GetPassage urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.kingjames:3 urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.kingjames:3 Or l' Éternel appela Moïse , et lui parla du tabernacle d'assignation , en disant : Parle aux enfants d' Israël , et dis-leur : Quand quelqu'un d'entre vous fera une offrande à l' Éternel , il fera son offrande de bétail , de gros ou de menu bétail . Si son offrande est un holocauste de gros bétail , il offrira un mâle sans défaut ; il l'offrira à l'entrée du tabernacle d'assignation , devant l' Éternel , pour obtenir sa faveur . Et il appuiera sa main sur la tête de l'holocauste , et il sera agréé en sa faveur , pour faire expiation pour lui . Puis il égorgera le veau devant l' Éternel ; et les fils d' Aaron , les sacrificateurs , offriront le sang , et le répandront tout autour sur l'autel , qui est à l'entrée du tabernacle d'assignation . Ensuite , il dépouillera l'holocauste , et le coupera suivant ses parties . Alors les fils d' Aaron , le sacrificateur , mettront du feu sur l'autel , et arrangeront du bois sur le feu ; Et les fils d' Aaron , les sacrificateurs , arrangeront les morceaux , la tête et la graisse , sur le bois , qu'on aura mis au feu sur l'autel . Il lavera dans l'eau les entrailles et les jambes , et le sacrificateur fera fumer le tout sur l'autel , en holocauste , en sacrifice fait par le feu , d'agréable odeur à l' Éternel . Si son offrande est de menu bétail , d'agneaux ou de chèvres pour holocauste , Il offrira un mâle sans défaut ; et il l'égorgera au côté Nord de l'autel , devant l' Éternel ; et les fils d' Aaron , les sacrificateurs , en répandront le sang sur l'autel tout autour . Il le coupera suivant ses parties , séparant sa tête et sa graisse ; et le sacrificateur les arrangera sur le bois qu'on aura mis au feu sur l'autel . Il lavera dans l'eau les entrailles et les jambes ; et le sacrificateur offrira le tout , et le fera fumer sur l'autel ; c'est un holocauste , un sacrifice fait par le feu , d'agréable odeur à l' Éternel . Si son offrande à l' Éternel est un holocauste d'oiseaux , il fera son offrande de tourterelles ou de pigeonneaux . Le sacrificateur l'approchera de l'autel , lui brisera la tête , et fera fumer l'oiseau sur l'autel , et son sang sera exprimé contre la paroi de l'autel ; Il ôtera son jabot avec ses plumes , et le jettera près de l'autel , vers l' Orient , au lieu où sera la cendre . Puis il le déchirera par les ailes , sans les séparer , et le sacrificateur le fera fumer sur l'autel , sur le bois mis au feu ; c'est un holocauste , un sacrifice fait par le feu , d'agréable odeur à l' Éternel . Quand quelqu'un fera à l' Éternel une offrande en don , son offrande sera de fleur de farine , sur laquelle il versera de l'huile , et mettra de l'encens . Il l'apportera aux fils d' Aaron , les sacrificateurs ; et le sacrificateur prendra une poignée de la fleur de farine arrosée d'huile , avec tout l'encens , et il fera fumer son mémorial sur l'autel . C'est un sacrifice fait par le feu , d'agréable odeur à l' Éternel . Ce qui restera de l'offrande sera pour Aaron et pour ses fils ; c'est une chose très sainte parmi les sacrifices faits par le feu à l' Éternel . Et quand tu feras une offrande en don de ce qui est cuit au four , ce sera des gâteaux sans levain , de fine farine , pétris à l'huile , et des galettes sans levain , ointes d'huile . Et si ton offrande est une oblation cuite sur la plaque , elle sera de fine farine , pétrie à l'huile , sans levain . Tu la rompras en morceaux , et tu verseras de l'huile dessus ; c'est une oblation . Et si ton offrande est une oblation cuite à la poêle , elle sera faite de fine farine avec de l'huile . Tu apporteras l'oblation qui sera faite de ces choses à l' Éternel , et on la présentera au sacrificateur , qui l'apportera à l'autel . Et le sacrificateur prélèvera de l'oblation son mémorial , et le fera fumer sur l'autel . C'est un sacrifice fait par le feu , d'agréable odeur à l' Éternel . Ce qui restera de l'oblation sera pour Aaron et pour ses fils ; c'est une chose très sainte , parmi les sacrifices faits par le feu à l' Éternel . Quelque oblation que vous offriez à l' Éternel , elle ne sera point faite avec du levain ; car vous ne ferez fumer ni levain ni miel en sacrifice fait par le feu à l' Éternel . Vous pourrez les offrir à l' Éternel comme offrande des prémices ; mais ils ne seront point mis sur l'autel comme offrande d'agréable odeur . Tu saleras de sel toutes tes oblations ; et tu ne laisseras point ton offrande manquer du sel , signe de l'alliance de ton Dieu ; sur toutes tes offrandes tu offriras du sel . Et si tu offres une oblation des premiers fruits à l' Éternel , tu offriras , comme oblation de tes premiers fruits , des épis rôtis au feu , du grain nouveau , broyé . Tu y mettras de l'huile , et tu y ajouteras de l'encens ; c'est une oblation . Et le sacrificateur fera fumer son mémorial , une partie du grain broyé et de l'huile , avec tout l'encens . C'est un sacrifice fait par le feu à l' Éternel . Si quelqu'un offre un sacrifice de prospérités , s'il offre du gros bétail , mâle ou femelle , il l'offrira sans défaut , devant l' Éternel ; Il appuiera sa main sur la tête de son offrande et l'égorgera à l'entrée du tabernacle d'assignation ; et les fils d' Aaron , les sacrificateurs , répandront le sang sur l'autel tout autour . Il offrira , du sacrifice de prospérités , en sacrifice fait par le feu à l' Éternel : la graisse qui couvre les entrailles , et toute la graisse qui est sur les entrailles ; Et les deux rognons , et la graisse qui est dessus , ce qui est sur les lombes , et la membrane qui recouvre le foie ; il la détachera près des rognons . Et les fils d' Aaron feront fumer cela sur l'autel , par-dessus l'holocauste placé sur le bois qu'on aura mis au feu . C'est un sacrifice fait par le feu , d'agréable odeur à l' Éternel . Si son offrande pour le sacrifice de prospérités à l' Éternel est du menu bétail , mâle ou femelle , il l'offrira sans défaut . S'il offre un agneau pour son offrande , il l'offrira devant l' Éternel ; Et il appuiera sa main sur la tête de son offrande , et l'égorgera devant le tabernacle d'assignation ; et les fils d' Aaron en répandront le sang sur l'autel tout autour . Il offrira , du sacrifice de prospérités , en sacrifice fait par le feu à l' Éternel : sa graisse , la queue entière , qu'il séparera près de l'échine , et la graisse qui couvre les entrailles , et toute la graisse qui est sur les entrailles , Et les deux rognons avec la graisse qui est sur eux , ce qui est sur les lombes , et la membrane qui recouvre le foie ; il la détachera près des rognons . Le sacrificateur fera fumer cela sur l'autel , comme aliment d'un sacrifice fait par le feu à l' Éternel . Et si son offrande est une chèvre , il l'offrira devant l' Éternel . Il appuiera la main sur sa tête , et l'égorgera devant le tabernacle d'assignation ; et les fils d' Aaron en répandront le sang sur l'autel tout autour . Et il en offrira son offrande , en sacrifice fait par le feu à l' Éternel : la graisse qui couvre les entrailles , et toute la graisse qui est sur les entrailles , Et les deux rognons avec la graisse qui est sur eux , ce qui est sur les lombes , et la membrane qui recouvre le foie ; il la détachera près des rognons . Le sacrificateur les fera fumer sur l'autel , comme aliment d'un sacrifice fait par le feu , d'agréable odeur . Toute graisse appartient à l' Éternel . C'est une ordonnance perpétuelle pour vos descendants , dans tous les lieux de votre habitation : vous ne mangerez ni graisse ni sang . L' Éternel parla encore à Moïse , en disant : Parle aux enfants d' Israël , en disant : Lorsque quelqu'un aura péché par erreur contre l'un des commandements de l' Éternel , sur ce qui ne doit pas être fait , et qu'il aura fait quelqu'une de ces choses ; Si c'est le sacrificateur ayant reçu l'onction qui a péché , rendant par là le peuple coupable , il offrira à l' Éternel , pour le péché qu'il aura commis , un jeune taureau sans défaut , en sacrifice pour le péché ; Il amènera le taureau à l'entrée du tabernacle d'assignation devant l' Éternel ; il appuiera sa main sur la tête du taureau , et il égorgera le taureau devant l' Éternel . Le sacrificateur ayant reçu l'onction prendra du sang du taureau et l'apportera dans le tabernacle d'assignation ; Et le sacrificateur trempera son doigt dans le sang , et fera sept fois aspersion du sang devant l' Éternel , en face du voile du sanctuaire . Puis le sacrificateur mettra du sang sur les cornes de l'autel des parfums d'aromates , qui est devant l' Éternel , dans le tabernacle d'assignation ; et il répandra tout le sang du taureau au pied de l'autel de l'holocauste , qui est à l'entrée du tabernacle d'assignation . Et il enlèvera toute la graisse du taureau du sacrifice pour le péché , la graisse qui couvre les entrailles , et toute la graisse qui tient aux entrailles , Et les deux rognons , la graisse qui est dessus , ce qui est sur les lombes , et la membrane qui recouvre le foie , et qu'il détachera près des rognons , Comme on enlève ces parties du taureau du sacrifice de prospérités ; et le sacrificateur les fera fumer sur l'autel de l'holocauste . Mais la peau du taureau , toute sa chair , avec sa tête , ses jambes , ses entrailles et ses excréments , Le taureau entier , il l'emportera hors du camp , dans un lieu pur , où l'on jette la cendre , et il le brûlera sur du bois , au feu ; il sera brûlé sur le tas de cendres . Et si c'est toute l'assemblée d' Israël qui a péché par erreur , et que la chose soit ignorée de l'assemblée ; s'ils ont fait contre l'un des commandements de l' Éternel des choses qui ne doivent point se faire , et qu'ils se soient rendus coupables , Et que le péché qu'ils ont commis soit connu , l'assemblée offrira un jeune taureau en sacrifice pour le péché , et on l'amènera devant le tabernacle d'assignation . Les anciens de l'assemblée appuieront leurs mains sur la tête du taureau devant l' Éternel , et on égorgera le taureau devant l' Éternel ; Le sacrificateur ayant reçu l'onction portera du sang du taureau dans le tabernacle d'assignation . Puis le sacrificateur trempera son doigt dans le sang , et en fera sept fois aspersion devant l' Éternel , en face du voile . Il mettra du sang sur les cornes de l'autel , qui est devant l' Éternel , dans le tabernacle d'assignation ; et il répandra tout le sang au pied de l'autel de l'holocauste , qui est à l'entrée du tabernacle d'assignation . Il enlèvera aussi toute la graisse , et la fera fumer sur l'autel ; Et il fera de ce taureau comme il a fait du taureau expiatoire ; il en fera de même . Ainsi le sacrificateur fera expiation pour eux , et il leur sera pardonné . Puis il emportera le taureau hors du camp , et le brûlera , comme il a brûlé le premier taureau ; c'est le sacrifice pour le péché de l'assemblée . Si c'est un des principaux du peuple qui a péché , en faisant par erreur contre l'un des commandements de l' Éternel , son Dieu , ce qui ne doit pas être fait , et s'est rendu coupable ; Quand on lui aura fait connaître le péché qu'il a commis , il amènera pour son offrande un bouc mâle , sans défaut ; Il appuiera sa main sur la tête du bouc , et l'égorgera au lieu où l'on égorge l'holocauste devant l' Éternel ; c'est un sacrifice pour le péché . Le sacrificateur prendra avec son doigt du sang du sacrifice pour le péché , et le mettra sur les cornes de l'autel de l'holocauste ; et il répandra le sang au pied de l'autel de l'holocauste ; Et il fera fumer toute la graisse sur l'autel , comme la graisse du sacrifice de prospérités . Ainsi le sacrificateur fera pour lui l'expiation de son péché , et il lui sera pardonné . Si c'est quelqu'un du peuple qui a péché par erreur , en faisant contre l'un des commandements de l' Éternel , ce qui ne doit pas se faire , et qu'il se rende coupable ; Lorsqu'on lui aura fait connaître le péché qu'il a commis , il amènera pour son offrande une chèvre , une femelle sans défaut , pour le péché qu'il a commis ; Il appuiera sa main sur la tête du sacrifice pour le péché , et il égorgera le sacrifice pour le péché au même lieu que l'holocauste . Puis le sacrificateur prendra avec son doigt du sang de la victime , et le mettra sur les cornes de l'autel de l'holocauste ; et il répandra tout le sang au pied de l'autel ; Le sacrificateur ôtera toute la graisse , comme on ôte la graisse du sacrifice de prospérités ; et il la fera fumer sur l'autel , en agréable odeur à l' Éternel . Ainsi le sacrificateur fera expiation pour cet homme , et il lui sera pardonné . S'il amène un agneau comme son offrande pour le péché , il amènera une femelle sans défaut . Il appuiera sa main sur la tête du sacrifice pour le péché , et l'égorgera pour le péché , au lieu où l'on égorge l'holocauste . Puis le sacrificateur prendra avec son doigt du sang de la victime pour le péché , et le mettra sur les cornes de l'autel de l'holocauste , et il répandra tout le sang au pied de l'autel . Le sacrificateur ôtera toute la graisse , comme on ôte la graisse de l'agneau du sacrifice de prospérités , et il les fera fumer sur l'autel , à la manière des sacrifices de l' Éternel faits par le feu . Ainsi le sacrificateur fera l'expiation pour cet homme , pour le péché qu'il a commis , et il lui sera pardonné . Lorsque quelqu'un étant témoin , après avoir entendu la parole du serment , aura péché en ne déclarant pas ce qu'il a vu ou ce qu'il sait , il portera son iniquité . Ou lorsque quelqu'un , à son insu , aura touché une chose souillée , soit le cadavre d'un animal impur , soit le cadavre d'une bête sauvage impure , soit le cadavre d'un reptile impur , il sera souillé et coupable . Ou lorsque , ne le sachant pas ou le sachant , il touchera une souillure humaine , de quelque manière qu'il se soit souillé , il sera coupable . Ou lorsque quelqu'un , parlant légèrement des lèvres , aura juré de faire du mal ou du bien , selon tout ce que l'homme peut jurer à la légère , qu'il ne s'en aperçoive pas ou qu'il le sache , il sera coupable sur l'un de ces cas . Quand donc quelqu'un sera coupable de l'une de ces choses , il confessera ce en quoi il a péché , Et il amènera à l' Éternel son sacrifice pour le délit , pour le péché qu'il a commis , une femelle de menu bétail , une brebis ou une chèvre , en sacrifice pour le péché ; et le sacrificateur fera pour lui l'expiation de son péché . Et s'il n'a pas le moyen de se procurer une brebis ou une chèvre , il apportera à l' Éternel , en sacrifice de délit , pour son péché , deux tourterelles , ou deux pigeonneaux ; l'un en sacrifice pour le péché , et l'autre en holocauste . Il les apportera au sacrificateur , qui offrira premièrement celui qui est pour le sacrifice de péché ; il lui brisera la tête près de la nuque , sans la séparer ; Ensuite il fera aspersion , sur un côté de l'autel , du sang du sacrifice pour le péché , et le reste du sang sera exprimé au pied de l'autel ; c'est un sacrifice pour le péché . Il fera de l'autre oiseau un holocauste , selon l'ordonnance . Et ainsi le sacrificateur fera pour cet homme l'expiation du péché qu'il a commis , et il lui sera pardonné . S'il n'a pas les moyens de se procurer deux tourterelles ou deux pigeonneaux , il apportera pour son offrande , pour le péché qu'il a commis , le dixième d'un épha de fine farine , comme sacrifice pour le péché ; il ne mettra pas de l'huile dessus , il n'y ajoutera point d'encens ; car c'est un sacrifice pour le péché . Il l'apportera au sacrificateur , et le sacrificateur en prendra une poignée en mémorial , et la fera fumer sur l'autel , à la manière des sacrifices faits par le feu à l' Éternel ; c'est un sacrifice pour le péché . Ainsi le sacrificateur fera expiation pour cet homme , pour le péché qu'il aura commis à l'égard de l'une de ces choses , et il lui sera pardonné ; et le reste sera pour le sacrificateur , comme dans le cas de l'oblation . L' Éternel parla encore à Moïse , en disant : Lorsque quelqu'un commettra une prévarication et péchera par erreur , en retenant des choses consacrées à l' Éternel , il amènera à l' Éternel en sacrifice pour le délit , un bélier sans défaut , pris du troupeau , selon ton estimation en sicles d'argent , selon le sicle du sanctuaire , en sacrifice pour le délit . Il restituera ce en quoi il aura péché à l'égard du sanctuaire , en y ajoutant le cinquième de sa valeur ; et il le donnera au sacrificateur . Et le sacrificateur fera expiation pour cet homme avec le bélier du sacrifice pour le délit , et il lui sera pardonné . Et lorsque quelqu'un péchera , en faisant , sans le savoir , contre l'un des commandements de l' Éternel , ce qui ne doit pas se faire , il sera coupable et portera son iniquité . Il amènera donc au sacrificateur , en sacrifice pour le délit , un bélier sans défaut , pris du troupeau , d'après ton estimation ; et le sacrificateur fera pour lui expiation de la faute qu'il a commise par erreur , et sans le savoir , et il lui sera pardonné . C'est un sacrifice pour le délit : il s'est rendu coupable envers l' Éternel . L' Éternel parla aussi à Moïse , en disant : Lorsque quelqu'un péchera et commettra une prévarication envers l' Éternel , en mentant à son prochain au sujet d'un dépôt , d'une chose qu'on lui a confiée , d'un vol , ou en agissant injustement envers son prochain ; Ou s'il a trouvé une chose perdue , et qu'il mente à ce sujet ; ou s'il jure faussement , concernant quelqu'une des choses dans lesquelles l'homme pèche en les faisant ; Quand il aura ainsi péché et se sera rendu coupable , il rendra la chose qu'il a dérobée , ou ce qu'il a usurpé par fraude , ou le dépôt qui lui a été confié , ou la chose perdue qu'il a trouvée , Ou toute chose au sujet de laquelle il a juré faussement ; il la restituera en son entier , et il y ajoutera un cinquième , et la remettra à celui à qui elle appartient , au jour où il fera un sacrifice pour le délit . Et il amènera au sacrificateur en sacrifice pour le délit à l' Éternel , pour son péché , un bélier sans défaut , pris du troupeau d'après ton estimation ; Et le sacrificateur fera expiation pour lui devant l' Éternel , et il lui sera pardonné , quelque chose qu'il ait commise en se rendant coupable . L' Éternel parla encore à Moïse , en disant : Donne cet ordre à Aaron et à ses fils , en disant : Voici la loi de l'holocauste : L'holocauste restera sur le foyer de l'autel toute la nuit jusqu'au matin , et le feu de l'autel y sera tenu allumé . Le sacrificateur revêtira sa tunique de lin , et mettra des caleçons de lin sur sa chair ; et il enlèvera la cendre provenant du feu qui aura consumé l'holocauste sur l'autel , et la mettra près de l'autel . Puis il quittera ses vêtements et en revêtira d'autres , et transportera la cendre hors du camp , dans un lieu pur . Et quant au feu qui est sur l'autel , on l'y tiendra allumé ; il ne s'éteindra pas . Le sacrificateur y allumera du bois tous les matins ; il arrangera l'holocauste sur le feu , et y fera fumer les graisses des sacrifices de prospérités . Le feu brûlera continuellement sur l'autel ; il ne s'éteindra pas . Voici la loi de l'oblation : Les fils d' Aaron la présenteront devant l' Éternel , devant l'autel ; On prélèvera de l'oblation une poignée de fleur de farine , et de son huile , et tout l'encens qui est sur l'oblation , et l'on fera fumer cela sur l'autel en agréable odeur , en mémorial à l' Éternel . Aaron et ses fils mangeront ce qui restera de l'offrande . On le mangera sans levain , dans un lieu saint ; ils le mangeront dans le parvis du tabernacle d'assignation . On ne le cuira point avec du levain . C'est leur part , que je leur ai donnée de mes sacrifices faits par le feu . C'est une chose très sainte , comme le sacrifice pour le péché et comme le sacrifice pour le délit . Tout mâle d'entre les fils d' Aaron en mangera ; c'est une ordonnance perpétuelle dans vos générations , au sujet des sacrifices faits par le feu à l' Éternel ; quiconque y touchera sera sanctifié . L' Éternel parla aussi à Moïse , en disant : Voici l'offrande d' Aaron et de ses fils , qu'ils offriront à l' Éternel , au jour où ils seront oints : Un dixième d'épha de fine farine comme offrande perpétuelle , moitié le matin , et moitié le soir . Elle sera apprêtée sur une plaque avec de l'huile ; tu l'apporteras mélangée ; tu offriras les pièces cuites de l'offrande divisée en morceaux , en agréable odeur à l' Éternel . Et celui de ses fils qui sera oint sacrificateur à sa place , fera cette offrande ; c'est une ordonnance perpétuelle devant l' Éternel : on la fera fumer tout entière . Et toute offrande de sacrificateur sera consumée entièrement ; on n'en mangera pas . L' Éternel parla aussi à Moïse , en disant : Parle à Aaron et à ses fils , en disant : Voici la loi du sacrifice pour le péché : Le sacrifice pour le péché sera égorgé devant l' Éternel dans le lieu où l'on égorge l'holocauste ; c'est une chose très sainte . Le sacrificateur qui offrira le sacrifice pour le péché , le mangera ; il sera mangé dans un lieu saint , dans le parvis du tabernacle d'assignation . Quiconque en touchera la chair , sera sanctifié , et s'il en rejaillit du sang sur un vêtement , tu laveras dans un lieu saint ce vêtement sur lequel il aura rejailli . Le vase de terre dans lequel il aura cuit sera brisé ; mais s'il a cuit dans un vase d'airain , il sera écuré et lavé dans l'eau . Tout mâle parmi les sacrificateurs en mangera : C'est une chose très sainte . Mais nul sacrifice pour le péché , dont il sera porté du sang dans le tabernacle d'assignation , pour faire expiation dans le sanctuaire , ne sera mangé : il sera brûlé au feu . Voici la loi du sacrifice pour le délit ; c'est une chose très sainte . Dans le lieu où l'on égorge l'holocauste , on égorgera la victime du sacrifice pour le délit ; et l'on en répandra le sang sur l'autel tout autour . Puis on en offrira toute la graisse , la queue , la graisse qui couvre les entrailles , Les deux rognons et la graisse qui est dessus , ce qui est sur les lombes , et la membrane qui recouvre le foie ; on la détachera près des rognons . Et le sacrificateur les fera fumer sur l'autel , en sacrifice fait par le feu à l' Éternel : c'est un sacrifice pour le délit . Tout mâle parmi les sacrificateurs en mangera ; il sera mangé dans un lieu saint ; c'est une chose très sainte . Il en est du sacrifice pour le délit comme du sacrifice pour le péché ; ils ont une même loi ; la victime appartiendra au sacrificateur qui fera expiation par son moyen . Le sacrificateur qui offre l'holocauste pour quelqu'un , aura la peau de l'holocauste qu'il a offert ; elle sera pour lui . Et toute offrande qui sera cuite au four , et tout ce qui sera apprêté dans la poêle , et sur la plaque , appartient au sacrificateur qui l'offre ; ce sera pour lui . Et toute offrande arrosée d'huile , ou sèche , sera pour tous les fils d' Aaron , pour l'un comme pour l'autre . Et voici la loi du sacrifice de prospérités , qu'on offrira à l' Éternel : Si on l'offre pour rendre grâces , on offrira , avec le sacrifice de prospérités , des gâteaux sans levain arrosés d'huile , des galettes sans levain ointes d'huile , et de la fleur de farine mélangée en gâteaux arrosés d'huile ; On offrira son offrande avec des gâteaux de pain levé , avec son sacrifice d'actions de grâces et de prospérités . On présentera une portion de chaque offrande , en oblation élevée à l' Éternel ; elle sera pour le sacrificateur qui aura répandu le sang du sacrifice de prospérités . Et la chair du sacrifice d'actions de grâces et de prospérités , sera mangée le jour qu'elle sera offerte ; on n'en laissera rien jusqu'au matin . Si le sacrifice d'une offrande est présenté pour un vœu ou comme offrande volontaire , le sacrifice sera mangé le jour où on l'aura offert , et le lendemain on en mangera le reste . Mais ce qui restera de la chair du sacrifice , sera brûlé au feu le troisième jour . Si quelqu'un mange de la chair de son sacrifice de prospérités au troisième jour , celui qui l'aura offert ne sera point agréé ; il ne lui sera point imputé ; ce sera une abomination , et la personne qui en aura mangé , portera son iniquité . Et la chair qui aura touché quelque chose de souillé , ne sera point mangée : elle sera brûlée au feu . Quant à la chair qui se mange , quiconque sera pur en mangera . Mais la personne qui mangera de la chair du sacrifice de prospérités qui appartient à l' Éternel , et qui sera souillée , cette personne sera retranchée de son peuple . Et si quelqu'un touche quelque chose de souillé , souillure d'homme , ou bête immonde , ou quelque abomination immonde , et qu'il mange de la chair du sacrifice de prospérités qui appartient à l' Éternel , celui-là sera retranché de son peuple . L' Éternel parla encore à Moïse , en disant : Parle aux enfants d' Israël , en disant : Vous ne mangerez aucune graisse de bœuf , ni d'agneau , ni de chèvre ; La graisse d'une bête morte et la graisse d'une bête déchirée pourra servir à tout usage ; mais vous n'en mangerez point ; Car quiconque mangera de la graisse des bêtes dont on offre un sacrifice fait par le feu à l' Éternel , celui qui en aura mangé , sera retranché de son peuple . Et dans tous les lieux où vous habiterez vous ne mangerez point de sang , ni d'oiseaux , ni de bétail . Toute personne qui mangera d'un sang quelconque , sera retranchée de son peuple . L' Éternel parla encore à Moïse , en disant : Parle aux enfants d' Israël , et dis-leur : Celui qui offrira à l' Éternel son sacrifice de prospérités , apportera à l' Éternel son offrande , prise de son sacrifice de prospérités . Il apportera de ses propres mains ce qui doit être offert par le feu à l' Éternel ; il apportera la graisse avec la poitrine , la poitrine pour l'agiter en offrande devant l' Éternel ; Et le sacrificateur fera fumer la graisse sur l'autel ; et la poitrine sera pour Aaron et pour ses fils . Vous donnerez aussi au sacrificateur , en offrande élevée , la jambe droite de vos sacrifices de prospérités . Celui des fils d' Aaron qui offrira le sang et la graisse des sacrifices de prospérités , aura la jambe droite pour sa part . Car je prends , sur les sacrifices de prospérités des enfants d' Israël , la poitrine qu'on agite devant moi et la jambe qu'on présente par élévation , et je les donne à Aaron le sacrificateur et à ses fils , par une ordonnance perpétuelle de la part des enfants d' Israël . C'est là le droit que l'onction conférera à Aaron et à ses fils , sur les sacrifices faits par le feu à l' Éternel , au jour où on les présentera pour exercer la sacrificature à l' Éternel ; C'est ce que l' Éternel a commandé aux enfants d' Israël de leur donner , depuis le jour de leur onction . C'est une ordonnance perpétuelle dans tous les âges . Telle est la loi de l'holocauste , de l'offrande , du sacrifice pour le péché , du sacrifice pour le délit , de l'installation , et du sacrifice de prospérités , Que l' Éternel commanda à Moïse au mont Sinaï , lorsqu'il ordonna aux enfants d' Israël de présenter leurs offrandes à l' Éternel dans le désert de Sinaï . L' Éternel parla à Moïse , en disant : Prends Aaron et ses fils avec lui , les vêtements , l'huile d'onction , le taureau du sacrifice pour le péché , les deux béliers , et la corbeille de pains sans levain ; Et convoque toute l'assemblée à l'entrée du tabernacle d'assignation . Moïse fit donc comme l' Éternel lui avait commandé ; et l'assemblée fut convoquée à l'entrée du tabernacle d'assignation . Et Moïse dit à l'assemblée : Voici ce que l' Éternel a commandé de faire . Puis Moïse fit approcher Aaron et ses fils , et les lava avec de l'eau . Et il mit à Aaron la tunique , le ceignit de la ceinture , et le revêtit de la robe ; il lui mit l'éphod , et le ceignit de la ceinture de l'éphod , dont il le revêtit . Il lui mit aussi le pectoral , et mit au pectoral l' Urim et le Thummim . Il posa la tiare sur sa tête , et sur le devant de la tiare , la lame d'or , la couronne sainte , comme l' Éternel l'avait commandé à Moïse . Ensuite Moïse prit l'huile d'onction ; il oignit la Demeure , et toutes les choses qui y étaient , et les consacra . Il en fit aspersion sur l'autel par sept fois , et il oignit l'autel et tous ses ustensiles , et la cuve avec son soubassement , pour les consacrer . Il versa aussi de l'huile d'onction sur la tête d' Aaron , et l'oignit pour le consacrer . Puis Moïse fit approcher les fils d' Aaron , et les revêtit de tuniques , les ceignit de ceintures , et leur attacha des mitres , comme l' Éternel l'avait commandé à Moïse . Il fit approcher le taureau du sacrifice pour le péché , et Aaron et ses fils appuyèrent leurs mains sur la tête du taureau du sacrifice pour le péché ; Et Moïse l'égorgea , prit le sang , et en mit avec son doigt sur les cornes de l'autel tout autour , et purifia l'autel ; puis il répandit le sang au pied de l'autel , et le consacra ainsi pour y faire l'expiation . Et il prit toute la graisse qui était sur les entrailles , la membrane qui recouvre le foie , et les deux rognons avec leur graisse , et Moïse les fit fumer sur l'autel . Mais il brûla au feu hors du camp le taureau , sa peau , sa chair et ses excréments , comme l' Éternel l'avait commandé à Moïse . Il fit aussi approcher le bélier de l'holocauste , et Aaron et ses fils appuyèrent leurs mains sur la tête du bélier ; Et Moïse l'égorgea , et répandit le sang sur l'autel tout autour . Puis il coupa le bélier en morceaux ; et Moïse fit fumer la tête , les morceaux , et la graisse . Et il lava dans l'eau les entrailles et les jambes , et Moïse fit fumer tout le bélier sur l'autel ; ce fut l'holocauste d'agréable odeur ; ce fut un sacrifice fait par le feu à l' Éternel , comme l' Éternel l'avait commandé à Moïse . Il fit aussi approcher le second bélier , le bélier d'installation ; et Aaron et ses fils appuyèrent leurs mains sur la tête du bélier . Moïse l'égorgea , prit de son sang et en mit sur le bout de l'oreille droite d' Aaron , et sur le pouce de sa main droite , et sur le gros orteil de son pied droit . Moise fit aussi approcher les fils d' Aaron , mit du sang sur le bout de leur oreille droite , sur le pouce de leur main droite , et sur le gros orteil de leur pied droit , et Moïse répandit le sang sur l'autel tout autour . Ensuite il prit la graisse , la queue , toute la graisse qui était sur les entrailles , la membrane qui recouvre le foie , les deux rognons avec leur graisse , et la jambe droite ; Il prit aussi de la corbeille des pains sans levain , qui était devant l' Éternel , un gâteau sans levain , un gâteau de pain à l'huile , et une galette ; et il les mit sur les graisses et sur la jambe droite . Puis il plaça le tout dans les mains d' Aaron , et dans les mains de ses fils , et il les agita en offrande devant l' Éternel . Puis Moïse les prit de leurs mains , et les fit fumer à l'autel , sur l'holocauste ; ce fut le sacrifice d'installation , d'agréable odeur , un sacrifice fait par le feu à l' Éternel . Moïse prit aussi la poitrine du bélier d'installation , et l'agita en offrande devant l' Éternel ; ce fut la portion de Moïse , comme l' Éternel l'avait commandé à Moïse . Et Moïse prit de l'huile d'onction et du sang qui était sur l'autel ; il en fit aspersion sur Aaron et sur ses vêtements , sur ses fils , et sur les vêtements de ses fils avec lui ; et il consacra Aaron et ses vêtements , ses fils , et les vêtements de ses fils avec lui . Puis Moïse dit à Aaron et à ses fils : Faites cuire la chair à l'entrée du tabernacle d'assignation et vous la mangerez là , avec le pain qui est dans la corbeille d'installation , comme je l'ai commandé , en disant : Aaron et ses fils la mangeront . Mais vous brûlerez au feu ce qui restera de la chair et du pain . Et pendant sept jours , vous ne sortirez pas de l'entrée du tabernacle d'assignation , jusqu'à ce que les jours de votre installation soient accomplis ; car on vous installera pendant sept jours . L' Éternel a commandé de faire comme on a fait aujourd'hui , pour faire expiation pour vous . Vous resterez donc sept jours à l'entrée du tabernacle d'assignation , jour et nuit , et vous observerez le commandement de l' Éternel , afin que vous ne mouriez pas ; car il m'a été ainsi commandé . Et Aaron et ses fils firent toutes les choses que l' Éternel avait commandées par Moïse . Le huitième jour , Moïse appela Aaron et ses fils , et les anciens d' Israël ; Et il dit à Aaron : Prends un jeune veau pour le sacrifice pour le péché , et un bélier pour l'holocauste , l'un et l'autre sans défaut , et offre-les devant l' Éternel . Et tu parleras aux enfants d' Israël , en disant : Prenez un bouc pour le sacrifice pour le péché ; un veau et un agneau sans défaut , âgés d'un an , pour l'holocauste ; Un taureau et un bélier pour le sacrifice de prospérités , pour sacrifier devant l' Éternel , et une offrande arrosée d'huile ; car aujourd'hui l' Éternel vous apparaîtra . Ils amenèrent donc devant le tabernacle d'assignation ce que Moïse avait commandé ; et toute l'assemblée s'approcha , et se tint devant l' Éternel . Et Moïse dit : Voici ce que l' Éternel a commandé , faites-le , et la gloire de l' Éternel vous apparaîtra . Puis Moïse dit à Aaron : Approche-toi de l'autel ; fais ton sacrifice pour le péché et ton holocauste , et fais l'expiation pour toi et pour le peuple ; présente aussi l'offrande du peuple , et fais l'expiation pour lui , comme l' Éternel l'a commandé . Alors Aaron s'approcha de l'autel , et égorgea le veau de son sacrifice pour le péché . Et les fils d' Aaron lui présentèrent le sang ; il trempa son doigt dans le sang , en mit sur les cornes de l'autel , et répandit le sang au pied de l'autel . Et il fit fumer sur l'autel la graisse , les rognons , et la membrane qui recouvre le foie de la victime pour le péché , comme l' Éternel l'avait commandé à Moïse . Mais il brûla au feu , hors du camp , la chair et la peau . Ensuite il égorgea l'holocauste . Les fils d' Aaron lui présentèrent le sang , et il le répandit sur l'autel tout autour . Ils lui présentèrent aussi l'holocauste , coupé par morceaux , et la tête , et il les fit fumer sur l'autel . Puis il lava les entrailles et les jambes , et il les fit fumer sur l'holocauste à l'autel . Il offrit aussi l'offrande du peuple . Il prit le bouc du sacrifice pour le péché qui était pour le peuple ; il l'égorgea , et l'offrit pour le péché , comme le premier sacrifice ; Et il offrit l'holocauste , et le fit selon l'ordonnance . Ensuite il présenta l'offrande ; il en remplit la paume de sa main , et la fit fumer sur l'autel , outre l'holocauste du matin . Il égorgea aussi le taureau et le bélier en sacrifice de prospérités pour le peuple . Les fils d' Aaron lui présentèrent le sang , et il le répandit sur l'autel tout autour . Ils lui présentèrent aussi la graisse du taureau et du bélier , la queue , ce qui couvre les entrailles , les rognons , et la membrane qui recouvre le foie ; Et ils mirent les graisses sur les poitrines , et il fit fumer les graisses sur l'autel ; Puis Aaron agita devant l' Éternel , en offrande , les poitrines et la jambe droite , comme Moïse l'avait commandé . Et Aaron éleva ses mains vers le peuple , et le bénit ; et il descendit , après avoir offert le sacrifice pour le péché , l'holocauste et le sacrifice de prospérités . Alors Moïse et Aaron entrèrent dans le tabernacle d'assignation , puis ils sortirent et bénirent le peuple ; et la gloire de l' Éternel apparut à tout le peuple : Un feu sortit de devant l' Éternel , et consuma sur l'autel l'holocauste et les graisses ; et tout le peuple le vit , et ils poussèrent des cris de joie , et se jetèrent sur leurs faces . Or les fils d' Aaron , Nadab et Abihu , prirent chacun leur encensoir , y mirent du feu , posèrent du parfum dessus , et offrirent devant l' Éternel un feu étranger ; ce qu'il ne leur avait point commandé . Et un feu sortit de devant l' Éternel , et les dévora , et ils moururent devant l' Éternel . Alors Moïse dit à Aaron : C'est ce dont l' Éternel a parlé , en disant : Je serai sanctifié par ceux qui s'approchent de moi , et je serai glorifié en présence de tout le peuple . Et Aaron se tut . Et Moïse appela Mishaël et Eltsaphan , fils d' Uziel , oncle d' Aaron , et leur dit : Approchez-vous , emportez vos frères de devant le sanctuaire , hors du camp . Ils s'approchèrent donc , et les emportèrent dans leurs tuniques hors du camp , comme Moïse l'avait dit . Puis Moïse dit à Aaron , et à Éléazar et à Ithamar , ses fils : Ne découvrez point vos têtes , et ne déchirez point vos vêtements , de peur que vous ne mouriez , et que l' Éternel ne se courrouce contre toute l'assemblée ; mais que vos frères , toute la maison d' Israël , pleurent à cause de l'embrasement que l' Éternel a allumé . Et ne sortez pas de l'entrée du tabernacle d'assignation , de peur que vous ne mouriez ; car l'huile de l'onction de l' Éternel est sur vous . Et ils firent selon la parole de Moïse . Puis l' Éternel parla à Aaron , en disant : Tu ne boiras ni vin ni boisson enivrante , toi et tes fils avec toi , quand vous entrerez dans le tabernacle d'assignation , de peur que vous ne mouriez ; c'est une ordonnance perpétuelle dans vos générations , Afin que vous puissiez discerner entre ce qui est saint et ce qui est profane , entre ce qui est souillé et ce qui est pur , Et enseigner aux enfants d' Israël toutes les ordonnances que l' Éternel leur a prescrites par Moïse . Et Moïse dit à Aaron , et à Éléazar et à Ithamar , les fils qui lui restaient : Prenez le reste de l'offrande des sacrifices faits par le feu à l' Éternel , et mangez-le sans levain près de l'autel ; car c'est une chose très sainte . Vous le mangerez dans un lieu saint , car c'est ton droit et le droit de tes fils , sur les sacrifices faits par le feu à l' Éternel ; car cela m'a été ainsi commandé . Quant à la poitrine offerte par agitation et à la jambe présentée par élévation , vous les mangerez dans un lieu pur , toi , tes fils , et tes filles avec toi ; car elles vous sont données comme ton droit et le droit de tes fils , dans les sacrifices de prospérités des enfants d' Israël . On apportera avec les sacrifices des graisses faits par le feu , la jambe présentée par élévation et la poitrine offerte par agitation , pour les agiter en offrande devant l' Éternel ; et cela t'appartiendra , et à tes fils avec toi , par une loi perpétuelle , comme l' Éternel l'a commandé . Or Moïse cherchait le bouc du sacrifice pour le péché ; et voici , il avait été brûlé . Alors il se courrouça contre Éléazar et Ithamar , les fils qui restaient à Aaron , et leur dit : Pourquoi n'avez-vous pas mangé le sacrifice pour le péché dans le lieu saint ? car c'est une chose très sainte , et l' Éternel vous l'a donné pour porter l'iniquité de l'assemblée , pour faire l'expiation pour elle devant l' Éternel . Voici , son sang n'a point été porté dans l'intérieur du sanctuaire ; vous deviez manger le sacrifice dans le sanctuaire , comme je l'ai commandé . Mais Aaron dit à Moïse : Voici , ils ont offert aujourd'hui leur sacrifice pour le péché , et leur holocauste devant l' Éternel ; et après ce qui m'est arrivé , si j'eusse mangé aujourd'hui le sacrifice pour le péché , cela eût-il plu à l' Éternel Et Moïse , l'ayant entendu , approuva . L' Éternel parla à Moïse et à Aaron , en leur disant : Parlez aux enfants d' Israël , et dites : Voici les animaux que vous mangerez , d'entre toutes les bêtes qui sont sur la terre : Vous mangerez parmi le bétail tout ce qui a l'ongle divisé et le pied fourché , et qui rumine ; Mais vous ne mangerez point d'entre celles qui ruminent , et d'entre celles qui ont l'ongle divisé : le chameau , car il rumine , mais il n'a point l'ongle divisé ; il vous sera souillé ; Le lapin , car il rumine , mais il n'a point l'ongle divisé ; il vous sera souillé ; Le lièvre , car il rumine , mais il n'a point l'ongle divisé ; il vous sera souillé ; Le porc , car il a l'ongle divisé et le pied fourché , mais il ne rumine pas ; il vous sera souillé ; Vous ne mangerez point de leur chair , vous ne toucherez point leur cadavre ; ils vous seront souillés . Voici ce que vous mangerez de tout ce qui est dans les eaux : Vous mangerez tout ce qui a des nageoires et des écailles , dans les eaux , dans les mers , et dans les rivières ; Mais tout ce qui n'a point de nageoires ni d'écailles , dans les mers et dans les rivières , parmi tout ce qui fourmille dans les eaux , et parmi tout être vivant dans les eaux , vous sera en abomination . Ils vous seront en abomination ; vous ne mangerez point de leur chair , et vous tiendrez pour abominable leur cadavre . Tout ce qui n'a pas de nageoires et d'écailles dans les eaux , vous sera en abomination . Et voici parmi les oiseaux ceux que vous tiendrez pour abominables ; on ne les mangera pas , c'est une abomination : l'aigle , l'orfraie , et le vautour ; Le milan et le faucon , selon leur espèce ; Toute espèce de corbeau ; Le chat-huant , le coucou , la mouette , l'épervier et ce qui est de son espèce ; La chouette , le plongeon , et le hibou ; Le cygne , le pélican , le cormoran ; La cigogne , le héron , et ce qui est de son espèce ; la huppe et la chauve-souris . Tout reptile qui vole et qui marche sur quatre pieds vous sera en abomination . Mais de tout reptile qui vole et qui marche sur quatre pieds , vous mangerez ceux qui ont des jambes au-dessus de leurs pieds , pour sauter sur la terre . Voici ceux que vous mangerez : la sauterelle selon son espèce , le solam selon son espèce , le hargol selon son espèce , et le hagab selon son espèce . Tout autre reptile qui vole et qui a quatre pieds , vous sera en abomination . Vous serez souillés à cause d'eux ; quiconque touchera leur cadavre , sera souillé jusqu'au soir . Et quiconque portera leur corps mort , lavera ses vêtements , et sera souillé jusqu'au soir . Toute bête qui a l'ongle divisé , et qui n'a point le pied fourché , et ne rumine pas , vous sera souillée ; quiconque la touchera , sera souillé . Et tout ce qui marche sur ses pattes , entre tous les animaux qui marchent sur quatre pieds , vous sera souillé ; quiconque en touchera le corps mort , sera souillé jusqu'au soir . Et quiconque portera leur corps mort , lavera ses vêtements , et sera souillé jusqu'au soir ; ces animaux vous seront souillés . Et voici ce qui sera souillé pour vous parmi les animaux qui rampent sur la terre : la taupe , la souris et le lézard , selon leur espèce , La musaraigne , la grenouille , la tortue , la limace et le caméléon . Ceux-là sont souillés pour vous entre tous les reptiles ; quiconque les touchera morts , sera souillé jusqu'au soir . Tout objet sur lequel il en tombera quand ils seront morts , sera souillé , ustensile de bois , vêtement , peau , sac , tout objet dont on fait usage ; il sera mis dans l'eau , et sera souillé jusqu'au soir , puis il sera pur . Et s'il en tombe quelque chose dans un vase de terre , tout ce qui se trouvera dedans sera souillé , et vous briserez le vase . Tout aliment qu'on mange , sur lequel il sera tombé de cette eau , sera souillé ; et tout breuvage qu'on boit , dans quelque vase que ce soit , en sera souillé . Tout objet sur lequel tombera quelque chose de leur corps mort , sera souillé ; le four et le foyer seront détruits ; ils sont souillés , et ils vous seront souillés . Toutefois une source ou une citerne , formant amas d'eau , seront pures ; mais qui touchera leur corps mort sera souillé . Et s'il tombe quelque chose de leur corps mort sur quelque semence que l'on sème , elle sera pure . Mais si l'on a mis de l'eau sur la semence , et qu'il y tombe quelque chose de leur corps mort , elle vous sera souillée . Et quand une des bêtes qui vous sert de nourriture mourra , celui qui en touchera le cadavre , sera souillé jusqu'au soir . Celui qui mangera de son corps mort lavera ses vêtements , et sera souillé jusqu'au soir ; et celui qui portera son corps mort , lavera ses vêtements , et sera souillé jusqu'au soir . Tout reptile qui rampe sur la terre est une abomination ; on n'en mangera point . Vous ne mangerez point , parmi les reptiles qui rampent sur la terre , ceux qui marchent sur le ventre , ni ceux qui marchent sur quatre pieds , ou sur un grand nombre de pieds ; car ils sont une abomination . Ne rendez point vos personnes abominables par aucun reptile qui rampe , ne vous rendez point impurs par eux , ne vous souillez point par eux . Car je suis l' Éternel , votre Dieu ; vous vous sanctifierez , et vous serez saints ; car je suis saint . Et vous ne souillerez point vos personnes par aucun de ces reptiles qui rampent sur la terre . Car je suis l' Éternel , qui vous ai fait monter du pays d' Égypte , pour être votre Dieu ; vous serez saints , car je suis saint . Telle est la loi touchant le bétail , les oiseaux , tout être vivant qui se meut dans les eaux , et pour tout être qui rampe sur la terre , Afin de discerner entre ce qui est souillé et ce qui est pur , entre l'animal qui se mange et celui qui ne se mange pas . L' Éternel parla à Moïse , en disant : Parle aux enfants d' Israël , et dis : Quand une femme deviendra enceinte et enfantera un mâle , elle sera souillée sept jours ; elle sera souillée comme au temps de l'impureté de son indisposition . Et le huitième jour on circoncira la chair du prépuce de l'enfant . Elle restera pendant trente-trois jours , à se purifier de son sang ; elle ne touchera aucune chose sainte , et n'ira point au sanctuaire , jusqu'à ce que les jours de sa purification soient accomplis . Et si elle enfante une fille , elle sera souillée deux semaines , comme pour son impureté , et elle restera soixante-six jours à se purifier de son sang . Et quand les jours de sa purification seront accomplis , pour un fils ou pour une fille , elle présentera au sacrificateur un agneau de l'année , en holocauste , et un pigeonneau ou une tourterelle , en sacrifice pour le péché , à l'entrée du tabernacle d'assignation . Le sacrificateur l'offrira devant l' Éternel , et fera l'expiation pour elle , et elle sera purifiée du flux de son sang . Telle est la loi touchant celle qui enfante un mâle ou une fille . Mais si elle n'a pas le moyen de se procurer un agneau , elle prendra deux tourterelles ou deux pigeonneaux , l'un pour l'holocauste et l'autre pour le sacrifice pour le péché ; et le sacrificateur fera l'expiation pour elle , et elle sera purifiée . L' Éternel parla aussi à Moïse et à Aaron , en disant : Quand un homme aura sur la peau de son corps une tumeur , une éruption , ou une tache blanche , qui sera devenue sur la peau de son corps une plaie de lèpre , on l'amènera à Aaron , le sacrificateur , ou à l'un de ses fils , les sacrificateurs . Le sacrificateur regardera la plaie qui est sur la peau du corps . Si le poil de la plaie est devenu blanc , et si l'apparence de la plaie est plus enfoncée que la peau du corps , c'est une plaie de lèpre : le sacrificateur le verra et déclarera cet homme souillé . Mais s'il y a une tache blanche sur la peau du corps , et que son apparence ne soit pas plus enfoncée que la peau , et si son poil n'est pas devenu blanc , le sacrificateur enfermera pendant sept jours celui qui a la plaie . Le sacrificateur l'examinera au septième jour ; et si la plaie lui paraît s'être arrêtée , si la plaie ne s'est pas étendue sur la peau , le sacrificateur l'enfermera une seconde fois pendant sept jours . Et le sacrificateur l'examinera une seconde fois au septième jour . Si la plaie est devenue pâle , et ne s'est pas étendue sur la peau , le sacrificateur déclarera cet homme pur ; c'est une éruption . Il lavera ses vêtements et sera pur . Mais si l'éruption s'étend sur la peau , après qu'il aura paru devant le sacrificateur pour être déclaré pur , il se montrera une seconde fois au sacrificateur , Le sacrificateur l'examinera ; et si l'éruption s'est étendue sur la peau , le sacrificateur le déclarera souillé ; c'est la lèpre . Quand il y aura une plaie de lèpre sur un homme , on l'amènera au sacrificateur . Et le sacrificateur l'examinera . S'il y a une tumeur blanche sur la peau , et qu'elle ait rendu le poil blanc , et qu'il y ait trace de chair vive dans la tumeur , C'est une lèpre invétérée dans la peau de son corps , et le sacrificateur le déclarera souillé ; il ne l'enfermera pas , car il est souillé . Mais si la lèpre fait une éruption sur la peau , et que la lèpre couvre toute la peau de celui qui a la plaie , de la tête aux pieds , partout où peut voir le sacrificateur , Le sacrificateur l'examinera , et si la lèpre a couvert toute sa chair , il déclarera pur celui qui a la plaie ; il est devenu tout blanc ; il est pur . Mais le jour où il y paraîtra de la chair vive , il sera souillé . Quand le sacrificateur aura vu la chair vive , il le déclarera souillé ; la chair vive est souillée , c'est la lèpre . Mais si la chair vive change et devient blanche , il ira vers le sacrificateur ; Et le sacrificateur l'examinera ; et si la plaie est devenue blanche , le sacrificateur déclarera pur celui qui a la plaie : il est pur . Quand quelqu'un aura eu sur la peau de son corps un ulcère qui aura été guéri , Et qu'à la place où était l'ulcère , il y aura une tumeur blanche , ou une tache blanche rougeâtre , cet homme se montrera au sacrificateur . Le sacrificateur l'examinera . Si la tache paraît plus enfoncée que la peau , et que le poil soit devenu blanc , alors le sacrificateur le déclarera souillé ; c'est une plaie de lèpre , qui a fait éruption dans l'ulcère . Mais si le sacrificateur voit qu'il n'y a point de poil blanc dans la tache , et qu'elle n'est pas plus enfoncée que la peau , et qu'elle est devenue pâle , le sacrificateur enfermera cet homme pendant sept jours . Et si elle s'étend sur la peau , le sacrificateur le déclarera souillé : c'est une plaie de lèpre . Mais si la tache est restée à la même place , et ne s'est pas étendue , c'est une cicatrice d'ulcère ; le sacrificateur le déclarera pur . Lorsqu'un homme aura sur la peau une brûlure faite par le feu , et que la marque de la brûlure sera une tache d'un blanc rougeâtre ou blanche , Le sacrificateur l'examinera ; et si le poil est devenu blanc dans la tache , et que son apparence soit plus enfoncée que la peau , c'est la lèpre ; elle a fait éruption dans la brûlure . Le sacrificateur déclarera cet homme souillé : c'est une plaie de lèpre . Mais si le sacrificateur voit qu'il n'y a point de poil blanc dans la tache , qu'elle n'est pas plus enfoncée que la peau , et qu'elle est devenue pâle , le sacrificateur enfermera cet homme pendant sept jours . Le sacrificateur l'examinera au septième jour ; si la tache s'est étendue sur la peau , le sacrificateur le déclarera souillé : c'est une plaie de lèpre . Mais si la tache est restée à la même place , ne s'est pas étendue sur la peau , et est devenue pâle , c'est la tumeur de la brûlure . Le sacrificateur le déclarera pur , car c'est la cicatrice de la brûlure . Lorsqu'un homme ou une femme aura une plaie à la tête , ou à la barbe , Le sacrificateur examinera la plaie . Si son apparence est plus profonde que la peau , et qu'elle contienne du poil jaunâtre et grêle , le sacrificateur le déclarera souillé : c'est de la teigne , c'est la lèpre de la tête ou de la barbe . Mais si le sacrificateur , regardant la plaie de la teigne , voit que son apparence n'est pas plus profonde que la peau , et qu'il n'y a point de poil noir , le sacrificateur enfermera pendant sept jours celui qui a la plaie de la teigne . Le septième jour le sacrificateur examinera la plaie . Si la teigne ne s'est pas étendue , s'il n'y a point de poil jaunâtre , et que l'apparence de la teigne ne soit pas plus profonde que la peau , L'homme se rasera , mais il ne rasera pas l'endroit de la teigne ; et le sacrificateur enfermera une seconde fois , pendant sept jours , celui qui a la teigne . Puis , le sacrificateur examinera la teigne au septième jour . Si la teigne ne s'est pas étendue sur la peau , et que son apparence ne soit pas plus profonde que la peau , le sacrificateur le déclarera pur ; il lavera ses vêtements et il sera pur . Mais si la teigne s'est étendue sur la peau , après qu'il aura été déclaré pur , Le sacrificateur l'examinera . Et si la teigne s'est étendue sur la peau , le sacrificateur ne cherchera point de poil jaunâtre : il est souillé . Mais si la teigne lui paraît s'être arrêtée , et qu'il y ait poussé du poil noir , la teigne est guérie : il est pur , et le sacrificateur le déclarera pur . Lorsqu'un homme ou une femme aura sur la peau de son corps des taches , des taches blanches , Le sacrificateur l'examinera . S'il y a sur la peau de son corps des taches d'un blanc pâle , c'est une tache blanche qui a fait éruption sur la peau : il est pur . Lorsqu'un homme aura la tête dépouillée de cheveux , c'est un chauve : il est pur . Et si sa tête est dépouillée de cheveux du côté de la face , c'est un front chauve : il est pur . Mais s'il y a dans la partie chauve de derrière ou de devant , une plaie d'un blanc rougeâtre , c'est une lèpre qui a fait éruption dans la partie chauve de derrière ou de devant . Le sacrificateur l'examinera ; et si la tumeur de la plaie est d'un blanc rougeâtre , dans la partie chauve de derrière ou de devant , semblable à la lèpre de la peau du corps , Cet homme est lépreux , il est souillé ; le sacrificateur le déclarera souillé ; sa plaie est à la tête . Or le lépreux qui sera atteint de la plaie aura ses vêtements déchirés , et la tête nue ; il se couvrira la barbe et criera : Souillé ! souillé ! Tout le temps qu'il aura la plaie , il sera souillé ; il est souillé ; il demeurera seul , son habitation sera hors du camp . Quand il y aura une plaie de lèpre sur un vêtement , sur un vêtement de laine , ou sur un vêtement de lin , Sur un feutre ou sur un tissu de lin ou de laine , sur une peau ou sur quelque ouvrage fait de peau , Et que la plaie sera verdâtre ou rougeâtre sur le vêtement ou sur la peau , sur le feutre ou sur le tissu , ou sur un objet quelconque de peau , c'est une plaie de lèpre ; elle sera montrée au sacrificateur . Le sacrificateur examinera la plaie , et il en enfermera pendant sept jours ce qui a la plaie . Et le septième jour il examinera la plaie . Si la plaie s'est étendue sur le vêtement , sur le feutre ou sur le tissu , sur la peau , ou sur l'ouvrage quelconque fait de peau , c'est une plaie de lèpre rongeante , l'objet est souillé . Il brûlera donc le vêtement , le feutre ou le tissu de laine ou de lin , ou tout objet fait de peau , sur lequel sera la plaie , car c'est une lèpre rongeante : il sera brûlé au feu . Mais si le sacrificateur voit que la plaie ne s'est pas étendue sur le vêtement , sur le feutre ou sur le tissu , ou sur l'objet quelconque fait de peau , Le sacrificateur commandera qu'on lave ce qui a la plaie , et il l'enfermera pendant sept jours , une seconde fois . Et le sacrificateur examinera la plaie après qu'elle aura été lavée . Si la plaie n'a point changé d'aspect et ne s'est pas étendue , l'objet est souillé ; tu le brûleras au feu ; c'est une corrosion à l'envers ou à l'endroit de la partie dénudée . Mais si le sacrificateur voit que la plaie est devenue pâle après avoir été lavée , il l'arrachera du vêtement , ou de la peau , du feutre ou du tissu . Si elle paraît encore sur le vêtement , sur le feutre ou sur le tissu , ou sur tout objet fait de peau , c'est une éruption de lèpre ; tu brûleras au feu l'objet où est la plaie . Mais le vêtement , le feutre ou le tissu , l'objet quelconque fait de peau , que tu auras lavé , et dont la plaie aura disparu , sera lavé une seconde fois , et il sera pur . Telle est la loi concernant la plaie de la lèpre sur un vêtement de laine ou de lin , sur un feutre ou sur un tissu , ou sur un objet quelconque fait de peau , pour le déclarer pur ou souillé . L' Éternel parla à Moïse , en disant : Voici la loi touchant le lépreux , pour le jour de sa purification : on l'amènera au sacrificateur ; Le sacrificateur sortira du camp et l'examinera . Si la plaie de la lèpre du lépreux est guérie , Le sacrificateur ordonnera de prendre pour celui qui doit être purifié , deux oiseaux vivants et purs , du bois de cèdre , du cramoisi et de l'hysope . Et le sacrificateur commandera qu'on égorge l'un des oiseaux sur un vase de terre , sur de l'eau vive . Quant à l'oiseau vivant , il le prendra , avec le bois de cèdre , le cramoisi et l'hysope , et il les trempera , avec l'oiseau vivant , dans le sang de l'oiseau égorgé sur l'eau vive ; Il en fera aspersion sept fois sur celui qui se purifie de la lèpre , il le déclarera pur , et il lâchera dans les champs l'oiseau vivant . Et celui qui se purifie lavera ses vêtements , rasera tout son poil , se lavera dans l'eau et il sera pur . Ensuite il entrera dans le camp , mais il demeurera hors de sa tente pendant sept jours . Et au septième jour , il rasera tout son poil , sa tête , sa barbe , ses sourcils , il rasera tout son poil . Il lavera ses vêtements et baignera son corps dans l'eau , et il sera pur . Le huitième jour , il prendra deux agneaux sans défaut , et une brebis de l'année sans défaut , trois dixièmes d'épha de fine farine en offrande , arrosée d'huile , et un log d'huile ; Et le sacrificateur qui fait la purification , présentera l'homme qui se purifie et ces choses devant l' Éternel , à l'entrée du tabernacle d'assignation . Ensuite le sacrificateur prendra l'un des agneaux , et l'offrira en sacrifice pour le délit , avec le log d'huile , et il les agitera en oblation devant l' Éternel . Puis il égorgera l'agneau , au lieu où l'on égorge le sacrifice pour le péché et l'holocauste , dans le lieu saint ; car le sacrifice pour le délit appartient au sacrificateur , comme le sacrifice pour le péché ; c'est une chose très sainte . Et le sacrificateur prendra du sang du sacrifice pour le délit ; il en mettra sur le bout de l'oreille droite de celui qui se purifie , sur le pouce de sa main droite , et sur le gros orteil de son pied droit . Le sacrificateur prendra du log d'huile et en versera dans sa main gauche ; Ensuite le sacrificateur trempera le doigt de sa main droite dans l'huile qui sera dans sa main gauche , et fera aspersion de l'huile avec son doigt sept fois devant l' Éternel . Et du reste de l'huile qui sera dans sa main , le sacrificateur en mettra sur le bout de l'oreille droite de celui qui se purifie , sur le pouce de sa main droite , et sur le gros orteil de son pied droit , par-dessus le sang du sacrifice pour le délit . Ce qui restera de l'huile qui sera dans sa main , le sacrificateur le mettra sur la tête de celui qui se purifie ; et le sacrificateur fera pour lui l'expiation devant l' Éternel . Puis le sacrificateur offrira le sacrifice pour le péché , et fera l'expiation pour celui qui se purifie de sa souillure ; ensuite il égorgera l'holocauste . Le sacrificateur offrira l'holocauste et l'offrande sur l'autel ; et il fera l'expiation pour cet homme , et il sera pur . Mais s'il est pauvre et que ses moyens n'y suffisent pas , il prendra un agneau comme sacrifice pour le délit en offrande agitée pour faire l'expiation pour lui , et un dixième de fine farine arrosée d'huile pour l'offrande , et un log d'huile , Et deux tourterelles ou deux pigeonneaux , selon ses moyens , l'un pour le sacrifice pour le péché , l'autre pour l'holocauste . Il apportera ces choses le huitième jour au sacrificateur , pour sa purification , à l'entrée du tabernacle d'assignation , devant l' Éternel . Le sacrificateur prendra l'agneau pour le sacrifice pour le délit , et le log d'huile ; et le sacrificateur les agitera en offrande devant l' Éternel . Puis il égorgera l'agneau du sacrifice pour le délit . Le sacrificateur prendra du sang du sacrifice pour le délit et en mettra sur le bout de l'oreille droite de celui qui se purifie , sur le pouce de sa main droite , et sur le gros orteil de son pied droit . Ensuite le sacrificateur se versera de l'huile dans la paume de sa main gauche . Et de l'huile qui sera dans sa main gauche , le sacrificateur fera aspersion avec le doigt de sa main droite , sept fois devant l' Éternel . Et le sacrificateur mettra de l'huile qui sera dans sa main sur le bout de l'oreille droite de celui qui se purifie , sur le pouce de sa main droite , et sur le gros orteil de son pied droit , à l'endroit où il a mis du sang du sacrifice pour le délit . Ce qui restera de l'huile qui sera dans sa main , le sacrificateur le mettra sur la tête de celui qui se purifie , pour faire l'expiation pour lui , devant l' Éternel . Puis , il sacrifiera l'une des tourterelles ou l'un des pigeonneaux , suivant ce qu'il pourra présenter , Selon ses moyens , l'un en sacrifice pour le péché , l'autre en holocauste , avec l'offrande . Et le sacrificateur fera l'expiation devant l' Éternel pour celui qui se purifie . Telle est la loi concernant celui qui a une plaie de lèpre , et dont les ressources sont insuffisantes quant à sa purification . L' Éternel parla encore à Moïse et à Aaron , en disant : Quand vous serez entrés au pays de Canaan , dont je vous donne la possession , si je mets une plaie de lèpre dans une maison du pays que vous posséderez , Celui à qui la maison appartient viendra et le déclarera au sacrificateur , en disant : J'aperçois comme une plaie dans la maison . Alors le sacrificateur commandera qu'on vide la maison , avant qu'il y entre pour voir la plaie , afin que tout ce qui est dans la maison ne soit pas souillé ; après cela , le sacrificateur entrera pour voir la maison . Et il examinera la plaie ; et si la plaie qui est aux parois de la maison a des cavités verdâtres ou rougeâtres , paraissant plus enfoncées que la paroi , Le sacrificateur sortira de la maison ; et à la porte , il fermera la maison pendant sept jours . Le septième jour , le sacrificateur y retournera ; et s'il voit que la plaie s'est étendue sur les parois de la maison , Le sacrificateur commandera d'arracher les pierres infectées de la plaie , et de les jeter hors de la ville , dans un lieu souillé . Il fera racler la maison à l'intérieur , tout autour , et l'on jettera la poussière qu'on aura raclée , hors de la ville , dans un lieu souillé . On prendra d'autres pierres et on les mettra à la place des premières , et l'on prendra d'autre enduit pour recrépir la maison . Mais si la plaie revient et fait éruption dans la maison après qu'on aura arraché les pierres , après qu'on aura raclé la maison et après qu'on l'aura recrépie , Le sacrificateur reviendra . S'il voit que la plaie s'est étendue dans la maison , c'est une lèpre rongeante dans la maison ; elle est souillée . On abattra donc la maison , ses pierres , ses bois , et tous les enduits de la maison , et on transportera le tout hors de la ville , dans un lieu souillé . Celui qui sera entré dans la maison pendant tout le temps qu'elle était fermée sera souillé jusqu'au soir . Celui qui aura couché dans la maison , lavera ses vêtements . Celui qui aura mangé dans la maison , lavera ses vêtements . Mais si le sacrificateur vient et voit que la plaie ne s'est pas étendue dans la maison , après que la maison a été recrépie , le sacrificateur déclarera la maison pure ; car la plaie est guérie . Il prendra , pour purifier la maison , deux oiseaux , du bois de cèdre , du cramoisi et de l'hysope ; Il égorgera l'un des oiseaux sur un vase de terre , sur de l'eau vive ; Il prendra le bois de cèdre , l'hysope , le cramoisi et l'oiseau vivant ; il les trempera dans le sang de l'oiseau égorgé , et dans l'eau vive , et il en fera aspersion sur la maison , sept fois . Il purifiera ainsi la maison avec le sang de l'oiseau , avec l'eau vive , avec l'oiseau vivant , le bois de cèdre , l'hysope et le cramoisi . Puis il lâchera l'oiseau vivant hors de la ville dans les champs ; et il fera l'expiation pour la maison , et elle sera pure . Telle est la loi concernant toute plaie de lèpre et la teigne , Pour la lèpre du vêtement et de la maison ; Pour la tumeur , l'éruption et les taches ; Afin d'enseigner quand il y a souillure , et quand il y a pureté . Telle est la loi concernant la lèpre . L' Éternel parla aussi à Moïse et à Aaron , en disant : Parlez aux enfants d' Israël , et dites-leur : Tout homme qui a un flux en sa chair , son flux le rend souillé . C'est dans son flux que consiste sa souillure : que sa chair laisse couler son flux ou qu'elle le retienne , il est souillé . Tout lit sur lequel couchera celui qui est atteint d'un flux sera souillé , et tout objet sur lequel il s'assiéra sera souillé . Celui qui touchera son lit , lavera ses vêtements , se lavera dans l'eau , et sera souillé jusqu'au soir . Celui qui s'assiéra sur l'objet sur lequel celui qui est atteint d'un flux se sera assis , lavera ses vêtements , se lavera dans l'eau , et sera souillé jusqu'au soir . Celui qui touchera la chair d'un homme atteint d'un flux , lavera ses vêtements , se lavera dans l'eau , et sera souillé jusqu'au soir . Et si l'homme atteint d'un flux crache sur celui qui est pur , celui-ci lavera ses vêtements , se lavera dans l'eau , et sera souillé jusqu'au soir . Et tout char sur lequel celui qui est atteint d'un flux aura monté sera souillé . Quiconque touchera quoi que ce soit qui aura été sous lui , sera souillé jusqu'au soir . Et qui portera ces choses lavera ses vêtements , se lavera dans l'eau , et sera souillé jusqu'au soir . Quiconque sera touché par celui qui est atteint d'un flux , et qui ne se sera pas lavé les mains dans l'eau , lavera ses vêtements , se lavera dans l'eau , et sera souillé jusqu'au soir . Le vase de terre que celui qui est atteint d'un flux touchera sera brisé , et tout vase de bois sera lavé dans l'eau . Or , quand celui qui est atteint d'un flux en sera purifié , il comptera sept jours pour sa purification ; il lavera ses vêtements , lavera sa chair avec de l'eau vive , et il sera pur . Et au huitième jour il prendra pour lui deux tourterelles ou deux pigeonneaux , et il viendra devant l' Éternel à l'entrée du tabernacle d'assignation , et il les donnera au sacrificateur . Et le sacrificateur les offrira , l'un en sacrifice pour le péché , et l'autre en holocauste ; et le sacrificateur fera l'expiation pour lui devant l' Éternel , à cause de son flux . L'homme qui aura une pollution lavera dans l'eau toute sa chair , et sera souillé jusqu'au soir . Et tout vêtement , et toute peau , qui en seront atteints , seront lavés dans l'eau , et seront souillés jusqu'au soir . Et quand une femme et un homme coucheront et auront commerce ensemble , ils se laveront dans l'eau , et seront souillés jusqu'au soir . Et quand une femme aura un flux , un flux de sang en sa chair , elle sera dans son impureté pendant sept jours ; quiconque la touchera sera souillé jusqu'au soir . Tout objet sur lequel elle aura couché pendant son impureté sera souillé ; et toute chose sur laquelle elle se sera assise sera souillée . Quiconque touchera son lit lavera ses vêtements , se lavera dans l'eau , et sera souillé jusqu'au soir . Et quiconque touchera un objet quelconque sur lequel elle se sera assise lavera ses vêtements , se lavera dans l'eau , et sera souillé jusqu'au soir . Et s'il y a quelque chose sur le lit ou sur l'objet sur lequel elle s'est assise , celui qui y touchera sera souillé jusqu'au soir . Si un homme couche avec elle , et que son impureté le touche , il sera souillé sept jours , et tout lit sur lequel il couchera sera souillé . Et quand une femme aura un flux de sang pendant plusieurs jours , hors du temps de son impureté , ou quand elle perdra au-delà du temps de son impureté , elle sera souillée tout le temps de son flux , comme au temps de son impureté . Tout lit sur lequel elle couchera , pendant tout le temps de son flux , sera pour elle comme le lit de son impureté ; et tout objet sur lequel elle s'assiéra sera souillé , comme pour la souillure de son impureté . Et quiconque les touchera sera souillé ; il lavera ses vêtements , se lavera dans l'eau , et sera souillé jusqu'au soir . Lorsqu'elle sera purifiée de son flux , elle comptera sept jours , et après elle sera pure . Et au huitième jour , elle prendra deux tourterelles ou deux pigeonneaux , et les apportera au sacrificateur , à l'entrée du tabernacle d'assignation ; Le sacrificateur offrira l'un en sacrifice pour le péché , et l'autre en holocauste ; et le sacrificateur fera pour elle l'expiation devant l' Éternel , à cause du flux qui la souillait . Ainsi vous séparerez les enfants d' Israël de leur souillure , afin qu'ils ne meurent point à cause de leur souillure , en souillant ma Demeure qui est au milieu d'eux . Telle est la loi concernant celui qui est atteint d'un flux ou qui est souillé par une pollution , Et concernant celle qui est indisposée pour son impureté , et toute personne atteinte d'un flux , soit homme , soit femme , et l'homme qui couche avec une femme souillée . L' Éternel parla à Moïse , après la mort des deux fils d' Aaron , lorsqu'ils s'approchèrent devant l' Éternel et moururent ; L' Éternel dit donc à Moïse : Parle à Aaron ton frère , afin qu'il n'entre point en tout temps dans le sanctuaire , au-dedans du voile , devant le propitiatoire qui est sur l'arche , de peur qu'il ne meure ; car j'apparaîtrai dans la nuée sur le propitiatoire . Voici avec quoi Aaron entrera dans le sanctuaire : avec un jeune taureau pour le sacrifice pour le péché , et un bélier pour l'holocauste . Il se revêtira de la tunique sacrée de lin , et portera sur sa chair des caleçons de lin ; il se ceindra d'une ceinture de lin , et il se couvrira la tête d'une tiare de lin ; ce sont des vêtements sacrés ; il lavera son corps dans l'eau , et s'en revêtira . Et il prendra de l'assemblée des enfants d' Israël deux boucs pour le sacrifice pour le péché , et un bélier pour l'holocauste . Puis Aaron offrira son taureau en sacrifice pour le péché , et il fera l'expiation pour lui et pour sa maison . Et il prendra les deux boucs , et les placera devant l' Éternel , à l'entrée du tabernacle d'assignation . Puis Aaron jettera le sort sur les deux boucs ; un sort pour l' Éternel , et un sort pour Azazel . Et Aaron fera approcher le bouc sur lequel le sort sera tombé pour l' Éternel , et l'offrira en sacrifice pour le péché . Mais le bouc sur lequel le sort sera tombé pour Azazel , sera placé vivant devant l' Éternel , afin de faire sur lui l'expiation , et de l'envoyer au désert pour Azazel . Aaron offrira donc pour lui le taureau du sacrifice pour le péché , et il fera l'expiation pour lui et pour sa maison ; il égorgera son taureau , qui est le sacrifice pour le péché . Puis il prendra un encensoir plein de charbons ardents de dessus l'autel devant l' Éternel , et plein ses deux mains de parfum d'aromates en poudre , et il portera ces choses en dedans du voile ; Et il mettra le parfum sur le feu devant l' Éternel , afin que la nuée du parfum couvre le propitiatoire qui est sur le Témoignage , et il ne mourra point . Il prendra aussi du sang du taureau , et en fera aspersion avec son doigt sur le devant du propitiatoire vers l' Orient ; et devant le propitiatoire il fera aspersion du sang sept fois avec son doigt . Puis il égorgera le bouc du sacrifice pour le péché , qui est pour le peuple , et il en portera le sang en dedans du voile . Il fera de son sang comme il a fait du sang du taureau , il en fera l'aspersion sur le propitiatoire et devant le propitiatoire . Et il fera l'expiation pour le sanctuaire , à cause des souillures des enfants d' Israël , et de leurs rébellions en tous leurs péchés . Il fera de même pour le tabernacle d'assignation qui demeure avec eux au milieu de leurs souillures . Et personne ne sera dans le tabernacle d'assignation quand il entrera pour faire l'expiation dans le sanctuaire , jusqu'à ce qu'il en sorte ; et il fera l'expiation pour lui et pour sa maison , et pour toute l'assemblée d' Israël . Puis il sortira vers l'autel qui est devant l' Éternel , et fera l'expiation pour lui ; il prendra du sang du taureau , et du sang du bouc , et il en mettra sur les cornes de l'autel , tout autour . Et il fera aspersion du sang , avec son doigt , sept fois sur l'autel ; il le purifiera et le sanctifiera , à cause des souillures des enfants d' Israël . Et quand il aura achevé de faire l'expiation pour le sanctuaire , pour le tabernacle d'assignation et pour l'autel , il offrira le bouc vivant . Aaron appuiera ses deux mains sur la tête du bouc vivant , et confessera sur lui toutes les iniquités des enfants d' Israël , et toutes leurs rébellions en tous leurs péchés ; il les mettra sur la tête du bouc , et l'enverra au désert par un homme exprès . Et le bouc emportera sur lui toutes leurs iniquités dans une terre déserte , et l'homme lâchera le bouc dans le désert . Et Aaron entrera dans le tabernacle d'assignation , et il quittera les vêtements de lin dont il s'était revêtu pour entrer dans le sanctuaire , et il les déposera là . Puis il lavera son corps avec de l'eau dans un lieu saint , et reprendra ses vêtements ; puis il sortira et offrira son holocauste et l'holocauste du peuple , et il fera l'expiation pour lui et pour le peuple . Il fera aussi fumer sur l'autel la graisse du sacrifice pour le péché . Et celui qui aura conduit le bouc pour Azazel , lavera ses vêtements , et lavera son corps dans l'eau ; après cela , il rentrera au camp . Mais on emportera hors du camp le taureau et le bouc offerts en sacrifice pour le péché , et dont le sang aura été porté dans le sanctuaire pour faire l'expiation , et l'on brûlera au feu leurs peaux , leur chair et leurs excréments . Et celui qui les aura brûlés lavera ses vêtements , et lavera son corps dans l'eau ; après cela , il rentrera au camp . Et ceci sera pour vous une ordonnance perpétuelle : au septième mois , le dixième jour du mois , vous humilierez vos âmes , et vous ne ferez aucune œuvre , ni celui qui est du pays , ni l'étranger qui séjourne au milieu de vous ; Car en ce jour on fera l'expiation pour vous , afin de vous purifier ; vous serez purifiés de tous vos péchés devant l' Éternel . Ce sera pour vous un sabbat , un jour de repos , et vous humilierez vos âmes ; c'est une ordonnance perpétuelle . Et le sacrificateur qu'on aura oint , et qu'on aura installé pour exercer la sacrificature à la place de son père , fera l'expiation ; il se revêtira des vêtements de lin , des vêtements sacrés . Et il fera l'expiation pour le saint sanctuaire , il fera l'expiation pour le tabernacle d'assignation , et pour l'autel ; il fera l'expiation pour les sacrificateurs , et pour tout le peuple de l'assemblée . Ceci sera donc pour vous une ordonnance perpétuelle , afin qu'une fois l'an il soit fait , pour les enfants d' Israël , l'expiation à cause de tous leurs péchés . Et l'on fit comme l' Éternel l'avait commandé à Moïse . L' Éternel parla encore à Moïse , en disant : Parle à Aaron et à ses fils , et à tous les enfants d' Israël , et dis-leur : Voici ce que l' Éternel a commandé : Quiconque de la maison d' Israël égorge un bœuf , un agneau , ou une chèvre , dans le camp , ou hors du camp , Et ne l'amène pas à l'entrée du tabernacle d'assignation , pour l'offrir à l' Éternel , devant la Demeure de l' Éternel , le sang sera imputé à cet homme ; il a répandu le sang ; cet homme-là sera retranché du milieu de son peuple . C'est afin que les enfants d' Israël amènent leurs sacrifices qu'ils immolent dans les champs , qu'ils les amènent au sacrificateur devant l' Éternel , à l'entrée du tabernacle d'assignation , et qu'ils les offrent en sacrifices de prospérités à l' Éternel ; Et que le sacrificateur en répande le sang sur l'autel de l' Éternel , à l'entrée du tabernacle d'assignation , et fasse fumer la graisse en agréable odeur à l' Éternel ; Et qu'ils n'offrent plus leurs sacrifices aux démons , avec lesquels ils se prostituent . Ceci leur sera une ordonnance perpétuelle dans leurs générations . Tu leur diras donc : Quiconque des enfants d' Israël ou des étrangers qui séjournent parmi eux , offrira un holocauste ou un sacrifice , Et ne l'amènera pas à l'entrée du tabernacle d'assignation pour le sacrifier à l' Éternel , cet homme-là sera retranché d'entre ses peuples . Quiconque de la maison d' Israël , ou des étrangers séjournant parmi eux , mangera de quelque sang que ce soit , je tournerai ma face contre celui qui aura mangé le sang , et je le retrancherai du milieu de son peuple ; Car l'âme de la chair est dans le sang ; je vous l'ai donné sur l'autel , pour faire l'expiation pour vos âmes ; car c'est pour l'âme que le sang fait l'expiation . C'est pourquoi j'ai dit aux enfants d' Israël : Personne d'entre vous ne mangera du sang , et l'étranger qui séjourne parmi vous , ne mangera pas de sang . Et si quelqu'un des enfants d' Israël , ou des étrangers séjournant parmi eux , prend à la chasse un animal ou un oiseau qui se mange , il en répandra le sang , et le couvrira de poussière ; Car , quant à l'âme de toute chair , c'est son sang ; il lui tient lieu d'âme . C'est pourquoi j'ai dit aux enfants d' Israël : Vous ne mangerez le sang d'aucune chair ; car l'âme de toute chair est son sang ; quiconque en mangera , sera retranché . Et toute personne , née au pays ou étrangère , qui mangera d'une bête morte ou déchirée , lavera ses vêtements , se lavera dans l'eau , et sera souillée jusqu'au soir ; puis elle sera pure . Mais si elle ne lave pas ses vêtements et ne lave pas son corps , elle portera son iniquité . L' Éternel parla aussi à Moïse , en disant : Parle aux enfants d' Israël , et dis-leur : Je suis l' Éternel , votre Dieu . Vous ne ferez point ce qui se fait dans le pays d' Égypte , où vous avez habité , ni ce qui se fait au pays de Canaan où je vous mène : vous ne marcherez point selon leurs lois . Vous pratiquerez mes ordonnances , et vous garderez mes lois pour les suivre : Je suis l' Éternel , votre Dieu . Vous garderez donc mes lois et mes ordonnances ; l'homme qui les pratiquera vivra par elles : Je suis l' Éternel . Nul de vous ne s'approchera de sa proche parente , pour découvrir sa nudité : Je suis l' Éternel . Tu ne découvriras point la nudité de ton père , ni la nudité de ta mère ; c'est ta mère : tu ne découvriras point sa nudité . Tu ne découvriras point la nudité de la femme de ton père ; c'est la nudité de ton père . Tu ne découvriras point la nudité de ta sœur , fille de ton père ou fille de ta mère , née dans la maison ou née hors de la maison . Tu ne découvriras point la nudité de la fille de ton fils ou de la fille de ta fille , car c'est ta nudité . Tu ne découvriras point la nudité de la fille de la femme de ton père , née de ton père ; c'est ta sœur . Tu ne découvriras point la nudité de la sœur de ton père ; elle est la chair de ton père . Tu ne découvriras point la nudité de la sœur de ta mère ; car elle est la chair de ta mère . Tu ne découvriras point la nudité du frère de ton père , tu ne t'approcheras point de sa femme ; c'est ta tante . Tu ne découvriras point la nudité de ta belle-fille ; c'est la femme de ton fils ; tu ne découvriras point sa nudité . Tu ne découvriras point la nudité de la femme de ton frère ; c'est la nudité de ton frère . Tu ne découvriras point la nudité d'une femme et de sa fille ; tu ne prendras point la fille de son fils , ni la fille de sa fille , pour découvrir leur nudité ; elles sont tes proches parentes ; c'est un crime . Tu ne prendras point une femme avec sa sœur , pour exciter une rivalité , en découvrant sa nudité à côté de ta femme pendant sa vie . Tu ne t'approcheras pas d'une femme pendant son impureté pour découvrir sa nudité . Tu n'auras point commerce avec la femme de ton prochain , pour te souiller avec elle . Tu ne donneras point de tes enfants pour les faire passer par le feu à Moloc ; et tu ne profaneras point le nom de ton Dieu : Je suis l' Éternel . Tu ne coucheras point avec un homme , comme on couche avec une femme ; c'est une abomination . Tu n'auras commerce avec aucune bête pour te souiller avec elle ; une femme ne se prostituera point à une bête ; c'est une abomination . Ne vous souillez par aucune de ces choses ; car c'est par toutes ces choses que se sont souillées les nations que je vais chasser de devant vous . La terre en a été souillée ; et je punirai sur elle son iniquité , et la terre vomira ses habitants . Mais vous , vous garderez mes lois et mes ordonnances , et vous ne ferez aucune de ces abominations , ni celui qui est né au pays , ni l'étranger qui séjourne au milieu de vous . Car toutes ces abominations , les hommes du pays , qui y ont été avant vous , les ont faites et la terre en a été souillée . Et la terre ne vous vomira pas , pour l'avoir souillée , comme elle a vomi la nation qui y était avant vous . Car tous ceux qui feront quelqu'une de toutes ces abominations , seront retranchés du milieu de leur peuple . Vous observerez donc ce que j'ordonne , afin de ne pratiquer aucune des coutumes abominables qui ont été pratiquées avant vous , et vous ne vous souillerez point par elles . Je suis l' Éternel , votre Dieu . L' Éternel parla aussi à Moïse , en disant : Parle à toute l'assemblée des enfants d' Israël , et dis-leur : Soyez saints , car je suis saint , moi , l' Éternel , votre Dieu . Que chacun révère sa mère et son père , et observez mes sabbats : Je suis l' Éternel , votre Dieu . Ne vous tournez point vers les idoles , et ne vous faites point de dieux de fonte : Je suis l' Éternel , votre Dieu . Quand vous sacrifierez un sacrifice de prospérités à l' Éternel , vous le sacrifierez de manière à être agréés . On le mangera au jour du sacrifice , et le lendemain ; ce qui restera jusqu'au troisième jour sera brûlé au feu . Si on en mange le troisième jour , c'est une abomination , il ne sera point agréé . Celui qui en mangera portera son iniquité ; car il aura profané ce qui est consacré à l' Éternel : cette personne-là sera retranchée de son peuple . Et quand vous ferez la moisson dans votre pays , tu n'achèveras point de moissonner le bout de ton champ , et tu ne ramasseras point la glanure de ta moisson ; Tu ne grappilleras point ta vigne , et tu n'en recueilleras pas les grains tombés ; tu les laisseras au pauvre et à l'étranger : Je suis l' Éternel , votre Dieu . Vous ne déroberez point , et vous ne mentirez point , ni ne vous tromperez les uns les autres . Vous ne jurerez point faussement par mon nom ; car tu profanerais le nom de ton Dieu : Je suis l' Éternel . Tu n'opprimeras point ton prochain , et tu ne le pilleras point . Le salaire du mercenaire ne demeurera point chez toi jusqu'au lendemain . Tu ne maudiras point un sourd , et tu ne mettras devant un aveugle rien qui puisse le faire tomber ; mais tu craindras ton Dieu : Je suis l' Éternel . Vous ne ferez point d'iniquité dans le jugement ; tu ne favoriseras point le pauvre , et n'honoreras point la personne du grand ; tu jugeras ton prochain selon la justice . Tu ne répandras point de calomnies parmi ton peuple ; tu ne t'élèveras point contre le sang de ton prochain : Je suis l' Éternel . Tu ne haïras point ton frère dans ton cœur . Tu reprendras ton prochain , et tu ne te chargeras pas d'un péché à cause de lui . Tu ne te vengeras point , et tu ne garderas point de ressentiment contre les enfants de ton peuple ; mais tu aimeras ton prochain comme toi-même : Je suis l' Éternel . Vous garderez mes ordonnances . Tu n'accoupleras point des bêtes de différentes espèces . Tu ne sèmeras point ton champ de diverses sortes de graines , et tu ne mettras point sur toi un vêtement de diverses sortes de fils , un tissu mélangé . Si un homme couche et a commerce avec une femme , et que ce soit une servante , promise à un homme , mais qui n'a pas été rachetée , ou à qui la liberté n'a point été donnée , ils seront châtiés ; ils ne seront pas mis à mort , car elle n'était pas affranchie . Et l'homme amènera à l' Éternel son sacrifice pour le délit , à l'entrée du tabernacle d'assignation , un bélier en sacrifice pour le délit . Et le sacrificateur fera l'expiation pour lui , avec le bélier du sacrifice pour le délit , devant l' Éternel , pour le péché qu'il a commis ; et le péché qu'il a commis lui sera pardonné . Et quand vous serez entrés au pays , et que vous aurez planté toutes sortes d'arbres fruitiers , vous considérerez leurs premiers fruits comme incirconcis ; ils vous seront incirconcis pendant trois ans ; on n'en mangera point ; Mais la quatrième année , tous leurs fruits seront consacrés en sacrifices de louanges à l' Éternel . Et la cinquième année , vous en mangerez le fruit , afin qu'il vous multiplie son produit : Je suis l' Éternel , votre Dieu . Vous ne mangerez rien avec le sang . Vous n'userez point de divinations et ne pratiquerez point de magie . Vous ne couperez point en rond les coins de votre chevelure , et tu ne détruiras point les coins de ta barbe . Vous ne ferez point d'incision dans votre chair pour un mort , et vous n'imprimerez point de caractères sur vous : Je suis l' Éternel . Ne profane point ta fille en la prostituant ; afin que le pays ne se prostitue pas et ne se remplisse pas de crimes . Vous observerez mes sabbats , et vous révérerez mon sanctuaire : Je suis l' Éternel . Ne vous adressez point à ceux qui évoquent les esprits , ni aux devins ; ne les consultez pas pour vous souiller avec eux : Je suis l' Éternel , votre Dieu . Lève-toi devant les cheveux blancs , honore la personne du vieillard , et crains ton Dieu : Je suis l' Éternel . Quand un étranger séjournera parmi vous , dans votre pays , vous ne l'opprimerez pas . L'étranger qui séjourne parmi vous , vous sera comme celui qui est né parmi vous , et tu l'aimeras comme toi-même ; car vous avez été étrangers dans le pays d' Égypte : Je suis l' Éternel , votre Dieu . Vous ne commettrez point d'iniquité dans le jugement , ni dans la mesure , ni dans le poids , ni dans la contenance . Vous aurez des balances justes , des pierres à peser justes , un épha juste , et un hin juste : Je suis l' Éternel , votre Dieu , qui vous ai fait sortir du pays d' Égypte . Vous garderez donc toutes mes lois et toutes mes ordonnances , et vous les pratiquerez : Je suis l' Éternel . L' Éternel parla encore à Moïse , en disant : Tu diras aux enfants d' Israël : Quiconque des enfants d' Israël , ou des étrangers séjournant en Israël , donnera de ses enfants à Moloc , sera puni de mort : le peuple du pays le lapidera . Et moi , je tournerai ma face contre cet homme , et je le retrancherai du milieu de son peuple , parce qu'il aura livré ses enfants à Moloc , pour souiller mon sanctuaire et profaner le nom de ma sainteté . Et si le peuple du pays ferme les yeux sur cet homme , quand il donnera de ses enfants à Moloc , et ne le fait pas mourir , Moi , je tournerai ma face contre cet homme et contre sa famille , et je le retrancherai du milieu de son peuple avec tous ceux qui se prostituent à son exemple , en se prostituant à Moloc . Si quelqu'un se tourne vers ceux qui évoquent les esprits et vers les devins , pour se prostituer après eux , je tournerai ma face contre cette personne , et je la retrancherai du milieu de son peuple . Vous vous sanctifierez et vous serez saints ; car je suis l' Éternel , votre Dieu . Vous observerez mes lois et vous les pratiquerez : Je suis l' Éternel qui vous sanctifie . Quand un homme quelconque maudira son père ou sa mère , il sera puni de mort ; il a maudit son père ou sa mère ; son sang sera sur lui . Si un homme commet adultère avec la femme d'un autre , s'il commet adultère avec la femme de son prochain , l'homme et la femme adultères seront punis de mort . Si un homme couche avec la femme de son père , il découvre la nudité de son père ; ils seront tous deux punis de mort ; leur sang sera sur eux . Si un homme couche avec sa belle-fille , ils seront tous deux punis de mort ; ils ont commis une abomination ; leur sang sera sur eux . Si un homme couche avec un homme , comme on couche avec une femme , ils ont fait tous deux une chose abominable ; ils seront punis de mort ; leur sang sera sur eux . Si un homme prend une femme et sa mère , c'est un crime ; on les brûlera au feu , lui et elles , afin que ce crime n'existe pas parmi vous . Si un homme a commerce avec une bête , il sera puni de mort ; et vous tuerez la bête . Si une femme s'approche de quelque bête pour se prostituer à elle , tu tueras la femme et la bête ; elles seront mises à mort ; leur sang sera sur elles . Si un homme prend sa sœur , fille de son père ou fille de sa mère , s'il voit sa nudité , et qu'elle voie la sienne , c'est une infamie ; ils seront retranchés sous les yeux des enfants de leur peuple ; il a découvert la nudité de sa sœur ; il portera son iniquité . Si un homme couche avec une femme pendant son indisposition , et découvre sa nudité , s'il met à nu la source de son sang et qu'elle découvre elle-même la source de son sang , ils seront tous deux retranchés du milieu de leur peuple . Tu ne découvriras point la nudité de la sœur de ta mère , ni de la sœur de ton père ; car c'est découvrir sa proche parente ; ils porteront leur iniquité . Si un homme couche avec sa tante , il découvre la nudité de son oncle ; ils porteront la peine de leur péché , ils mourront sans enfants . Si un homme prend la femme de son frère , c'est une impureté ; il a découvert la nudité de son frère , ils seront sans enfants . Vous observerez toutes mes lois et toutes mes ordonnances , et vous les pratiquerez ; afin que le pays où je vous mène pour y habiter ne vous vomisse point . Vous ne marcherez point selon les lois de la nation que je vais chasser de devant vous ; car ils ont fait toutes ces choses , et je les ai en abomination . Et je vous ai dit : C'est vous qui posséderez leur pays ; je vous le donnerai pour le posséder , c'est un pays où coulent le lait et le miel : Je suis l' Éternel , votre Dieu , qui vous ai séparés des peuples . Séparez donc la bête pure de celle qui est souillée , l'oiseau souillé de celui qui est pur ; et ne rendez pas vos personnes abominables par des animaux , par des oiseaux , par tout ce qui rampe sur la terre , que je vous ai fait séparer comme impurs . Vous serez saints pour moi , car je suis saint , moi , l' Éternel ; et je vous ai séparés des peuples , afin que vous soyez à moi . Lorsqu'il se trouvera un homme ou une femme évoquant les esprits ou se livrant à la divination , ils seront punis de mort ; on les lapidera : leur sang sera sur eux . L' Éternel dit encore à Moïse : Parle aux sacrificateurs , fils d' Aaron , et dis-leur : Un sacrificateur ne se rendra pas impur parmi son peuple pour un mort , Excepté pour son proche parent , qui le touche de près , pour sa mère , pour son père , pour son fils , pour sa fille , et pour son frère , Et pour sa sœur vierge qui le touche de près , et qui n'a point de mari ; il se rendra impur pour elle . Chef parmi son peuple , il ne se rendra point impur pour se profaner . Les sacrificateurs ne se feront point de place chauve sur la tête ; ils ne raseront pas les coins de leur barbe , et ils ne feront point d'incision dans leur chair . Ils seront consacrés à leur Dieu , et ne profaneront point le nom de leur Dieu ; car ils offrent à l' Éternel les sacrifices faits par le feu , l'aliment de leur Dieu : ils seront saints . Ils ne prendront point une femme prostituée ou déshonorée ; ils ne prendront point une femme répudiée par son mari ; car ils sont consacrés à leur Dieu . Tu regarderas donc le sacrificateur comme saint , car il offre le pain de ton Dieu ; il te sera saint , car je suis saint , moi , l' Éternel , qui vous sanctifie . Si une fille de sacrificateur se déshonore en se prostituant , elle déshonore son père ; elle sera brûlée au feu . Le sacrificateur qui a la prééminence sur ses frères , sur la tête duquel l'huile de l'onction a été répandue , qui a été installé pour se revêtir de vêtements sacrés , ne découvrira pas sa tête et ne déchirera pas ses vêtements . Il n'ira vers aucun mort ; il ne se rendra point impur ni pour son père , ni pour sa mère . Il ne sortira point du sanctuaire , et ne profanera point le sanctuaire de son Dieu , car la consécration de l'huile de l'onction de son Dieu est sur lui : Je suis l' Éternel . Il prendra pour femme une vierge . Il ne prendra ni une veuve , ni une répudiée , ni une femme déshonorée ou prostituée ; mais il prendra pour femme une vierge d'entre ses peuples . Il ne déshonorera point sa race parmi son peuple ; car je suis l' Éternel , qui le sanctifie . L' Éternel parla encore à Moïse , en disant : Parle à Aaron , et dis-lui : L'homme de ta race , dans vos générations , qui aura un défaut corporel , ne s'approchera point pour offrir le pain de son Dieu ; Car tout homme qui aura un défaut n'approchera pas : un homme aveugle , ou boiteux , ou camus , ou qui aura quelque membre disproportionné ; Ou un homme qui aura une fracture au pied ou à la main ; Ou qui sera bossu ou grêlé , ou qui aura une tache à l'œil , ou qui aura la gale ou une dartre ou les testicules écrasés . Tout homme , de la postérité d' Aaron le sacrificateur , qui aura un défaut , ne s'approchera point pour offrir les sacrifices faits par le feu à l' Éternel ; il y a un défaut en lui ; il ne s'approchera point pour offrir le pain de son Dieu . Il pourra bien manger le pain de son Dieu , des choses très saintes , et des choses consacrées ; Mais il n'ira point vers le voile , et ne s'approchera point de l'autel , car il y a un défaut en lui ; il ne profanera point mes sanctuaires , car je suis l' Éternel qui les sanctifie . Moïse parla ainsi à Aaron et à ses fils , et à tous les enfants d' Israël . L' Éternel parla encore à Moise , en disant : Parle à Aaron et à ses fils afin qu'ils s'abstiennent des choses saintes des enfants d' Israël , et qu'ils ne profanent point le nom de ma sainteté dans les choses qu'ils me consacrent : Je suis l' Éternel . Dis-leur : Tout homme , dans toute votre postérité et vos générations , qui , étant souillé , s'approchera des choses saintes que les enfants d' Israël auront consacrées à l' Éternel , cet homme-là sera retranché de devant moi : Je suis l' Éternel . Quiconque de la postérité d' Aaron sera lépreux ou aura un flux , ne mangera point des choses consacrées jusqu'à ce qu'il soit purifié . De même celui qui aura touché une personne souillée par le contact d'un cadavre , ou l'homme qui aura une perte séminale ; Ou celui qui aura touché quelque reptile qui l'ait rendu souillé , ou un homme qui l'ait rendu souillé , quelle que soit cette souillure . Celui qui touchera ces choses sera souillé jusqu'au soir ; il ne mangera point des choses consacrées , mais il lavera son corps dans l'eau . Et après le coucher du soleil il sera pur , et ensuite il pourra manger des choses saintes , car c'est sa nourriture . Il ne mangera point d'une bête morte d'elle-même , ou déchirée , afin de ne pas en être souillé : Je suis l' Éternel . Qu'ils observent donc ce que j'ai ordonné , de peur qu'ils ne portent leur péché , et qu'ils ne meurent pour avoir profané les choses saintes : Je suis l' Éternel qui les sanctifie . Or nul étranger ne mangera des choses consacrées ; celui qui demeure chez un sacrificateur , et le mercenaire , ne mangeront point des choses saintes . Mais la personne que le sacrificateur aura achetée de son argent , en mangera ; de même que celui qui sera né dans sa maison ; ceux-là mangeront de sa nourriture . Si une fille de sacrificateur est mariée à un étranger , elle ne mangera point des choses consacrées , offertes par élévation . Mais si une fille de sacrificateur , étant veuve , ou répudiée , et sans enfants , retourne à la maison de son père , comme dans sa jeunesse , elle mangera de la nourriture de son père ; mais nul étranger n'en mangera . Si quelqu'un mange par erreur d'une chose consacrée , il y ajoutera un cinquième , et donnera au sacrificateur la chose consacrée . Les sacrificateurs ne profaneront point les choses consacrées des enfants d' Israël , ce qu'ils offrent par élévation à l' Éternel . Ils leur feraient porter l'iniquité de leur culpabilité en mangeant ainsi leurs choses consacrées ; car je suis l' Éternel , qui les sanctifie . L' Éternel parla aussi à Moïse , en disant : Parle à Aaron et à ses fils , et à tous les enfants d' Israël , et dis-leur : Quiconque de la maison d' Israël , ou des étrangers en Israël , offrira son offrande , soit pour un vœu , soit comme offrande volontaire qu'on offre en holocauste à l' Éternel , pour que vous soyez agréés , Qu'il offre un mâle sans défaut , d'entre le gros bétail , les agneaux ou les chèvres . Vous n'offrirez rien qui ait un défaut ; car ce ne serait point agréé pour vous . Et quand un homme offrira à l' Éternel un sacrifice de prospérités , de gros ou de menu bétail , pour s'acquitter d'un vœu , ou en offrande volontaire , pour être agréée la victime sera sans défaut ; qu'il n'y ait en elle aucun défaut . Vous n'en offrirez point à l' Éternel qui soit aveugle , ou estropiée , ou mutilée , ou affectée d'ulcères , de la gale ou d'une dartre ; et vous n'en ferez point sur l'autel un sacrifice par le feu , à l' Éternel . Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un bœuf ou un agneau ayant quelque membre trop long ou trop court ; mais il ne sera point agréé pour un vœu . Vous n'offrirez point à l' Éternel , et vous ne sacrifierez point dans votre pays un animal dont les testicules ont été froissés , écrasés , arrachés ou coupés . Vous n'accepterez de la main d'un étranger aucune de ces victimes pour l'offrir comme aliment de votre Dieu ; car leur mutilation est un défaut en elles ; elles ne seront point agréées en votre faveur . L' Éternel parla encore à Moïse , en disant : Quand un veau , un agneau ou un chevreau naîtra , il sera sept jours avec sa mère ; et à partir du huitième jour et les suivants , il sera agréé en offrande de sacrifice fait par le feu à l' Éternel . Soit gros soit menu bétail , vous n'égorgerez pas un animal et son petit le même jour . Et quand vous offrirez un sacrifice d'actions de grâces à l' Éternel , vous le sacrifierez de manière qu'il soit agréé en votre faveur . Il sera mangé le jour même , vous n'en laisserez rien jusqu'au matin : Je suis l' Éternel . Gardez donc mes commandements , et accomplissez-les : Je suis l' Éternel . Et ne profanez point mon saint nom , et je serai sanctifié au milieu des enfants d' Israël : Je suis l' Éternel , qui vous sanctifie , Qui vous ai fait sortir du pays d' Égypte pour être votre Dieu . Je suis l' Éternel . L' Éternel parla aussi à Moïse , en disant : Parle aux enfants d' Israël , et dis-leur : Les fêtes de l' Éternel , que vous publierez comme de saintes convocations , ce sont là mes fêtes . On travaillera six jours ; mais le septième jour est le sabbat , le jour du repos ; il y aura une sainte convocation ; vous ne ferez aucune œuvre ; c'est le sabbat de l' Éternel dans toutes vos demeures . Voici les fêtes de l' Éternel , les saintes convocations , que vous publierez à leurs temps fixés . Le premier mois , le quatorzième jour du mois , entre les deux soirs , sera la Pâque de l' Éternel ; Et le quinzième jour de ce mois , sera la fête des pains sans levain à l' Éternel ; vous mangerez des pains sans levain pendant sept jours . Le premier jour vous aurez une sainte convocation ; vous ne ferez aucune œuvre servile . Vous offrirez à l' Éternel , pendant sept jours , des sacrifices faits par le feu . Le septième jour il y aura une sainte convocation ; vous ne ferez aucune œuvre servile . L' Éternel parla encore à Moïse , en disant : Parle aux enfants d' Israël , et dis-leur : Quand vous serez entrés au pays que je vous donne , et que vous en ferez la moisson , vous apporterez au sacrificateur une gerbe , prémices de votre moisson . Et il agitera la gerbe devant l' Éternel , afin qu'elle soit agréée pour vous ; le sacrificateur l'agitera le lendemain du sabbat . Vous sacrifierez aussi , le jour où vous agiterez la gerbe , un agneau d'un an , sans défaut , en holocauste à l' Éternel ; Et son offrande sera de deux dixièmes de fine farine arrosée d'huile , en sacrifice fait par le feu , d'agréable odeur à l' Éternel , et sa libation sera du vin , le quart d'un hin . Vous ne mangerez ni pain , ni grain rôti , ni grain en épi , jusqu'à ce même jour-là , jusqu'à ce que vous ayez apporté l'offrande à votre Dieu ; c'est une ordonnance perpétuelle pour vos générations , dans toutes vos demeures . Vous compterez aussi , à partir du lendemain du sabbat , dès le jour où vous aurez apporté la gerbe qui doit être agitée , sept semaines entières . Vous compterez cinquante jours jusqu'au lendemain du septième sabbat ; et vous offrirez une nouvelle offrande à l' Éternel . Vous apporterez de vos demeures deux pains , pour une offrande agitée ; ils seront de deux dixièmes de fleur de farine , cuits avec du levain : ce sont les prémices à l' Éternel . Vous offrirez aussi avec le pain , sept agneaux d'un an sans défaut , et un jeune taureau , et deux béliers , qui seront en holocauste à l' Éternel , avec leur offrande et leurs libations , en sacrifice fait par le feu , d'agréable odeur à l' Éternel . Vous offrirez aussi un bouc pour le péché , et deux agneaux d'un an en sacrifice de prospérités . Et le sacrificateur les agitera avec le pain des prémices , en offrande agitée devant l' Éternel , avec les deux agneaux ; ils seront consacrés à l' Éternel , pour le sacrificateur . Vous publierez la fête ce jour même ; vous aurez une sainte convocation ; vous ne ferez aucune œuvre servile . C'est une ordonnance perpétuelle dans toutes vos demeures , d'âge en âge . Et quand vous ferez la moisson dans votre pays , tu n'achèveras point de moissonner le bout de ton champ , et tu ne ramasseras point les restes de ta moisson ; tu les laisseras pour le pauvre et pour l'étranger : Je suis l' Éternel , votre Dieu . L' Éternel parla encore à Moïse , en disant : Parle aux enfants d' Israël , et dis : Au septième mois , au premier jour du mois , il y aura pour vous un jour de repos , une commémoration publiée au son des trompettes , une sainte convocation ; Vous ne ferez aucune œuvre servile ; et vous offrirez à l' Éternel des sacrifices faits par le feu . L' Éternel parla aussi à Moïse , en disant : Le dixième jour de ce septième mois sera le jour des expiations ; vous aurez une sainte convocation , vous humilierez vos âmes , et vous offrirez à l' Éternel des sacrifices faits par le feu . Vous ne ferez aucune œuvre ce jour-là ; car c'est le jour des expiations , où doit être faite pour vous l'expiation devant l' Éternel votre Dieu . Car toute personne qui ne s'humiliera pas ce jour-là , sera retranchée du milieu de son peuple . Et toute personne qui fera ce jour-là une œuvre quelconque , je la détruirai du milieu de son peuple . Vous ne ferez aucune œuvre ; c'est une ordonnance perpétuelle pour vos générations , dans toutes vos demeures . Ce sera pour vous un sabbat , un jour de repos , et vous humilierez vos âmes . Le neuvième jour du mois , au soir , d'un soir à l'autre soir , vous célébrerez votre sabbat . L' Éternel parla encore à Moïse , en disant : Parle aux enfants d' Israël , et dis : Le quinzième jour de ce septième mois , ce sera la fête des tabernacles pendant sept jours , à l'honneur de l' Éternel . Le premier jour il y aura une sainte convocation ; vous ne ferez aucune œuvre servile . Pendant sept jours vous offrirez à l' Éternel des sacrifices faits par le feu . Le huitième jour vous aurez une sainte convocation , et vous offrirez à l' Éternel des sacrifices faits par le feu ; ce sera une assemblée solennelle ; vous ne ferez aucune œuvre servile . Telles sont les fêtes solennelles de l' Éternel , que vous publierez comme de saintes convocations , pour offrir à l' Éternel des sacrifices faits par le feu , des holocaustes , des offrandes , des sacrifices et des libations , chaque chose à son jour ; Outre les sabbats de l' Éternel , et outre vos dons , et outre tous vos vœux , et outre toutes vos offrandes volontaires que vous présenterez à l' Éternel . Mais le quinzième jour du septième mois , quand vous aurez recueilli le produit de la terre , vous célébrerez une fête à l' Éternel pendant sept jours . Le premier jour sera un jour de repos , et le huitième sera aussi un jour de repos . Et le premier jour vous prendrez du fruit des beaux arbres , des branches de palmiers , des rameaux d'arbres touffus et des saules de rivière ; et vous vous réjouirez pendant sept jours devant l' Éternel , votre Dieu . Vous célébrerez ainsi cette fête à l' Éternel pendant sept jours dans l'année . C'est une ordonnance perpétuelle pour vos générations ; vous la célébrerez le septième mois . Vous demeurerez pendant sept jours sous des tentes ; tous ceux qui seront nés en Israël demeureront sous des tentes , Afin que votre postérité sache que j'ai fait habiter les enfants d' Israël sous des tentes , lorsque je les ai fait sortir du pays d' Égypte : Je suis l' Éternel , votre Dieu . Ainsi Moïse déclara aux enfants d' Israël les fêtes de l' Éternel . Et l' Éternel parla à Moïse , en disant : Ordonne aux enfants d' Israël qu'ils t'apportent de l'huile pure , d'olives broyées , pour le luminaire , afin de tenir les lampes continuellement allumées . Aaron les arrangera , en dehors du voile du Témoignage , dans le tabernacle d'assignation , afin qu'elles brûlent du soir au matin , devant l' Éternel , continuellement ; c'est une ordonnance perpétuelle dans vos générations . Il arrangera les lampes sur le chandelier d'or pur , devant l' Éternel , continuellement . Tu prendras aussi de la fleur de farine , et tu la cuiras en douze gâteaux ; chaque gâteau sera de deux dixièmes ; Et tu les placeras en deux rangées , six par rangée , sur la table d'or pur devant l' Éternel . Et tu mettras de l'encens pur sur chaque rangée , et il sera un mémorial pour le pain , comme un sacrifice fait par le feu à l' Éternel : Chaque jour de sabbat on rangera ces pains devant l' Éternel continuellement de la part des enfants d' Israël ; c'est une alliance perpétuelle . Et ils appartiendront à Aaron et à ses fils , qui les mangeront dans un lieu saint ; car ce sera pour eux une chose très sainte , provenant des sacrifices de l' Éternel faits par le feu ; c'est une ordonnance perpétuelle . Or , le fils d'une femme israélite , qui était fils d'un homme égyptien , sortit au milieu des enfants d' Israël ; et ce fils d'une femme israélite se querella dans le camp avec un homme israélite . Et le fils de la femme israélite blasphéma le nom de l' Éternel , et le maudit ; et on l'amena à Moïse . Or sa mère s'appelait Shelomith , fille de Dibri , de la tribu de Dan . Et on le mit en prison , jusqu'à ce qu'il y eût décision , selon l'ordre de l' Éternel . Or l' Éternel parla à Moïse , en disant : Fais sortir du camp celui qui a maudit , et que tous ceux qui l'ont entendu posent leurs mains sur sa tête , et toute l'assemblée le lapidera . Et parle aux enfants d' Israël , et dis-leur : Quiconque maudira son Dieu portera la peine de son péché ; Et celui qui blasphémera le nom de l' Éternel sera puni de mort ; toute l'assemblée le lapidera ; aussi bien l'étranger que celui qui est né au pays , quand il blasphémera le nom de l' Éternel , il sera mis à mort . Celui qui frappera mortellement un homme , quel qu'il soit , sera puni de mort . Celui qui frappera une bête mortellement , la remplacera ; vie pour vie . Et quand un homme aura fait une blessure à son prochain , on lui fera comme il a fait ; Fracture pour fracture , œil pour œil , dent pour dent ; il lui sera fait le même mal qu'il aura fait à un autre homme . Celui qui aura tué une bête , la remplacera ; mais celui qui aura tué un homme , sera mis à mort . Vous n'aurez qu'une même loi ; l'étranger sera comme celui qui est né au pays ; car je suis l' Éternel votre Dieu . Moïse parla donc aux enfants d' Israël , et ils firent sortir du camp celui qui avait maudit , et ils le lapidèrent . Ainsi les enfants d' Israël firent comme l' Éternel avait commandé à Moïse . L' Éternel parla aussi à Moïse sur la montagne de Sinaï , en disant : Parle aux enfants d' Israël , et dis-leur : Quand vous serez entrés au pays que je vous donne , la terre se reposera ; ce sera un sabbat à l' Éternel . Pendant six ans tu sèmeras ton champ , et pendant six ans tu tailleras ta vigne , et tu en recueilleras le produit . Mais la septième année sera un sabbat de repos pour la terre , un sabbat à l' Éternel ; tu ne sèmeras point ton champ , et tu ne tailleras point ta vigne , Tu ne moissonneras point ce qui de ta moisson repoussera de soi-même , et tu ne vendangeras point les raisins de ta vigne non taillée ; ce sera une année de repos pour la terre . Mais ce que la terre produira l'année du sabbat , vous servira de nourriture , à toi , à ton serviteur , à ta servante , à ton mercenaire et à l'étranger qui séjourne avec toi , A ton bétail , et aux animaux qui sont dans ton pays ; tout son produit servira de nourriture . Tu compteras aussi sept semaines d'années , sept fois sept ans ; et les jours de ces sept semaines d'années feront quarante-neuf ans ; Puis tu feras sonner la trompette d'un son éclatant , le dixième jour du septième mois ; au jour des expiations , vous ferez sonner la trompette par tout votre pays . Et vous sanctifierez la cinquantième année , et vous publierez la liberté dans le pays pour tous ses habitants . Ce sera pour vous le jubilé , et vous rentrerez chacun de vous dans sa possession et vous retournerez chacun dans sa famille . La cinquantième année sera pour vous le jubilé ; vous ne sèmerez point , et ne moissonnerez point ce que la terre rapportera d'elle-même , et vous ne vendangerez point la vigne non taillée ; Car c'est le jubilé : il vous sera sacré ; vous mangerez le produit des champs . En cette année du jubilé , chacun de vous retournera dans sa possession . Or , si vous faites une vente à votre prochain , ou si vous achetez quelque chose de votre prochain , que nul de vous ne fasse tort à son frère . Tu achèteras de ton prochain d'après le nombre des années écoulées depuis le jubilé ; et il te vendra d'après le nombre des années de rapport . Selon qu'il y aura plus d'années , tu augmenteras le prix , et selon qu'il y aura moins d'années , tu diminueras le prix ; car c'est le nombre des récoltes qu'il te vend . Que nul de vous ne fasse tort à son prochain ; mais crains ton Dieu ; car je suis l' Éternel , votre Dieu . Exécutez mes ordonnances , observez mes lois et pratiquez-les ; et vous habiterez en sécurité dans le pays . Et la terre vous donnera ses fruits , vous mangerez à satiété , et vous y habiterez en sécurité . Si vous dites : Que mangerons-nous la septième année , si nous ne semons point , et si nous ne recueillons pas notre récolte ? Je vous enverrai ma bénédiction la sixième année , et elle donnera une récolte pour les trois ans . Et vous sèmerez la huitième année , et vous mangerez de l'ancienne récolte ; jusqu'à la neuvième année , jusqu'à ce que sa récolte soit venue , vous mangerez de l'ancienne . La terre ne sera point vendue à perpétuité ; car la terre est à moi , car vous êtes chez moi comme étrangers et comme habitants . Dans tout le pays que vous posséderez , vous accorderez le droit de rachat pour la terre . Si ton frère devient pauvre , et vend une partie de ce qu'il possède , celui qui a le droit de rachat , son proche parent , viendra et rachètera ce que son frère a vendu . Si un homme n'a personne qui ait le droit de rachat , et qu'il se procure lui-même de quoi faire un rachat , Il comptera les années depuis la vente faite et restituera le surplus à l'homme à qui il a vendu , et il rentrera dans sa possession . Mais s'il ne trouve point ce qu'il faut pour le lui rendre , la chose vendue sera entre les mains de celui qui aura acheté , jusqu'à l'année du jubilé ; alors celui-ci en sortira au jubilé , et le vendeur rentrera dans sa possession . Si un homme vend une maison d'habitation , dans une ville fermée de murailles , il aura le droit de la racheter jusqu'à la fin de l'année après la vente ; son droit de rachat sera d'une année . Mais si elle n'est point rachetée avant la fin d'une année entière , la maison qui est dans la ville fermée de murailles demeurera à perpétuité à l'acquéreur et à ses descendants , il n'en sortira point au jubilé . Toutefois les maisons des villages non entourés de murs , seront réputées comme un fonds de terre ; le vendeur pourra les racheter , et l'acheteur sortira au jubilé . Quant aux villes des Lévites et aux maisons des villes qu'ils auront en propriété , le droit de rachat sera perpétuel pour les Lévites . Et celui qui aura acheté des Lévites , sortira au jubilé de la maison vendue et de la ville de sa possession ; car les maisons des villes des Lévites sont leur possession parmi les enfants d' Israël . Les champs des faubourgs de leurs villes ne seront point vendus ; car c'est leur propriété perpétuelle . Si ton frère , qui est près de toi , devient pauvre et que sa main devienne tremblante , tu le soutiendras , étranger ou hôte , afin qu'il vive auprès de toi . Tu ne tireras de lui ni intérêt ni profit ; mais tu craindras ton Dieu , et ton frère vivra auprès de toi . Tu ne lui donneras point ton argent à intérêt , et tu ne lui donneras point de tes vivres pour un profit . Je suis l' Éternel , votre Dieu , qui vous ai fait sortir du pays d' Égypte , pour vous donner le pays de Canaan , pour être votre Dieu . Si ton frère , qui est près de toi , devient pauvre et se vend à toi , tu ne te serviras point de lui pour un service d'esclave ; Il sera chez toi comme un mercenaire , comme un hôte ; il servira chez toi jusqu'à l'année du jubilé ; Alors il sortira de chez toi , lui et ses enfants avec lui ; il retournera dans sa famille , et rentrera dans la possession de ses pères . Car ce sont mes serviteurs , que j'ai fait sortir du pays d' Égypte ; ils ne seront point vendus comme on vend un esclave . Tu ne domineras point sur lui avec rigueur ; mais tu craindras ton Dieu . Quant à ton esclave et à ta servante qui t'appartiendront , ils viendront des nations qui sont autour de vous ; c'est d'elles que vous achèterez l'esclave et la servante . Vous pourrez aussi en acheter des enfants des étrangers qui séjourneront avec vous , et de leurs familles qui seront parmi vous , qu'ils engendreront dans votre pays ; et ils seront votre propriété . Vous les laisserez en héritage à vos enfants après vous , pour les posséder en propriété ; vous vous servirez d'eux à perpétuité ; mais quant à vos frères , les enfants d' Israël , nul de vous ne dominera avec rigueur sur son frère . Et lorsque un étranger ou un homme habitant chez toi , deviendra riche , et que ton frère deviendra pauvre près de lui et se vendra à l'étranger domicilié chez toi , ou à un rejeton de la famille de l'étranger , Après s'être vendu , il y aura droit de rachat pour lui : un de ses frères pourra le racheter ; Ou son oncle , ou le fils de son oncle , pourra le racheter , ou l'un de ses proches parents de sa famille pourra le racheter ; ou s'il en a les moyens , il se rachètera lui-même . Or il comptera avec celui qui l'a acheté , depuis l'année où il s'est vendu à lui jusqu'à l'année du jubilé , et son prix de vente se comptera d'après le nombre des années ; il en sera avec lui comme des journées d'un mercenaire . S'il y a encore beaucoup d'années , il paiera son rachat à raison de ces années , en proportion du prix pour lequel il aura été acheté ; Et s'il reste peu d'années jusqu'à l'an du jubilé , il comptera avec lui , et restituera le prix de son achat à raison de ces années . Il sera avec lui comme un mercenaire à l'année ; et son maître ne dominera point sur lui avec rigueur sous tes y eux . S'il n'est racheté d'aucune de ces manières , il sortira l'année du jubilé , lui et ses fils avec lui . Car c'est de moi que les enfants d' Israël sont esclaves ; ce sont mes esclaves , que j'ai fait sortir du pays d' Égypte : Je suis l' Éternel , votre Dieu . Vous ne vous ferez point d'idoles , et vous ne vous dresserez ni image taillée , ni statue , et vous ne mettrez pas de pierre ornée de figures dans votre pays , pour vous prosterner devant elle ; car je suis l' Éternel , votre Dieu . Vous observerez mes sabbats , et vous révérerez mon sanctuaire : Je suis l' Éternel . Si vous marchez dans mes statuts , si vous gardez mes commandements , et si vous les pratiquez , Je vous donnerai les pluies dans leur saison ; la terre donnera ses produits , et les arbres des champs donneront leurs fruits . Le foulage des grains atteindra chez vous la vendange ; et la vendange atteindra les semailles ; vous mangerez votre pain à satiété , et vous habiterez en sécurité dans votre pays . Je mettrai la paix dans le pays ; vous dormirez sans que personne vous épouvante ; je ferai disparaître du pays les mauvaises bêtes , et l'épée ne passera point par votre pays . Mais vous poursuivrez vos ennemis , et ils tomberont devant vous par l'épée . Cinq d'entre vous en poursuivront cent , et cent d'entre vous en poursuivront dix mille , et vos ennemis tomberont devant vous par l'épée . Et je me tournerai vers vous , je vous ferai croître et multiplier , et j'établirai mon alliance avec vous . Vous mangerez aussi des anciennes récoltes , et vous sortirez les vieilles pour loger les nouvelles . Et je mettrai ma demeure au milieu de vous , et mon âme ne vous aura point en aversion . Et je marcherai au milieu de vous ; je serai votre Dieu , et vous serez mon peuple . Je suis l' Éternel , votre Dieu qui vous ai fait sortir du pays d' Égypte , afin que vous n'y fussiez plus esclaves . J'ai brisé les barres de votre joug , et je vous ai fait marcher la tête levée . Mais si vous ne m'écoutez pas , et si vous ne pratiquez pas tous ces commandements , Si vous méprisez mes ordonnances , et si votre âme a mes lois en aversion , pour ne pas pratiquer tous mes commandements , et pour enfreindre mon alliance , Voici alors ce que je vous ferai : Je ferai venir sur vous la terreur , la consomption et la fièvre , qui consumeront vos yeux et accableront votre âme ; vous sèmerez en vain votre semence : vos ennemis la mangeront . Et je tournerai ma face contre vous ; vous serez battus devant vos ennemis ; ceux qui vous haïssent domineront sur vous , et vous fuirez sans que personne vous poursuive . Que si , malgré cela , vous ne m'écoutez pas , j'en ajouterai sept fois autant pour vous châtier , à cause de vos péchés ; Et je briserai l'orgueil de votre force . Je rendrai votre ciel comme du fer , et votre terre comme de l'airain . Votre force se consumera en vain ; votre terre ne donnera pas ses produits , et les arbres de la terre ne donneront pas leurs fruits . Que si vous marchez en opposition avec moi , et si vous ne voulez pas m'écouter , je vous frapperai sept fois plus , selon vos péchés . J'enverrai contre vous les animaux des champs , qui vous priveront de vos enfants , qui détruiront votre bétail , et qui vous réduiront à un petit nombre ; et vos chemins seront déserts . Si , malgré ces choses , vous ne recevez pas ma correction , et que vous marchiez en opposition avec moi , Je marcherai , moi aussi , en opposition avec vous , et je vous frapperai sept fois plus , à cause de vos péchés . Et je ferai venir sur vous l'épée , qui vengera mon alliance ; quand vous vous rassemblerez dans vos villes , j'enverrai la peste au milieu de vous , et vous serez livrés aux mains de l'ennemi . Quand je vous briserai le bâton du pain , dix femmes cuiront votre pain dans un seul four , et vous rendront votre pain au poids ; vous mangerez , et vous ne serez point rassasiés . Et si , malgré cela , vous ne m'écoutez point , et que vous marchiez contre moi , Je marcherai aussi contre vous avec fureur , et je vous châtierai sept fois plus , à cause de vos péchés ; Vous mangerez la chair de vos fils , et vous mangerez la chair de vos filles ; Je détruirai vos hauts lieux , et j'abattrai vos colonnes solaires , et je mettrai vos cadavres sur les cadavres de vos idoles , et mon âme vous aura en aversion . Je réduirai aussi vos villes en déserts , je désolerai vos sanctuaires , et je ne respirerai plus l'agréable odeur de vos sacrifices . Et je désolerai le pays tellement que vos ennemis qui y habiteront en seront étonnés . Et je vous disperserai parmi les nations , et je tirerai l'épée après vous ; et votre pays sera désolé , et vos villes désertes . Alors la terre s'acquittera de ses sabbats , tout le temps qu'elle sera désolée , et que vous serez dans le pays de vos ennemis ; alors la terre se reposera et s'acquittera de ses sabbats . Tout le temps qu'elle sera désolée , elle se reposera , parce qu'elle ne s'était pas reposée dans vos sabbats , pendant que vous l'habitiez . Quant à ceux d'entre vous qui survivront , je rendrai leur cœur lâche dans les pays de leurs ennemis ; le bruit d'une feuille agitée les poursuivra ; ils fuiront comme on fuit devant l'épée , et ils tomberont sans qu'on les poursuive ; Et ils trébucheront l'un sur l'autre comme devant l'épée , sans que personne les poursuive ; et vous ne pourrez subsister devant vos ennemis . Vous périrez parmi les nations , et la terre de vos ennemis vous dévorera . Et ceux d'entre vous qui survivront , se consumeront à cause de leur iniquité , dans les pays de vos ennemis , et aussi à cause des iniquités de leurs pères , ils se consumeront comme eux . Alors ils confesseront leur iniquité et l'iniquité de leurs pères selon les transgressions qu'ils auront commises contre moi , et aussi parce qu'ils auront marché en opposition avec moi . Moi aussi je leur résisterai , et les mènerai dans le pays de leurs ennemis , et alors leur cœur incirconcis s'humiliera , et ils subiront la peine de leur iniquité . Alors je me souviendrai de mon alliance avec Jacob , je me souviendrai de mon alliance avec Isaac , et de mon alliance avec Abraham , et je me souviendrai de ce pays . Car le pays sera abandonné par eux , et il jouira de ses sabbats , tant qu'il sera dévasté loin d'eux ; et ils subiront la peine de leur iniquité , parce qu'ils auront méprisé mes ordonnances et que leur âme a eu mes lois en aversion . Malgré cela , lorsqu'ils seront dans le pays de leurs ennemis , je ne les rejetterai point , et je ne les aurai point en aversion , pour les consumer entièrement et pour rompre mon alliance avec eux ; car je suis l' Éternel , leur Dieu . Et je me souviendrai en leur faveur de l'alliance faite avec leurs ancêtres , que j'ai fait sortir du pays d' Égypte , aux yeux des nations , pour être leur Dieu : Je suis l' Éternel . Tels sont les statuts , les ordonnances et les lois que l' Éternel établit entre lui et les enfants d' Israël , sur la montagne de Sinaï , par Moïse . L' Éternel parla à Moïse , en disant : Parle aux enfants d' Israël , et dis-leur : Lorsque quelqu'un consacre un vœu , s'il s'agit de personnes , elles appartiendront à l' Éternel , d'après ton estimation . Telle sera ton estimation : si c'est un homme de vingt à soixante ans , ton estimation sera de cinquante sicles d'argent , selon le sicle du sanctuaire . Si c'est une femme , ton estimation sera de trente sicles . Si c'est quelqu'un de l'âge de cinq ans jusqu'à l'âge de vingt ans , ton estimation sera de vingt sicles pour le mâle , et de dix sicles pour la femme . Et si c'est quelqu'un de l'âge d'un mois jusqu'à l'âge de cinq ans , ton estimation sera de cinq sicles d'argent pour le mâle , et de trois sicles d'argent pour une fille . Et si c'est quelqu'un qui soit âgé de soixante ans et au-dessus , si c'est un mâle , ton estimation sera de quinze sicles , et pour la femme de dix sicles . Si celui qui a fait le vœu est trop pauvre pour payer ton estimation , on le présentera devant le sacrificateur , qui fixera son prix ; le sacrificateur fixera un prix selon les moyens de celui qui a fait le vœu . S'il s'agit d'animaux dont on fait offrande à l' Éternel , tout ce qu'on en donnera à l' Éternel , sera chose sacrée . On ne le changera point , et on ne le remplacera point , un bon pour un mauvais , ou un mauvais pour un bon . Si l'on remplace un animal par un autre , celui-ci ainsi que l'animal mis à sa place , seront choses sacrées . Et s'il s'agit de quelque animal impur , dont on ne fait point offrande à l' Éternel , on présentera l'animal devant le sacrificateur ; Et le sacrificateur en fera l'estimation , selon que l'animal sera bon ou mauvais . Il en sera selon ton estimation , sacrificateur . Mais si on veut le racheter , on ajoutera un cinquième à ton estimation . Et quand quelqu'un consacrera à l' Éternel sa maison pour être sacrée , le sacrificateur en fera l'estimation selon qu'elle sera bonne ou mauvaise ; on s'en tiendra à l'estimation que le sacrificateur en aura faite . Mais si celui qui a consacré sa maison veut la racheter , il ajoutera un cinquième au prix de ton estimation , et elle lui appartiendra . Et si quelqu'un consacre à l' Éternel une partie du champ de sa propriété , ton estimation sera selon ce qu'on y sème ; le homer de semence d'orge à cinquante sicles d'argent . S'il consacre son champ dès l'année du jubilé , on s'en tiendra à ton estimation . Mais s'il consacre son champ après le jubilé , le sacrificateur en estimera le prix à raison des années qui restent jusqu'à l'année du jubilé , et il sera fait une réduction sur ton estimation . Et si celui qui a consacré son champ , veut le racheter , il ajoutera un cinquième au prix de ton estimation , et le champ lui restera . Mais s'il ne rachète point le champ , et qu'on vende le champ à un autre homme , il ne pourra plus être racheté . Et ce champ , quand l'acquéreur en sortira au jubilé , sera consacré à l' Éternel comme un champ d'interdit : la possession en sera au sacrificateur . Si quelqu'un consacre à l' Éternel un champ qu'il ait acheté et qui ne soit pas des champs de sa possession , Le sacrificateur en évaluera le prix d'après ton estimation jusqu'à l'année du jubilé , et cet homme paiera , le jour même , ton estimation , comme une chose consacrée à l' Éternel . En l'année du jubilé , le champ retournera à celui duquel il l'avait acheté , à celui à qui appartient la propriété de la terre . Et toutes tes estimations seront , d'après le sicle du sanctuaire ; le sicle est de vingt oboles . Toutefois , nul ne consacrera le premier-né de son bétail , lequel appartient déjà à l' Éternel comme primogéniture ; soit bœuf , soit agneau , il est à l' Éternel . Mais s'il s'agit d'un animal impur , on le rachètera selon ton estimation , en y ajoutant un cinquième ; s'il n'est pas racheté , il sera vendu d'après ton estimation . Mais tout interdit , tout ce que quelqu'un aura dévoué à l' Éternel , de ce qui lui appartient , tout , soit un homme , un animal ou un champ de sa propriété , ne pourra ni se vendre ni se racheter ; tout interdit est entièrement consacré à l' Éternel . Aucune personne dévouée par interdit ne pourra être rachetée ; elle sera mise à mort . Toute dîme de la terre , tant des semences de la terre que des fruits des arbres , appartient à l' Éternel ; c'est une chose consacrée à l' Éternel . Et si quelqu'un veut racheter quelque chose de sa dîme , il y ajoutera le cinquième en sus . Mais pour toute dîme de gros et de menu bétail , pour tout ce qui passe sous la verge , le dixième en sera consacré à l' Éternel . On ne distinguera pas entre le bon et le mauvais , et on ne le changera pas ; si on le change , l'animal remplacé et celui qui le remplace seront l'un et l'autre consacrés : ils ne pourront être rachetés . Tels sont les commandements que l' Éternel prescrivit à Moïse pour les enfants d' Israël , sur la montagne de Sinaï . Public Domain http://paralleltext.info/data/ retrieved via Canonical Text Service http://cts.informatik.uni-leipzig.de/pbc/cts/ with CTS URN urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.kingjames:3