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<passage>Siméon Pierre , serviteur et apôtre de Jésus-Christ , à ceux qui ont eu en partage une foi du même prix que la nôtre , dans la justice de notre Dieu et Sauveur Jésus-Christ . La grâce et la paix vous soient multipliées , dans la connaissance de Dieu et de notre Seigneur Jésus . Comme sa divine puissance nous a donné tout ce qui regarde la vie et la piété , par la connaissance de celui qui nous a appelés par sa gloire et par sa vertu ; Par lesquelles nous ont été données les très grandes et précieuses promesses , afin que par leur moyen vous soyez participants de la nature divine , en fuyant la corruption qui règne dans le monde par la convoitise ; Ainsi , y apportant tout votre zèle , ajoutez à votre foi la vertu , et à la vertu la science ; Et à la science la tempérance ; et à la tempérance la patience ; et à la patience la piété ; Et à la piété l'amour fraternel ; et à l'amour fraternel la charité . Car si ces choses sont en vous , et y abondent , elles ne vous laisseront ni oisifs , ni stériles dans la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ . Mais celui en qui ces choses ne se trouvent point , est aveugle , sa vue est courte , et il a oublié la purification de ses péchés passés . C'est pourquoi , frères , étudiez-vous d'autant plus à affermir votre vocation et votre élection ; car en faisant cela , vous ne broncherez jamais ; Et ainsi l'entrée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ vous sera pleinement accordée . C'est pourquoi , je ne négligerai pas de vous rappeler sans cesse ces choses , quoique vous les sachiez et que vous soyez affermis dans la vérité présente . Et je crois qu'il est juste , aussi longtemps que je suis dans cette tente , de vous réveiller par mes avertissements , Sachant que je quitterai bientôt cette tente , comme notre Seigneur Jésus-Christ me l'a fait connaître . Mais j'aurai soin qu'après mon départ vous puissiez toujours vous souvenir de ces choses . Car ce n'est point en suivant des fables composées avec artifice , que nous vous avons fait connaître la puissance et la venue de notre Seigneur Jésus-Christ ; mais c'est après avoir vu de nos propres yeux sa majesté . Car il a reçu de Dieu le Père honneur et gloire , lorsque cette voix lui a été adressée par la Gloire suprême : Celui-ci est mon Fils bien-aimé , en qui j'ai mis toute mon affection . Et nous avons entendu cette voix venue du ciel , lorsque nous avons été avec lui sur la sainte montagne . Nous avons aussi la parole des prophètes , qui est très ferme , à laquelle vous faites bien de vous attacher , comme à une lampe qui brillait dans un lieu sombre , jusqu'à ce que le jour resplendît et que l'étoile du matin se levât dans vos cœurs ; Sachez tout d'abord ceci , que nulle prophétie de l' Écriture ne vient d'une interprétation particulière . Car la prophétie n'a point été apportée autrefois par la volonté humaine ; mais les saints hommes de Dieu , étant poussés par le Saint-Esprit , ont parlé . Or , comme il y a eu de faux prophètes parmi le peuple , il y aura aussi parmi vous de faux docteurs , qui introduiront secrètement des sectes pernicieuses , et qui , reniant le Seigneur qui les a rachetés , attireront sur eux-mêmes une perdition soudaine . Et plusieurs suivront leurs doctrines de perdition , et la voie de la vérité sera blasphémée à cause d'eux . Et par cupidité ils trafiqueront de vous au moyen de paroles trompeuses ; mais depuis longtemps leur condamnation ne s'arrête point , et leur perdition ne sommeille point . Car si Dieu n'a pas épargné les anges qui avaient péché , mais si , les ayant précipités dans l'abîme , liés avec des chaînes d'obscurité , il les a livrés pour y être gardés en vue du jugement ; Et s'il n'a point épargné l'ancien monde , et s'il a préservé Noé , lui huitième , le prédicateur de la justice , lorsqu'il a envoyé le déluge sur le monde des impies ; Et si , réduisant en cendres les villes de Sodome et de Gomorrhe , il les a condamnées à la destruction , les donnant en exemple à ceux qui vivraient dans l'impiété ; Et s'il a délivré le juste Lot , qui souffrait de la conduite infâme de ces abominables ; ( Car ce juste , qui demeurait parmi eux , affligeait chaque jour son âme juste , à cause de ce qu'il voyait et apprenait de leurs méchantes actions ; ) Le Seigneur saura délivrer de l'épreuve ceux qui l'honorent , et garder les injustes pour être punis au jour du jugement ; Principalement ceux qui suivent la chair , dans la convoitise de l'impureté , et qui méprisent la domination , audacieux , arrogants , et qui ne craignent point d'injurier les dignités , Tandis que les anges , quoique plus grands en force et en puissance , ne portent point contre elles de jugement injurieux devant le Seigneur . Mais ceux-ci , comme des animaux sans raison , qui ne suivent que la nature , nés pour être pris et détruits , blasphémant ce qu'ils n'entendent point , périront par leur propre corruption , recevant le salaire de leur iniquité . Ils aiment à être tous les jours dans les délices ; ce sont des taches et des souillures ; ils prennent plaisir dans leurs tromperies , lorsqu'ils mangent avec vous ; Ils ont les yeux pleins d'adultère , et qui ne cessent de pécher ; ils amorcent les âmes mal affermies ; ils ont le cœur exercé à l'avarice ; ce sont des enfants de malédiction , Qui , ayant quitté le droit chemin , se sont égarés , en suivant la voie de Balaam , fils de Bosor , qui aima le salaire de l'iniquité , mais qui fut repris de son injustice ; Une ânesse muette , parlant d'une voix humaine , réprima la folie du prophète . Ce sont des fontaines sans eau , des nuées agitées par un tourbillon ; et l'obscurité des ténèbres leur est réservée pour l'éternité . Car en tenant des discours enflés de vanité , ils amorcent , par les convoitises de la chair et les impudicités , les personnes qui s'étaient véritablement éloignées de ceux qui vivent dans l'égarement ; Leur promettant la liberté , quoiqu'ils soient eux-mêmes esclaves de la corruption ; car on devient esclave de celui par lequel on est vaincu . En effet si , après avoir fui les souillures du monde , par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ , ils s'y engagent de nouveau et sont vaincus , leur dernière condition devient pire que la première . Car il leur eût mieux valu de n'avoir point connu la voie de la justice , que de se détourner , après l'avoir connue , du saint commandement qui leur avait été donné . Mais il leur est arrivé selon ce proverbe vrai : Le chien est retourné à ce qu'il avait vomi , et la truie , après avoir été lavée , s'est vautrée dans le bourbier . Bien-aimés , voici déjà la seconde épître que je vous écris . Dans l'une et dans l'autre je réveille par mes avertissements votre saine intelligence ; Afin que vous vous souveniez des choses qui ont été prédites par les saints prophètes , et de notre commandement à nous , les apôtres du Seigneur et Sauveur . Sachant tout d'abord ceci , qu'aux derniers jours il viendra des moqueurs , qui se conduiront selon leurs convoitises , Et qui diront : Où est la promesse de son avènement ? Car depuis que nos pères sont morts , toutes choses demeurent comme depuis le commencement de la création . Car ils ignorent volontairement ceci , c'est que les cieux furent autrefois créés par la parole de Dieu aussi bien que la terre , tirée de l'eau , et qui subsistait au moyen de l'eau ; Et que ce fut par ces choses que le monde d'alors périt , submergé par l'eau . Or , les cieux et la terre d'à présent sont gardés par la même parole , et réservés pour le feu , au jour du jugement et de la perdition des hommes impies . Toutefois , bien-aimés , n'ignorez pas une chose , c'est que pour le Seigneur un jour est comme mille ans , et mille ans sont comme un jour . Le Seigneur ne retarde point l'exécution de sa promesse , comme quelques-uns croient qu'il y ait du retard ; mais il use de patience envers nous , ne voulant point qu'aucun périsse , mais que tous viennent à la repentance . Or , le jour du Seigneur viendra comme un larron dans la nuit ; en ce temps-là les cieux passeront avec fracas , et les éléments embrasés seront dissous , et la terre , avec les œuvres qui sont en elle , sera entièrement brûlée . Puis donc que toutes ces choses doivent se dissoudre , quels ne devez-vous pas être par la sainteté de votre conduite et votre piété , Attendant , et hâtant la venue du jour de Dieu , dans lequel les cieux enflammés seront dissous , et les éléments embrasés se fondront ? Or , nous attendons , selon sa promesse , de nouveaux cieux et une nouvelle terre , où la justice habite . C'est pourquoi , bien-aimés , en attendant ces choses , efforcez-vous d'être trouvés sans tache et sans reproche devant lui dans la paix . Et croyez que la longue patience de notre Seigneur est votre salut , comme Paul notre frère bien-aimé vous l'a aussi écrit , selon la sagesse qui lui a été donnée ; Et comme il le fait dans toutes ses épîtres , quand il y parle de ces choses ; parmi lesquelles il en est de difficiles à entendre , que les personnes ignorantes et mal assurées tordent , comme les autres écritures , à leur propre perdition . Vous donc , bien-aimés , qui êtes avertis , soyez sur vos gardes , de peur qu'entraînés par l'égarement des impies , vous ne veniez à déchoir de votre fermeté . Mais croissez dans la grâce et la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ . A lui soit gloire , et maintenant , et pour le jour d'éternité ! Amen .</passage>
<license>Public Domain</license>
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