tout le pays d' Egypte . Il dit encore à Joseph : Je suis Pharaon ! Et sans toi personne ne lèvera la main ni le pied dans tout le pays d' Egypte . Pharaon appela Joseph du nom de Tsaphnath-Paenéach ; et il lui donna pour femme Asnath , fille de Poti-Phéra , prêtre d' On . Et Joseph partit pour visiter le pays d' Egypte . Joseph était âgé de trente ans lorsqu'il se présenta devant Pharaon , roi d' Egypte ; et il quitta Pharaon , et parcourut tout le pays d' Egypte . Pendant les sept années de fertilité , la terre rapporta abondamment . Joseph rassembla tous les produits de ces sept années dans le pays d' Egypte ; il fit des approvisionnements dans les villes , mettant dans l'intérieur de chaque ville les productions des champs d'alentour . Joseph amassa du blé , comme le sable de la mer , en quantité si considérable que l'on cessa de compter , parce qu'il n'y avait plus de nombre . Avant les années de famine , il naquit à Joseph deux fils , que lui enfanta Asnath , fille de Poti-Phéra , prêtre d' On . Joseph donna au premier-né le nom de Manassé , car , dit-il , Dieu m'a fait oublier toutes mes peines et toute la maison de mon père . Et il donna au second le nom d' Ephraïm , car , dit-il , Dieu m'a rendu fécond dans le pays de mon affliction . Les sept années d'abondance qu'il y eut au pays d' Egypte s'écoulèrent . Et les sept années de famine commencèrent à venir , ainsi que Joseph l'avait annoncé . Il y eut famine dans tous les pays ; mais dans tout le pays d' Egypte il y avait du pain . Quand tout le pays d' Egypte fut aussi affamé , le peuple cria à Pharaon pour avoir du pain . Pharaon dit à tous les Egyptiens : Allez vers Joseph , et faites ce qu'il vous dira . La famine régnait dans tout le pays . Joseph ouvrit tous les lieux d'approvisionnements , et vendit du blé aux Egyptiens . La famine augmentait dans le pays d' Egypte . Et de tous les pays on arrivait en Egypte , pour acheter du blé auprès de Joseph ; car la famine était forte dans tous les pays . Jacob , voyant qu'il y avait du blé en Egypte , dit à ses fils : Pourquoi vous regardez-vous les uns les autres ? Il dit : Voici , j'apprends qu'il y a du blé en Egypte ; descendez-y , pour nous en acheter là , afin que nous vivions et que nous ne mourions pas . Dix frères de Joseph descendirent en Egypte , pour acheter du blé . Jacob n'envoya point avec eux Benjamin , frère de Joseph , dans la crainte qu'il ne lui arrivât quelque malheur . Les fils d' Israël vinrent pour acheter du blé , au milieu de ceux qui venaient aussi ; car la famine était dans le pays de Canaan . Joseph commandait dans le pays ; c'est lui qui vendait du blé à tout le peuple du pays . Les frères de Joseph vinrent , et se prosternèrent devant lui la face contre terre . Joseph vit ses frères et les reconnut ; mais il feignit d'être un étranger pour eux , il leur parla durement , et leur dit : D'où venez-vous ? Ils répondirent : Du pays de Canaan , pour acheter des vivres . Joseph reconnut ses frères , mais eux ne le reconnurent pas . Joseph se souvint des songes qu'il avait eus à leur sujet , et il leur dit : Vous êtes des espions ; c'est pour observer les lieux faibles du pays que vous êtes venus . Ils lui répondirent : Non , mon seigneur , tes serviteurs sont venus pour acheter du blé . Nous sommes tous fils d'un même homme ; nous sommes sincères , tes serviteurs ne sont pas des espions . Il leur dit : Nullement ; c'est pour observer les lieux faibles du pays que vous êtes venus . Ils répondirent : Nous , tes serviteurs , sommes douze frères , fils d'un même homme au pays de Canaan ; et voici , le plus jeune est aujourd'hui avec notre père , et il y en a un qui n'est plus . Joseph leur dit : Je viens de vous le dire , vous êtes des espions . Voici comment vous serez éprouvés . Par la vie de Pharaon ! vous ne sortirez point d'ici que votre jeune frère ne soit venu . Envoyez l'un de vous pour chercher votre frère ; et vous , restez prisonniers . Vos paroles seront éprouvées , et je saurai si la vérité est chez vous ; sinon , par la vie de Pharaon ! vous êtes des espions . Et il les mit ensemble trois jours en prison . Le troisième jour , Joseph leur dit : Faites ceci , et vous vivrez . Je crains Dieu ! Si vous êtes sincères , que l'un de vos frères reste enfermé dans votre prison ; et vous , partez , emportez du blé pour nourrir vos familles , et amenez-moi votre jeune frère , afin que vos paroles soient éprouvées et que vous ne mouriez point . Et ils firent ainsi . Ils se dirent alors l'un à l'autre : Oui , nous avons été coupables envers notre frère , car nous avons vu l'angoisse de son âme , quand il nous demandait grâce , et nous ne l'avons point écouté ! C'est pour cela que cette affliction nous arrive . Ruben , prenant la parole , leur dit : Ne vous disais-je pas : Ne commettez point un crime envers cet enfant ? Mais vous n'avez point écouté . Et voici , son sang est redemandé . Ils ne savaient pas que Joseph comprenait , car il se servait avec eux d'un interprète . Il s'éloigna d'eux , pour pleurer . Il revint , et leur parla ; puis il prit parmi eux Siméon , et le fit enchaîner sous leurs yeux . Joseph ordonna qu'on remplît de blé leurs sacs , qu'on remît l'argent de chacun dans son sac , et qu'on leur donnât des provisions pour la route . Et l'on fit ainsi . Ils chargèrent le blé sur leurs ânes , et partirent . L'un d'eux ouvrit son sac pour donner du fourrage à son âne , dans le lieu où ils passèrent la nuit , et il vit l'argent qui était à l'entrée du sac . Il dit à ses frères : Mon argent a été rendu , et le voici dans mon sac . Alors leur coeur fut en défaillance ; et ils se dirent l'un à l'autre , en tremblant : Qu'est-ce que Dieu nous a fait ? Ils revinrent auprès de Jacob , leur père , dans le pays de Canaan , et ils lui racontèrent tout ce qui leur était arrivé . Ils dirent : L'homme , qui est le seigneur du pays , nous a parlé durement , et il nous a pris pour des espions . Nous lui avons dit : Nous sommes sincères , nous ne sommes pas des espions . Nous sommes douze frères , fils de notre père ; l'un n'est plus , et le plus jeune est aujourd'hui avec notre père au pays de Canaan . Et l'homme , qui est le seigneur du pays , nous a dit : Voici comment je saurai si vous êtes sincères . Laissez auprès de moi l'un de vos frères , prenez de quoi nourrir vos familles , partez , et amenez-moi votre jeune frère . Je saurai ainsi que vous n'êtes pas des espions , que vous êtes sincères ; je vous rendrai votre frère , et vous pourrez librement parcourir le pays . Lorsqu'ils vidèrent leurs sacs , voici , le paquet d'argent de chacun était dans son sac . Ils virent , eux et leur père , leurs paquets d'argent , et ils eurent peur . Jacob , leur père , leur dit : Vous me privez de mes enfants ! Joseph n'est plus , Siméon n'est plus , et vous prendriez Benjamin ! C'est sur moi que tout cela retombe . Ruben dit à son père : Tu feras mourir mes deux fils si je ne te ramène pas Benjamin ; remets-le entre mes mains , et je te le ramènerai . Jacob dit : Mon fils ne descendra point avec vous ; car son frère est mort , et il reste seul ; s'il lui arrivait un malheur dans le voyage que vous allez faire , vous feriez descendre mes cheveux blancs avec douleur dans le séjour des morts . La famine s'appesantissait sur le pays . Quand ils eurent fini de manger le blé qu'ils avaient apporté d' Egypte , Jacob dit à ses fils : Retournez , achetez-nous un peu de vivres . Juda lui répondit : Cet homme nous a fait cette déclaration formelle : Vous ne verrez pas ma face , à moins que votre frère ne soit avec vous . Si donc tu veux envoyer notre frère avec nous , nous descendrons , et nous t'achèterons des vivres . Mais si tu ne veux pas l'envoyer , nous ne descendrons point , car cet homme nous a dit : Vous ne verrez pas ma face , à moins que votre frère ne soit avec vous . Israël dit alors : Pourquoi avez-vous mal agi à mon égard , en disant à cet homme que vous aviez encore un frère ? Ils répondirent : Cet homme nous a interrogés sur nous et sur notre famille , en disant : Votre père vit-il encore ? avez-vous un frère ? Et nous avons répondu à ces questions . Pouvions-nous savoir qu'il dirait : Faites descendre votre frère ? Juda dit à Israël , son père : Laisse venir l'enfant avec moi , afin que nous nous levions et que nous partions ; et nous vivrons et ne mourrons pas , nous , toi , et nos enfants . Je réponds de lui ; tu le redemanderas de ma main . Si je ne le ramène pas auprès de toi et si je ne le remets pas devant ta face , je serai pour toujours coupable envers toi . Car si nous n'eussions pas tardé , nous serions maintenant deux fois de retour . Israël , leur père , leur dit : Puisqu'il le faut , faites ceci . Prenez dans vos sacs des meilleures productions du pays , pour en porter un présent à cet homme , un peu de baume et un peu de miel , des aromates , de la myrrhe , des pistaches et des amandes . Prenez avec vous de l'argent au double , et remportez l'argent qu'on avait mis à l'entrée de vos sacs : peut-être était-ce une erreur . Prenez votre frère , et levez-vous ; retournez vers cet homme . Que le Dieu tout-puissant vous fasse trouver grâce devant cet homme , et qu'il laisse revenir avec vous votre autre frère et Benjamin ! Et moi , si je dois être privé de mes enfants , que j'en sois privé ! Ils prirent le présent ; ils prirent avec eux de l'argent au double , ainsi que Benjamin ; ils se levèrent , descendirent en Egypte , et se présentèrent devant Joseph . Dès que Joseph vit avec eux Benjamin , il dit à son intendant : Fais entrer ces gens dans la maison , tue et apprête ; car ces gens mangeront avec moi à midi . Cet homme fit ce que Joseph avait ordonné , et il conduisit ces gens dans la maison de Joseph . Ils eurent peur lorsqu'ils furent conduits à la maison de Joseph , et ils dirent : C'est à cause de l'argent remis l'autre fois dans nos sacs qu'on nous emmène ; c'est pour se jeter sur nous , se précipiter sur nous ; c'est pour nous prendre comme esclaves , et s'emparer de nos ânes . Ils s'approchèrent de l'intendant de la maison de Joseph , et lui adressèrent la parole , à l'entrée de la maison . Ils dirent : Pardon ! mon seigneur , nous sommes déjà descendus une fois pour acheter des vivres . Puis , quand nous arrivâmes , au lieu où nous devions passer la nuit , nous avons ouvert nos sacs ; et voici , l'argent de chacun était à l'entrée de son sac , notre argent selon son poids : nous le rapportons avec nous . Nous avons aussi apporté d'autre argent , pour acheter des vivres . Nous ne savons pas qui avait mis notre argent dans nos sacs . L'intendant répondit : Que la paix soit avec vous ! Ne craignez rien . C'est votre Dieu , le Dieu de votre père , qui vous a donné un trésor dans vos sacs . Votre argent m'est parvenu . Et il leur amena Siméon . Cet homme les fit entrer dans la maison de Joseph ; il leur donna de l'eau et ils se lavèrent les pieds ; il donna aussi du fourrage à leurs ânes . Ils préparèrent leur présent , en attendant que Joseph vienne à midi ; car on les avait informés qu'ils mangeraient chez lui . Quand Joseph fut arrivé à la maison , ils lui offrirent le présent qu'ils avaient apporté , et ils se prosternèrent en terre devant lui . Il leur demanda comment ils se portaient ; et il dit : Votre vieux père , dont vous avez parlé , est-il en bonne santé ? vit-il encore ? Ils répondirent : Ton serviteur , notre père , est en bonne santé ; il vit encore . Et ils s'inclinèrent et se prosternèrent . Joseph leva les yeux ; et , jetant un regard sur Benjamin , son frère , fils de sa mère , il dit : Est-ce là votre jeune frère , dont vous m'avez parlé ? Et il ajouta : Dieu te fasse miséricorde , mon fils ! Ses entrailles étaient émues pour son frère , et il avait besoin de pleurer ; il entra précipitamment dans une chambre , et il y pleura . Après s'être lavé le visage , il en sortit ; et , faisant des efforts pour se contenir , il dit : Servez à manger . On servit Joseph à part , et ses frères à part ; les Egyptiens qui mangeaient avec lui furent aussi servis à part , car les Egyptiens ne pouvaient pas manger avec les Hébreux , parce que c'est à leurs yeux une abomination . Les frères de Joseph s'assirent en sa présence , le premier-né selon son droit d'aînesse , et le plus jeune selon son âge ; et ils se regardaient les uns les autres avec étonnement . Joseph leur fit porter des mets qui étaient devant lui , et Benjamin en eut cinq fois plus que les autres . Ils burent , et s'égayèrent avec lui . Joseph donna cet ordre à l'intendant de sa maison : Remplis de vivres les sacs de ces gens , autant qu'ils en pourront porter , et mets l'argent de chacun à l'entrée de son sac . Tu mettras aussi ma coupe , la coupe d'argent , à l'entrée du sac du plus jeune , avec l'argent de son blé . L'intendant fit ce que Joseph lui avait ordonné . Le matin , dès qu'il fit jour , on renvoya ces gens avec leurs ânes . Ils étaient sortis de la ville , et ils n'en étaient guère éloignés , lorsque Joseph dit à son intendant : Lève-toi , poursuis ces gens ; et , quand tu les auras atteints , tu leur diras : Pourquoi avez-vous rendu le mal pour le bien ? N'avez-vous pas la coupe dans laquelle boit mon seigneur , et dont il se sert pour deviner ? Vous avez mal fait d'agir ainsi . L'intendant les atteignit , et leur dit ces mêmes paroles . Ils lui répondirent : Pourquoi mon seigneur parle-t-il de la sorte ? Dieu préserve tes serviteurs d'avoir commis une telle action ! Voici , nous t'avons rapporté du pays de Canaan l'argent que nous avons trouvé à l'entrée de nos sacs ; comment aurions-nous dérobé de l'argent ou de l'or dans la maison de ton seigneur ? Que celui de tes serviteurs sur qui se trouvera la coupe meure , et que nous soyons nous-mêmes esclaves de mon seigneur ! Il dit : Qu'il en soit donc selon vos paroles ! Celui sur qui se trouvera la coupe sera mon esclave ; et vous , vous serez innocents . Aussitôt , chacun descendit son sac à terre , et chacun ouvrit son sac . L'intendant les fouilla , commençant par le plus âgé et finissant par le plus jeune ; et la coupe fut trouvée dans le sac de Benjamin . Ils déchirèrent leurs vêtements , chacun rechargea son âne , et ils retournèrent à la ville . Juda et ses frères arrivèrent à la maison de Joseph , où il était encore , et ils se prosternèrent en terre devant lui . Joseph leur dit : Quelle action avez-vous faite ? Ne savez-vous pas qu'un homme comme moi a le pouvoir de deviner ? Juda répondit : Que dirons-nous à mon seigneur ? comment parlerons-nous ? comment nous justifierons-nous ? Dieu a trouvé l'iniquité de tes serviteurs . Nous voici esclaves de mon seigneur , nous , et celui sur qui s'est trouvée la coupe . Et Joseph dit : Dieu me garde de faire cela ! L'homme sur qui la coupe a été trouvée sera mon esclave ; mais vous , remontez en paix vers votre père . Alors Juda s'approcha de Joseph , et dit : De grâce , mon seigneur , que ton serviteur puisse faire entendre une parole à mon seigneur , et que sa colère ne s'enflamme point contre ton serviteur ! car tu es comme Pharaon . Mon seigneur a interrogé ses serviteurs , en disant : Avez-vous un père , ou un frère ? Nous avons répondu : Nous avons un vieux père , et un jeune frère , enfant de sa vieillesse ; cet enfant avait un frère qui est mort , et qui était de la même mère ; il reste seul , et son père l'aime . Tu as dit à tes serviteurs : Faites-le descendre vers moi , et que je le voie de mes propres yeux . Nous avons répondu à mon seigneur : L'enfant ne peut pas quitter son père ; s'il le quitte , son père mourra . Tu as dit à tes serviteurs : Si votre jeune frère ne descend pas avec vous , vous ne reverrez pas ma face . Lorsque nous sommes remontés auprès de ton serviteur , mon père , nous lui avons rapporté les paroles de mon seigneur . Notre père a dit : Retournez , achetez-nous un peu de vivres . Nous avons répondu : Nous ne pouvons pas descendre ; mais , si notre jeune frère est avec nous , nous descendrons , car nous ne pouvons pas voir la face de cet homme , à moins que notre jeune frère ne soit avec nous . Ton serviteur , notre père , nous a dit : Vous savez que ma femme m'a enfanté deux fils . L'un étant sorti de chez moi , je pense qu'il a été sans doute déchiré , car je ne l'ai pas revu jusqu'à présent . Si vous me prenez encore celui-ci , et qu'il lui arrive un malheur , vous ferez descendre mes cheveux blancs avec douleur dans le séjour des morts . Maintenant , si je retourne auprès de ton serviteur , mon père , sans avoir avec nous l'enfant à l'âme duquel son âme est attachée , il mourra , en voyant que l'enfant n'y est pas ; et tes serviteurs feront descendre avec douleur dans le séjour des morts les cheveux blancs de ton serviteur , notre père . Car ton serviteur a répondu pour l'enfant , en disant à mon père : Si je ne le ramène pas auprès de toi , je serai pour toujours coupable envers mon père . Permets donc , je te prie , à ton serviteur de rester à la place de l'enfant , comme esclave de mon seigneur ; et que l'enfant remonte avec ses frères . Comment pourrai-je remonter vers mon père , si l'enfant n'est pas avec moi ? Ah ! que je ne voie point l'affliction de mon père ! Joseph ne pouvait plus se contenir devant tous ceux qui l'entouraient . Il s'écria : Faites sortir tout le monde . Et il ne resta personne avec Joseph , quand il se fit connaître à ses frères . Il éleva la voix , en pleurant . Les Egyptiens l'entendirent , et la maison de Pharaon l'entendit . Joseph dit à ses frères : Je suis Joseph ! Mon père vit-il encore ? Mais ses frères ne purent lui répondre , car ils étaient troublés en sa présence . Joseph dit à ses frères : Approchez-vous de moi . Et ils s'approchèrent . Il dit : Je suis Joseph , votre frère , que vous avez vendu pour être mené en Egypte . Maintenant , ne vous affligez pas , et ne soyez pas fâchés de m'avoir vendu pour être conduit ici , car c'est pour vous sauver la vie que Dieu m'a envoyé devant vous . Voilà deux ans que la famine est dans le pays ; et pendant cinq années encore , il n'y aura ni labour , ni moisson . Dieu m'a envoyé devant vous pour vous faire subsister dans le pays , et pour vous faire vivre par une grande délivrance . Ce n'est donc pas vous qui m'avez envoyé ici , mais c'est Dieu ; il m'a établi père de Pharaon , maître de toute sa maison , et gouverneur de tout le pays d' Egypte . Hâtez-vous de remonter auprès de mon père , et vous lui direz : Ainsi a parlé ton fils Joseph : Dieu m'a établi seigneur de toute l' Egypte ; descends vers moi , ne tarde pas ! Tu habiteras dans le pays de Gosen , et tu seras près de moi , toi , tes fils , et les fils de tes fils , tes brebis et tes boeufs , et tout ce qui est à toi . Là , je te nourrirai , car il y aura encore cinq années de famine ; et ainsi tu ne périras point , toi , ta maison , et tout ce qui est à toi . Vous voyez de vos yeux , et mon frère Benjamin voit de ses yeux que c'est moi-même qui vous parle . Racontez à mon père toute ma gloire en Egypte , et tout ce que vous avez vu ; et vous ferez descendre ici mon père au plus tôt . Il se jeta au cou de Benjamin , son frère , et pleura ; et Benjamin pleura sur son cou . Il embrassa aussi tous ses frères , en pleurant . Après quoi , ses frères s'entretinrent avec lui . Le bruit se répandit dans la maison de Pharaon que les frères de Joseph étaient arrivés : ce qui fut agréable à Pharaon et à ses serviteurs . Pharaon dit à Joseph : Dis à tes frères : Faites ceci . Chargez vos bêtes , et partez pour le pays de Canaan ; prenez votre père et vos familles , et venez auprès de moi . Je vous donnerai ce qu'il y a de meilleur au pays d' Egypte , et vous mangerez la graisse du pays . Tu as ordre de leur dire : Faites ceci . Prenez dans le pays d' Egypte des chars pour vos enfants et pour vos femmes ; amenez votre père , et venez . Ne regrettez point ce que vous laisserez , car ce qu'il y a de meilleur dans tout le pays d' Egypte sera pour vous . Les fils d' Israël firent ainsi . Joseph leur donna des chars , selon l'ordre de Pharaon ; il leur donna aussi des provisions pour la route . Il leur donna à tous des vêtements de rechange , et il donna à Benjamin trois cents sicles d'argent et cinq vêtements de rechange . Il envoya à son père dix ânes chargés de ce qu'il y avait de meilleur en Egypte , et dix ânesses chargées de blé , de pain et de vivres , pour son père pendant le voyage . Puis il congédia ses frères , qui partirent ; et il leur dit : Ne vous querellez pas en chemin . Ils remontèrent de l' Egypte , et ils arrivèrent dans le pays de Canaan , auprès de Jacob , leur père . Ils lui dirent : Joseph vit encore , et même c'est lui qui gouverne tout le pays d' Egypte . Mais le coeur de Jacob resta froid , parce qu'il ne les croyait pas . Ils lui rapportèrent toutes les paroles que Joseph leur avait dites . Il vit les chars que Joseph avait envoyés pour le transporter . C'est alors que l'esprit de Jacob , leur père , se ranima ; et Israël dit : C'est assez ! Joseph , mon fils , vit encore ! J'irai , et je le verrai avant que je meure . Israël partit , avec tout ce qui lui appartenait . Il arriva à Beer-Schéba , et il offrit des sacrifices au Dieu de son père Isaac . Dieu parla à Israël dans une vision pendant la nuit , et il dit : Jacob ! Jacob ! Israël répondit : Me voici ! Et Dieu dit : Je suis le Dieu , le Dieu de ton père . Ne crains point de descendre en Egypte , car là je te ferai devenir une grande nation . Moi-même je descendrai avec toi en Egypte , et moi-même je t'en ferai remonter ; et Joseph te fermera les yeux . Jacob quitta Beer-Schéba ; et les fils d' Israël mirent Jacob , leur père , avec leurs enfants et leurs femmes , sur les chars que Pharaon avait envoyés pour les transporter . Ils prirent aussi leurs troupeaux et les biens qu'ils avaient acquis dans le pays de Canaan . Et Jacob se rendit en Egypte , avec toute sa famille . Il emmena avec lui en Egypte ses fils et les fils de ses fils , ses filles et les filles de ses fils , et toute sa famille . Voici les noms des fils d' Israël , qui vinrent en Egypte . Jacob et ses fils . Premier-né de Jacob : Ruben . Fils de Ruben : Hénoc , Pallu , Hetsron et Carmi . Fils de Siméon : Jemuel , Jamin , Ohad , Jakin et Tsochar ; et Saul , fils de la Cananéenne . Fils de Lévi : Guerschon , Kehath et Merari . Fils de Juda : Er , Onan , Schéla , Pérets et Zarach ; mais Er et Onan moururent au pays de Canaan . Les fils de Pérets furent Hetsron et Hamul . Fils d' Issacar : Thola , Puva , Job et Schimron . Fils de Zabulon : Séred , Elon et Jahleel . Ce sont là les fils que Léa enfanta à Jacob à Paddan-Aram , avec sa fille Dina . Ses fils et ses filles formaient en tout trente-trois personnes . Fils de Gad : Tsiphjon , Haggi , Schuni , Etsbon , Eri , Arodi et Areéli . Fils d' Aser : Jimna , Jischva , Jischvi et Beria ; et Sérach , leur soeur . Et les fils de Beria : Héber et Malkiel . Ce sont là les fils de Zilpa , que Laban avait donnée à Léa , sa fille ; et elle les enfanta à Jacob . En tout , seize personnes . Fils de Rachel , femme de Jacob : Joseph et Benjamin . Il naquit à Joseph , au pays d' Egypte , Manassé et Ephraïm , que lui enfanta Asnath , fille de Poti-Phéra , prêtre d' On . Fils de Benjamin : Béla , Béker , Aschbel , Guéra , Naaman , Ehi , Rosch , Muppim , Huppim et Ard . Ce sont là les fils de Rachel , qui naquirent à Jacob . En tout , quatorze personnes . Fils de Dan : Huschim . Fils de Nephthali : Jathtseel , Guni , Jetser et Schillem . Ce sont là les fils de Bilha , que Laban avait donnée à Rachel , sa fille ; et elle les enfanta à Jacob . En tout , sept personnes . Les personnes qui vinrent avec Jacob en Egypte , et qui étaient issues de lui , étaient au nombre de soixante-six en tout , sans compter les femmes des fils de Jacob . Et Joseph avait deux fils qui lui étaient nés en Egypte . Le total des personnes de la famille de Jacob qui vinrent en Egypte était de soixante-dix . Jacob envoya Juda devant lui vers Joseph , pour l'informer qu'il se rendait en Gosen . Joseph attela son char et y monta , pour aller en Gosen , à la rencontre d' Israël , son père . Dès qu'il le vit , il se jeta à son cou , et pleura longtemps sur son cou . Israël dit à Joseph : Que je meure maintenant , puisque j'ai vu ton visage et que tu vis encore ! Joseph dit à ses frères et à la famille de son père : Je vais avertir Pharaon , et je lui dirai : Mes frères et la famille de mon père , qui étaient au pays de Canaan , sont arrivés auprès de moi . Ces hommes sont bergers , car ils élèvent des troupeaux ; ils ont amené leurs brebis et leurs boeufs , et tout ce qui leur appartient . Et quand Pharaon vous appellera , et dira : Quelle est votre occupation ? vous répondrez : Tes serviteurs ont élevé des troupeaux , depuis notre jeunesse jusqu'à présent , nous et nos pères . De cette manière , vous habiterez dans le pays de Gosen , car tous les bergers sont en abomination aux Egyptiens . Joseph alla avertir Pharaon , et lui dit : Mes frères et mon père sont arrivés du pays de Canaan , avec leurs brebis et leurs boeufs , et tout ce qui leur appartient ; et les voici dans le pays de Gosen . Il prit cinq de ses frères , et les présenta à Pharaon . Pharaon leur dit : Quelle est votre occupation ? Ils répondirent à Pharaon : Tes serviteurs sont bergers , comme l'étaient nos pères . Ils dirent encore à Pharaon : Nous sommes venus pour séjourner dans le pays , parce qu'il n'y a plus de pâturage pour les brebis de tes serviteurs , car la famine s'appesantit sur le pays de Canaan ; permets donc à tes serviteurs d'habiter au pays de Gosen . Pharaon dit à Joseph : Ton père et tes frères sont venus auprès de toi . Le pays d' Egypte est devant toi ; établis ton père et tes frères dans la meilleure partie du pays . Qu'ils habitent dans le pays de Gosen ; et , si tu trouves parmi eux des hommes capables , mets-les à la tête de mes troupeaux . Joseph fit venir Jacob , son père , et le présenta à Pharaon . Et Jacob bénit Pharaon . Pharaon dit à Jacob : Quel est le nombre de jours des années de ta vie ? Jacob répondit à Pharaon : Les jours des années de mon pèlerinage sont de cent trente ans . Les jours des années de ma vie ont été peu nombreux et mauvais , et ils n'ont point atteint les jours des années de la vie de mes pères durant leur pèlerinage . Jacob bénit encore Pharaon , et se retira de devant Pharaon . Joseph établit son père et ses frères , et leur donna une propriété dans le pays d' Egypte , dans la meilleure partie du pays , dans la contrée de Ramsès , comme Pharaon l'avait ordonné . Joseph fournit du pain à son père et à ses frères , et à toute la famille de son père , selon le nombre des enfants . Il n'y avait plus de pain dans tout le pays , car la famine était très grande ; le pays d' Egypte et le pays de Canaan languissaient , à cause de la famine . Joseph recueillit tout l'argent qui se trouvait dans le pays d' Egypte et dans le pays de Canaan , contre le blé qu'on achetait ; et il fit entrer cet argent dans la maison de Pharaon . Quand l'argent du pays d' Egypte et du pays de Canaan fut épuisé , tous les Egyptiens vinrent à Joseph , en disant : Donne-nous du pain ! Pourquoi mourrions-nous en ta présence ? car l'argent manque . Joseph dit : Donnez vos troupeaux , et je vous donnerai du pain contre vos troupeaux , si l'argent manque . Ils amenèrent leurs troupeaux à Joseph , et Joseph leur donna du pain contre les chevaux , contre les troupeaux de brebis et de boeufs , et contre les ânes . Il leur fournit ainsi du pain cette année-là contre tous leurs troupeaux . Lorsque cette année fut écoulée , ils vinrent à Joseph l'année suivante , et lui dirent : Nous ne cacherons point à mon seigneur que l'argent est épuisé , et que les troupeaux de bétail ont été amenés à mon seigneur ; il ne reste devant mon seigneur que nos corps et nos terres . Pourquoi mourrions-nous sous tes yeux , nous et nos terres ? Achète-nous avec nos terres contre du pain , et nous appartiendrons à mon seigneur , nous et nos terres . Donne-nous de quoi semer , afin que nous vivions et que nous ne mourions pas , et que nos terres ne soient pas désolées . Joseph acheta toutes les terres de l' Egypte pour Pharaon ; car les Egyptiens vendirent chacun leur champ , parce que la famine les pressait . Et le pays devint la propriété de Pharaon . Il fit passer le peuple dans les villes , d'un bout à l'autre des frontières de l' Egypte . Seulement , il n'acheta point les terres des prêtres , parce qu'il y avait une loi de Pharaon en faveur des prêtres , qui vivaient du revenu que leur assurait Pharaon : c'est pourquoi ils ne vendirent point leurs terres . Joseph dit au peuple : Je vous ai achetés aujourd'hui avec vos terres , pour Pharaon ; voici pour vous de la semence , et vous pourrez ensemencer le sol . A la récolte , vous donnerez un cinquième à Pharaon , et vous aurez les quatre autres parties , pour ensemencer les champs , et pour vous nourrir avec vos enfants et ceux qui sont dans vos maisons . Ils dirent : Tu nous sauves la vie ! que nous trouvions grâce aux yeux de mon seigneur , et nous serons esclaves de Pharaon . Joseph fit de cela une loi , qui a subsisté jusqu'à ce jour , et d'après laquelle un cinquième du revenu des terres de l' Egypte appartient à Pharaon ; il n'y a que les terres des prêtres qui ne soient point à Pharaon . Israël habita dans le pays d' Egypte , dans le pays de Gosen . Ils eurent des possessions , ils furent féconds et multiplièrent beaucoup . Jacob vécut dix-sept ans dans le pays d' Egypte ; et les jours des années de la vie de Jacob furent de cent quarante-sept ans . Lorsqu' Israël approcha du moment de sa mort , il appela son fils Joseph , et lui dit : Si j'ai trouvé grâce à tes yeux , mets , je te prie , ta main sous ma cuisse , et use envers moi de bonté et de fidélité : ne m'enterre pas en Egypte ! Quand je serai couché avec mes pères , tu me transporteras hors de l' Egypte , et tu m'enterreras dans leur sépulcre . Joseph répondit : Je ferai selon ta parole . Jacob dit : Jure-le-moi . Et Joseph le lui jura . Puis Israël se prosterna sur le chevet de son lit . Après ces choses , l'on vint dire à Joseph : Voici , ton père est malade . Et il prit avec lui ses deux fils , Manassé et Ephraïm . On avertit Jacob , et on lui dit : Voici ton fils Joseph qui vient vers toi . Et Israël rassembla ses forces , et s'assit sur son lit . Jacob dit à Joseph : Le Dieu tout-puissant m'est apparu à Luz , dans le pays de Canaan , et il m'a béni . Il m'a dit : Je te rendrai fécond , je te multiplierai , et je ferai de toi une multitude de peuples ; je donnerai ce pays à ta postérité après toi , pour qu'elle le possède à toujours . Maintenant , les deux fils qui te sont nés au pays d' Egypte , avant mon arrivée vers toi en Egypte , seront à moi ; Ephraïm et Manassé seront à moi , comme Ruben et Siméon . Mais les enfants que tu as engendrés après eux seront à toi ; ils seront appelés du nom de leurs frères dans leur héritage . A mon retour de Paddan , Rachel mourut en route auprès de moi , dans le pays de Canaan , à quelque distance d' Ephrata ; et c'est là que je l'ai enterrée , sur le chemin d' Ephrata , qui est Bethléhem . Israël regarda les fils de Joseph , et dit : Qui sont ceux-ci ? Joseph répondit à son père : Ce sont mes fils , que Dieu m'a donnés ici . Israël dit : Fais-les , je te prie , approcher de moi , pour que je les bénisse . Les yeux d' Israël étaient appesantis par la vieillesse ; il ne pouvait plus voir . Joseph les fit approcher de lui ; et Israël leur donna un baiser , et les embrassa . Israël dit à Joseph : Je ne pensais pas revoir ton visage , et voici que Dieu me fait voir même ta postérité . Joseph les retira des genoux de son père , et il se prosterna en terre devant lui . Puis Joseph les prit tous deux , Ephraïm de sa main droite à la gauche d' Israël , et Manassé de sa main gauche à la droite d' Israël , et il les fit approcher de lui . Israël étendit sa main droite et la posa sur la tête d' Ephraïm qui était le plus jeune , et il posa sa main gauche sur la tête de Manassé : ce fut avec intention qu'il posa ses mains ainsi , car Manassé était le premier-né . Il bénit Joseph , et dit : Que le Dieu en présence duquel ont marché mes pères , Abraham et Isaac , que le Dieu qui m'a conduit depuis que j'existe jusqu'à ce jour , que l'ange qui m'a délivré de tout mal , bénisse ces enfants ! Qu'ils soient appelés de mon nom et du nom de mes pères , Abraham et Isaac , et qu'ils multiplient en abondance au milieu du pays ! Joseph vit avec déplaisir que son père posait sa main droite sur la tête d' Ephraïm ; il saisit la main de son père , pour la détourner de dessus la tête d' Ephraïm , et la diriger sur celle de Manassé . Et Joseph dit à son père : Pas ainsi , mon père , car celui-ci est le premier-né ; pose ta main droite sur sa tête . Son père refusa , et dit : Je le sais , mon fils , je le sais ; lui aussi deviendra un peuple , lui aussi sera grand ; mais son frère cadet sera plus grand que lui , et sa postérité deviendra une multitude de nations . Il les bénit ce jour-là , et dit : C'est par toi qu' Israël bénira , en disant : Que Dieu te traite comme Ephraïm et comme Manassé ! Et il mit Ephraïm avant Manassé . Israël dit à Joseph : Voici , je vais mourir ! Mais Dieu sera avec vous , et il vous fera retourner dans le pays de vos pères . Je te donne , de plus qu'à tes frères , une part que j'ai prise de la main des Amoréens avec mon épée et avec mon arc . Jacob appela ses fils , et dit : Assemblez-vous , et je vous annoncerai ce qui vous arrivera dans la suite des temps . Rassemblez-vous , et écoutez , fils de Jacob ! Ecoutez Israël , votre père ! Ruben , toi , mon premier-né , Ma force et les prémices de ma vigueur , Supérieur en dignité et supérieur en puissance , Impétueux comme les eaux , tu n'auras pas la prééminence ! Car tu es monté sur la couche de ton père , Tu as souillé ma couche en y montant . Siméon et Lévi sont frères ; Leurs glaives sont des instruments de violence . Que mon âme n'entre point dans leur conciliabule , Que mon esprit ne s'unisse point à leur assemblée ! Car , dans leur colère , ils ont tué des hommes , Et , dans leur méchanceté , ils ont coupé les jarrets des taureaux . Maudite soit leur colère , car elle est violente , Et leur fureur , car elle est cruelle ! Je les séparerai dans Jacob , Et je les disperserai dans Israël . Juda , tu recevras les hommages de tes frères ; Ta main sera sur la nuque de tes ennemis . Les fils de ton père se prosterneront devant toi . Juda est un jeune lion . Tu reviens du carnage , mon fils ! Il ploie les genoux , il se couche comme un lion , Comme une lionne : qui le fera lever ? Le sceptre ne s'éloignera point de Juda , Ni le bâton souverain d'entre ses pieds , Jusqu'à ce que vienne le Schilo , Et que les peuples lui obéissent . Il attache à la vigne son âne , Et au meilleur cep le petit de son ânesse ; Il lave dans le vin son vêtement , Et dans le sang des raisins son manteau . Il a les yeux rouges de vin , Et les dents blanches de lait . Zabulon habitera sur la côte des mers , Il sera sur la côte des navires , Et sa limite s'étendra du côté de Sidon . Issacar est un âne robuste , Qui se couche dans les étables . Il voit que le lieu où il repose est agréable , Et que la contrée est magnifique ; Et il courbe son épaule sous le fardeau , Il s'assujettit à un tribut . Dan jugera son peuple , Comme l'une des tribus d' Israël . Dan sera un serpent sur le chemin , Une vipère sur le sentier , Mordant les talons du cheval , Pour que le cavalier tombe à la renverse . J'espère en ton secours , ô Eternel ! Gad sera assailli par des bandes armées , Mais il les assaillira et les poursuivra . Aser produit une nourriture excellente ; Il fournira les mets délicats des rois . Nephthali est une biche en liberté ; Il profère de belles paroles . Joseph est le rejeton d'un arbre fertile , Le rejeton d'un arbre fertile près d'une source ; Les branches s'élèvent au-dessus de la muraille . Ils l'ont provoqué , ils ont lancé des traits ; Les archers l'ont poursuivi de leur haine . Mais son arc est demeuré ferme , Et ses mains ont été fortifiées Par les mains du Puissant de Jacob : Il est ainsi devenu le berger , le rocher d' Israël . C'est l'oeuvre du Dieu de ton père , qui t'aidera ; C'est l'oeuvre du Tout-Puissant , qui te bénira Des bénédictions des cieux en haut , Des bénédictions des eaux en bas , Des bénédictions des mamelles et du sein maternel . Les bénédictions de ton père s'élèvent Au-dessus des bénédictions de mes pères Jusqu'à la cime des collines éternelles : Qu'elles soient sur la tête de Joseph , Sur le sommet de la tête du prince de ses frères ! Benjamin est un loup qui déchire ; Le matin , il dévore la proie , Et le soir , il partage le butin . Ce sont là tous ceux qui forment les douze tribus d' Israël . Et c'est là ce que leur dit leur père , en les bénissant . Il les bénit , chacun selon sa bénédiction . Puis il leur donna cet ordre : Je vais être recueilli auprès de mon peuple ; enterrez-moi avec mes pères , dans la caverne qui est au champ d' Ephron , le Héthien , dans la caverne du champ de Macpéla , vis-à-vis de Mamré , dans le pays de Canaan . C'est le champ qu' Abraham a acheté d' Ephron , le Héthien , comme propriété sépulcrale . Là on a enterré Abraham et Sara , sa femme ; là on a enterré Isaac et Rebecca , sa femme ; et là j'ai enterré Léa . Le champ et la caverne qui s'y trouve ont été achetés des fils de Heth . Lorsque Jacob eut achevé de donner ses ordres à ses fils , il retira ses pieds dans le lit , il expira , et fut recueilli auprès de son peuple . Joseph se jeta sur le visage de son père , pleura sur lui , et le baisa . Il ordonna aux médecins à son service d'embaumer son père , et les médecins embaumèrent Israël . Quarante jours s'écoulèrent ainsi , et furent employés à l'embaumer . Et les Egyptiens le pleurèrent soixante-dix jours . Quand les jours du deuil furent passés , Joseph s'adressa aux gens de la maison de Pharaon , et leur dit : Si j'ai trouvé grâce à vos yeux , rapportez , je vous prie , à Pharaon ce que je vous dis . Mon père m'a fait jurer , en disant : Voici , je vais mourir ! Tu m'enterreras dans le sépulcre que je me suis acheté au pays de Canaan . Je voudrais donc y monter , pour enterrer mon père ; et je reviendrai . Pharaon répondit : Monte , et enterre ton père , comme il te l'a fait jurer . Joseph monta , pour enterrer son père . Avec lui montèrent tous les serviteurs de Pharaon , anciens de sa maison , tous les anciens du pays d' Egypte , toute la maison de Joseph , ses frères , et la maison de son père : on ne laissa dans le pays de Gosen que les enfants , les brebis et les boeufs . Il y avait encore avec Joseph des chars et des cavaliers , en sorte que le cortège était très nombreux . Arrivés à l'aire d' Athad , qui est au delà du Jourdain , ils firent entendre de grandes et profondes lamentations ; et Joseph fit en l'honneur de son père un deuil de sept jours . Les habitants du pays , les Cananéens , furent témoins de ce deuil dans l'aire d' Athad , et ils dirent : Voilà un grand deuil parmi les Egyptiens ! C'est pourquoi l'on a donné le nom d' Abel-Mitsraïm à cette aire qui est au delà du Jourdain . C'est ainsi que les fils de Jacob exécutèrent les ordres de leur père . Ils le transportèrent au pays de Canaan , et l'enterrèrent dans la caverne du champ de Macpéla , qu' Abraham avait achetée d' Ephron , le Héthien , comme propriété sépulcrale , et qui est vis-à-vis de Mamré . Joseph , après avoir enterré son père , retourna en Egypte , avec ses frères et tous ceux qui étaient montés avec lui pour enterrer son père . Quand les frères de Joseph virent que leur père était mort , ils dirent : Si Joseph nous prenait en haine , et nous rendait tout le mal que nous lui avons fait ! Et ils firent dire à Joseph : Ton père a donné cet ordre avant de mourir : Vous parlerez ainsi à Joseph : Oh ! pardonne le crime de tes frères et leur péché , car ils t'ont fait du mal ! Pardonne maintenant le péché des serviteurs du Dieu de ton père ! Joseph pleura , en entendant ces paroles . Ses frères vinrent eux-mêmes se prosterner devant lui , et ils dirent : Nous sommes tes serviteurs . Joseph leur dit : Soyez sans crainte ; car suis-je à la place de Dieu ? Vous aviez médité de me faire du mal : Dieu l'a changé en bien , pour accomplir ce qui arrive aujourd'hui , pour sauver la vie à un peuple nombreux . Soyez donc sans crainte ; je vous entretiendrai , vous et vos enfants . Et il les consola , en parlant à leur coeur . Joseph demeura en Egypte , lui et la maison de son père . Il vécut cent dix ans . Joseph vit les fils d' Ephraïm jusqu'à la troisième génération ; et les fils de Makir , fils de Manassé , naquirent sur ses genoux . Joseph dit à ses frères : Je vais mourir ! Mais Dieu vous visitera , et il vous fera remonter de ce pays-ci dans le pays qu'il a juré de donner à Abraham , à Isaac et à Jacob . Joseph fit jurer les fils d' Israël , en disant : Dieu vous visitera ; et vous ferez remonter mes os loin d'ici . Joseph mourut , âgé de cent dix ans . On l'embauma , et on le mit dans un cercueil en Egypte . Public Domain http://paralleltext.info/data/ retrieved via Canonical Text Service http://cts.informatik.uni-leipzig.de/pbc/cts/ with CTS URN urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.louissegond:1