GetPassage urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:44 urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:44 Nous avons rempli le premier traité , Théophile ! de toutes les choses que Jésus a faites et enseignées ; Jusqu'au jour qu'il fut élevé [ au ciel ] ; après avoir donné par le Saint-Esprit ses ordres aux Apôtres qu'il avait élus . A qui aussi , après avoir souffert , il se présenta soi-même vivant , avec plusieurs preuves assurées , étant vu par eux durant quarante jours , et leur parlant des choses qui regardent le Royaume de Dieu . Et les ayant assemblés , il leur commanda de ne partir point de Jérusalem , mais [ d'y ] attendre [ l'effet de ] la promesse du Père , laquelle , [ dit-il ] , vous avez ouïe de moi . Car Jean a baptisé d'eau , mais vous serez baptisés du Saint-Esprit , dans peu de jours . Eux donc étant assemblés l'interrogèrent , disant : Seigneur , sera-ce en ce temps-ci que tu rétabliras le Royaume d' Israël ? Mais il leur dit : ce n'est point à vous de connaître les temps ou les moments qui ne dépendent que de mon Père . Mais vous recevrez la vertu du Saint-Esprit qui viendra sur vous ; et vous me serez témoins tant à Jérusalem qu'en toute la Judée , et dans la Samarie , et jusqu'au bout de la terre . Et quand il eut dit ces choses , il fut élevé [ au ciel ] , eux le regardant , et une nuée le soutenant l'emporta de devant leurs yeux . Et comme ils avaient les yeux arrêtés vers le ciel , à mesure qu'il s'en allait , voici , deux hommes en vêtements blancs se présentèrent devant eux ; Qui leur dirent : hommes Galiléens , pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel ? Ce Jésus qui a été élevé d'avec vous au ciel en descendra de la même manière que vous l'avez contemplé montant au ciel . Alors ils s'en retournèrent à Jérusalem de la montagne appelée [ la montagne ] des oliviers , qui est près de Jérusalem le chemin d'un Sabbat . Et quand ils furent entrés [ dans la ville ] , ils montèrent en une chambre haute ; où demeuraient Pierre et Jacques , Jean et André , Philippe et Thomas , Barthélemy et Matthieu , Jacques [ fils ] d' Alphée , et Simon Zélotes , et Jude frère de Jacques . Tous ceux-ci persévéraient unanimement en prières et en oraisons avec les femmes , et avec Marie mère de Jésus , et avec ses Frères . Et en ces jours-là Pierre se leva au milieu des Disciples , qui étaient là assemblés au nombre d'environ six-vingts personnes , et il leur dit : Hommes frères ! il fallait que fût accompli ce qui a été écrit , [ et ] que le Saint-Esprit a prédit par la bouche de David touchant Judas , qui a été le guide de ceux qui ont pris Jésus . Car il était de notre corps , et il avait reçu sa part de ce ministère . Mais s'étant acquis un champ avec le salaire injuste qui lui avait été donné , et s'étant précipité , son corps s'est crevé par le milieu , et toutes ses entrailles ont été répandues . Ce qui a été connu de tous les habitants de Jérusalem ; tellement que ce champ-là a été appelé en leur propre Langue , Haceldama , c'est-à-dire , le champ du sang . Car il est écrit au Livre des Psaumes : que sa demeure soit déserte , et qu'il n'y ait personne qui y habite . Et , qu'un autre prenne son emploi . Il faut donc que d'entre ces hommes qui se sont assemblés avec nous pendant tout le temps que le Seigneur Jésus a vécu entre nous , En commençant depuis le Baptême de Jean , jusqu'au jour qu'il a été enlevé d'avec nous , quelqu'un d'entre eux soit témoin avec nous de sa résurrection . Et ils en présentèrent deux , [ savoir ] Joseph , appelé Barsabas , qui était surnommé Juste ; et Matthias . Et en priant ils dirent : toi , Seigneur , qui connais les cœurs de tous , montre lequel de ces deux tu as élu ; Afin qu'il prenne [ sa ] part de ce ministère et de cet Apostolat , que Judas a abandonné , pour s'en aller en son lieu . Puis ils les tirèrent au sort ; et le sort tomba sur Matthias , qui d'une commune voix fut mis au rang des onze Apôtres . Et comme le jour de la Pentecôte était venu , ils étaient tous ensemble dans un même lieu . Et il se fit tout à coup un son du ciel , comme [ est le son ] d'un vent qui souffle avec véhémence , et il remplit toute la maison où ils étaient assis . Et il leur apparut des langues divisées comme de feu , qui se posèrent sur chacun d'eux . Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit , et commencèrent à parler des langues étrangères selon que l' Esprit les faisait parler . Or il y avait à Jérusalem des Juifs qui y séjournaient , hommes dévôts , de toute nation qui est sous le ciel . Et ce bruit ayant été fait , une multitude vint ensemble , qui fut tout émue de ce que chacun les entendait parler en sa propre langue . Ils en étaient donc tout surpris , et s'en étonnaient , disant l'un à l'autre : voici , tous ceux-ci qui parlent ne sont-ils pas Galiléens ? Comment donc chacun de nous les entendons-nous parler la propre langue du pays où nous sommes nés ? Parthes , Mèdes , Elamites , et nous qui habitons , [ les uns ] dans la Mésopotamie , [ les autres ] en Judée , et en Cappadoce , au pays du Pont , et en Asie , En Phrygie , en Pamphylie , en Egypte , et dans ces quartiers de la Libye qui est près de Cyrène , et nous qui demeurons à Rome ? Tant Juifs que Prosélytes ; Crétois , et Arabes , nous les entendons parler chacun en notre langue , des merveilles de Dieu . Ils étaient donc tout étonnés , et ils ne savaient que penser , disant l'un à l'autre : que veut dire ceci ? Mais les autres se moquant disaient : c'est qu'ils sont pleins de vin doux . Mais Pierre se présentant avec les onze , éleva sa voix , et leur dit : hommes Juifs ! [ et vous ] tous qui habitez à Jérusalem , apprenez ceci , et faites attention à mes paroles . Car ceux-ci ne sont point ivres , comme vous pensez , vu que c'est la troisième heure du jour . Mais c'est ici ce qui a été dit par le Prophète Joël : Et il arrivera aux derniers jours , dit Dieu , que je répandrai de mon Esprit sur toute chair ; et vos fils et vos filles prophétiseront , et vos jeunes gens verront des visions , et vos Anciens songeront des songes . Et même en ces jours-là je répandrai de mon Esprit sur mes serviteurs et sur mes servantes , et ils prophétiseront . Et je ferai des choses merveilleuses dans le ciel en haut , et des prodiges sur la terre en bas , du sang , et du feu , et une vapeur de fumée . Le soleil sera changé en ténèbres , et la lune en sang , avant que ce grand et notable jour du Seigneur vienne . Mais il arrivera que quiconque invoquera le Nom du Seigneur sera sauvé . Hommes Israëlites , écoutez ces paroles ! Jésus le Nazarien , personnage approuvé de Dieu entre vous par les miracles , les merveilles , et les prodiges que Dieu a faits par lui au milieu de vous , comme aussi vous le savez ; Ayant été livré par le conseil défini et par la providence de Dieu , vous l'avez pris , et mis en croix , et vous l'avez fait mourir par les mains des iniques ; [ Mais ] Dieu l'a ressuscité , ayant brisé les liens de la mort , parce qu'il n'était pas possible qu'il fût retenu par elle . Car David dit de lui : je contemplais toujours le Seigneur en ma présence : car il est à ma droite , afin que je ne sois point ébranlé . C'est pourquoi mon cœur s'est réjoui , et ma langue a tressailli de joie ; et de plus , ma chair reposera en espérance . Car tu ne laisseras point mon âme au sépulcre , et tu ne permettras point que ton Saint sente la corruption . Tu m'as fait connaître le chemin de la vie , tu me rempliras de joie en ta présence . Hommes frères , je puis bien vous dire librement touchant le Patriarche David , qu'il est mort , et qu'il a été enseveli , et que son sépulcre est parmi nous jusques à ce jour . Mais comme il était Prophète , et qu'il savait que Dieu lui avait promis avec serment , que du fruit de ses reins il ferait naître selon la chair le Christ , pour le faire asseoir sur son trône ; Il a dit de la résurrection de Christ , en la prévoyant , que son âme n'a point été laissée au sépulcre , et que sa chair n'a point senti la corruption . Dieu a ressuscité ce Jésus ; de quoi nous sommes tous témoins . Après donc qu'il a été élevé [ au ciel ] par la puissance de Dieu , et qu'il a reçu de son Père la promesse du Saint-Esprit , il a répandu ce que maintenant vous voyez et ce que vous entendez . Car David n'est pas monté aux cieux ; mais lui-même dit : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : assieds-toi à ma droite , Jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis pour le marchepied de tes pieds . Que donc toute la maison d' Israël sache certainement que Dieu l'a fait Seigneur et Christ , ce Jésus , [ dis-je ] , que vous avez crucifié . Ayant ouï ces choses , ils eurent le cœur touché de componction , et ils dirent à Pierre et aux autres Apôtres : hommes frères , que ferons-nous ? Et Pierre leur dit : amendez-vous , et que chacun de vous soit baptisé au Nom de Jésus-Christ , pour obtenir le pardon de vos péchés , et vous recevrez le don du Saint-Esprit . Car à vous et à vos enfants est faite la promesse , et à tous ceux qui sont loin , autant que le Seigneur notre Dieu en appellera à soi . Et par plusieurs autres paroles il [ les ] conjurait , et les exhortait , en disant : séparez-vous de cette génération perverse . Ceux donc qui reçurent de bon cœur sa parole , furent baptisés ; et en ce jour-là furent ajoutées [ à l' Eglise ] environ trois mille âmes . Et ils persévéraient tous en la doctrine des Apôtres , et en la communion et la fraction du pain , et dans les prières . Or toute personne avait de la crainte , et beaucoup de miracles et de prodiges se faisaient par les Apôtres . Et tous ceux qui croyaient étaient ensemble en un même lieu , et ils avaient toutes choses communes ; Et ils vendaient leurs possessions et leurs biens , et les distribuaient à tous , selon que chacun en avait besoin . Et tous les jours ils persévéraient tous d'un accord dans le Temple ; et rompant le pain de maison en maison , ils prenaient leur repas avec joie et avec simplicité de cœur ; Louant Dieu , et se rendant agréables à tout le peuple . Et le Seigneur ajoutait tous les jours à l' Eglise des gens pour être sauvés . Et comme Pierre et Jean montaient ensemble au Temple à l'heure de la prière , qui était à neuf heures , Un homme boiteux dès sa naissance , y était porté , lequel on mettait tous les jours à la porte du Temple nommée la Belle , pour demander l'aumône à ceux qui entraient au Temple . Cet homme voyant Pierre et Jean qui allaient entrer au Temple , les pria de lui donner l'aumône . Mais Pierre ayant , avec Jean , arrêté sa vue sur lui , Pierre lui dit : regarde-nous . Et il les regardait attentivement , s'attendant de recevoir quelque chose d'eux . Mais Pierre lui dit : je n'ai ni argent , ni or ; mais ce que j'ai , je te le donne : Au Nom de Jésus-Christ le Nazarien , lève-toi et marche . Et l'ayant pris par la main droite , il le leva ; et aussitôt les plantes et les chevilles de ses pieds devinrent fermes . Et faisant un saut , il se tint debout , et marcha ; et il entra avec eux au Temple , marchant , sautant , et louant Dieu . Et tout le peuple le vit marchant et louant Dieu . Et reconnaissant que c'était celui-là même qui était assis à la Belle porte du Temple , pour avoir l'aumône , ils furent remplis d'admiration et d'étonnement de ce qui lui était arrivé . Et comme le boiteux , qui avait été guéri , tenait par la main Pierre et Jean , tout le peuple étonné courut à eux , au Portique qu'on appelle de Salomon . Mais Pierre voyant cela , dit au peuple : hommes Israélites , pourquoi vous étonnez-vous de ceci ? ou pourquoi avez-vous l'œil arrêté sur nous , comme si par notre puissance , ou par notre sainteté nous avions fait marcher cet homme ? Le Dieu d' Abraham , et d' Isaac , et de Jacob , le Dieu de nos pères , a glorifié son Fils Jésus , que vous avez livré , et que vous avez renié devant Pilate , quoiqu'il jugeât qu'il devait être délivré . Mais vous avez renié le Saint et le Juste , et vous avez demandé qu'on vous relâchât un meurtrier . Vous avez mis à mort le Prince de la vie , lequel Dieu a ressuscité des morts ; de quoi nous sommes témoins . Et par la foi en son nom , son Nom a raffermi [ les pieds de ] cet homme que vous voyez et que vous connaissez ; la foi , dis-je , que [ nous avons ] en lui , a donné à celui-ci cette entière disposition de tous ses membres , en la présence de vous tous . Et maintenant , mes frères , je sais que vous l'avez fait par ignorance , de même que vos Gouverneurs . Mais Dieu a ainsi accompli les choses qu'il avait prédites par la bouche de tous ses Prophètes , que le Christ devait souffrir . Amendez-vous donc , et vous convertissez , afin que vos péchés soient effacés : Quand les temps de rafraîchissement seront venus par la présence du Seigneur , et qu'il aura envoyé Jésus-Christ , qui vous a été auparavant annoncé . [ Et ] lequel il faut que le ciel contienne , jusqu'au temps du rétablissement de toutes les choses que Dieu a prononcées par la bouche de tous ses saints Prophètes , dès le [ commencement ] du monde . Car Moïse lui-même a dit à nos Pères : le Seigneur votre Dieu , vous suscitera d'entre vos frères un Prophète tel que moi ; vous l'écouterez dans tout ce qu'il vous dira . Et il arrivera que toute personne qui n'aura point écouté ce Prophète , sera exterminée d'entre le peuple . Et même tous les Prophètes depuis Samuel , et ceux qui l'ont suivi , tout autant qu'il y en a eu qui ont parlé , ont aussi prédit ces jours . Vous êtes les enfants des Prophètes , et de l'alliance que Dieu a traitée avec nos Pères , disant à Abraham : et en ta semence seront bénies toutes les familles de la terre . C'est pour vous premièrement que Dieu ayant suscité son Fils Jésus , l'a envoyé pour vous bénir , en retirant chacun de vous de vos méchancetés . Mais comme ils parlaient au peuple , les Sacrificateurs , et le Capitaine du Temple , et les Sadducéens , survinrent . Etant en grande peine de ce qu'ils enseignaient le peuple , et qu'ils annonçaient la résurrection des morts au Nom de Jésus . Et les ayant fait arrêter , ils les mirent en prison jusqu'au lendemain , parce qu'il était déjà tard . Et plusieurs de ceux qui avaient ouï la parole , crurent ; et le nombre des personnes fut d'environ cinq mille . Or il arriva que le lendemain leurs Gouverneurs , les Anciens et les Scribes s'assemblèrent à Jérusalem ; Avec Anne souverain Sacrificateur , et Caïphe , et Jean , et Alexandre , et tous ceux qui étaient de la race Sacerdotale . Et ayant fait comparaître devant eux Pierre et Jean , ils leur demandèrent : par quelle puissance , ou au Nom de qui avez-vous fait cette [ guérison ] ? Alors Pierre étant rempli du Saint-Esprit , leur dit : Gouverneurs du peuple , et vous Anciens d' Israël : Puisque nous sommes recherchés aujourd'hui pour un bien qui a été fait en la personne d'un impotent , pour savoir comment il a été guéri ; Sachez vous tous et tout le peuple d' Israël , que ç'a été au Nom de Jésus-Christ le Nazarien , que vous avez crucifié , [ et ] que Dieu a ressuscité des morts ; c'est , [ dis-je ] , en son Nom , que cet homme qui parait ici devant vous , a été guéri . C'est cette Pierre , rejetée par vous qui bâtissez , qui a été faite la pierre angulaire . Et il n'y a point de salut en aucun autre : car aussi il n'y a point sous le ciel d'autre Nom qui soit donné aux hommes par lequel il nous faille être sauvés . Eux voyant la hardiesse de Pierre et de Jean , et sachant aussi qu'ils étaient des hommes sans lettres , et idiots , s'en étonnaient , et ils reconnaissaient bien qu'ils avaient été avec Jésus . Et voyant que l'homme qui avait été guéri , était présent avec eux , ils ne pouvaient contredire en rien . Alors leur ayant commandé de sortir hors du Conseil , ils conféraient entre eux , Disant : que ferons-nous à ces gens ? car il est connu à tous les habitants de Jérusalem , qu'un miracle a été fait par eux , et cela est si évident , que nous ne le pouvons nier . Mais afin qu'il ne soit plus divulgué parmi le peuple , défendons-leur avec menaces expresses , qu'ils n'aient plus à parler en ce Nom à qui que ce soit . Les ayant donc appelés , ils leur commandèrent de ne parler plus ni d'enseigner en aucune manière au Nom de Jésus . Mais Pierre et Jean répondant , leur dirent : jugez s'il est juste devant Dieu de vous obéir plutôt qu'à Dieu . Car nous ne pouvons que nous ne disions les choses que nous avons vues et ouies . Alors ils les relâchèrent avec menaces , ne trouvant point comment ils les pourraient punir , à cause du peuple , parce que tous glorifiaient Dieu de ce qui avait été fait . Car l'homme en qui avait été faite cette miraculeuse guérison avait plus de quarante ans . Or après qu'on les eut laissés aller , ils vinrent vers les leurs , et leur racontèrent tout ce que les principaux Sacrificateurs et les Anciens leur avaient dit . Ce qu'ayant entendu , ils élevèrent tous ensemble la voix à Dieu , et dirent : Seigneur ! tu es le Dieu qui as fait le ciel et la terre , la mer , et toutes les choses qui y sont ; Et qui as dit par la bouche de David ton serviteur : pourquoi se sont émues les Nations , et les peuples ont-ils projeté des choses vaines ? Les Rois de la terre se sont trouvés en personne , et les Princes se sont joints ensemble contre le Seigneur , et contre son Christ . En effet , contre ton saint Fils Jésus , que tu as oint , se sont assemblés Hérode et Ponce Pilate , avec les Gentils , et les peuples d' Israël , Pour faire toutes les choses que ta main et ton conseil avaient auparavant déterminé qui seraient faites . Maintenant donc , Seigneur , fais attention à leurs menaces , et donne à tes serviteurs d'annoncer ta parole avec toute hardiesse ; En étendant ta main afin qu'il se fasse des guérisons , et des prodiges , et des merveilles , par le Nom de ton saint Fils Jésus . Et quand ils eurent prié , le lieu où ils étaient assemblés trembla ; et ils furent tous remplis du Saint-Esprit , et ils annonçaient la parole de Dieu avec hardiesse . Or la multitude de ceux qui croyaient , n'était qu'un cœur et qu'une âme ; et nul ne disait d'aucune des choses qu'il possédait , qu'elle fût à lui ; mais toutes choses étaient communes entre eux . Aussi les Apôtres rendaient témoignage avec une grande force à la résurrection du Seigneur Jésus ; et une grande grâce était sur eux tous . Car il n'y avait entre eux aucune personne nécessiteuse ; parce que tous ceux qui possédaient des champs ou des maisons , les vendaient , et ils apportaient le prix des choses vendues ; Et le mettaient aux pieds des Apôtres ; et il était distribué à chacun selon qu'il en avait besoin . Or Joses , qui par les Apôtres fut surnommé Barnabas , c'est-à-dire , fils de consolation , Lévite , et Cyprien de nation , Ayant une possession , la vendit , et en apporta le prix , et le mit aux pieds des Apôtres . Or un homme nommé Ananias , ayant avec Saphira sa femme , vendu une possession , Retint une partie du prix , du consentement de sa femme , et en apporta quelque partie , et la mit aux pieds des Apôtres . Mais Pierre lui dit : Ananias comment satan s'est-il emparé de ton cœur jusques à t'inciter à mentir au Saint-Esprit , et à soustraire une partie du prix de la possession ? Si tu l'eusses gardée , ne te demeurait-elle pas ? et étant vendue , n'était-elle pas en ta puissance ? Pourquoi as-tu formé un tel dessein dans ton cœur ? tu n'as pas menti aux hommes mais à Dieu . Et Ananias entendant ces paroles , tomba , et rendit l'esprit ; ce qui causa une grande crainte à tous ceux qui en entendirent parler . Et quelques jeunes hommes se levant le prirent , et l'emportèrent dehors , et l'enterrèrent . Et il arriva environ trois heures après , que sa femme aussi , ne sachant point ce qui était arrivé , entra ; Et Pierre prenant la parole , lui dit : dis-moi , avez-vous autant vendu le champ ? et elle dit : oui , autant . Alors Pierre lui dit : pourquoi avez-vous fait un complot entre vous de tenter l' Esprit du Seigneur ? voilà à la porte les pieds de ceux qui ont enterré ton mari , et ils t'emporteront . Et au même instant elle tomba à ses pieds , et rendit l'esprit . Et quand les jeunes hommes furent entrés , ils la trouvèrent morte , et ils l'emportèrent dehors , et l'enterrèrent auprès de son mari . Et cela donna une grande crainte à toute l' Eglise , et à tous ceux qui entendaient ces choses . Et beaucoup de prodiges et de miracles se faisaient parmi le peuple par les mains des Apôtres ; et ils étaient tous d'un accord au portique de Salomon . Cependant nul des autres n'osait se joindre à eux ; mais le peuple les louait hautement . Et le nombre de ceux qui croyaient au Seigneur , tant d'hommes que de femmes , se multipliait de plus en plus . Et on apportait les malades dans les rues , et on les mettait sur de petits lits et sur des couchettes , afin que quand Pierre viendrait , au moins son ombre passât sur quelqu'un d'eux . Le peuple aussi des villes voisines s'assemblait à Jérusalem , apportant les malades , et ceux qui étaient tourmentés des esprits immondes ; et tous étaient guéris . Alors le souverain Sacrificateur se leva , lui et tous ceux qui étaient avec lui , qui étaient la secte des Sadducéens , et ils furent remplis d'envie ; Et mettant les mains sur les Apôtres , ils les firent conduire dans la prison publique . Mais l' Ange du Seigneur ouvrit de nuit les portes de la prison , et les ayant mis dehors , il leur dit : Allez , et vous présentant dans le Temple , annoncez au peuple toutes les paroles de cette vie . Ce qu'ayant entendu , ils entrèrent dès le point du jour dans le Temple , et ils enseignaient . Mais le souverain Sacrificateur étant venu , et ceux qui étaient avec lui , ils assemblèrent le Conseil et tous les Anciens des enfants d' Israël , et ils envoyèrent à la prison pour les faire amener . Mais quand les huissiers y furent venus , ils ne les trouvèrent point dans la prison ; ainsi ils s'en retournèrent , et ils rapportèrent , Disant : nous avons bien trouvé la prison fermée avec toute sûreté , et les gardes aussi qui étaient devant les portes ; mais après l'avoir ouverte , nous n'avons trouvé personne dedans . Et quand le [ souverain ] Sacrificateur , et le Capitaine du Temple , et les principaux Sacrificateurs , eurent ouï ces paroles , ils furent fort en peine sur leur sujet , ne sachant ce que cela deviendrait . Mais quelqu'un survint qui leur dit : voilà , les hommes que vous aviez mis en prison , sont au Temple , et se tenant là ils enseignent le peuple . Alors le Capitaine du Temple avec les huissiers s'en alla , et il les amena sans violence : car ils craignaient d'être lapidés par le peuple . Et les ayant amenés , ils les présentèrent au Conseil . Et le souverain Sacrificateur les interrogea , Disant : ne vous avons-nous pas défendu expressément de n'enseigner point en ce Nom ? et cependant voici , vous avez rempli Jérusalem de votre doctrine , et vous voulez faire venir sur nous le sang de cet homme . Alors Pierre et les [ autres ] Apôtres répondant , dirent : il faut plutôt obéir à Dieu qu'aux hommes . Le Dieu de nos pères a ressuscité Jésus , que vous avez fait mourir , le pendant au bois . Et Dieu l'a élevé par sa puissance pour être Prince et Sauveur , afin de donner à Israël la repentance et la rémission des péchés . Et nous lui sommes témoins de ce que nous disons , et le Saint-Esprit que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent , en est aussi témoin . Mais eux ayant entendu ces choses , grinçaient les dents , et consultaient pour les faire mourir . Mais un Pharisien nommé Gamaliel , Docteur de la Loi , honoré de tout le peuple , se levant dans le Conseil , commanda que les Apôtres se retirassent dehors pour un peu de temps . Puis il leur dit : hommes Israélites , prenez garde à ce que vous devrez faire touchant ces gens . Car avant ce temps-ci s'éleva Theudas , se disant être quelque chose , auquel se joignit un nombre d'hommes d'environ quatre cents ; mais il a été défait , et tous ceux qui s'étaient joints à lui ont été dissipés et réduits à rien . Après lui parut Judas le Galiléen aux jours du dénombrement , et il attira à lui un grand peuple ; mais celui-ci aussi est péri , et tous ceux qui s'étaient joints à lui ont été dispersés . Maintenant donc je vous dis : ne continuez plus vos poursuites contre ces hommes , et laissez-les : car si cette entreprise ou cette œuvre est des hommes , elle sera détruite ; Mais si elle est de Dieu , vous ne la pourrez détruire ; et prenez garde que même vous ne soyez trouvés faire la guerre à Dieu . Et ils furent de son avis . Puis ayant appelé les Apôtres , ils leur commandèrent , après les avoir fouettés , de ne parler point au Nom de Jésus ; après quoi ils les laissèrent aller . Et [ les Apôtres ] se retirèrent de devant le Conseil , joyeux d'avoir été rendus dignes de souffrir des opprobres pour le Nom de Jésus . Et ils ne cessaient tous les jours d'enseigner , et d'annoncer Jésus-Christ dans le Temple , et de maison en maison . Et en ces jours-là , comme les disciples se multipliaient , il s'éleva un murmure des Grecs contre les Hébreux , sur ce que leurs veuves étaient méprisées dans le service ordinaire . C'est pourquoi les Douze ayant appelé la multitude des disciples , dirent : il n'est pas raisonnable que nous laissions la parole de Dieu pour servir aux tables . Regardez donc , mes frères , de choisir sept hommes d'entre vous , de qui on ait bon témoignage , pleins du Saint-Esprit et de sagesse , auxquels nous commettions cette affaire . Et pour nous , nous continuerons de vaquer à la prière , et à l'administration de la parole . Et ce discours plut à toute l'assemblée qui était là présente ; et ils élurent Etienne , homme plein de foi et du Saint-Esprit , et Philippe , et Prochore , et Nicanor , et Timon , et Parménas , et Nicolas , prosélyte d' Antioche . Et ils les présentèrent aux Apôtres ; qui , après avoir prié , leur imposèrent les mains . Et la parole de Dieu croissait , et le nombre des disciples se multipliait beaucoup dans Jérusalem ; un grand nombre aussi de Sacrificateurs obéissait à la foi . Or Etienne plein de foi et de puissance , faisait de grands miracles et de grands prodiges parmi le peuple . Et quelques-uns de la Synagogue appelée [ la Synagogue ] des Libertins , et [ de celle ] des Cyréniens , et [ de celle ] des Alexandrins , et de ceux qui [ étaient ] de Cilicie , et d' Asie , se levèrent pour disputer contre Etienne . Mais ils ne pouvaient résister à la sagesse et à l' Esprit par lequel il parlait . Alors ils subornèrent des hommes , qui disaient : nous lui avons ouï proférer des paroles blasphématoires contre Moïse et contre Dieu . Et ils soulevèrent le peuple , et les Anciens , et les Scribes , et se jetant sur lui , ils l'enlevèrent , et l'amenèrent dans le Conseil . Et ils présentèrent de faux témoins , qui disaient : cet homme ne cesse de proférer des paroles blasphématoires contre ce saint Lieu et [ contre ] la Loi . Car nous lui avons ouï dire que ce Jésus le Nazarien détruira ce Lieu-ci , et qu'il changera les ordonnances que Moïse nous a données . Et comme tous ceux qui étaient assis dans le Conseil avaient les yeux arrêtés sur lui , ils virent son visage comme le visage d'un Ange . Alors le souverain Sacrificateur [ lui ] dit : ces choses sont-elles ainsi ? Et [ Etienne ] répondit : hommes frères et pères , écoutez [ -moi ] : le Dieu de gloire apparut à notre père Abraham , du temps qu'il était en Mésopotamie , avant qu'il demeurât à Carran , Et lui dit : sors de ton pays , et d'avec ta parenté , et viens au pays que je te montrerai . Il sortit donc du pays des Caldéens , et alla demeurer à Carran ; et de là , après que son père fut mort , [ Dieu ] le fit passer en ce pays où vous habitez maintenant . Et il ne lui donna aucun héritage en ce pays , non pas même d'un pied de terre , quoiqu'il lui eût promis de le lui donner en possession , et à sa postérité après lui , dans un temps où il n'avait point encore d'enfant . Et Dieu lui parla ainsi : ta postérité séjournera quatre cents ans dans une terre étrangère , et là on l'asservira , et on la maltraitera . Mais je jugerai la nation à laquelle ils auront été asservis , dit Dieu ; et après cela ils sortiront , et me serviront en ce lieu-ci . Puis il lui donna l' Alliance de la Circoncision ; et après cela [ Abraham ] engendra Isaac , lequel il circoncit le huitième jour ; et Isaac engendra Jacob , et Jacob les douze Patriarches . Et les Patriarches étant pleins d'envie vendirent Joseph [ pour être mené ] en Egypte ; mais Dieu était avec lui ; Qui le délivra de toutes ses afflictions ; et l'ayant rempli de sagesse il le rendit agréable à Pharaon , Roi d' Egypte , qui l'établit Gouverneur sur l' Egypte , et [ sur ] toute sa maison . Or il survint dans tout le pays d' Egypte et en Canaan une famine et une grande angoisse ; tellement que nos pères ne pouvaient trouver des vivres . Mais quand Jacob eut ouï dire qu'il y avait du blé en Egypte , il y envoya pour la première fois nos pères . Et [ y étant retournés ] une seconde fois , Joseph fut reconnu par ses frères , et la famille de Joseph fut déclarée à Pharaon . Alors Joseph envoya quérir Jacob son père , et toute sa famille , qui était soixante-quinze personnes . Jacob donc descendit en Egypte , et il y mourut , lui et nos pères ; Qui furent transportés à Sichem , et mis dans le sépulcre qu' Abraham avait acheté à prix d'argent des fils d' Emmor , [ fils ] de Sichem . Mais comme le temps de la promesse pour laquelle Dieu avait juré à Abraham , s'approchait , le peuple s'augmenta et se multiplia en Egypte . Jusqu'à ce qu'il parût en Egypte un autre Roi , qui n'avait point connu Joseph ; Et qui usant de ruse contre notre nation , maltraita nos pères , jusqu'à leur faire exposer leurs enfants à l'abandon , afin d'en faire périr la race . En ce temps-là naquit Moïse , qui fut divinement beau ; et il fut nourri trois mois dans la maison de son père . Mais ayant été exposé à l'abandon , la fille de Pharaon l'emporta , et le nourrit pour soi comme son fils . Et Moïse fut instruit dans toute la science des Egyptiens ; et il était puissant en paroles et en actions . Mais quand il fut parvenu à l'âge de quarante ans , il forma le dessein d'aller visiter ses frères , les enfants d' Israël . Et voyant un d'eux à qui on faisait tort , il le défendit , et vengea celui qui était outragé , en tuant l' Egyptien . Or il croyait que ses frères comprendraient [ par là ] que Dieu les délivrerait par son moyen ; mais ils ne le comprirent point . Et le jour suivant il se trouva entre eux comme ils se querellaient , et il tâcha de les mettre d'accord , [ en leur ] disant : hommes , vous êtes frères , pourquoi vous faites-vous tort l'un à l'autre ? Mais celui qui faisait tort à son prochain , le rebuta , lui disant : qui t'a établi Prince et Juge sur nous ? Me veux-tu tuer , comme tu tuas hier l' Egyptien ? Alors Moïse s'enfuit sur un tel discours , et fut étranger dans le pays de Madian , où il eut deux fils . Et quarante ans étant accomplis , l' Ange du Seigneur lui apparut au désert de la montagne de Sinaï , dans une flamme de feu qui était en un buisson . Et quand Moïse le vit , il fut étonné de la vision , et comme il approchait pour considérer ce que c'était , la voix du Seigneur lui fut adressée , [ Disant ] : je suis le Dieu de tes pères , le Dieu d' Abraham , et le Dieu d' Isaac , et le Dieu de Jacob . Et Moïse tout tremblant n'osait considérer ce que c'était . Et le Seigneur lui dit : déchausse les souliers de tes pieds : car le lieu où tu es , est une terre sainte . J'ai vu , j'ai vu l'affliction de mon peuple qui est en Egypte , et j'ai ouï leur gémissement , et je suis descendu pour les délivrer : maintenant donc viens ; je t'enverrai en Egypte . Ce Moïse , lequel ils avaient rejeté , en disant : qui t'a établi Prince et Juge ? c'est celui que [ Dieu ] envoya pour Prince et pour libérateur par le moyen de l' Ange qui lui était apparu au buisson . C'est celui qui les tira dehors , en faisant des miracles et des prodiges dans la mer Rouge , et au désert par quarante ans . C'est ce Moïse qui a dit aux enfants d' Israël : le Seigneur votre Dieu vous suscitera un Prophète tel que moi d'entre vos frères ; écoutez-le . C'est celui qui fut en l'assemblée au désert avec l' Ange qui lui parlait sur la montagne de Sinaï , et qui fut avec nos pères , et reçut les paroles de vie pour nous les donner . Auquel nos pères ne voulurent point obéir , mais ils le rejetèrent , et se détournèrent en leur cœur [ pour retourner ] en Egypte , Disant à Aaron : fais-nous des dieux qui aillent devant nous ; car nous ne savons point ce qui est arrivé à ce Moïse qui nous a amenés hors du pays d' Egypte . Ils firent donc en ces jours-là un veau , et ils offrirent des sacrifices à l'idole , et se réjouirent dans les œuvres de leurs mains . C'est pourquoi aussi Dieu se détourna [ d'eux ] , et les abandonna à servir l'armée du ciel , ainsi qu'il est écrit au Livre des Prophètes : maison d' Israël , m'avez-vous offert des sacrifices et des oblations pendant quarante ans au désert ? Mais vous avez porté le tabernacle de Moloc , et l'étoile de votre dieu Remphan ; qui sont des figures que vous avez faites pour les adorer ; c'est pourquoi je vous transporterai au delà de Babylone . Le Tabernacle du témoignage a été avec nos pères au désert , comme avait ordonné celui qui avait dit à Moïse , de le faire selon le modèle qu'il en avait vu . Et nos pères ayant reçu [ ce Tabernacle ] , ils le portèrent sous la conduite de Josué au pays qui était possédé par les nations que Dieu chassa de devant nos pères , [ où il demeura ] jusqu'aux jours de David ; Qui trouva grâce devant Dieu et qui demanda de pouvoir dresser un Tabernacle au Dieu de Jacob . Et Salomon lui bâtit une maison . Mais le Souverain n'habite point dans des temples faits de main , selon ces paroles du Prophète : Le ciel est mon trône , et la terre est le marchepied de mes pieds : quelle maison me bâtirez-vous , dit le Seigneur , ou quel pourrait être le lieu de mon repos ? Ma main n'a-t-elle pas fait toutes ces choses ? Gens de cou roide , et incirconcis de cœur et d'oreilles , vous vous obstinez toujours contre le Saint-Esprit ; vous faites comme vos pères ont fait . Lequel des Prophètes vos pères n'ont-ils point persécuté ? ils ont même tué ceux qui ont prédit l'avénement du Juste , duquel maintenant vous avez été les traîtres et les meurtriers , Vous qui avez reçu la Loi par la disposition des Anges , et qui ne l'avez point gardée . En entendant ces choses , leur cœur s'enflamma de colère et ils grinçaient les dents contre lui . Mais lui étant rempli du Saint-Esprit , et ayant les yeux attachés au ciel , vit la gloire de Dieu , et Jésus étant à la droite de Dieu . Et il dit : voici , je vois les cieux ouverts , [ et ] le Fils de l'homme étant à la droite de Dieu . Alors ils s'écrièrent à haute voix , et bouchèrent leurs oreilles , et tous d'un accord ils se jetèrent sur lui . Et l'ayant tiré hors de la ville , ils le lapidèrent ; et les témoins mirent leurs vêtements aux pieds d'un jeune homme nommé Saul . Et ils lapidaient Etienne , qui priait et disait : Seigneur Jésus ! reçois mon esprit . Et s'étant mis à genoux , il cria , à haute voix : Seigneur , ne leur impute point ce péché ; et quand il eut dit cela , il s'endormit . Or Saul consentait à la mort d' Etienne , et en ce temps-là il se fit une grande persécution contre l' Eglise qui était à Jérusalem , et tous furent dispersés dans les quartiers de la Judée et de la Samarie ; excepté les Apôtres . Et quelques hommes craignant Dieu emportèrent Etienne pour l'ensevelir , et menèrent un grand deuil sur lui . Mais Saul ravageait l' Eglise , entrant dans toutes les maisons , et traînant par force hommes et femmes , il les mettait en prison . Ceux donc qui furent dispersés allaient çà et là annonçant la parole de Dieu . Et Philippe étant descendu en une ville de Samarie , leur prêcha Christ . Et les troupes étaient toutes ensemble attentives à ce que Philippe disait , l'écoutant , et voyant les miracles qu'il faisait . Car les esprits immondes sortaient , en criant à haute voix , hors de plusieurs qui en étaient possédés , et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris . Ce qui causa une grande joie dans cette ville-là . Or il y avait auparavant dans la ville un homme nommé Simon qui exerçait l'art d'enchanteur , et ensorcelait le peuple de Samarie , se disant être quelque grand personnage . Auquel tous étaient attentifs , depuis le plus petit jusques au plus grand , disant : celui-ci est la grande vertu de Dieu . Et ils étaient attachés à lui , parce que depuis longtemps il les avait éblouis par sa magie . Mais quand ils eurent cru ce que Philippe leur annonçait touchant le Royaume de Dieu , et le Nom de Jésus-Christ , et les hommes et les femmes furent baptisés . Et Simon crut aussi lui-même , et après avoir été baptisé , il ne bougeait d'auprès de Philippe ; et voyant les prodiges et les grands miracles qui se faisaient , il était comme ravi hors de lui même . Or quand les Apôtres qui étaient à Jérusalem , eurent entendu que la Samarie avaient reçu la parole de Dieu , ils leur envoyèrent Pierre et Jean ; Qui y étant descendus prièrent pour eux , afin qu'ils reçussent le Saint-Esprit : Car il n'était pas encore descendu sur aucun d'eux , mais seulement ils étaient baptisés au Nom du Seigneur Jésus . Puis ils leur imposèrent les mains , et ils reçurent le Saint-Esprit . Alors Simon ayant vu que le Saint-Esprit était donné , par l'imposition des mains des Apôtres , il leur présenta de l'argent , En leur disant : donnez-moi aussi cette puissance , que tous ceux à qui j'imposerai les mains reçoivent le Saint-Esprit . Mais Pierre lui dit : que ton argent périsse avec toi , puisque tu as estimé que le don de Dieu s'acquiert avec de l'argent . Tu n'as point de part ni d'héritage en cette affaire : car ton cœur n'est point droit devant Dieu . Repens-toi donc de cette méchanceté , et prie Dieu , afin que s'il est possible , la pensée de ton cœur te soit pardonnée . Car je vois que tu es dans un fiel très amer , et dans un lien d'iniquité . Alors Simon répondit , et dit : vous , priez le Seigneur pour moi , afin que rien ne vienne sur moi des choses que vous avez dites . Eux donc après avoir prêché et annoncé la parole du Seigneur , retournèrent à Jérusalem , et annoncèrent l' Evangile en plusieurs bourgades des Samaritains . Puis l' Ange du Seigneur parla à Philippe , en disant : lève-toi , et t'en va vers le Midi , au chemin qui descend de Jérusalem à Gaza , celle qui est déserte . Lui donc se levant , s'en alla ; et voici un homme Ethiopien , Eunuque , qui était un des principaux Seigneurs de la Cour de Candace , Reine des Ethiopiens , commis sur toutes ses richesses , et qui était venu pour adorer à Jérusalem ; S'en retournait , assis dans son chariot ; et il lisait le Prophète Esaïe . Et l' Esprit dit à Philippe : approche-toi , et te joins à ce chariot . Et Philippe y étant accouru , il l'entendit lisant le Prophète Esaïe ; et il lui dit : mais comprends-tu ce que tu lis ? Et il lui dit : mais comment le pourrais-je comprendre , si quelqu'un ne me guide ? et il pria Philippe de monter et s'asseoir avec lui . Or le passage de l' Ecriture qu'il lisait était celui-ci : il a été mené comme une brebis à la boucherie , et comme un agneau muet devant celui qui le tond ; en sorte qu'il n'a point ouvert sa bouche . En son abaissement son jugement a été haussé ; mais qui racontera sa durée ? car sa vie est enlevée de la terre . Et l' Eunuque prenant la parole , dit à Philippe : je te prie , de qui est-ce que le Prophète dit cela : est-ce de lui-même , ou de quelque autre ? Alors Philippe ouvrant sa bouche , et commençant par cette Ecriture , lui annonça Jésus . Et comme ils continuaient leur chemin , ils arrivèrent à [ un lieu où il y avait ] de l'eau ; et l' Eunuque dit : voici de l'eau , qu'est-ce qui empêche que je ne sois baptisé ? Et Philippe dit : si tu crois de tout ton cœur , cela t'est permis ; et [ l' Eunuque ] répondant , dit : Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu . Et ayant commandé qu'on arrêtât le chariot , ils descendirent tous deux dans l'eau , Philippe et l' Eunuque ; et [ Philippe ] le baptisa . Et quand ils furent remontés hors de l'eau , l' Esprit du Seigneur enleva Philippe , et l' Eunuque ne le vit plus ; et tout joyeux il continua son chemin . Mais Philippe se trouva dans Azote , et en passant il annonça l' Evangile dans toutes les villes , jusqu'à ce qu'il fût arrivé à Césarée . Or Saul ne respirant encore que menaces et carnage contre les disciples du Seigneur , s'étant adressé au souverain Sacrificateur , Lui demanda des lettres de sa part pour porter à Damas aux Synagogues , afin que s'il en trouvait quelques-uns de cette secte , soit hommes , soit femmes , il les amenât liés à Jérusalem . Or il arriva qu'en marchant il approcha de Damas , et tout à coup une lumière resplendit du ciel comme un éclair tout autour de lui . Et étant tombé par terre , il entendit une voix qui lui disait : Saul , Saul , pourquoi me persécutes-tu ? Et il répondit : qui es-tu , Seigneur ? Et le Seigneur lui dit : je suis Jésus , que tu persécutes ; il t'est dur de regimber contre les aiguillons . Et lui tout tremblant et tout effrayé , dit : Seigneur , que veux-tu que je fasse ? Et le Seigneur lui dit : lève-toi , et entre dans la ville , et là il te sera dit ce que tu dois faire . Et les hommes qui marchaient avec lui s'arrêtèrent tout épouvantés , entendant bien la voix , mais ne voyant personne . Et Saul se leva de terre , et ouvrant ses yeux , il ne voyait personne ; c'est pourquoi ils le conduisirent par la main , et le menèrent à Damas ; Où il fut trois jours sans voir , sans manger ni boire . Or il y avait à Damas un disciple , nommé Ananias , à qui le Seigneur dit en vision : Ananias ! Et il répondit : me voici , Seigneur . Et le Seigneur lui dit : lève-toi , et t'en va en la rue nommée la droite , et cherche dans la maison de Judas un homme appelé Saul , qui est de Tarse : car voilà il prie . Or [ Saul ] avait vu en vision un homme nommé Ananias , entrant , et lui imposant les mains , afin qu'il recouvrât la vue . Et Ananias répondit : Seigneur ! j'ai ouï parler à plusieurs de cet homme-là ; et combien de maux il a faits à tes Saints dans Jérusalem . Il a même ici le pouvoir de la part des principaux Sacrificateurs , de lier tous ceux qui invoquent ton Nom . Mais le Seigneur lui dit : va ; car il m'est un vaisseau que j'ai choisi , pour porter mon Nom devant les Gentils , et les Rois , et les enfants d' Israël . Car je lui montrerai combien il aura à souffrir pour mon Nom . Ananias donc s'en alla , et entra dans la maison ; et lui imposant les mains , il lui dit : Saul mon frère , le Seigneur Jésus , qui t'est apparu dans le chemin par où tu venais , m'a envoyé , afin que tu recouvres la vue , et que tu sois rempli du Saint-Esprit . Et aussitôt il tomba de ses yeux comme des écailles ; et à l'instant il recouvra la vue ; puis il se leva , et fut baptisé . Et ayant mangé il reprit ses forces . Et Saul fut quelques jours avec les disciples qui étaient à Damas . Et il prêcha incessamment dans les Synagogues , que Christ était le Fils de Dieu . Et tous ceux qui l'entendaient , étaient comme ravis hors d'eux-mêmes , et ils disaient : n'est-ce pas celui-là qui a détruit à Jérusalem ceux qui invoquaient ce Nom , et qui est venu ici exprès pour les amener liés aux principaux Sacrificateurs . Mais Saul se fortifiait de plus en plus , et confondait les Juifs qui demeuraient à Damas , prouvant que Jésus était le Christ . Or longtemps après les Juifs conspirèrent ensemble pour le faire mourir . Mais leurs embûches vinrent à la connaissance de Saul . Or ils gardaient les portes jour et nuit , afin de le faire mourir . Mais les disciples le prenant de nuit , le descendirent par la muraille , en le dévalant dans une corbeille . Et quand Saul fut venu à Jérusalem , il tâchait de se joindre aux disciples ; mais tous le craignaient , ne croyant pas qu'il fût disciple . Mais Barnabas le prit , et le mena aux Apôtres , et leur raconta comment par le chemin il avait vu le Seigneur , qui lui avait parlé , et comment il avait parlé franchement à Damas au Nom de Jésus . Et il était avec eux à Jérusalem , se montrant publiquement . Et parlant sans déguisement au Nom du Seigneur Jésus , il disputait contre les Grecs ; mais ils tâchaient de le faire mourir . Ce que les frères ayant connu ils le menèrent à Césarée , et l'envoyèrent à Tarse . Ainsi donc les Eglises par toute la Judée , la Galilée , et la Samarie étaient en paix , étant édifiées , et marchant dans la crainte du Seigneur ; et elles étaient multipliées par la consolation du Saint-Esprit . Or il arriva que comme Pierre les visitait tous , il vint aussi vers les Saints qui demeuraient à Lydde . Et il trouva là un homme nommé Enée , qui depuis huit ans était couché dans un petit lit ; car il était paralytique . Et Pierre lui dit : Enée , Jésus-Christ te guérisse ! lève-toi , et fais ton lit ; et sur-le-champ il se leva . Et tous ceux qui habitaient à Lydde et à Saron , le virent ; et ils furent convertis au Seigneur . Or il y avait à Joppe une femme disciple , nommée Tabitha , qui signifie [ en Grec ] Dorcas , laquelle était pleine de bonnes œuvres et d'aumônes qu'elle faisait . Et il arriva en ces jours-là qu'elle tomba malade , et mourut ; et quand ils l'eurent lavée , ils la mirent dans une chambre haute . Et parce que Lydde était près de Joppe , les disciples ayant appris que Pierre était à Lydde , ils envoyèrent vers lui deux hommes , le priant qu'il ne tardât point de venir chez eux . Et Pierre s'étant levé , s'en vint avec eux ; et quand il fut arrivé , ils le menèrent en la chambre haute ; et toutes les veuves se présentèrent à lui en pleurant , et montrant combien Dorcas faisait de robes et de vêtements , quand elle était avec elles . Mais Pierre après les avoir fait tous sortir , se mit à genoux , et pria ; puis se tournant vers le corps , il dit : Tabitha , lève-toi . Et elle ouvrit ses yeux , et voyant Pierre , elle se rassit . Et il lui donna la main , et la leva ; puis ayant appelé les Saints et les veuves , il la leur présenta vivante . Et cela fut connu dans tout Joppe ; et plusieurs crurent au Seigneur . Et il arriva qu'il demeura plusieurs jours à Joppe , chez un certain Simon corroyeur . Or il y avait à Césarée un homme , nommé Corneille , Centenier d'une cohorte [ de la Légion ] appelée Italique ; [ Homme ] dévot et craignant Dieu , avec toute sa famille , faisant aussi beaucoup d'aumônes au peuple , et priant Dieu continuellement ; Lequel vit clairement en vision environ sur les neuf heures du jour , un Ange de Dieu qui vint à lui , et qui lui dit : Corneille ! Et Corneille ayant les yeux arrêtés sur lui , et étant tout effrayé , lui dit : qu'y a-t-il , Seigneur ? Et il lui dit : tes prières et tes aumônes sont montées en mémoire devant Dieu . Maintenant donc envoie des gens à Joppe , et fais venir Simon , qui est surnommé Pierre . Il est logé chez un certain Simon corroyeur , qui a sa maison près de la mer ; c'est lui qui te dira ce qu'il faut que tu fasses . Et quand l' Ange qui parlait à Corneille s'en fut allé , il appela deux de ses serviteurs , et un soldat craignant Dieu , d'entre ceux qui se tenaient autour de lui . Auxquels ayant tout raconté , il les envoya à Joppe . Or le lendemain comme ils marchaient , et qu'ils approchaient de la ville , Pierre monta sur la maison pour prier , environ vers les six heures . Et il arriva qu'ayant faim , il voulut prendre son repas ; et comme ceux de la maison lui apprêtaient à manger , il lui survint un ravissement d'esprit ; Et il vit le ciel ouvert , et un vaisseau descendant sur lui comme un grand linceul , lié par les quatre bouts , et descendant en terre ; Dans lequel il y avait de toutes sortes d'animaux terrestres à quatre pieds , des bêtes sauvages , des reptiles , et des oiseaux du ciel . Et une voix lui fut adressée , disant : Pierre , lève-toi , tue , et mange . Mais Pierre répondit : je n'ai garde , Seigneur ! car jamais je n'ai mangé aucune chose immonde ou souillée . Et la voix lui dit encore pour la seconde fois : les choses que Dieu a purifiées , ne les tiens point pour souillées . Et cela arriva jusques à trois fois , et puis le vaisseau se retira au ciel . Or comme Pierre était en peine en lui-même , pour savoir quel était le sens de cette vision qu'il avait vue , alors voici , les hommes envoyés par Corneille s'enquérant de la maison de Simon , arrivèrent à la porte . Et ayant appelé quelqu'un , ils demandèrent si Simon , qui était surnommé Pierre , était logé là . Et comme Pierre pensait à la vision , l' Esprit lui dit : voilà trois hommes qui te demandent . Lève-toi donc , et descends , et t'en va avec eux , sans en faire difficulté : car c'est moi qui les ai envoyés . Pierre donc , étant descendu vers les gens qui lui avaient été envoyés par Corneille leur dit : voici , je suis celui que vous cherchez ; quelle est la cause pour laquelle vous êtes venus ? Et ils dirent : Corneille Centenier , homme juste et craignant Dieu , et ayant un bon témoignage de toute la nation des Juifs , a été averti de Dieu par un saint Ange de t'envoyer quérir pour venir en sa maison , et t'ouïr parler . Alors Pierre les ayant fait entrer , les logea ; et le lendemain il s'en alla avec eux , et quelques-uns des frères de Joppe lui tinrent compagnie . Et le lendemain ils entrèrent à Césarée . Or Corneille les attendait , ayant appelé ses parents et ses familiers amis . Et il arriva que comme Pierre entrait , Corneille venant au-devant de lui , et se jetant à ses pieds , l'adora . Mais Pierre le releva , en lui disant : lève-toi , je suis aussi un homme . Puis en parlant avec lui , il entra , et trouva plusieurs personnes qui étaient là assemblées . Et il leur dit : vous savez comme il n'est pas permis à un homme Juif de se lier avec un étranger , ou d'aller chez lui , mais Dieu m'a montré que je ne devais estimer aucun homme être impur ou souillé . C'est pourquoi dès que vous m'avez envoyé quérir , je suis venu sans en faire difficulté . Je vous demande donc pour quel sujet vous m'avez envoyé quérir . Et Corneille lui dit : il y a quatre jours à cette heure-ci , que j'étais en jeûne , et que je faisais la prière à neuf heures dans ma maison ; et voici , un homme se présenta devant moi en un vêtement éclatant . Et il me dit : Corneille , ta prière est exaucée , et Dieu s'est souvenu de tes aumônes . Envoie donc à Joppe , et fais venir de là Simon , surnommé Pierre , qui est logé dans la maison de Simon corroyeur , près de la mer , lequel étant venu , te parlera . C'est pourquoi j'ai d'abord envoyé vers toi , et tu as bien fait de venir . Or maintenant nous sommes tous présents devant Dieu pour entendre tout ce que Dieu t'a commandé de nous dire . Alors Pierre prenant la parole , dit : en vérité je reconnais que DIeu n'a point d'égard à l'apparence des personnes ; Mais qu'en toute nation celui qui le craint , et qui s'adonne à la justice , lui est agréable . c'est ce qu'il a envoyé signifier aux enfants d' Israël , en annonçant la paix par Jésus-Christ , qui est le Seigneur de tous . Vous savez ce qui est arrivé dans toute la Judée en commençant par la Galilée , après le Baptême que Jean a prêché ; [ Savoir ] , comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus le Nazarien , qui a passé de lieu en lieu , en faisant du bien , et guérissant tous ceux qui étaient sous le pouvoir du démon : car Dieu était avec Jésus . Et nous sommes témoins de toutes les choses qu'il a faites , tant au pays des Juifs , qu'à Jérusalem ; et comment ils l'ont fait mourir le pendant au bois . [ Mais ] Dieu l'a ressuscité le troisième jour , et l'a donné pour être manifesté ; Non à tout le peuple , mais aux témoins auparavant ordonnés de Dieu , à nous , [ dis-je ] , qui avons mangé et bu avec lui après qu'il a été ressuscité des morts . Et il nous a commandé de prêcher au peuple , et de témoigner que c'est lui qui est destiné de Dieu pour être le Juge des vivants et des morts . Tous les Prophètes lui rendent témoignage , que quiconque croira en lui , recevra la rémission de ses péchés par son Nom . Comme Pierre tenait encore ce discours , le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui écoutaient la parole . Mais les Fidèles de la Circoncision qui étaient venus avec Pierre , s'étonnèrent de ce que le don du Saint-Esprit était aussi répandu sur les Gentils . Car ils les entendaient parler [ diverses ] Langues , et glorifier Dieu . Alors Pierre prenant la parole , dit : qu'est-ce qui pourrait s'opposer à ce que ceux-ci , qui ont reçu comme nous le Saint-Esprit , ne soient baptisés d'eau . Il commanda donc qu'ils fussent baptisés au Nom du Seigneur . Alors ils le prièrent de demeurer là quelques jours . Or les Apôtres et les frères qui étaient en Judée , apprirent que les Gentils aussi avaient reçu la parole de Dieu . Et quand Pierre fut remonté à Jérusalem , ceux de la Circoncision disputaient avec lui , Disant : tu es entré chez des hommes incirconcis , et tu as mangé avec eux . Alors Pierre commençant leur exposa le tout par ordre , disant : J'étais en prière dans la ville de Joppe , et étant ravi en esprit , je vis une vision , [ savoir ] un vaisseau comme un grand linceul , qui descendait du ciel , lié par les quatre bouts , et qui vint jusqu'à moi . Dans lequel ayant jeté les yeux , j'y aperçus et j y vis des animaux terrestres à quatre pieds , des bêtes sauvages , des reptiles , et des oiseaux du ciel . J'ouïs aussi une voix qui me dit : Pierre , lève-toi , tue , et mange . Et je répondis : je n'ai garde , Seigneur ! car jamais chose immonde , ou souillée , n'entra dans ma bouche . Et la voix me répondit encore du ciel : ce que Dieu a purifié , ne le tiens point pour souillé . Et cela se fit jusqu'à trois fois ; et puis toutes ces choses furent retirées au ciel . Et voici , en ce même instant trois hommes , qui avaient été envoyés de Césarée vers moi , se présentèrent à la maison où j'étais ; Et l' Esprit me dit que j'allasse avec eux , sans en faire difficulté ; et ces six frères-ci vinrent aussi avec moi , et nous entrâmes dans la maison de cet homme . Et il nous raconta comme il avait vu dans sa maison un Ange qui s'était présenté à lui , et qui lui avait dit : envoie des gens à Joppe , et fais venir Simon qui est surnommé Pierre ; Qui te dira des choses par lesquelles tu seras sauvé , toi , et toute ta maison . Et quand j'eus commencé à parler , le Saint-Esprit descendit sur eux , comme aussi il était descendu sur nous au commencement . Alors je me souvins de cette parole du Seigneur , et comment il avait dit : Jean a baptisé d'eau , mais vous serez baptisés du Saint-Esprit . Puis donc que Dieu leur a accordé un pareil don qu'à nous qui avons cru au Seigneur Jésus-Christ , qui étais-je moi , qui pusse m'opposer à Dieu ? Alors ayant ouï ces choses , ils s'apaisèrent , et ils glorifièrent Dieu , en disant : Dieu a donc donné aussi aux Gentils la repentance pour avoir la vie . Or quant à ceux qui avaient été dispersés par la persécution excitée à l'occasion d' Etienne , ils passèrent jusqu'en Phénicie , et en Cypre , et à Antioche , sans annoncer la parole à personne qu'aux Juifs seulement . Mais il y en eut quelques-uns d'entre eux , Cypriens , et Cyréniens , qui étant entrés dans Antioche , parlaient aux Grecs , annonçant le Seigneur Jésus . Et la main du Seigneur était avec eux ; tellement qu'un grand nombre ayant cru , fut converti au Seigneur . Et le bruit en vint aux oreilles de l' Eglise qui était à Jérusalem : c'est pourquoi ils envoyèrent Barnabas pour passer à Antioche . Lequel y étant arrivé , et ayant vu la grâce de Dieu , il s'en réjouit ; et il les exhortait tous de demeurer attachés au Seigneur de tout leur cœur . Car il était homme de bien , et plein du Saint-Esprit , et de foi ; et un grand nombre de personnes se joignirent au Seigneur . Puis Barnabas s'en alla à Tarse , pour chercher Saul . Et l'ayant trouvé il le mena à Antioche ; et il arriva que durant un an tout entier , ils s'assemblèrent avec l' Eglise , et enseignèrent un grand peuple , de sorte que ce fut premièrement à Antioche que les disciples furent nommés Chrétiens . Or en ces jours-là quelques Prophètes descendirent de Jérusalem à Antioche . Et l'un d'eux , nommé Agabus , se leva , et déclara par l' Esprit , qu'une grande famine devait arriver dans tout le monde ; et , en effet , elle arriva sous Claude César . Et les disciples , chacun selon son pouvoir , déterminèrent d'envoyer [ quelque chose ] pour subvenir aux frères qui demeuraient en Judée . Ce qu'ils firent aussi , l'envoyant aux Anciens par les mains de Barnabas et de Saul . En ce même temps le Roi Hérode se mit à maltraiter quelques-uns de ceux de l' Eglise ; Et fit mourir par l'épée Jacques , frère de Jean . Et voyant que cela était agréable aux Juifs , il continua , en faisant prendre aussi Pierre . Or c'étaient les jours des pains sans levain . Et quand il l'eut fait prendre , il le mit en prison , et le donna à garder à quatre bandes , de quatre soldats chacune , le voulant produire au supplice devant le peuple , après la [ fête de ] Pâque . Ainsi Pierre était gardé dans la prison ; mais l' Eglise faisait sans cesse des prières à Dieu pour lui . Or dans le temps qu' Hérode était prêt de l'envoyer au supplice , cette nuit-là même Pierre dormait entre deux soldats , lié de deux chaînes ; et les gardes qui étaient devant la porte , gardaient la prison . Et voici , un Ange du Seigneur survint , et une lumière resplendit dans la prison , et [ l' Ange ] frappant le côté de Pierre , le réveilla , en lui disant : Lève-toi légère-ment . Et les chaînes tombèrent de ses mains . Et l' Ange lui dit : ceins-toi , et chausse tes souliers ; ce qu'il fit . Puis il lui dit : jette ta robe sur toi , et me suis . Lui donc sortant , le suivit ; mais il ne savait point que ce qui se faisait par l' Ange , fût réel , car il croyait voir quelque vision . Et quand ils eurent passé la première et la seconde garde , ils vinrent à la porte de fer , par où l'on va à la ville , et cette porte s'ouvrit à eux d'elle-même , et étant sortis , ils passèrent une rue , et subitement l' Ange se retira d'auprès de lui . Alors Pierre étant revenu à soi dit : je sais à présent pour sûr que le Seigneur a envoyé son Ange , et qu'il m'a délivré de la main d' Hérode , et de toute l'attente du peuple Juif . Et ayant considéré le tout , il vint à la maison de Marie , mère de Jean surnommé Marc , où plusieurs étaient assemblés , et faisaient des prières . Et quand il eut heurté à la porte du vestibule , une servante , nommée Rhode , vint pour écouter ; Laquelle ayant connu la voix de Pierre , de joie n'ouvrit point le vestibule , mais elle courut dans la maison , et annonça que Pierre était devant la porte . Et ils lui dirent : tu es folle . Mais elle assurait que ce qu'elle disait était vrai ; et eux disaient : c'est son Ange . Mais Pierre continuait à heurter ; et quand ils eurent ouvert , ils le virent , et furent comme ravis hors d'eux-mêmes . Et lui leur ayant fait signe de la main qu'ils fissent silence , leur raconta comment le Seigneur l'avait fait sortir de la prison , et il leur dit : annoncez ces choses à Jacques et aux frères . Puis sortant de là il s'en alla en un autre lieu . Mais le jour étant venu il y eut un grand trouble entre les soldats , [ pour savoir ] ce que Pierre était devenu . Et Hérode l'ayant cherché , et ne le trouvant point , après en avoir fait le procès aux gardes , il commanda qu'ils fussent menés au supplice . Puis il descendit de Judée à Césarée , où il séjourna . Or il était dans le dessein de faire la guerre aux Tyriens et aux Sidoniens ; mais ils vinrent à lui d'un commun accord ; et ayant gagné Blaste , qui était Chambel-lan du Roi , ils demandèrent la paix , parce que leur pays était nourri de celui du Roi . Dans un jour marqué , Hérode , revêtu d'une robe royale , s'assit sur son trône , et les haranguait . Sur quoi le peuple s'écria : Voix d'un Dieu , et non point d'un homme ! Et à l'instant un Ange du Seigneur le frappa , parce qu'il n'avait point donné gloire à Dieu ; et il fut rongé des vers , et rendit l'esprit . Mais la parole de Dieu faisait des progrès et se répandait . Barnabas aussi et Saul , après avoir achevé leur commission , s'en retournèrent de Jérusalem , ayant aussi pris avec eux Jean , qui était surnommé Marc . Or il y avait dans l' Eglise qui était à Antioche , des Prophètes et des Docteurs , [ savoir ] Barnabas , Siméon appelé Niger , Lucius le Cyrénien , Manahem , qui avait été nourri avec Hérode le Tétrarque , et Saul . Et comme ils servaient le Seigneur dans leur ministère , et qu'ils jeûnaient , le Saint-Esprit dit : séparez-moi Barnabas et Saul , pour l'œuvre à laquelle je les ai appelés . Alors ayant jeûné et prié , et leur ayant imposé les mains , ils les laissèrent partir . Eux donc étant envoyés par le Saint-Esprit , descendirent en Séleucie , et de là ils naviguèrent en Cypre . Et quand ils furent à Salamis , ils annoncèrent la parole de Dieu dans les Synagogues des Juifs ; et ils avaient aussi Jean pour leur aider . Puis ayant traversé l'île jusqu'à Paphos , ils trouvèrent là un certain enchanteur , faux-Prophète Juif , nommé Bar-Jésus , Qui était avec le Proconsul Serge Paul , homme prudent , lequel fit appeler Barnabas et Saul , désirant d'ouïr la parole de Dieu . Mais Elymas , [ c'est-à-dire ] , l'enchanteur , car c'est ce que signifie ce nom d' Elymas , leur résistait , tâchant de détourner de la foi le Proconsul . Mais Saul , qui est aussi appelé Paul , étant rempli du Saint-Esprit , et ayant les yeux arrêtés sur lui , dit : Ô homme plein de toute fraude et de toute ruse , fils du Démon , ennemi de toute justice , ne cesseras-tu point de renverser les voies du Seigneur qui sont droites ? C'est pourquoi , voici la main du Seigneur va être sur toi , et tu seras aveugle sans voir le soleil jusqu'à un certain temps . Et à l'instant une obscurité et des ténèbres tombèrent sur lui , et tournant de tous côtés il cherchait quelqu'un qui le conduisît par la main . Alors le Proconsul voyant ce qui était arrivé , crut , étant rempli d'admiration pour la doctrine du Seigneur . Et quand Paul et ceux qui étaient avec lui furent partis de Paphos , ils vinrent à Perge , ville de Pamphylie ; mais Jean s'étant retiré d'avec eux , s'en retourna à Jérusalem . Et eux étant partis de Perge , vinrent à Antioche , ville de Pisidie , et étant entrés dans la Synagogue le jour du Sabbat , ils s'assirent . Et après la lecture de la Loi et des Prophètes , les Principaux de la Synagogue leur envoyèrent dire : hommes frères ! s'il y a de votre part quelque parole d'exhortation pour le peuple , dites-la . Alors Paul s'étant levé , et ayant fait signe de la main qu'on fit silence , dit : hommes Israëlites , et vous qui craignez Dieu , écoutez . Le Dieu de ce peuple d' Israël a élu nos pères , et a distingué glorieusement ce peuple du temps qu'ils demeuraient au pays d' Egypte , et il les en fit sortir avec un bras élevé . Et il les supporta au désert environ quarante ans . Et ayant détruit sept nations au pays de Canaan , il leur en distribua le pays parle sort . Et environ quatre cent cinquante ans après , il leur donna des Juges , jusqu' à Samuel le Prophète . Puis ils demandèrent un Roi , et Dieu leur donna Saül fils de Kis , homme de la Tribu de Benjamin ; et [ ainsi ] se passèrent quarante ans . Et [ Dieu ] l'ayant ôté , leur suscita David pour Roi , duquel aussi il rendit ce témoignage , et dit : j'ai trouvé David fils de Jessé , un homme selon mon cœur , [ et ] qui fera toute ma volonté . Ç'a été de sa semence que Dieu , selon sa promesse , a suscité Jésus pour Sauveur à Israël . Jean ayant auparavant prêché le Baptême de repentance à tout le peuple d' Israël , avant la venue de Jésus . Et comme Jean achevait sa course , il disait : qui pensez-vous que je sois ? je ne suis point [ le Christ ] , mais voici , il en vient un après moi , dont je ne suis pas digne de délier le soulier de ses pieds . Hommes frères ! enfants qui descendez d' Abraham , et ceux d'entre vous qui craignez Dieu , c'est à vous que la parole de ce salut a été envoyée . Car les habitants de Jérusalem et leurs Gouverneurs ne l'ayant point connu , ont même en le condamnant accompli les paroles des Prophètes , qui se lisent chaque Sabbat . Et quoiqu'ils ne trouvassent rien en lui qui fût digne de mort , ils prièrent Pilate de le faire mourir . Et après qu'ils eurent accompli toutes les choses qui avaient été écrites de lui , on l'ôta du bois , et on le mit dans un sépulcre . Mais Dieu l'a ressuscité des morts . Et il a été vu durant plusieurs jours par ceux qui étaient montés avec lui de Galilée à Jérusalem , qui sont ses témoins devant le peuple . Et nous vous annonçons quant à la promesse qui a été faite à nos pères , Que Dieu l'a accomplie envers nous qui sommes leurs enfants ; ayant suscité Jésus , selon qu'il est écrit au Psaume second : tu es mon Fils , je t'ai aujourd'hui engendré . Et [ pour montrer ] qu'il l'a ressuscité des morts , pour ne devoir plus retourner au sépulcre , il a dit ainsi : je vous donnerai les saintetés de David assurées . C'est pourquoi il a dit aussi dans un autre endroit : tu ne permettras point que ton Saint sente la corruption . Car certes David , après avoir servi en son temps au conseil de Dieu , s'est endormi , et a été mis avec ses pères , et a senti la corruption . Mais celui que Dieu a ressuscité n'a point senti de corruption . Sachez donc , hommes Frères ! que c'est par lui que vous est annoncée la rémission des péchés ; Et que de tout ce dont vous n'avez pu être justifiés par la Loi de Moïse , quiconque croit est justifié par lui . Prenez donc garde qu'il ne vous arrive ce qui est dit dans les Prophètes : Voyez , contempteurs , et vous en étonnez , et soyez dissipés : car je m'en vais faire une œuvre en votre temps , une œuvre que vous ne croirez point , si quel-qu'un vous la raconte . Puis étant sortis de la Synagogue des Juifs , les Gentils les prièrent qu'au Sabbat suivant ils leur annonçassent ces paroles . Et quand l'assemblée fut séparée , plusieurs des Juifs et des prosélytes qui servaient Dieu , suivirent Paul et Barnabas , qui en leur parlant les exhortaient à persévérer en la grâce de Dieu . Et le Sabbat suivant , presque toute la ville s'assembla pour ouïr la parole de Dieu . Mais les Juifs voyant toute cette multitude , furent remplis d'envie , et contredisaient à ce que Paul disait , contredisant et blasphémant . Alors Paul et Barnabas s'étant enhardis , leur dirent : c'était bien à vous premièrement qu'il fallait annoncer la parole de Dieu , mais puisque vous la rejetez , et que vous vous jugez vous-mêmes indignes de la vie éternelle , voici , nous nous tournons vers les Gentils . Car le Seigneur nous l'a ainsi commandé , [ disant ] : je t'ai établi pour être la lumière des Gentils , afin que tu sois en salut jusques aux bouts de la terre . Et les Gentils entendant cela , s'en réjouissaient , et ils glorifiaient la parole du Seigneur ; et tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle , crurent . Ainsi la parole du Seigneur se répandait par tout le pays . Mais les Juifs excitèrent quelques femmes dévotes et distinguées , et les principaux de la ville , et ils émurent une persécution contre Paul et Barnabas , et les chassèrent de leurs quartiers . Mais eux ayant secoué contre eux la poudre de leurs pieds , s'en vinrent à Iconie . Et les disciples étaient remplis de joie et du Saint-Esprit . Or il arriva qu'étant à Iconie , ils entrèrent ensemble dans la Synagogue des Juifs , et ils parlèrent d'une telle manière , qu'une grande multitude de Juifs et de Grecs crut . Mais ceux d'entre les Juifs qui furent rebelles , émurent et irritèrent les esprits des Gentils contre les frères . Ils demeurèrent donc là assez longtemps , parlant hardiment pour le Seigneur , qui rendait témoignage à la parole de sa grâce , faisant en sorte que des prodiges et des miracles s'opérassent par leur moyen . Mais la multitude de la ville fut partagée en deux , et les uns étaient du côté des Juifs , et les autres du côté des Apôtres . Et comme il se fut fait une émeute tant des Gentils que des Juifs , et de leurs Gouverneurs , pour insulter les Apôtres , et pour les lapider , Eux l'ayant su , s'enfuirent aux villes de Lycaonie , [ savoir ] à Lystre , et à Derbe , et aux quartiers d'alentour . Et ils y annoncèrent l' Evangile . Or il y avait à Lystre un homme , impotent de ses pieds , perclus dès le ventre de sa mère , qui n'avait jamais marché , et qui se tenait là assis . Cet homme ouït parler Paul , qui ayant arrêté ses yeux sur lui , et voyant qu'il avait la foi pour être guéri , Lui dit à haute voix : lève-toi droit sur tes pieds . Et il se leva en sautant , et marcha . Et les gens qui étaient là assemblés , ayant vu ce que Paul avait fait , élevèrent leur voix , disant en Langue Lycaonienne : les dieux s'étant faits semblables aux hommes , sont descendus vers nous . Et ils appelaient Barnabas Jupiter , et Paul Mercure , parce que c'était lui qui portait la parole . Et même le Sacrificateur de Jupiter , qui était devant leur ville , ayant amené des taureaux couronnés jusqu'à l'entrée de la porte , voulait leur sacrifier avec la foule . Mais les Apôtres Barnabas et Paul ayant appris cela , ils déchirèrent leurs vêtements et se jetèrent au milieu de la foule , en s'écriant , Et disant : hommes ! pourquoi faites-vous ces choses ? nous sommes aussi des hommes , sujets aux mêmes passions que vous , et nous vous annonçons que de ces choses vaines vous vous convertissiez au Dieu vivant , qui a fait le ciel et la terre , la mer , et toutes les choses qui y sont . Lequel dans les siècles passés , a laissé toutes les nations marcher dans leurs voies ; Quoiqu'il ne se soit pas laissé sans témoignage , en faisant du bien , et en nous donnant des pluies du ciel , et des saisons fertiles , et en remplissant nos cœurs de viande et de joie . Et en disant ces choses , à peine empêchèrent-ils les troupes de leur sacrifier . Sur quoi quelques Juifs d' Antioche et d' Iconie étant survenus , ils gagnèrent le peuple , de sorte qu'ayant lapidé Paul , ils le traînèrent hors de la ville , croyant qu'il fût mort . Mais les disciples s'étant assemblés autour de lui , il se leva , et entra dans la ville ; et le lendemain il s'en alla avec Barnabas à Derbe . Et après qu'ils eurent annoncé l' Evangile en cette ville-là , et instruit plusieurs personnes , ils retournèrent à Lystre , à Iconie , et à Antioche ; Fortifiant l'esprit des disciples , et les exhortant à persévérer en la foi , et [ leur ] faisant sentir que c'est par plusieurs afflictions qu'il nous faut entrer dans le Royaume de Dieu . Et après que par l'avis des assemblées ils eurent établi des Anciens dans chaque Eglise , ayant prié avec jeûnes , ils les recommandèrent au Seigneur , en qui ils avaient cru . Puis ayant traversé la Pisidie , ils allèrent en Pamphylie . Et ayant annoncé la parole à Perge , ils descendirent à Attalie . Et de là ils naviguèrent à Antioche , d'où ils avaient été recommandés à la grâce de Dieu , pour l'œuvre qu'ils avaient finie . Et quand ils furent arrivés , et qu'ils eurent assemblé l' Eglise , ils racontèrent toutes les choses que Dieu avait faites par eux , et comment il avait ouvert aux Gentils la porte de la foi . Et ils demeurèrent là longtemps avec les disciples . Or quelques-uns qui étaient descendus de Judée , enseignaient les frères , [ en disant ] : si vous n'êtes circoncis selon l'usage de Moïse , vous ne pouvez point être sauvés . Sur quoi une grande contestation et une grande dispute s'étant excitée entre Paul et Barnabas et eux , il fut résolu que Paul et Barnabas , et quelques autres d'entre eux , monteraient à Jérusalem vers les Apôtres et les Anciens , pour cette question . Eux donc étant envoyés de la part de l' Eglise , traversèrent la Phénicie et la Samarie , racontant la conversion des Gentils ; et ils causèrent une grande joie à tous les frères . Et étant arrivés à Jérusalem , ils furent reçus de l' Eglise , et des Apôtres , et des Anciens , et ils racontèrent toutes les choses que Dieu avait faites par leur moyen . Mais quelques-uns , [ disaient-ils ] , de la secte des Pharisiens qui ont cru , se sont levés , disant qu'il les faut circoncire , et leur commander de garder la Loi de Moïse . Alors les Apôtres et les Anciens s'assemblèrent pour examiner cette affaire . Et après une grande discussion Pierre se leva , et leur dit : hommes frères , vous savez que depuis longtemps Dieu [ m' ] a choisi entre nous , afin que les Gentils ouïssent par ma bouche la parole de l' Evangile , et qu'ils crussent . Et Dieu , qui connaît les cœurs , leur a rendu témoignage , en leur donnant le Saint-Esprit , de même qu'à nous . Et il n'a point fait de différence entre nous et eux : ayant purifié leurs cœurs par la foi . Maintenant donc pourquoi tentez-vous Dieu en voulant imposer aux disciples un joug que ni nos pères ni nous n'avons pu porter ? Mais nous croyons que nous serons sauvés par la grâce du Seigneur Jésus-Christ , comme eux aussi . Alors toute l'assemblée se tut ; et ils écoutaient Barnabas et Paul , qui racontaient quels prodiges et quelles merveilles Dieu avait faits par leur moyen entre les Gentils . Et après qu'ils se furent tus , Jacques prit la parole , et dit : hommes frères , écoutez-moi ! Simon a raconté comment Dieu a premièrement regardé les Gentils pour en tirer un peuple consacré à son Nom . Et c'est à cela que s'accordent les paroles des Prophètes , selon qu'il est écrit : Après cela je retournerai et rebâtirai le Tabernacle de David , qui est tombé , je réparerai ses ruines , et je le relèverai , Afin que le reste des hommes recherche le Seigneur , et toutes les nations aussi sur lesquelles mon Nom est réclamé , dit le Seigneur , qui fait toutes ces choses . De tout temps sont connues à Dieu toutes ses œuvres . C'est pourquoi je suis d'avis de ne point inquiéter ceux des Gentils qui se convertissent à Dieu ; Mais de leur écrire qu'ils aient à s'abstenir des souillures des idoles et de la fornication et des bêtes étouffées , et du sang . Car quant à Moïse , il y a de [ toute ] ancienneté dans chaque ville des gens gui le prêchent , vu qu'il est lu dans les Synagogues chaque jour de Sabbat . Alors il sembla bon aux Apôtres et aux Anciens avec toute l' Eglise , d'envoyer à Antioche avec Paul et Barnabas des hommes choisis entre eux , savoir Judas , surnommé Barsabas et Silas , qui étaient des principaux entre les frères . Et ils écrivirent par eux en ces termes : Les Apôtres , et les Anciens , et les frères , aux frères d'entre les Gentils à Antioche , et en Syrie , et en Cilicie , salut . Parce que nous avons entendu que quelques-uns étant partis d'entre nous , vous ont troublés par certains discours , agitant vos âmes , en vous commandant d'être circoncis , et de garder la Loi , sans que nous leur en eussions donné aucun ordre ; Nous avons été d'avis , étant assemblés tous d'un commun accord , d'envoyer vers vous , avec nos très chers Barnabas et Paul , des hommes que nous avons choisis ; Et qui sont des hommes qui ont abandonné leurs vies pour le Nom de notre Seigneur Jésus-Christ . Nous avons donc envoyé Judas et Silas , qui vous feront entendre les mêmes choses de bouche . Car il a semblé bon au Saint-Esprit et à nous , de ne mettre point de plus grande charge sur vous que ces choses-ci , [ qui sont ] nécessaires ; [ Savoir ] , que vous vous absteniez des choses sacrifiées aux idoles , et du sang , et des bêtes étouffées , et de la fornication ; desquelles choses si vous vous gardez , vous ferez bien . Bien vous soit ! Après avoir donc pris congé , ils vinrent à Antioche , et ayant assemblé l' Eglise , ils rendirent les Lettres . Et quand [ ceux d' Antioche ] les eurent lues , ils furent réjouis par la consolation [ qu'elles leur donnèrent ] . De même Judas et Silas , qui étaient aussi Prophètes , exhortèrent les frères par plusieurs discours , et les fortifièrent . Et après avoir demeuré là quelque temps , ils furent renvoyés en paix par les frères vers les Apôtres . Mais il sembla bon à Silas de demeurer là . Et Paul et Barnabas demeurèrent aussi à Antioche , enseignant et annonçant , avec plusieurs autres , la parole du Seigneur . Et quelques jours après , Paul dit à Barnabas : retournons-nous-en , et visitons nos frères par toutes les villes où nous avons annoncé la parole du Seigneur , pour voir quel est leur état . Or Barnabas conseillait de prendre avec eux Jean , surnommé Marc . Mais il ne semblait pas raisonnable à Paul , que celui qui s'était séparé d'eux dès la Pamphylie , et qui n'était point allé avec eux pour cette œuvre-là , leur fût adjoint Sur quoi il y eut entre eux une contestation qui fit qu'ils se séparèrent l'un de l'autre , et que Barnabas prenant Marc , navigua en Cypre . Mais Paul ayant choisi Silas pour l'accompagner , partit de là , après avoir été recommandé à la grâce de Dieu par les frères . Et il traversa la Syrie et la Cilicie , fortifiant les Eglises . Et il arriva à Derbe et à Lystre , et voici , il y avait là un disciple , nommé Timothée , fils d'une femme Juive , fidèle ; mais d'un père Grec ; Lequel avait un bon témoignage des frères qui étaient à Lystre , et à Iconie . [ C'est pourquoi ] Paul voulut qu'il allât avec lui ; et l'ayant pris avec soi , il le circoncit , à cause des Juifs qui étaient en ces lieux-là : car ils savaient tous que son père était Grec . Eux donc passant par les villes les instruisaient de garder les ordonnances décrétées par les Apôtres , et par les Anciens de Jérusalem . Ainsi les Eglises étaient affermies dans la foi , et croissaient en nombre chaque jour . Puis ayant traversé la Phrygie et le pays de Galatie , il leur fut défendu par le Saint-Esprit d'annoncer la parole en Asie . Et étant venus en Mysie , ils essayaient d'aller en Bithynie ; mais l' Esprit de Jésus ne le leur permit point . C'est pourquoi ayant passé la Mysie , ils descendirent à Troas . Et Paul eut de nuit une vision , d'un homme Macédonien qui se présenta devant lui , et le pria , disant : passe en Macédoine , et nous aide . Quand donc il eut vu cette vision , nous tâchâmes aussitôt d'aller en Macédoine , concluant de là que le Seigneur nous avait appelés pour leur évangéliser . Ainsi étant partis de Troas , nous tirâmes droit à Samothrace , et le lendemain à Néapolis . Et de là à Philippes , qui est la première ville du quartier de Macédoine , et est une colonie ; et nous séjournâmes quelque temps dans la ville . Et le jour du Sabbat nous sortîmes de la ville , [ et allâmes ] au lieu où on avait accoutumé de faire la prière , près du fleuve , et nous étant là assis nous parlâmes aux femmes qui y étaient assemblées . Et une femme , nommée Lydie , marchande de pourpre , qui était de la ville de Thyatire , et qui servait Dieu [ nous ] ouit , et le Seigneur lui ouvrit le cœur , afin qu'elle se rendît attentive aux choses que Paul disait . Et après qu'elle eut été baptisée , avec sa famille , elle nous pria , disant : Si vous m'estimez être fidèle au Seigneur , entrez dans ma maison , et y demeurez . Et elle nous y contraignit . Or il arriva que comme nous allions à la prière , nous fûmes rencontrés par une servante qui avait un esprit de Python , et qui apportait un grand profit à ses maîtres en devinant . Et elle se mit à nous suivre , Paul et nous , en criant , et disant : ces hommes sont les serviteurs du Dieu souverain , et ils vous annoncent la voie du salut . Et elle fit cela durant plusieurs jours ; mais Paul en étant importuné , se tourna , et dit à l'esprit : je te commande au Nom de Jésus-Christ de sortir de cette fille ; et il en sortit . Mais ses maîtres voyant que l'espérance de leur gain était perdue , se saisirent de Paul et de Silas , et les traînèrent dans la place publique devant les Magistrats . Et ils les présentèrent aux Gouverneurs , en disant : ces hommes-ci , qui sont Juifs , troublent notre ville : Car ils annoncent des maximes qu'il ne nous est pas permis de recevoir , ni de garder , vu que nous sommes Romains . Le peuple aussi se souleva ensemble contre eux , et les Gouverneurs leur ayant fait déchirer leurs robes , commandèrent qu'ils fussent fouettés . Et après leur avoir donné plusieurs coups de fouet , ils les mirent en prison , en commandant au geôlier de les garder sûrement . Et le [ geôlier ] ayant reçu cet ordre , les mit au fond de la prison , et leur serra les pieds dans des ceps . Or sur le minuit Paul et Silas priaient , en chantant les louanges de Dieu ; en sorte que les prisonniers les entendaient . Et tout d'un coup il se fit un si grand tremblement de terre , que les fondements de la prison croulaient ; et incontinent toutes les portes s'ouvrirent , et les liens de tous furent détachés . Sur quoi le geôlier s'étant éveillé , et voyant les portes de la prison ouvertes , tira son épée , et se voulait tuer , croyant que les prisonniers s'en fussent fuis . Mals Paul cria à haute voix , en disant : ne te fais point de mal : car nous sommes tous ici . Alors ayant demandé de la lumière , il courut dans [ le cachot ] , et tout tremblant , se jeta [ aux pieds ] de Paul et de Silas . Et les ayant menés dehors , il leur dit : Seigneurs , que faut-il que je fasse pour être sauvé ? Ils dirent : crois au Seigneur Jésus-Christ ; et tu seras sauvé , toi et ta maison . Et ils lui annoncèrent la parole du Seigneur , et à tous ceux qui étaient en sa maison . Après cela , les prenant en cette même heure de la nuit , il lava leurs plaies , et aussitôt après il fut baptisé , avec tous ceux de sa maison . Et les ayant amenés en sa maison , il leur servit à manger , et se réjouit , parce qu'avec toute sa maison il avait cru en Dieu . Et quand il fut jour , les Gouverneurs envoyèrent des huissiers pour lui dire : élargis ces gens-là . Et le geôlier rapporta ces paroles à Paul , [ disant ] : les Gouverneurs ont envoyé dire qu'on vous élargît ; sortez donc maintenant , et allez-vous-en en paix . Mais Paul dit aux huissiers : après nous avoir fouettés publiquement , sans forme de jugement , nous qui sommes Romains , ils nous ont mis en prison ; et maintenant ils nous mettent dehors en secret ? Il n'en sera pas ainsi , mais qu'ils viennent eux-mêmes , et qu'ils nous mettent dehors . Et les huissiers rapportèrent ces paroles aux Gouverneurs , qui craignirent , ayant entendu qu'ils étaient Romains . C'est pourquoi ils vinrent vers eux , et les prièrent ; puis les ayant élargis , ils les supplièrent de partir de la ville . Alors étant sortis de la prison , ils entrèrent chez Lydie , et ayant vu les frères , ils les consolèrent , et [ ensuite ] ils partirent . Puis ayant traversé par Amphipolis et par Apollonie , ils vinrent à Thessalonique , où il y avait une Synagogue de Juifs . Et Paul selon sa coutume s'y rendit , et durant trois Sabbats il disputait avec eux par les Ecritures ; Expliquant et prouvant qu'il avait fallu que le Christ souffrît , et qu'il ressuscitât des morts , et que ce Jésus , lequel , [ disait-il ] , je vous annonce , était le Christ . Et quelques-uns d'entre eux crurent , et se joignirent à Paul et à Silas , et une grande multitude de Grecs qui servaient Dieu , et des femmes de qualité en assez grand nombre . Mais les Juifs rebelles étant pleins d'envie , prirent quelques fainéants remplis de malice , qui ayant fait un amas de peuple , firent une émotion dans la ville , et qui ayant forcé la maison de Jason , cherchèrent [ Paul et Silas ] pour les amener au peuple . Mais ne les ayant point trouvés , ils traînèrent Jason et quelques frères devant les Gouverneurs de la ville , en criant : ceux-ci qui ont remué tout le monde , sont aussi venus ici . Et Jason les a retirés chez lui ; et ils contreviennent tous aux ordonnances de César , en disant qu'il y a un autre Roi , [ qu'ils nomment ] Jésus . Ils soulevèrent donc le peuple et les Gouverneurs de la ville , qui entendaient ces choses . Mais après avoir reçu caution de Jason et des autres , ils les laissèrent aller . Et d'abord les frères mirent de nuit hors [ de la ville ] Paul et Silas , pour aller à Bérée , où étant arrivés ils entrèrent dans la Synagogue des Juifs . Or ceux-ci furent plus généreux que les Juifs de Thessalonique , car ils reçurent la parole avec toute promptitude , conférant tous les jours les Ecritures , [ pour savoir ] si les choses étaient telles qu'on leur disait . Plusieurs donc d'entre eux crurent , et des femmes Grecques de distinction , et des hommes aussi , en assez grand nombre . Mais quand les Juifs de Thessalonique surent que la parole de Dieu était aussi annoncée par Paul à Bérée , ils y vinrent , et émurent le peuple . Mais alors les frères firent aussitôt sortir Paul hors de la ville , comme pour aller vers la mer ; mais Silas et Timothée demeurèrent encore là . Et ceux qui avaient pris la charge de mettre Paul en sûreté , le menèrent jusqu'à Athènes , et ils en partirent après avoir reçu ordre de [ Paul de dire ] à Silas et à Timothée qu'ils le vinssent bientôt rejoindre . Et comme Paul les attendait à Athènes , son esprit s'aigrissait en lui-même , en considérant cette ville entièrement adonnée à l'idolâtrie . Il disputait donc dans la Synagogue avec les Juifs et avec les dévots , et tous les jours dans la place publique avec ceux qui s'y rencontraient . Et quelques-uns d'entre les Philosophes Epicuriens et d'entre les Stoïciens , se mirent à parler avec lui , et les uns disaient : que veut dire ce discoureur ? et les autres disaient : il semble être annonciateur de dieux étrangers ; parce qu'il leur annonçait Jésus et la résurrection . Et l'ayant pris ils le menèrent dans l' Aréopage , [ et lui ] dirent : ne pourrons-nous point savoir quelle est cette nouvelle doctrine dont tu parles ? Car tu nous remplis les oreilles de certaines choses étranges ; nous voulons donc savoir ce que veulent dire ces choses . Or tous les Athéniens et les étrangers qui demeuraient à [ Athènes ] , ne s'occupaient à autre chose qu'à dire ou à ouïr quelque nouvelle . Paul étant donc au milieu de l' Aréopage , [ leur ] dit : hommes Athéniens ! je vous vois comme trop dévots en toutes choses . Car en passant et en contemplant vos dévotions , j'ai trouvé même un autel sur lequel était écrit : AU DIEU INCONNU ; celui donc que vous honorez sans le connaître , c'est celui que je vous annonce . Le Dieu qui a fait le monde et toutes les choses qui y sont , étant le Seigneur du Ciel et de la terre , n'habite point dans des temples faits de main ; Et il n'est point servi par les mains des hommes , [ comme ] s'il avait besoin de quelque chose , vu que c'est lui qui donne à tous la vie , la respiration , et toutes choses ; Et il a fait d'un seul sang tout le genre humain , pour halbiter sur toute l'étendue de la terre , ayant déterminé les saisons qu'il a établies , et les bornes de leur habitation : Afin qu'ils cherchent le Seigneur , pour voir s'ils pourraient en quelque sorte le toucher en tâtonnant , et le trouver ; quoiqu'il ne soit pas loin d'un chacun de nous . Car par lui nous avons la vie , le mouvement et l'être ; selon ce que quelques-uns même de vos poëtes ont dit ; car aussi nous sommes sa race . Etant donc la race de Dieu , nous ne devons point estimer que la divinité soit semblable à l'or , ou à l'argent , ou à la pierre taillée par l'art et l'industrie des hommes . Mais Dieu passant par-dessus ces temps de l'ignorance , annonce maintenant à tous les hommes en tous lieux qu'ils se repentent . Parce qu'il a arrêté un jour auquel il doit juger selon la justice le monde universel , par l'homme qu'il a destiné [ pour cela ] ; de quoi il a donné une preuve cer-taine à tous , en l'ayant ressuscité d'entre les morts . Mais quand ils ouïrent ce mot de la résurrection des morts , les uns s'en moquaient , et les autres disaient : nous t'entendrons encore sur cela . Et Paul sortit ainsi du milieu d'eux . Quelques-uns pourtant se joignirent à lui , et crurent ; entre lesquels même était Denis l' Aréopagite , et une femme nommée Damaris , et quelques autres avec eux . Après cela Paul étant parti d' Athènes , vint à Corinthe . Et y ayant trouvé un Juif , nommé Aquile , originaire du pays du Pont , qui un peu auparavant était venu d' Italie , avec Priscille sa femme , parce que Claude avait commandé que tous les Juifs sortissent de Rome , il s'adressa à eux . Et parce qu'il était de même métier , il demeura avec eux , et il travaillait . Or leur métier était de faire des tentes . Et chaque Sabbat il disputait dans la Synagogue , et persuadait tant les Juifs que les Grecs . Et quand Silas et Timothée furent venus de Macédoine , Paul étant poussé par l' Esprit , témoignait aux Juifs que Jésus était le Christ . Et comme ils le contredisaient , et qu'ils blasphémaient , il secoua ses vêtements , et leur dit : que votre sang soit sur votre tête , j'en suis net ! je m'en vais dès à présent vers les Gentils . Et étant sorti de là , il entra dans la maison d'un homme appelé Juste , qui servait Dieu , et duquel la maison tenait à la Synagogue . Mais Crispe , Principal de la Synagogue , crut au Seigneur avec toute sa maison ; et plusieurs autres aussi des Corinthiens l'ayant ouï , crurent , et ils furent baptisés . Or le Seigneur dit la nuit à Paul dans une vision : ne crains point , mais parle , et ne te tais point ; Parce que je suis avec toi , et personne ne mettra les mains sur toi pour te faire du mal ; et j'ai un grand peuple en cette ville . Il demeura donc là un an et six mois , enseignant parmi eux la parole de Dieu . Mais du temps que Gallion était Proconsul d' Achaïe , les Juifs [ tous ] d'un commun accord s'élevèrent contre Paul , et l'amenèrent devant le siège judicial , En disant : cet homme persuade les gens de servir Dieu contre la Loi . Et comme Paul voulait ouvrir la bouche , Gallion dit aux Juifs : ô Juifs ! s'il était question de quelque injustice , ou de quelque crime , je vous supporterais autant qu'il serait raisonnable ; Mais s'il est question de paroles et de mots , et de votre Loi , vous y mettrez ordre vous-mêmes : car je ne veux point être juge de ces choses . Et il les fit retirer de devant le siège judicial . Alors tous les Grecs ayant saisi Sosthènes , qui était le Principal de la Synagogue , le battaient devant le siège judicial , sans que Gallion s'en mît en peine . Et quand Paul eut demeuré là encore assez longtemps , il prit congé des frères , et navigua en Syrie , et avec lui Priscille et Aquile , après qu'il se fut fait raser la tête à Cenchrée , parce qu'il avait fait un vœu . Puis il arriva à Ephèse , et les y laissa ; mais étant entré dans la Synagogue , il discourut avec les Juifs , Qui le prièrent de demeurer encore plus longtemps avec eux ; mais il ne voulut point le leur accorder . Et il prit congé d'eux , en [ leur ] disant : il me faut absolument faire la Fête prochaine à Jérusalem , mais je reviendrai encore vers vous , s'il plaît à Dieu . Ainsi il désancra d' Ephèse . Et quand il fut descendu à Césarée , il monta [ à Jérusalem ] , et après avoir salué l' Eglise , il descendit à Antioche . Et y ayant séjourné quelque temps , il s'en alla , et traversa tout de suite la contrée de Galatie et de Phrygie , fortifiant tous les disciples . Mais il vint à Ephèse un Juif , nommé Apollos , Alexandrin de nation , homme éloquent , et savant dans les Ecritures ; Qui était en quelque manière instruit dans la voie du Seigneur ; et comme il avait un grand zèle , il expliquait et enseignait fort exactement les choses qui concernent le Seigneur , quoiqu'il ne connût que le Baptême de Jean . Il commença donc à parler avec hardiesse dans la Synagogue ; et quand Priscille et Aquile l'eurent entendu , ils le prirent avec eux , et lui expliquèrent plus particulièrement la voie de Dieu . Et comme il voulut passer en Achaïe , les frères qui l'y avaient exhorté , écrivirent aux disciples de le recevoir , et quand il y fut arrivé , il profita beaucoup à ceux qui avaient cru par la grâce . Car il convainquait publiquement les Juifs avec une grande véhémence , démontrant par les Ecritures que Jésus était le Christ . Or il arriva comme Apollos était à Corinthe , que Paul après avoir traversé tous les quartiers d'en haut , vint à Ephèse , où ayant trouvé de certains disciples , il leur dit : Avez-vous reçu le Saint-Esprit quand vous avez cru ? et ils lui répondirent : nous n'avons pas même ouï dire s'il y a un Saint-Esprit . Et il leur dit : de quel [ Baptême ] donc avez-vous été baptisés ; ils répondirent : du Baptême de Jean . Alors Paul dit : il est vrai que Jean a baptisé du Baptême de repentance , disant au peuple , qu'ils crussent en celui qui venait après lui , c'est-à-dire , en Jésus-Christ . Et ayant ouï ces choses , ils furent baptisés au Nom du Seigneur Jésus . Et après que Paul leur eut imposé les mains , le Saint-Esprit descendit sur eux , et ainsi ils parlèrent divers langages , et prophétisèrent . Et tous ces hommes-là étaient environ douze . Puis étant entré dans la Synagogue , il parla avec hardiesse l'espace de trois mois , disputant , et persuadant les choses du Royaume de Dieu . Mais comme quelques-uns s'endurcissaient , et étaient rebelles , parlant mal de la voie [ du Seigneur ] devant la multitude , lui s'étant retiré d'avec eux , sépara les disciples ; et il disputait tous les jours dans l'école d'un nommé Tyrannus . Et cela continua l'espace de deux ans ; de sorte que tous ceux qui demeuraient en Asie , tant Juifs que Grecs , ouïrent la parole du Seigneur Jésus . Et Dieu faisait des prodiges extraordinaires par les mains de Paul : De sorte que même on portait de dessus son corps des mouchoirs et des linges sur les malades , et ils étaient guéris de leurs maladies , et les esprits malins sortaient des [ possédés ] . Alors quelques-uns d'entre les Juifs exorcistes , qui couraient çà et là , essayèrent d'invoquer le Nom du Seigneur Jésus sur ceux qui étaient possédés des esprits malins , en disant : nous vous conjurons par ce Jésus que Paul prêche . Et ceux qui faisaient cela étaient sept fils de Scéva Juif , principal Sacrificateur Mais le malin esprit répondant , dit : je connais Jésus , et je sais qui est Paul ; mais vous , qui êtes-vous ? Et l'homme en qui était le malin esprit , sauta sur eux , et s'en étant rendu le maître , les traita si mal , qu'ils s'enfuirent de cette maison tout nus et blessés . Or cela vint à la connaissance de tous les Juifs et des Grecs qui demeuraient à Ephèse ; et ils furent tous saisis de crainte , et le Nom du Seigneur Jésus était glorifié . Et plusieurs de ceux qui avaient cru venaient , confessant et déclarant ce qu'ils avaient fait . Plusieurs aussi de ceux qui s'étaient adonnés à des pratiques curieuses , apportèrent leurs Livres , et les brûlèrent devant tous , dont ayant supputé le prix , on trouva qu'il montait à cinquante mille pièces d'argent . Ainsi la parole du Seigneur se répandait sensiblement , et produisait de grands effets . Or après que ces choses furent faites , Paul se proposa par [ un mouvement ] de l' Esprit de passer par la Macédoine et par l' Achaïe , et d'aller à Jérusalem , disant : après que j'aurai été là , il me faut aussi voir Rome . Et ayant envoyé en Macédoine deux de ceux qui l'assistaient , [ savoir ] Timothée et Eraste , il demeura quelque temps en Asie . Mais en ce temps-là il arriva un grand trouble , à cause de la doctrine . Car un certain homme , nommé Démétrius , qui travaillait en argenterie , et faisait de petits temples d'argent de Diane , et qui apportait beaucoup de profit aux ouvriers du métier , Les assembla , avec d'autres qui travaillaient à de semblables ouvrages , et leur dit : Ô hommes ! vous savez que tout notre gain vient de cet ouvrage . Or vous voyez et vous entendez comment non-seulement à Ephèse , mais presque par toute l' Asie , ce Paul-ci par ses persuasions a détourné beaucoup de monde , en disant que ceux-là ne sont point des dieux , qui sont faits de main . Et il n'y a pas seulement de danger pour nous que notre métier ne vienne à être décrié , mais aussi que le Temple de la grande déesse Diane ne soit plus rien estimé , et qu'il n'arrive que sa majesté , laquelle toute l' Asie et le monde universel révère , ne soit anéantie . Et quand ils eurent entendu ces choses , ils furent tous remplis de colère , et s'écrièrent , disant : grande est la Diane des Ephésiens ! Et toute la ville fut remplie de confusion ; et ils se jetèrent en foule dans le Théâtre , et enlevèrent Gaïus et Aristarque Macédoniens , compagnons de voyage de Paul . Et comme Paul voulait entrer vers le peuple , les disciples ne le lui permirent point . Quelques-uns aussi d'entre les Asiarques , qui étaient ses amis , envoyèrent vers lui , pour le prier de ne se présenter point au Théâtre . Les uns donc criaient d'une façon , et les autres d'une autre , car l' Assemblée était confuse , et plusieurs même ne savaient pas pourquoi ils étaient assemblés . Alors Alexandre fut contraint de sortir hors de la foule , les Juifs le poussant [ à parler ] ; et Alexandre faisant signe de la main , voulait alléguer quelque excuse au peuple . Mais quand ils eurent connu qu'il était Juif , il s'éleva une voix de tous , durant l'espace presque de deux heures , en criant : grande est la Diane des Ephésiens ! Mais le Secrétaire de la ville ayant apaisé cette multitude [ de peuple ] , dit : hommes Ephésiens , et qui est celui des hommes qui ne sache que la ville des Ephésiens est dédiée au service de la grande déesse Diane , et à [ son ] image , descendue de Jupiter ? Ces choses donc étant telles sans contradiction , il faut que vous vous apaisiez , et que vous ne fassiez rien imprudemment . Car ces gens que vous avez amenés , ne sont ni sacrilèges , ni blasphémateurs de votre déesse . Mais si Démétrius et les ouvriers qui sont avec lui , ont quelque chose à dire contre quelqu'un , on tient la cour , et il y a des Proconsuls ; qu'ils s'y appellent [ donc ] les uns les autres . Et si vous avez quelque autre chose à demander , cela se pourra décider dans une assemblée dûment convoquée . Car nous sommes en danger d'être accusés de sédition pour ce qui s'est passé aujourd'hui ; puisqu'il n'y a aucun sujet que nous puissions alléguer pour rendre raison de cette émeute . Et quand il eut dit ces choses , il congédia l'assemblée . Or après que le trouble fut cessé , Paul fit venir les disciples , et les ayant embrassés , il partit pour aller en Macédoine . Et quand il eut passé par ces quartiers-là , et qu'il y eut fait plusieurs exhortations , il vint en Grèce . Et après y avoir séjourné trois mois , les Juifs lui ayant dressé des embûches au cas qu'il fût allé s'embarquer pour la Syrie , on fut d'avis de retourner par la Macédoine . Et Sopater Béréen le devait accompagner jusqu'en Asie ; et d'entre les Thessaloniciens Aristarque et Second , avec Gaïus Derbien , et Timothée ; et de ceux d' Asie , Tychique et Trophime . Ceux-ci donc étant allés devant , nous attendirent à Troas . Et nous , ayant levé l'ancre à Philippes , après les jours des pains sans levain , nous arrivâmes au bout de cinq jours auprès d'eux à Troas , et nous y séjournâmes sept jours . Et le premier jour de la semaine , les disciples étant assemblés pour rompre le pain , Paul , qui devait partir le lendemain , leur fit un discours , qu'il étendit jusqu'à minuit . Or il y avait beaucoup de lampes dans la chambre haute où ils étaient assemblés . Et un jeune homme nommé Eutyche , qui était assis sur une fenêtre , étant abattu d'un profond sommeil pendant le long discours de Paul , emporté du sommeil tomba en bas du troisième étage , et fut levé mort . Mais Paul étant descendu , se pencha sur lui , et l'embrassa , et dit : ne vous troublez point , car son âme est en lui . Et après qu'il fut remonté , et qu'il eut rompu le pain , et mangé , et qu'il eut parlé longtemps jusqu'à l'aube du jour , il partit . Et ils amenèrent là le jeune homme vivant , de quoi ils furent extrêmement consolés . Or étant entrés dans le navire nous fûmes portés à Assos , où nous devions reprendre Paul : car il l'avait ainsi ordonné , ayant résolu de faire ce chemin à pied . Et lorsqu'il nous eut rejoints à Assos , nous le prîmes avec nous , et nous allâmes à Mitylène . Puis étant partis de là , le jour suivant nous abordâmes vis-à-vis de Chios ; le lendemain nous arrivâmes à Samos ; et nous étant arrêtés à Trogyle , nous vînmes le jour d'après à Milet . Car Paul s'était proposé de passer au delà d' Ephèse , afin de ne point séjourner en Asie ; parce qu'il se hâtait d'être , s'il lui était possible , le jour de la Pentecôte à Jérusalem . Or il envoya de Milet à Ephèse , pour faire venir les Anciens de l' Eglise ; Qui étant venus vers lui , il leur dit : Vous savez de quelle manière je me suis toujours conduit avec vous dès le premier jour que je suis entré en Asie ; Servant le Seigneur en toute humilité , et avec beaucoup de larmes , et parmi beaucoup d'épreuves , qui me sont arrivées par les embûches des Juifs . Et comment je ne me suis épargné en rien de ce qui vous était utile , vous ayant prêché , et ayant enseigné publiquement , et par les maisons . Conjurant les Juifs et les Grecs de se convertir à Dieu , et de croire en Jésus-Christ notre Seigneur . Et maintenant voici , étant lié par l' Esprit , je m'en vais à Jérusalem , ignorant les choses qui m'y doivent arriver ; Sinon que le Saint-Esprit m'avertit de ville en ville , disant que des liens et des tribulations m'attendent . Mais je ne fais cas de rien , et ma vie ne m'est point précieuse , pourvu qu'avec joie j'achève ma course , et le ministère que j'ai reçu du Seigneur Jésus , pour rendre témoignage à l' Evangile de la grâce de Dieu . Et maintenant voici , je sais qu'aucun de vous tous , parmi lesquels j'ai passé en prêchant le Royaume de Dieu , ne me verra plus . C'est pourquoi je vous prends aujourd'hui à témoin , que je suis net du sang de tous . Car je ne me suis point épargné à vous annoncer tout le conseil de Dieu . Prenez donc garde à vous-mêmes , et à tout le troupeau sur lequel le Saint-Esprit vous a établis Evêques , pour paître l' Eglise de Dieu , laquelle il a acquise par son propre sang . Car je sais qu'après mon départ il entrera parmi vous des loups très dangereux , qui n'épargneront point le troupeau . Et qu'il se lèvera d'entre vous-mêmes des hommes qui annonceront des doctrines corrompues dans la vue d'attirer des disciples après eux . C'est pourquoi veillez , vous souvenant que durant l'espace de trois ans , je n'ai cessé nuit et jour d'avertir un chacun de vous . Et maintenant , mes frères , je vous recommande à Dieu , et à la parole de sa grâce , lequel est puissant pour achever de vous édifier , et pour vous donner l'héritage avec tous les Saints . Je n'ai convoité ni l'argent , ni l'or , ni la robe de personne . Et vous savez vous-mêmes que ces mains m'ont fourni les choses qui m'étaient nécessaires , et à ceux qui étaient avec moi . Je vous ai montré en toutes choses qu'en travaillant ainsi il faut supporter les infirmes , et se souvenir des paroles du Seigneur Jésus , qui a dit qu'on est plus heureux de pouvoir donner que d'être appelé à recevoir . Et quand [ Paul ] eut dit ces paroles , il se mit à genoux , et fit la prière avec eux tous . Alors tous se fondirent en larmes , et se jetant au cou de Paul , ils le baisaient ; Etant tristes principalement à cause de cette parole qu'il leur avait dite , qu'ils ne le verraient plus , et ils le conduisirent au navire . Ainsi donc étant partis , et nous étant éloignés d'eux , nous tirâmes droit à Coos , et le jour suivant à Rhodes , et de là à Patara . Et ayant trouvé là un navire qui traversait en Phénicie , nous montâmes dessus , et partîmes . Puis ayant découvert Cypre , nous la laissâmes à main gauche , et tirant vers la Syrie , nous arrivâmes à Tyr : car le navire y devait laisser sa charge . Et ayant trouvé là des disciples , nous y demeurâmes sept jours . Or ils disaient par l' Esprit à Paul qu'il ne montât point à Jérusalem . Mais ces jours-là étant passés , nous partîmes , et nous nous mîmes en chemin , étant conduits de tous avec leurs femmes et leurs enfants , jusque hors de la ville , et ayant mis les genoux en terre sur le rivage , nous fîmes la prière . Et après nous être embrassés les uns les autres , nous montâmes sur le navire , et les autres retournèrent chez eux . Et ainsi achevant notre navigation , nous vînmes de Tyr à Ptolémaïs ; et après avoir salué les frères , nous demeurâmes un jour avec eux . Et le lendemain Paul et sa compagnie partant de là , nous vînmes à Césarée ; et étant entrés dans la maison de Philippe l' Evangéliste , qui était l'un des sept , nous demeurâmes chez lui . Or il avait quatre filles vierges qui prophétisaient . Et comme nous fûmes là plusieurs jours , il y arriva de Judée un Prophète , nommé Agabus ; Qui nous étant venu voir , prit la ceinture de Paul , et s'en liant les mains et les pieds , il dit : le Saint-Esprit dit ces choses : Les Juifs lieront ainsi à Jérusalem l'homme à qui est cette ceinture , et ils le livreront entre les mains des Gentils . Quand nous eûmes entendu ces choses , nous , et ceux qui étaient du lieu , nous le priâmes qu'il ne montât point à Jérusalem . Mais Paul répondit : que faites-vous , en pleurant et en affligeant mon cœur ? pour moi , je suis tout prêt , non-seulement d'être lié , mais aussi de mourir à Jérusalem pour le Nom du Seigneur Jésus . Ainsi , parce qu'il ne pouvait être persuadé , nous nous tûmes là-dessus , en disant : la volonté du Seigneur soit faite ! Quelques jours après , ayant chargé nos hardes , nous montâmes à Jérusalem . Et quelques-uns des disciples vinrent aussi de Césarée avec nous , amenant avec eux un homme [ appelé ] Mnason , Cyprien , qui était un ancien disciple , chez qui nous devions loger . Et quand nous fûmes arrivés à Jérusalem , les frères nous reçurent avec joie . Et le jour suivant , Paul vint avec nous chez Jacques , et tous les Anciens y vinrent . Et après qu'il les eut embrassés , il raconta en détail les choses que Dieu avait faites parmi les Gentils par son ministère . Ce qu'ayant ouï , ils glorifièrent le Seigneur , et ils dirent à [ Paul ] : frère , tu vois combien il y a de milliers de Juifs qui ont cru ; et ils sont tous zélés pour la Loi . Or ils ont ouï dire de toi , que tu enseignes tous les Juifs qui sont parmi les Gentils , de renoncer à Moïse , en [ leur ] disant qu'ils ne doivent point circoncire leurs enfants , ni vivre selon les ordonnances [ de la Loi ] . Que faut-il donc faire ? Il faut absolument assembler la multitude [ des Fidèles ] , car ils entendront dire que tu es arrivé . Fais donc ce que nous allons te dire : nous avons quatre hommes qui ont fait un vœu ; Prends-les avec toi , et te purifie avec eux , et contribue avec eux , afin qu'ils se rasent la tête , et que tous sachent qu'il n'est rien des choses qu'ils ont ouï dire de toi , mais que tu continues aussi de garder la Loi . Mais à l'égard de ceux d'entre les Gentils qui ont cru , nous en avons écrit , ayant ordonné qu'ils n'observent rien de semblable ; mais seulement qu'ils s'abstiennent de ce qui est sacrifié aux idoles , du sang , des bêtes étouffées , et de la fornication . Paul ayant donc pris ces hommes avec lui , et le jour suivant s'étant purifié avec eux , il entra au Temple en dénonçant quel jour leur purification devait s'achever , [ et continuant ainsi ] jusqu'à ce que l'oblation fût présentée pour chacun d'eux . Et comme les sept jours s'accomplissaient , quelques Juifs d' Asie ayant vu Paul dans le Temple , soulevèrent tout le peuple , et mirent les mains sur lui , En criant : hommes Israélites , aidez-nous ! voici cet homme qui partout enseigne tout le monde contre le peuple , contre la Loi , et contre ce Lieu ; et qui de plus a aussi amené des Grecs dans le Temple , et a profané ce saint Lieu . Car avant cela ils avaient vu avec lui dans la ville Trophime Ephésien , et ils croyaient que Paul l'avait amené dans le Temple . Et toute la ville fut émue , et le peuple y accourut ; et ayant saisi Paul , ils le traînèrent hors du Temple ; et on ferma aussitôt les portes . Mais comme ils tâchaient de le tuer , le bruit vint au capitaine de la compagnie [ de la garnison ] que tout Jérusalem était en trouble ; Et aussitôt il prit des soldats et des centeniers , et courut vers eux ; mais eux voyant le capitaine et les soldats ils cessèrent de battre Paul . Et le capitaine s'étant approché , se saisit de lui , et commanda qu'on le liât de deux chaînes ; puis il demanda qui il était , et ce qu'il avait fait . Mais les uns criaient d'une manière , et les autres d'une autre , dans la foule ; et parce qu'il ne pouvait en apprendre rien de certain à cause du bruit , il commanda que [ Paul ] fût mené dans la forteresse . Et quand il fut venu aux degrés , il arriva qu'il fut porté par les soldats , à cause de la violence de la foule ; Car la multitude du peuple le suivait , en criant : fais-le mourir . Et comme on allait faire entrer Paul dans la forteresse , il dit au capitaine : m'est-il permis de te dire quelque chose ? Et [ le capitaine lui ] demanda : Sais-tu parler Grec ? N'es-tu pas l' Egyptien qui ces jours passés as excité une sédition , et as emmené au désert quatre mille brigands ? Et Paul lui dit : certes je suis Juif , citoyen , natif de Tarse , ville renommée de la Cilicie ; mais je te prie , permets-moi de parler au peuple . Et quand il le lui eut permis , Paul se tenant sur les degrés fit signe de la main au peuple , et s'étant fait un grand silence , il leur parla en Langue Hébraïque , disant : Hommes frères et pères , écoutez maintenant mon apologie . Et quand ils ouïrent qu'il leur parlait en Langue Hébraïque , ils firent encore plus de silence ; et il dit : Certes je suis Juif , né à Tarse de Cilicie , mais nourri en cette ville aux pieds de Gamaliel , ayant été exactement instruit dans la Loi de nos pères , et étant zélé [ pour la Loi ] de Dieu , comme vous l'êtes tous aujourd'hui ; [ Et ] j'ai persécuté cette doctrine jusques à la mort , liant et mettant dans les prisons , hommes et femmes ; Comme le souverain Sacrificateur lui-même , et toute l'assemblée des Anciens m'en sont témoins ; desquels aussi ayant reçu des Lettres [ adressantes ] aux frères , j'allais à Damas , afin d'amener aussi liés à Jérusalem ceux qui étaient là , pour les faire punir . Or il arriva comme je marchais , et que j'approchais de Damas , environ sur le midi , que tout d'un coup une grande lumière venant du ciel , resplendit comme un éclair autour de moi . Et je tombai sur la place ; et j'entendis une voix qui me dit : Saul , Saul , pourquoi me persécutes-tu ? Et je répondis : qui es-tu , Seigneur ? et il me dit : je suis Jésus le Nazarien , que tu persécutes . Or ceux qui étaient avec moi virent bien la lumière , et ils en furent tout effrayés , mais ils n'entendirent point la voix de celui qui me parlait . Et je dis : Seigneur , que ferai-je ? et le Seigneur me dit : lève-toi , et t'en va à Damas , et là on te dira tout ce que tu dois faire . Or parce que je ne voyais rien , à cause de la splendeur de cette lumière , ceux qui étaient avec moi me menèrent par la main , et je vins à Damas . Et un homme [ nommé ] Ananias , qui craignait Dieu selon la Loi , et qui avait un bon témoignage de tous les Juifs qui demeuraient là , vint me trouver . Et étant près de moi , il me dit : Saul [ mon ] frère , recouvre la vue : et sur l'heure même je tournai les yeux vers lui , [ et je le vis ] . Et il me dit : le Dieu de nos pères t'a préordonné pour connaître sa volonté , et pour voir le Juste , et pour ouïr la voix de sa bouche . Car tu lui seras témoin envers tous les hommes des choses que tu as vues et ouïes . Et maintenant que tardes-tu ? lève-toi , et sois baptisé et purifié de tes péchés , en invoquant le Nom du Seigneur . Or il arriva qu'après que je fus retourné à Jérusalem , comme je priais dans le Temple , je fus ravi en extase ; Et je vis le [ Seigneur ] qui me dit : hâte-toi , et pars en diligence de Jérusalem : car ils ne recevront point le témoignage que tu leur rendras de moi . Et je dis : Seigneur ! eux-mêmes savent que je mettais en prison , et que je fouettais dans les Synagogues ceux qui croyaient en toi . Et lorsque le sang d' Etienne ton martyr fut répandu , j'y étais aussi présent , je consentais à sa mort , et je gardais les vêtements de ceux qui le faisaient mourir . Mais il me dit : va , car je t'enverrai loin vers les Gentils . Et ils l'écoutèrent jusqu'à ce mot ; mais alors ils élevèrent leur voix , en disant : ôte de la terre un tel homme , car il n'est point convenable qu'il vive . Et comme ils criaient à haute voix , et secouaient leurs vêtements , et jetaient de la poussière en l'air , le Tribun commanda qu'on le menât dans la forteresse , et il ordonna qu'il fût examiné par le fouet , afin de savoir pour quel sujet ils criaient ainsi contre lui . Et quand ils l'eurent garrotté de courroies , Paul dit au centenier qui était près de lui : vous est-il permis de fouetter un homme Romain , et qui n'est pas même condamné ? Ce que le centenier ayant entendu , il s'en alla au Tribun pour l'avertir , disant : regarde ce que tu as à faire : car cet homme est Romain . Et le Tribun vint à Paul , et lui dit : dis-moi , es-tu Romain ? Et il répondit : oui certainement . Et le Tribun lui dit : J'ai acquis cette bourgeoisie à grand prix d'argent ; et Paul dit : mais moi , je l'ai par ma naissance . C'est pourquoi ceux qui le devaient examiner se retirèrent aussitôt d'auprès de lui ; et quand le Tribun eut connu qu'il était bourgeois de Rome , il craignit , à cause qu'il l'avait fait lier . Et le lendemain voulant savoir au vrai pour quel sujet il était accusé des Juifs , il le fit délier , et ayant commandé que les principaux Sacrificateurs et tout le conseil s'assemblassent , il fit amener Paul , et il le présenta devant eux . Et Paul regardant fixement le Conseil , dit : hommes frères ! je me suis conduit en toute bonne conscience devant Dieu jusqu'à ce jour . Sur quoi le souverain Sacrificateur Ananias commanda à ceux qui étaient près de lui , de le frapper sur le visage . Alors Paul lui dit : Dieu te frappera , paroi blanchie ; puisque étant assis pour me juger selon la Loi , tu commandes , en violant la Loi , que je sois frappé . Et ceux qui étaient présents lui dirent : injuries-tu le souverain Sacrificateur de Dieu ? Et Paul dit : [ mes ] frères , je ne savais pas qu'il fût souverain Sacrificateur : car il est écrit : tu ne médiras point du Prince de ton peuple . Et Paul sachant qu'une partie [ d'entre eux ] était des Sadducéens , et l'autre des Pharisiens , il s'écria dans le conseil : hommes frères ! je suis Pharisien , fils de Pharisien , je suis tiré en cause pour l'espérance , et pour la résurrection des morts . Et quand il eut dit cela , il s'émut une dissension entre les Pharisiens et les Sadducéens ; et l'assemblée fut divisée . Car les Sadducéens disent qu'il n'y a point de résurrection , ni d' Ange , ni d'esprit , mais les Pharisiens soutiennent l'un et l'autre . Et il se fit un grand cri . Alors les Scribes du parti des Pharisiens se levèrent et contestèrent , disant : nous ne trouvons aucun mal en cet homme-ci ; mais si un esprit ou un Ange lui a parlé , ne combattons point contre Dieu . Et comme il se fit une grande division , le Tribun craignant que Paul ne fût mis en pièces par eux , commanda que les soldats descendissent , et qu'ils l'enlevassent du milieu d'eux , et l'amenassent en la forteresse . Et la nuit suivante , le Seigneur se présenta à lui , et lui dit : Paul , aie bon courage : car comme tu as rendu témoignage de moi à Jérusalem , tout de même il faut que tu me rendes aussi témoignage à Rome . Et quand le jour fut venu , quelques Juifs firent un complot et un serment avec exécration , disant qu'ils ne mangeraient ni ne boiraient jusqu'à ce qu'ils eussent tué Paul . Et ils étaient plus de quarante qui avaient fait cette conjuration . Et ils s'adressèrent aux principaux Sacrificateurs et aux Anciens , et leur dirent : nous avons fait un vœu , avec exécration de serment , que nous ne goûterions de rien jusqu'à ce que nous ayons tué Paul . Vous donc maintenant faites savoir au Tribun par l'avis du Conseil , qu'il vous l'amène demain , comme si vous vouliez connaître de lui quelque chose plus exactement , et nous serons tous prêts pour le tuer avant qu'il approche . Mais le fils de la sœur de Paul ayant appris cette conjuration , vint et entra dans la forteresse , et le rapporta à Paul . Et Paul ayant appelé un des centeniers , lui dit : mène ce jeune homme au Tribun ; car il a quelque chose à lui rapporter . Il le prit donc , et le mena au Tribun , et il lui dit : Paul qui est prisonnier m'a appelé , et m'a prié de t'amener ce jeune homme qui a quelque chose à te dire . Et le Tribun le prenant par la main , se retira à part , et lui demanda : qu'est-ce que tu as à me rapporter ? Et il lui dit : les Juifs ont conspiré de te prier que demain tu envoies Paul au Conseil , comme s'ils voulaient s'enquérir de lui plus exactement de quelque chose . Mais n'y consens point : car plus de quarante hommes d'entre eux sont en embûches contre lui , qui ont fait un vœu avec exécration de serment , de ne manger ni boire jusqu'à ce qu'ils l'aient tué ; et ils sont maintenant tous prêts , attendant ce que tu leur permettras . Le Tribun donc renvoya le jeune homme , en lui commandant de ne dire à personne qu'il lui eût déclaré ces choses . Puis ayant appelé deux centeniers , il leur dit : tenez prêts à trois heures de la nuit deux cents soldats , et soixante-dix hommes de cheval , et deux cents archers , pour aller à Césarée . Et ayez soin qu'il y ait des montures prêtes , afin qu'ayant fait monter Paul , ils le mènent sûrement au Gouverneur Félix . Et il lui écrivit une Lettre en ces termes : Claude Lysias au très-excellent Gouverneur Félix , Salut . Comme cet homme qui avait été saisi par les Juifs , était près d'être tué par eux , je suis survenu avec la garnison , et je le leur ai ôté , après avoir connu qu'il était [ citoyen ] Romain . Et voulant savoir de quoi ils l'accusaient , je l'ai mené à leur Conseil . Où j'ai trouvé qu'il était accusé touchant des questions de leur Loi , n'ayant commis aucun crime digne de mort , ou d'emprisonnement . Et ayant été averti des embûches que les Juifs avaient dressées contre lui , je te l'ai incessamment envoyé ; ayant aussi commandé aux accusateurs de dire devant toi les choses qu'ils ont contre lui . Bien te soit . Les soldats donc , selon qu'il leur était enjoint , prirent Paul , et le menèrent de nuit à Antipatris . Et le lendemain ils s'en retournèrent à la forteresse , ayant laissé Paul sous la conduite des gens de cheval ; Qui étant arrivés à Césarée , rendirent la lettre au Gouverneur , et lui présentèrent aussi Paul . Et quand le Gouverneur eut lu la lettre , et qu'il eut demandé à Paul de quelle Province il était , ayant entendu qu'il était de Cilicie : Je t'entendrai , lui dit-il , plus amplement quand tes accusateurs seront aussi venus . Et il commanda qu'il fût gardé au palais d' Hérode . Or cinq jours après Ananias le souverain Sacrificateur descendit avec les Anciens , et un certain orateur , [ nommé ] Tertulle , qui comparurent devant le Gouverneur contre Paul . Et Paul étant appelé , Tertulle commença à l'accuser , en disant : Très-excellent Félix , nous connaissons en toutes choses et avec toute sorte de remercîment , que nous avons obtenu une grande tranquillité par ton moyen , et par les bons règlements que tu as faits pour ce peuple , selon ta prudence . Mais afin de ne t'arrêter pas longtemps , je te prie de nous entendre , selon ton équité , [ dans ce que nous allons te dire ] en peu de paroles . Nous avons trouvé que c'est ici un homme fort dangereux , qui excite des séditions parmi tous les Juifs dans tout le monde , et qui est le chef de la secte des Nazariens . Il a même attenté de profaner le Temple ; et nous l'avons saisi , et l'avons voulu juger selon notre Loi . Mais le Tribun Lysias étant survenu , il nous l'a ôté d'entre les mains avec une grande violence , Commandant que ses accusateurs vinssent vers toi ; et tu pourras toi-même savoir de lui , en l'interrogeant , toutes ces choses desquelles nous l'accusons . Les Juifs acquiescèrent à cela et dirent que les choses étaient ainsi . Et après que le Gouverneur eut fait signe à Paul de parler , il répondit : Sachant qu'il y a déjà plusieurs années que tu es le Juge de cette nation , je réponds pour moi avec plus de courage . Puisque tu peux connaître qu'il n'y a pas plus de douze jours que je suis monté à Jérusalem pour adorer [ Dieu ] . Mais ils ne m'ont point trouvé dans le Temple disputant avec personne , ni faisant un amas de peuple , soit dans les Synagogues , soit dans la ville . Et ils ne sauraient soutenir les choses dont ils m'accusent présentement . Or je te confesse bien ce point , que selon la voie qu'ils appellent secte , je sers ainsi le Dieu de mes pères , croyant toutes les choses qui sont écrites dans la Loi et dans les Prophètes . Et ayant espérance en Dieu , que la résurrection des morts , tant des justes que des injustes , laquelle ceux-ci attendent aussi eux-mêmes , arrivera . C'est pourquoi aussi je travaille d'avoir toujours la conscience pure devant Dieu , et devant les hommes . Or après plusieurs années , je suis venu pour faire des aumônes et des oblations dans ma nation . Et comme je m'occupais à cela , ils m'ont trouvé purifié dans le Temple , sans attroupement et sans tumulte . Et [ c'étaient ] de certains Juifs d' Asie , Qui devaient comparaître devant toi , et m'accuser , s'ils avaient quelque chose contre moi . Ou que ceux-ci eux-mêmes disent , s'ils ont trouvé en moi quelque injustice , quand j'ai été présenté au Conseil ; Sinon cette seule parole que j'ai dite hautement devant eux : aujourd'hui je suis tiré en cause par vous , pour la résurrection des morts . Et Félix ayant ouï ces choses , le remit à une autre fois , en disant : après que j'aurai plus exactement connu ce que c'est de cette secte , quand le Tribun Lysias sera descendu , je connaîtrai entièrement de vos affaires . Et il commanda à un centenier que Paul fût gardé , mais qu'il eût aussi quelque relâche , et qu'on n'empêchât aucun des siens de le servir , ou de venir vers lui . Or quelques jours après , Félix vint avec Drusille sa femme , qui était Juive , et il envoya quérir Paul , et l'ouït parler de la foi qui est en Christ . Et comme il parlait de la justice , et de la tempérance , et du jugement à venir , Félix tout effrayé répondit : pour le présent va-t'en , et quand j'aurai la commodité , je te rappellerai ; Espérant aussi en même temps que Paul lui donnerait quelque argent pour le délivrer , c'est pourquoi il l'envoyait quérir souvent , et s'entretenait avec lui . Or après deux ans accomplis Félix eut pour successeur Porcius Festus , qui voulant faire plaisir aux Juifs , laissa Paul en prison . Festus donc étant arrivé dans la Province , monta trois jours après de Césarée à Jérusalem . Et le souverain Sacrificateur , et les premiers d'entre les Juifs , comparurent devant lui contre Paul , et ils priaient [ Festus ] ; Et lui demandaient cette grâce contre Paul , qu'il le fît venir à Jérusalem ; car ils avaient dressé des embûches pour le tuer par le chemin . Mais Festus leur répondit que Paul était bien gardé à Césarée , où il devait retourner lui-même bientôt . C'est pourquoi , dit-il , que ceux d'entre vous qui le peuvent faire , y descendent avec moi ; et s'il y a quelque crime en cet homme , qu'ils l'accusent . Et n'ayant pas demeuré parmi eux plus de dix jours , il descendit à Césarée ; et le lendemain il s'assit au siège judicial , et il commanda que Paul fût amené . Et comme il fut venu là , les Juifs qui étaient descendus de Jérusalem l'environnèrent , le chargeant de plusieurs grands crimes , lesquels ils ne pouvaient prouver . Paul répondant qu'il n'avait péché en rien , ni contre la Loi des Juifs , ni contre le Temple , ni contre César . Mais Festus voulant faire plaisir aux Juifs , répondit à Paul , et dit : veux-tu monter à Jérusalem , et y être jugé de ces choses devant moi ? Et Paul dit : je comparais devant le siège judicial de César , où il faut que je sois jugé : je n'ai fait aucun tort aux Juifs , comme tu le connais toi-même très bien . Que si je leur ai fait tort , ou que j'aie fait quelque chose digne de mort , je ne refuse point de mourir ; mais s'il n'est rien de ce dont ils m'accusent , personne ne me peut livrer à eux : j'en appelle à César . Alors Festus ayant conféré avec le Conseil , [ lui ] répondit : en as-tu appelé à César ? tu iras à César . Or quelques jours après , le Roi Agrippa et Bérénice arrivèrent à Césarée pour saluer Festus . Et après avoir demeuré là plusieurs jours , Festus fit mention au Roi de l'affaire de Paul , disant : un certain homme a été laissé prisonnier par Félix . Sur le sujet duquel , comme j'étais à Jérusalem , les principaux Sacrificateurs et les Anciens des Juifs sont comparus , sollicitant sa condamnation ; Mais je leur ai répondu que ce n'est point l'usage des Romains de livrer quelqu'un à la mort , avant que celui qui est accusé ait ses accusateurs présents , et qu'il ait lieu de se défendre du crime . Quand donc ils furent venus ici , sans que j'usasse d'aucun délai , le jour suivant étant assis au siège judicial , je commandai que cet homme fût amené ; Et ses accusateurs étant là présents , ils n'alléguèrent aucun des crimes dont je pensais [ qu'ils l'accuseraient ] . Mais ils avaient quelques disputes contre lui touchant leurs superstitions , et touchant un certain Jésus mort , que Paul affirmait être vivant . Or comme j'étais fort en peine pour savoir ce que c'était , je demandai [ à cet homme ] s'il voulait aller à Jérusalem , et y être jugé de ces choses . Mais parce qu'il en appela , demandant d'être réservé à la connaissance d' Auguste , je commandai qu'il fût gardé jusqu'à ce que je l'envoyasse à César . Alors Agrippa dit à Festus : je voudrais bien aussi entendre cet homme . Demain , dit-il , tu l'entendras . Le lendemain donc Agrippa et Bérénice étant venus avec une grande pompe , et étant entrés dans l' Auditoire avec les Tribuns et les principaux de la ville , Paul fut amené par le commandement de Festus . Et Festus dit : Roi Agrippa , et vous tous qui êtes ici avec nous , vous voyez cet homme contre lequel toute la multitude des Juifs m'est venue solliciter , tant à Jérusalem qu'ici , criant qu'il ne le fallait plus laisser vivre . Mais moi , ayant trouvé qu'il n'avait rien fait qui fût digne de mort , et lui-même en ayant appelé à Auguste , j'ai résolu de le [ lui ] envoyer . Mais parce que je n'ai rien de certain à en écrire à l' Empereur , je vous l'ai présenté , et principalement à toi , Roi Agrippa , afin qu'après en avoir fait l'examen , j'aie de quoi écrire . Car il me semble qu'il n'est pas raisonnable d'envoyer un prisonnier , sans marquer les faits dont on l'accuse . Et Agrippa dit à Paul : il t'est permis de parler pour toi . Alors Paul ayant étendu la main , parla ainsi pour sa défense . Roi Agrippa ! je m'estime heureux de ce que je dois répondre aujourd'hui devant toi , de toutes les choses dont je suis accusé par les Juifs . Et surtout parce que je sais que tu as une entière connaissance de toutes les coutumes et questions qui sont entre les Juifs : c'est pourquoi je te prie de m'écouter avec patience . Pour ce qui est donc de la vie que j'ai menée dès ma jeunesse , telle qu'elle a été du commencement parmi ma nation à Jérusalem , tous les Juifs savent ce qui en est . Car ils savent depuis longtemps , s'ils en veulent rendre témoignage , que dès mes ancêtres j'ai vécu Pharisien , selon la secte la plus exacte de notre Religion . Et maintenant je comparais en jugement pour l'espérance de la promesse que Dieu a faite à nos pères ; A laquelle nos douze Tribus , qui servent Dieu continuellement nuit et jour , espèrent de parvenir ; et c'est pour cette espérance , ô Roi Agrippa ! que je suis accusé par les Juifs . Quoi , tenez-vous pour une chose incroyable que Dieu ressuscite les morts ? Il est vrai que pour moi , j'ai cru qu'il fallait que je fisse de grands efforts contre le Nom de Jésus le Nazarien . Ce que j'ai aussi exécuté dans Jérusalem , car j'ai fait prisonniers plusieurs des Saints , après en avoir reçu le pouvoir des principaux Sacrificateurs , et quand on les faisait mourir j'y donnais ma voix . Et souvent par toutes les Synagogues en les punissant , je les contraignais de blasphémer , et étant transporté de fureur contre eux , je les persécutais jusque dans les villes étrangères . Et étant occupé à cela , comme j'allais aussi à Damas avec pouvoir et commission des principaux Sacrificateurs , Je vis , ô Roi ! par le chemin en plein midi , une lumière du ciel , plus grande que la splendeur du soleil , laquelle resplendit autour de moi , et de ceux qui étaient en chemin avec moi . Et étant tous tombés à terre , j'entendis une voix qui me parlait , et qui disait en Langue Hébraïque : Saul , Saul , pourquoi me persécutes-tu ? il t'est dur de regimber contre les aiguillons . Alors je dis : qui es-tu , Seigneur ? et il répondit : Je suis Jésus que tu persécutes . Mais lève-toi , et te tiens sur tes pieds : car ce que je te suis apparu , c'est pour t'établir ministre et témoin , tant des choses que tu as vues , que de celles pour lesquelles je t'apparaîtrai ; En te délivrant du peuple , et des Gentils , vers lesquels je t'envoie maintenant , Pour ouvrir leurs yeux afin qu'ils soient convertis des ténèbres à la lumière , et de la puissance de satan à Dieu ; et qu'ils reçoivent la rémission de leurs péchés , et leur part avec ceux qui sont sanctifiés par la foi qu'ils ont en moi . Ainsi , ô Roi Agrippa ! je n'ai point été rebelle à la vision céleste . Mais j'ai annoncé premièrement à ceux qui étaient à Damas , et puis à Jérusalem , et par tout le pays de Judée , et aux Gentils , qu'ils se repentissent , et se convertissent à Dieu , en faisant des œuvres convenables à la repentance . C'est pour cela que les Juifs m'ayant pris dans le Temple ont tâché de me tuer ; Mais ayant été secouru par l'aide de Dieu , je suis vivant jusqu'à ce jour , rendant témoignage aux petits et aux grands , et ne disant rien que ce que les Prophètes et Moïse ont prédit devoir arriver . [ Savoir ] , qu'il fallait que le Christ souffrît , et qu'il fût le premier des ressuscités pour porter la lumière au peuple et aux Gentils . Et comme il parlait ainsi pour sa défense , Festus dit à haute voix : tu es hors du sens , Paul ! ton grand savoir dans les lettres te met hors du sens . Et Paul dit : je ne suis point hors du sens , très-excellent Festus ; mais je dis des paroles de vérité et de sens rassis . Car le Roi a la connaissance de ces choses ; et je parle hardiment devant lui , parce que j'estime qu'il n'ignore rien de ces choses : car ceci n'a point été fait en secret . Ô Roi Agrippa ! crois-tu aux Prophètes ? je sais que tu y crois . Et Agrippa répondit à Paul : tu me persuades à peu près d'être Chrétien . Et Paul lui dit : je souhaiterais devant Dieu que non-seulement toi , mais aussi tous ceux qui m'écoutent aujourd'hui , devinssent non seulement à peu près , mais parfaitement , tels que je suis , hormis ces liens . Paul ayant dit ces choses , le Roi se leva , avec le Gouverneur et Bérénice , et ceux qui étaient assis avec eux . Et quand ils se furent retirés à part , ils conférèrent entre eux , et ils dirent : cet homme n'a rien commis qui soit digne de mort , ou de prison . Et Agrippa dit à Festus : cet homme pouvait être relâché s'il n'avait point appelé à César . Or après qu'il eut été résolu que nous naviguerions en Italie , ils remirent Paul avec quelques autres prisonniers à un nommé Jule , centenier d'une cohorte [ de la Légion ] appelée Auguste . Et étant montés dans un navire d' Adramite , nous partîmes pour tirer vers les quartiers d' Asie , et Aristarque Macédonien [ de la ville ] de Thessalonique , était avec nous . Le jour suivant nous arrivâmes à Sidon ; et Jules traitant humainement Paul , lui permit d'aller vers ses amis , afin qu'ils eussent soin de lui . Puis étant partis de là , nous tînmes notre route au-dessous de Cypre , parce que les vents étaient contraires . Et après avoir passé la mer qui est vis-à-vis de la Cilicie et de la Pamphylie , nous vînmes à Myra , [ ville ] de Lycie , Où le centenier trouva un navire d' Alexandrie qui allait en Italie , dans lequel il nous fit monter . Et comme nous naviguions pesamment durant plusieurs jours , en sorte qu'à grande peine pûmes-nous arriver jusques à la vue de Guide , parce que le vent ne nous poussait point , nous passâmes au-dessous de Crète , vers Salmone . Et la côtoyant avec peine , nous vînmes en un lieu qui est appelé Beaux-ports , près duquel était la ville de Lasée . Et parce qu'il s'était écoulé beaucoup de temps , et que la navigation était déjà périlleuse , vu que même le jeûne était déjà passé , Paul les exhortait , En leur disant : hommes , je vois que la navigation sera périlleuse et que nous serons exposés non seulement à la perte de la charge du vaisseau , mais même de nos propres vies . Mais le centenier croyait plus le Pilote , et le maître du navire , que ce que Paul disait . Et parce que le port n'était pas propre pour y passer l'hiver , la plupart furent d'avis de partir de là , pour [ tâcher ] d'aborder à Phénix , qui est un port de Crète , situé contre le vent d' Afrique et du couchant septentrional , afin d'y passer l'hiver . Et le vent du Midi commençant à souffler doucement , ils crurent venir à bout de leur dessein , et étant partis , ils côtoyèrent Crète de plus près . Mais un peu après un vent orageux [ du nord-est ] , qu'on appelle Euroclydon , se leva du côté de l'île . Et le navire étant emporté par le vent , de telle sorte qu'il ne pouvait point résister , nous fûmes emportés , ayant abandonné [ le navire au vent ] . Et ayant passé au-dessous d'une petite île , appelée Clauda , à grande peine pûmes-nous être maîtres de l'esquif ; Mais l'ayant tirée à nous , les [ matelots ] cherchaient tous les remèdes possibles , en liant le navire par-dessous ; et comme ils craignaient de tomber sur des bancs de sable , ils abattirent les voiles , et ils étaient portés de cette manière . Or parce que nous étions agités d'une grande tempête , le jour suivant ils jetèrent les marchandises dans la mer . Puis le troisième jour nous jetâmes de nos propres mains les agrès du navire . Et comme il ne nous parut durant plusieurs jours ni soleil ni étoiles , et qu'une grande tempête nous agitait violemment , toute espérance de nous pouvoir sauver à l'avenir nous fut ôtée . Mais après qu'ils eurent été longtemps sans manger , Paul se tenant alors debout au milieu d'eux , leur dit : ô hommes ! certes il fallait me croire , et ne point partir de Crète , afin d'éviter cette tempête et cette perte . Mais maintenant je vous exhorte d'avoir bon courage : car nul de vous ne perdra la vie , et le navire seul périra . Car en cette propre nuit un Ange du Dieu à qui je suis , et lequel je sers , s'est présenté à moi , [ Me ] disant : Paul , ne crains point , il faut que tu sois présenté à César ; et voici , Dieu t'a donné tous ceux qui naviguent avec toi . C'est pourquoi , ô hommes ! ayez bon courage , car j'ai cette confiance en Dieu que la chose arrivera comme elle m'a été dite . Mais il faut que nous soyons jetés contre quelque île . Quand donc la quatorzième nuit fut venue , comme nous étions portés çà et là sur la mer Adriatique , les matelots eurent opinion environ sur le minuit qu'ils approchaient de quelque contrée . Et ayant jeté la sonde , ils trouvèrent vingt brasses ; puis étant passés un peu plus loin , et ayant encore jeté la sonde , ils trouvèrent quinze brasses . Mais craignant de donner contre quelque écueil , ils jetèrent quatre ancres de la poupe , désirant que le jour vînt . Et comme les matelots cherchaient à s'enfuir du navire , ayant descendu l'esquif en mer , sous prétexte d'aller porter loin les ancres du côté de la proue , Paul dit au centenier et aux soldats : si ceux-ci ne demeurent dans le navire , vous ne pouvez point vous sauver . Alors les soldats coupèrent les cordes de l'esquif , et le laissèrent tomber . Et jusqu'à ce que le jour vînt , Paul les exhorta tous de prendre quelque nourriture , en leur disant : c'est aujourd'hui le quatorzième jour qu'en attendant , vous êtes demeurés à jeun , et n'avez rien pris ; Je vous exhorte donc à prendre quelque nourriture , vu que cela est nécessaire pour votre conservation : car il ne tombera pas un cheveu de la tête d'aucun de vous . Et quand il eut dit ces choses , il prit du pain , et rendit grâces à Dieu en présence de tous , et l'ayant rompu il commença a manger . Alors ayant tous pris courage , ils commencèrent aussi à manger . Or nous étions en tout dans le navire deux cent soixante-seize personnes . Et quand ils eurent mangé jusqu'à être rassasiés , ils allégèrent le navire , en jetant le blé dans la mer . Et le jour étant venu ils ne reconnaissaient point le pays ; mais ils aperçurent un golfe ayant rivage , et ils résolurent d'y faire échouer le navire , s'il leur était possible . C'est pourquoi ayant retiré les ancres , ils abandonnèrent le navire à la mer , lâchant en même temps les attaches des gouvernails ; et ayant tendu la voile de l'artimon , ils tirèrent vers le rivage . Mais étant tombés en un lieu où deux courants se rencontraient , ils y heurtèrent le navire , et la proue s'y étant enfoncée demeurait ferme , mais la poupe se rompait par la violence des vagues . Alors le conseil des soldats fut de tuer les prisonniers , de peur que quelqu'un s'étant sauvé à la nage , ne s'enfuît . Mais le centenier voulant sauver Paul , les empêcha [ d'exécuter ] ce conseil , et il commanda que ceux qui pourraient nager se jetassent dehors les premiers , et se sauvassent à terre ; Et le reste , les uns sur des planches , et les autres sur quelques [ pièces ] du navire ; et ainsi il arriva que tous se sauvèrent à terre . S'étant donc sauvés , ils reconnurent alors que l'île s'appelait Malte . Et les Barbares usèrent d'une singulière humanité envers nous , car ils allumèrent un grand feu , et nous reçurent tous , à cause de la pluie qui nous pressait , et à cause du froid . Et Paul ayant ramassé quelque quantité de sarments , comme il les eut mis au feu , une vipère en sortit à cause de la chaleur , et lui saisit la main . Et quand les Barbares virent cette bête pendant à sa main , ils se dirent l'un à l'autre : certainement cet homme est un meurtrier ; puisqu'après être échappé de la mer , la vengeance ne permet pas qu'il vive . Mais Paul ayant secoué la bête dans le feu , il n'en reçut aucun mal ; Au lieu qu'ils s'attendaient qu'il dût enfler , ou tomber subitement mort . Mais quand ils eurent longtemps attendu , et qu'ils eurent vu qu'il ne lui en arrivait aucn mal , ils changèrent [ de langage ] , et dirent que c'était un Dieu . Or en cet endroit-là étaient les possesions du principal de l'île , nommé Publius , qui nous reçut et nous logea durant trois jours avec beaucoup de bonté . Et il arriva que le père de Publius était au lit malade de la fièvre et de la dyssenterie , et Paul l'étant allé voir , il fit la prière , lui imposa les mains , et le guérit . Ce qui étant arrivé , tous les autres malades de l'île vinrent à lui , et ils furent guéris . Lesquels aussi nous firent de grands honneurs , et à notre départ nous fournirent ce qui nous était nécessaire . Trois mois après nous partîmes sur un navire d' Alexandrie qui avait hiverné dans l'île , et qui avait pour enseigne Castor et Pollux . Et étant arrivés à Syracuse , nous y demeurâmes trois jours . De là en côtoyant , nous arrivâmes à Rhège ; et un jour après , le vent du Midi s'étant levé , nous vînmes le deuxième jour à Pouzzoles ; Où ayant trouvé des frères , nous fûmes priés de demeurer avec eux sept jours ; et ensuite nous arrivâmes à Rome . Et quand les frères qui y étaient eurent reçu de nos nouvelles , ils vinrent au-devant de nous jusques au Marché d' Appius , et aux Trois-boutiques ; et Paul les voyant , rendit grâces à Dieu , et prit courage . Et lorsque nous fûmes arrivés à Rome , le centenier livra les prisonniers au Préfet du Prétoire ; mais quant à Paul , il lui fut permis de demeurer à part avec un soldat qui le gardait . Or il arriva trois jours après , que Paul convoqua les principaux des Juifs ; et quand ils furent venus , il leur dit : hommes frères ! quoique je n'aie rien commis contre le peuple ni contre les coutumes des Pères , toutefois j'ai été arrêté prisonnier à Jérusalem , et livré entre les mains des Romains , Qui après m'avoir examiné me voulaient relâcher , parce qu'il n'y avait en moi aucun crime digne de mort . Mais les Juifs s'y opposant , j'ai été contraint d'en appeler à César ; sans que j'aie pourtant dessein d'accuser ma nation . C'est donc là le sujet pour lequel je vous ai appelés , afin de vous voir et de vous parler ; car c'est pour l'espérance d' Israël que je suis chargé de cette chaîne . Mais ils lui répondirent : nous n'avons point reçu de Lettres de Judée qui parlent de toi ; ni aucun des frères n'est venu qui ait rapporté ou dit quelque mal de toi . Cependant nous entendrons volontiers de toi quel est ton sentiment ; car quant à cette secte , il nous est connu qu'on la contredit partout . Et après lui avoir assigné un jour , plusieurs vinrent auprès de lui dans son logis , auxquels il expliquait par plusieurs témoignages le Royaume de Dieu , et depuis le matin jusqu'au soir il les portait à croire ce qui concerne Jésus , tant par la Loi de Moïse que par les Prophètes . Et les uns furent persuadés par les choses qu'il disait ; et les autres n'y croyaient point . C'est pourquoi n'étant pas d'accord entre eux , ils se retirèrent , après que Paul leur eut dit cette parole : le Saint-Esprit a bien parlé à nos Pères par Esaïe le Prophète , En disant : va vers ce peuple , et [ lui ] dis : vous écouterez de vos oreilles , et vous n'entendrez point ; et en regardant vous verrez , et vous n'apercevrez point . Car le cœur de ce peuple est engraissé ; et ils ont ouï dur de leurs oreilles , et ont fermé leurs yeux ; de peur qu'ils ne voient des yeux , qu'ils n'entendent des oreilles , qu'ils ne comprennent du cœur , qu'ils ne se convertissent , et que je ne les guérisse . Sachez donc que ce salut de Dieu est envoyé aux Gentils , et ils l'entendront . Quand il eut dit ces choses , les Juifs se retirèrent d'avec lui , y ayant une grande contestation entre eux . Mais Paul demeura deux ans entiers dans une maison qu'il avait louée pour lui , où il recevait tous ceux qui le venaient voir , Prêchant le Royaume de Dieu , et enseignant les choses qui regardent le Seigneur Jésus-Christ avec toute liberté de parler , [ et ] sans aucun empêchement . Public Domain http://paralleltext.info/data/ retrieved via Canonical Text Service http://cts.informatik.uni-leipzig.de/pbc/cts/ with CTS URN urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:44