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<passage>Siméon Pierre , serviteur et Apôtre de Jésus-Christ , à vous qui avez obtenu une foi de pareil prix avec nous , par la justice de notre Dieu et Sauveur Jésus-Christ . Que la grâce et la paix vous soient multipliées , en la connaissance de Dieu , et de notre Seigneur Jésus . Puisque sa divine puissance nous a donné tout ce qui [ appartient ] à la vie et à la piété , par la connaissance de celui qui nous a appelés par sa gloire et par sa vertu . Par lesquelles nous sont données les grandes et précieuses promesses , afin que par elles vous soyez faits participants de la nature divine , étant échappés de la corruption qui règne dans le monde par la convoitise ; Vous donc aussi y donnant tous vos soins ajoutez la vertu à votre foi ; à la vertu , la science ; A la science , la tempérance ; à la tempérance , la patience ; à la patience , la piété ; A la piété , l'amour fraternel ; et à l'amour fraternel , la charité . Car si ces choses sont en vous , et y abondent , elles ne vous laisseront point oisifs ni stériles en la connaissance de notre Seigneur Jésus-Christ . Mais celui en qui ces choses ne se trouvent point , est aveugle , et ne voit point de loin , ayant oublié la purification de ses anciens péchés . C'est pourquoi , mes frères , étudiez vous plutôt à affermir votre vocation , et votre élection ; car en faisant cela vous ne broncherez jamais . Car par ce moyen l'entrée au Royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ vous sera abondamment donnée . C'est pourquoi je ne serai point paresseux à vous faire toujours souvenir de ces choses , quoique vous ayez de la connaissance , et que vous soyez fondés en la vérité présente . Car je crois qu'il est juste que je vous réveille par des avertissements , tandis que je suis dans cette tente ; Sachant que dans peu de temps je dois en déloger , comme notre Seigneur Jésus-Christ lui-même me l'a déclaré . Mais j'aurai soin que vous puissiez aussi après mon départ vous remettre continuellement ces choses dans votre souvenir . Car nous ne vous avons point donné à connaître la puissance et la venue de notre Seigneur Jésus-Christ en suivant des fables artificieusement composées , mais comme ayant vu sa majesté de nos propres yeux . Car il reçut de Dieu le Père honneur et gloire , quand une telle voix lui fut adressée de la gloire magnifique ; celui-ci est mon Fils bien-aimé , en qui j'ai pris mon bon plaisir . Et nous entendîmes cette voix émanée du Ciel , étant avec lui sur la sainte montagne . Nous avons aussi la parole des Prophètes plus ferme , à laquelle vous faites bien d'être attentifs , comme à une chandelle qui a éclairé dans un lieu obscur , jusqu'à ce que le jour ait commencé à luire , et que l'étoile du matin se soit levée dans vos cœurs . Considérant premièrement ceci , qu'aucune prophétie de l' Ecriture ne procède d'aucun mouvement particulier . Car la prophétie n'a point été autrefois apportée par la volonté humaine , mais les saints hommes de Dieu étant poussés par le Saint-Esprit , ont parlé . Mais [ comme ] il y a eu de faux prophètes parmi le peuple , il y aura aussi parmi vous de faux docteurs , qui introduiront couvertement des sectes de perdition , et qui renonceront le Seigneur qui les a rachetés , attirant sur eux-mêmes une prompte ruine . Et plusieurs suivront leurs [ sectes ] de perdition ; et à cause d'eux la voie de la vérité sera blasphémée ; Car ils feront par avarice trafic de vous avec des paroles déguisées ; mais desquels la condamnation de longtemps ne tarde point , et la punition desquels ne s'endort point . Car si Dieu n'a pas épargné les Anges qui ont péché , mais les ayant précipités dans l'abîme chargés des chaînes d'obscurité , les a livrés pour être réservés au jugement ; Et [ s'il ] n'a point épargné le monde ancien , mais a gardé Noé , lui huitième , [ qui était ] le hérault de la justice ; et a fait venir le déluge sur le monde des impies ; Et [ s'il ] a condamné à un renversement total les villes de Sodome et de Gomorrhe , les réduisant en cendre , et les mettant pour être un exemple à ceux qui vivraient dans l'impiété ; et [ s'il a ] délivré le juste Lot qui avait eu beaucoup à souffrir de ces abominables parleur infâme conduite . Car cet [ homme ] juste , qui demeurait parmi eux , les voyant et les entendant , affligeait tous les jours son âme juste , à cause de leurs méchantes actions ; Le Seigneur sait [ ainsi ] délivrer de la tentation ceux qui l'honorent , et réserver les injustes pour être punis au jour du jugement ; Principalement ceux qui suivent les mouvements de la chair , dans la passion de l'impureté , et qui méprisent la domination , [ gens ] audacieux , adonnés à leurs sens , et qui ne craignent point de blâmer les dignités ; Au lieu que les Anges , quoiqu'ils soient plus grands en force et en puissance , ne prononcent point contre elles de sentence injurieuse devant le Seigneur ; Mais ceux-ci , semblables à des bêtes brutes , qui suivent leur sensualité , et qui sont faites pour être prises et détruites , blâmant ce qu'ils n'entendent point , périront par leur propre corruption ; Et ils recevront la récompense de leur iniquité . Ils aiment à être tous les jours dans les délices . Ce sont des taches et des souillures , et ils font leurs délices de leurs tromperies dans les repas qu'ils font avec vous . Ils ont les yeux pleins d'adultère ; ils ne cessent jamais de pécher ; ils attirent les âmes mal assurées ; ils ont le cœur exercé dans les rapines , ce sont des enfants de malédiction ; Qui ayant laissé le droit chemin , se sont égarés , et ont suivi le train de Balaam , [ fils ] de Bosor , qui aima le salaire d'iniquité ; mais il fut repris de son injustice , [ Car ] une ânesse muette parlant d'une voix humaine , réprima la folie du prophète . Ce sont des fontaines sans eau , et des nuées agitées par le tourbillon , et des [ gens ] à qui l'obscurité des ténèbres est réservée éternellement . Car en prononçant des discours fort enflés de vanité , ils amorcent par les convoitises de la chair , et par [ leurs ] impudicités , ceux qui s'étaient véritablement retirés de ceux qui vivent dans l'erreur ; Leur promettant la liberté , quoiqu'ils soient eux-mêmes esclaves de la corruption ; car on est réduit dans la servitude de celui par qui on est vaincu . Parce que si après s'être retirés des souillures du monde par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ , toutefois étant de nouveau enveloppés par elles , ils en sont surmontés , leur dernière condition est pire que la première . Car il leur eût mieux valu n'avoir pas connu la voie de la justice , qu'après l'avoir connue se détourner du saint commandement qui leur avait été donné . Mais ce qu'on dit par un proverbe véritable , leur est arrivé : le chien est retourné à ce qu'il avait vomi ; et la truie lavée [ est retournée ] se vautrer dans le bourbier . Mes bien-aimés , c'est ici la seconde Lettre que je vous écris , afin de réveiller dans l'une et dans l'autre par mes avertissements les sentiments purs [ que vous avez ] . [ Et ] afin que vous vous souveniez des paroles qui ont été dites auparavant par les saints Prophètes , et du commandement [ que vous avez reçu ] de nous , qui sommes Apôtres du Seigneur et Sauveur . Sur toutes choses , sachez qu'aux derniers jours il viendra des moqueurs , se conduisant selon leurs propres convoitises ; Et disant : où est la promesse de son avènement ? car depuis que les pères sont endormis , toutes choses demeurent comme elles ont été dès le commencement de la création . Car ils ignorent volontairement ceci , que les cieux ont été [ faits ] de toute ancienneté , et que la terre [ est sortie ] de l'eau , et qu'elle subsiste parmi l'eau , par la parole de Dieu ; Et que par ces choses-là le monde d'alors périt , étant submergé des eaux du déluge . Mais les cieux et la terre qui sont maintenant , sont réservés par la même parole , étant gardés pour le feu au jour du jugement , et de la destruction des hommes impies . Mais , [ vous mes ] bien-aimés , n'ignorez pas ceci , qu'un jour [ est ] devant le Seigneur comme mille ans , et mille ans comme un jour . Le Seigneur ne retarde point [ l'exécution de ] sa promesse , comme quelques-uns estiment qu'il y ait du retardement , mais il est patient envers nous , ne voulant point qu'aucun périsse , mais que tous se repentent . Or le jour du Seigneur viendra comme le larron dans la nuit , et en ce jour-là les cieux passeront avec un bruit sifflant de tempête , et les éléments seront dissous par l'ardeur [ du feu ] , et la terre , et toutes les œuvres qui [ sont ] en elle , brûleront entièrement . Puis donc que toutes ces choses se doivent dissoudre , quels vous faut-il être en saintes conversations , et en œuvres de piété ? En attendant , et en hâtant [ par vos désirs ] la venue du jour de Dieu , par lequel les cieux étant enflammés seront dissous , et les éléments se fondront par l'ardeur [ du feu ] . Mais nous attendons , selon sa promesse , de nouveaux cieux , et une nouvelle terre , où la justice habite . C'est pourquoi , [ mes ] bien-aimés , en attendant ces choses , étudiez-vous à être trouvés de lui sans tache et sans reproche , en paix . Et regardez la patience du Seigneur comme une preuve qu'il veut votre salut ; comme Paul , notre frère bien-aimé , vous en a écrit selon la sagesse qui lui a été donnée ; Ainsi que dans toutes ses Lettres , il parle de ces points , dans lesquels il y a des choses difficiles à entendre , que les ignorants et les mal-assurés tordent , comme [ ils tordent ] aussi les autres Ecritures , à leur propre perdition . Vous donc mes bien-aimés , puisque vous en êtes déjà avertis , prenez garde qu'étant emportés avec les autres par la séduction des abominables , vous ne veniez à déchoir de votre fermeté . Mais croissez en la grâce et en la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ . A lui soit gloire maintenant , et jusqu'au jour d'éternité , Amen !</passage>
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