GetPassage urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:43 urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:43 Au commencement était la Parole , et la Parole était avec Dieu ; et cette parole était Dieu : Elle était au commencement avec Dieu . Toutes choses ont été faites par elle , et sans elle rien de ce qui a été fait , n'a été fait . En elle était la vie , et la vie était la Lumière des hommes . Et la Lumière luit dans les ténèbres , mais les ténèbres ne l'ont point reçue . Il y eut un homme appelé Jean , qui fut envoyé de Dieu . Il vint pour rendre témoignage , pour rendre , dis-je , témoignage à la Lumière , afin que tous crûssent par lui . Il n'était pas la Lumière , mais il [ était envoyé ] pour rendre témoignage à la Lumière . [ Cette ] Lumière était la véritable , qui éclaire tout homme venant au monde . Elle était au monde , et le monde a été fait par elle ; mais le monde ne l'a point connue . Il est venu chez soi ; et les siens ne l'ont point reçu ; Mais à tous ceux qui l'ont reçu , il leur a donné le droit d'être faits enfants de Dieu , [ savoir ] à ceux qui croient en son Nom ; Lesquels ne sont point nés de sang , ni de la volonté de la chair , ni de la volonté de l'homme ; mais ils sont nés de Dieu . Et la Parole a été faite chair , elle a habité parmi nous , et nous avons contemplé sa gloire , [ qui a été ] une gloire , comme la gloire du Fils unique du Père , pleine de grâce et de vérité . Jean a [ donc ] rendu témoignage de lui , et a crié , disant : c'est celui duquel je disais : celui qui vient après moi m'est préféré , car il était avant moi . Et nous avons tous reçu de sa plénitude , et grâce pour grâce . Car la Loi a été donnée par Moïse ; la grâce et la vérité est venue par Jésus-Christ . Personne ne vit jamais Dieu ; le Fils unique qui est au sein du Père , est celui qui nous l'a révélé . Et c'est ici le témoignage de Jean , lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des Sacrificateurs et des Lévites pour l'interroger , [ et lui dire ] : toi qui es-tu ? Car il l'avoua , et ne le nia point , il l'avoua , dis-je , [ en disant ] : ce n'est pas moi qui suis le Christ . Sur quoi ils lui demandèrent : qui es-tu donc ? Es-tu Elie ? Et il dit : je ne le suis point . Es-tu le Prophète ? Et il répondit : non . Ils lui dirent donc : qui es-tu , afin que nous donnions réponse à ceux qui nous ont envoyés ; que dis-tu de toi-même ? Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le désert : aplanissez le chemin du Seigneur , comme a dit Esaïe le Prophète . Or ceux qui avaient été envoyés [ vers lui ] étaient d'entre les Pharisiens . Ils l'interrogèrent encore , et lui dirent : pourquoi donc baptises-tu si tu n'es point le Christ , ni Elie , ni le Prophète ? Jean leur répondit , et leur dit : pour moi , je baptise d'eau ; mais il y en a un au milieu de vous , que vous ne connaissez point ; C'est celui qui vient après moi , qui m'est préféré , et duquel je ne suis pas digne de délier la courroie du soulier . Ces choses arrivèrent à Bethabara , au-delà du Jourdain , où Jean baptisait . Le lendemain Jean vit Jésus venir à lui , et il dit : voilà l' Agneau de Dieu , qui ôte le péché du monde . C'est celui duquel je disais : après moi vient un personnage qui m'est préféré ; car il était avant moi . Et pour moi , je ne le connaissais point ; mais afin qu'il soit manifesté à Israël , je suis venu à cause de cela baptiser d'eau . Jean rendit aussi témoignage , en disant : j'ai vu l' Esprit descendre du ciel comme une colombe , et s'arrêter sur lui . Et pour moi , je ne le connaissais point ; mais celui qui m'a envoyé baptiser d'eau , m'avait dit : celui sur qui tu verras l' Esprit descendre , et se fixer sur lui , c'est celui qui baptise du Saint-Esprit . Et je l'ai vu , et j'ai rendu témoignage , que c'est lui qui est le Fils de Dieu . Le lendemain encore Jean s'arrêta , et [ avec lui ] deux de ses disciples ; Et regardant Jésus qui marchait , il dit : voilà l' Agneau de Dieu . Et les deux disciples l'entendirent tenant ce discours , et ils suivirent Jésus . Et Jésus se retournant , et voyant qu'ils le suivaient , il leur dit : que cherchez-vous ? Ils lui répondirent : Rabbi , c'est-à-dire , Maître , où demeures-tu ? Il leur dit : venez , et le voyez . Ils y allèrent , et ils virent où il demeurait ; et ils demeurèrent avec lui ce jour-là ; car il était environ dix heures . Or André , frère de Simon Pierre , était l'un des deux qui [ en ] avaient ouï parler à Jean , et qui l'avaient suivi . Celui-ci trouva le premier Simon son frère , et il lui dit : nous avons trouvé le Messie ; c'est-à-dire , le Christ . Et il le mena vers Jésus , et Jésus ayant jeté la vue sur lui , dit : tu es Simon , fils de Jonas , tu seras appelé Céphas ; c'est-à-dire , Pierre . Le lendemain Jésus voulut aller en Galilée , et il trouva Philippe , auquel il dit : suis-moi . Or Philippe était de Bethsaïda , la ville d' André et de Pierre . Philippe trouva Nathanaël , et lui dit : nous avons trouvé Jésus , qui est de Nazareth , fils de Joseph , celui duquel Moïse a écrit dans la Loi , et [ duquel ] aussi les Prophètes [ ont écrit ] . Et Nathanaël lui dit : peut-il venir quelque chose de bon de Nazareth ? Philippe lui dit : viens , et vois . Jésus aperçut Nathanaël venir vers lui , et il dit de lui : voici vraiment un Israëlite en qui il n'y a point de fraude . Nathanaël lui dit : d'où me connais-tu ? Jésus répondit , et lui dit : avant que Philippe t'eût appelé quand tu étais sous le figuier , je te voyais . Nathanaël répondit , et lui dit : Maître , tu es le Fils de Dieu ; tu es le Roi d' Israël . Jésus répondit , et lui dit : parce que je t'ai dit que je te voyais sous le figuier , tu crois ; tu verras bien de plus grandes choses que ceci . Il lui dit aussi : en vérité , en vérité je vous dis : désormais vous verrez le ciel ouvert , et les Anges de Dieu montant et descendant sur le Fils de l'homme . Or trois jours après on faisait des noces à Cana de Galilée , et la mère de Jésus était là . Et Jésus fut aussi convié aux noces , avec ses Disciples . Et le vin étant venu à manquer , la mère de Jésus lui dit : ils n'ont point de vin . Mais Jésus lui répondit : qu'y a-t-il entre moi et toi , femme ? mon heure n'est point encore venue . Sa mère dit aux serviteurs : faites tout ce qu'il vous dira . Or il y avait là six vaisseaux de pierre , mis selon l'usage de la purification des Juifs , dont chacun tenait deux ou trois mesures . Et Jésus leur dit : emplissez d'eau ces vaisseaux . Et ils les emplirent jusques au haut . Puis il leur dit : versez-en maintenant , et portez-en au maître d'hôtel . Et ils lui en portèrent . Quand le maître d'hôtel eut goûté l'eau qui avait été changée en vin , ( or il ne savait pas d'où cela venait , mais les serviteurs qui avaient puisé l'eau , le savaient bien , ) il s'adressa à l'époux . Et lui dit : tout homme sert le bon vin le premier , et puis le moindre après qu'on a bu plus largement ; [ mais ] toi , tu as gardé le bon vin jusqu'à maintenant . Jésus fit ce premier miracle à Cana de Galilée , et il manifesta sa gloire , et ses Disciples crurent en lui . Après cela il descendit à Capernaüm avec sa mère , et ses frères , et ses Disciples ; mais ils y demeurèrent peu de jours . Car la Pâque des Juifs était proche ; c'est pourquoi Jésus monta à Jérusalem . Et il trouva dans le Temple des gens qui vendaient des bœufs , et des brebis , et des pigeons ; et les changeurs qui y étaient assis . Et ayant fait un fouet avec de petites cordes , il les chassa tous du Temple , avec les brebis , et les bœufs ; et il répandit la monnaie des changeurs , et renversa les tables . Et il dit à ceux qui vendaient des pigeons : ôtez ces choses d'ici , [ et ] ne faites pas de la Maison de mon Père un lieu de marché . Alors ses Disciples se souvinrent qu'il était écrit : le zèle de ta Maison m'a rongé . Mais les Juifs prenant la parole , lui dirent : quel miracle nous montres-tu , pour entreprendre de faire de telles choses ? Jésus répondit , et leur dit : abattez ce Temple , et en trois jours je le relèverai . Et les Juifs dirent : on a été quarante-six ans à bâtir ce Temple , et tu le relèveras dans trois jours ! Mais il parlait du Temple , de son corps . C'est pourquoi lorsqu'il fut ressuscité des morts , ses Disciples se souvinrent qu'il leur avait dit cela , et ils crurent à l' Ecriture , et à la parole que Jésus avait dite . Et comme il était à Jérusalem le [ jour de ] la fête de Pâque , plusieurs crurent en son Nom , contemplant les miracles qu'il faisait . Mais Jésus ne se fiait point à eux , parce qu'il les connaissait tous ; Et qu'il n'avait pas besoin que personne lui rendit témoignage d' [ aucun ] homme ; car lui-même savait ce qui était dans l'homme . Or il y avait un homme d'entre les Pharisiens , nommé Nicodème , qui était un des principaux d'entre les Juifs ; Lequel vint de nuit à Jésus , et lui dit : Maître , nous savons que tu es un Docteur venu de Dieu : car personne ne peut faire les miracles que tu fais , si Dieu n'est avec lui . Jésus répondit , et lui dit : en vérité , en vérité je te dis : si quelqu'un n'est né de nouveau , il ne peut point voir le Royaume de Dieu . Nicodème lui dit : comment peut naître un homme quand il est vieux ? peut-il rentrer dans le sein de sa mère , et naître une seconde fois ? Jésus répondit : en vérité , en vérité je te dis : si quelqu'un n'est né d'eau et d'esprit , il ne peut point entrer dans le Royaume de Dieu . Ce qui est né de la chair , est chair ; et ce qui est né de l' Esprit , est esprit . Ne t'étonne pas de ce que je t'ai dit : il vous faut être nés de nouveau . Le vent souffle où il veut , et tu en entends le son ; mais tu ne sais d'où il vient , ni où il va : il en est ainsi de tout homme qui est né de l' Esprit . Nicodème répondit , et lui dit : comment se peuvent faire ces choses ? Jésus répondit , et lui dit : tu es Docteur d' Israël , et tu ne connais point ces choses ! En vérité , en vérité je te dis : que ce que nous savons , nous le disons ; et ce que nous avons vu , nous le témoignons ; mais vous ne recevez point notre témoignage . Si je vous ai dit ces choses terrestres , et vous ne les croyez point , comment croirez-vous si je vous dis des choses célestes ? Car personne n'est monté au ciel , sinon celui qui est descendu du ciel , [ savoir ] le Fils de l'homme qui est au ciel . Or comme Moïse éleva le serpent au désert , ainsi il faut que le Fils de l'homme soit élevé ; Afin que quiconque croit en lui ne périsse point , mais qu'il ait la vie éternelle , Car Dieu a tant aimé le monde , qu'il a donné son Fils unique , afin que quiconque croit en lui ne périsse point , mais qu'il ait la vie éternelle . Car Dieu n'a point envoyé son Fils au monde pour condamner le monde , mais afin que le monde soit sauvé par lui . Celui qui croit en lui ne sera point condamné ; mais celui qui ne croit point est déjà condamné ; parce qu'il n'a point crut au Nom du Fils unique de Dieu . Or c'est ici le sujet de la condamnation , que la lumière est venue au monde , et que les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière , parce que leurs œuvres étaient mauvaises . Car quiconque s'adonne à des choses mauvaises , hait la lumière , et ne vient point à la lumière , de peur que ses œuvres ne soient censurées . Mais celui qui s'adonne à la vérité , vient à la lumière , afin que ses œuvres soient manifestées , parce qu'elles sont faites selon Dieu . Après ces choses Jésus vint avec ses Disciples au pays de Judée ; et il demeurait là avec eux , et baptisait . Or Jean baptisait aussi en Enon , près de Salim , parce qu'il y avait là beaucoup d'eau ; et on venait là , et on y était baptisé . Car Jean n'avait pas encore été mis en prison . Or il y eut une question mue par les disciples de Jean avec les Juifs , touchant la purification . Et ils vinrent à Jean , et lui dirent : Maître , celui qui était avec toi au-delà du Jourdain , [ et ] à qui tu as rendu témoignage , voilà , il baptise , et tous viennent à lui . Jean répondit , et dit : l'homme ne peut recevoir aucune chose , si elle ne lui est donnée du ciel . Vous-mêmes m'êtes témoins que j'ai dit : ce n'est pas moi qui suis le Christ , mais je suis envoyé devant lui . Celui qui possède l' Epouse est l' Epoux ; mais l'ami de l' Epoux qui assiste , et qui l'entend , est tout réjoui par la voix de l' Epoux ; c'est pourquoi cette joie que j'ai , est accomplie . Il faut qu'il croisse , et que je diminue . Celui qui est venu d'en haut , est au-dessus de tous ; celui qui est venu de la terre , est de la terre , et il parle [ comme venu ] de la terre ; celui qui est venu du ciel , est au-dessus de tous : Et ce qu'il a vu et ouï , il le témoigne ; mais personne ne reçoit son témoignage . Celui qui a reçu son témoignage a scellé que Dieu est véritable . Car [ celui ] que Dieu a envoyé annonce les paroles de Dieu ; car Dieu ne lui donne point l' Esprit par mesure . Le Père aime le Fils , et il lui a donné toutes choses en main . Qui croit au Fils , a la vie éternelle ; mais qui désobéit au Fils , ne verra point la vie ; mais la colère de Dieu demeure sur lui . Or quand le Seigneur eut connu que les Pharisiens avaient ouï dire qu'il faisait et baptisait plus de disciples que Jean ; Toutefois Jésus ne baptisait point lui-même , mais c'étaient ses Disciples ; Il laissa la Judée , et s'en alla encore en Galilée . Or il fallait qu'il traversât par la Samarie . Il vint donc en une ville de Samarie , nommée Sichar , qui est près de la possession que Jacob donna à Joseph son fils . Or il y avait là une fontaine de Jacob ; et Jésus étant lassé du chemin , se tenait là assis sur la fontaine ; c'était environ les six heures . [ Et ] une femme Samaritaine étant venue pour puiser de l'eau , Jésus lui dit : donne-moi à boire . Car ses Disciples s'en étaient allés à la ville pour acheter des vivres . Mais cette femme Samaritaine lui dit : comment toi qui es Juif , me demandes-tu à boire , à moi qui suis une femme Samaritaine ? car les Juifs n'ont point de communication avec les Samaritains . Jésus répondit , et lui dit : si tu connaissais le don de Dieu , et qui est celui qui te dit : donne-moi à boire , tu lui [ en ] eusses demandé toi-même , et il t'eût donné de l'eau vive . La femme lui dit : Seigneur , tu n'as rien pour puiser , et le puits est profond ; d'où as-tu donc cette eau vive ? Es-tu plus grand que Jacob notre père , qui nous a donné le puits , et lui-même en a bu , et ses enfants , et son bétail ? Jésus répondit , et lui dit : quiconque boit de cette eau-ci aura encore soif ; Mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai , n'aura jamais soif ; mais l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une fontaine d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle . La femme lui dit : Seigneur , donne-moi de cette eau , afin que je n'aie plus soif , et que je ne vienne plus ici puiser [ de l'eau ] . Jésus lui dit : va , [ et ] appelle ton mari , et t'en viens ici . La femme répondit , et lui dit : je n'ai point de mari . Jésus lui dit : tu as bien dit : je n'ai point de mari . Car tu as eu cinq maris , et celui que tu as maintenant n'est point ton mari ; en cela tu as dit la vérité . La femme lui dit : Seigneur , je vois que tu es un Prophète . Nos pères ont adoré sur cette montagne-là , et vous dites qu'à Jérusalem est le lieu où il faut adorer . Jésus lui dit : femme , crois-moi , l'heure vient que vous n'adorerez le Père , ni sur cette montagne , ni à Jérusalem . Vous adorez ce que vous ne connaissez point ; nous adorons ce que nous connaissons ; car le salut vient des Juifs . Mais l'heure vient , et elle est maintenant , que les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car aussi le Père en demande de tels qui l'adorent . Dieu est esprit ; et il faut que ceux qui l'adorent , l'adorent en esprit et en vérité . La femme lui répondit : je sais que le Messie , c'est-à-dire le Christ , doit venir ; quand donc il sera venu , il nous annoncera toutes choses . Jésus lui dit : c'est moi-même , qui parle avec toi . Sur cela ses Disciples vinrent , et ils s'étonnèrent de ce qu'il parlait avec une femme ; toutefois nul ne dit : que demandes-tu ? ou pourquoi parles-tu avec elle ? La femme donc laissa sa cruche , et s'en alla à la ville , et elle dit aux habitants : Venez , voyez un homme qui m'a dit tout ce que j'ai fait , celui-ci n'est-il point le Christ ? Ils sortirent donc de la ville , et vinrent vers lui . Cependant les Disciples le priaient , disant : Maître , mange . Mais il leur dit : j'ai à manger d'une viande que vous ne savez point . Sur quoi les Disciples disaient entre eux : quelqu'un lui aurait-il apporté à manger ? Jésus leur dit : ma viande est que je fasse la volonté de celui qui m'a envoyé , et que j'accomplisse son œuvre . Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois , et la moisson viendra ? voici , je vous dis , levez vos yeux , et regardez les campagnes , car elles sont déjà blanches pour moissonner . Or celui qui moissonne reçoit le salaire , et assemble le fruit en vie éternelle ; afin que celui qui sème et celui qui moissonne se réjouissent ensemble . Or ce que l'on dit d'ordinaire , que l'un sème , et l'autre moissonne , est vrai en ceci , [ Que ] je vous ai envoyés moissonner ce en quoi vous n'avez point travaillé ; d'autres ont travaillé , et vous êtes entrés dans leur travail . Or plusieurs des Samaritains de cette ville-là crurent en lui , pour la parole de la femme , qui avait rendu ce témoignage : il m'a dit tout ce que j'ai fait . Quand donc les Samaritains furent venus vers lui , ils le prièrent de demeurer avec eux ; et il demeura là deux jours . Et beaucoup plus de gens crurent pour sa parole ; Et ils disaient à la femme : ce n'est plus pour ta parole que nous croyons ; car nous-mêmes l'avons entendu , et nous savons que celui-ci est véritablement le Christ , le Sauveur du monde . Or deux jours après il partit de là , et s'en alla en Galilée . Car Jésus avait rendu témoignage qu'un Prophète n'est point honoré en son pays . Quand donc il fut venu en Galilée , les Galiléens le reçurent , ayant vu toutes les choses qu'il avait faites à Jérusalem le jour de la Fête : car eux aussi étaient venus à la Fête . Jésus donc vint encore à Cana de Galilée , où il avait changé l'eau en vin . Or il y avait à Capernaüm un Seigneur de la cour , duquel le fils était malade ; Qui ayant entendu que Jésus était venu de Judée en Galilée , s'en alla vers lui , et le pria de descendre pour guérir son fils : car il s'en allait mourir . Mais Jésus lui dit : si vous ne voyez des prodiges et des miracles , vous ne croyez point . Et ce Seigneur de la cour lui dit : Seigneur , descends avant que mon fils meure . Jésus lui dit : va , ton fils vit . Cet homme crut à la parole que Jésus lui avait dite , et il s'en alla . Et comme déjà il descendait , ses serviteurs vinrent au-devant de lui , et lui apportèrent des nouvelles , disant : ton fils vit . Et il leur demanda à quelle heure il s'était trouvé mieux ; et ils lui dirent : hier sur les sept heures la fièvre le quitta . Le père donc connut que c'était à cette [ même ] heure-là que Jésus lui avait dit : ton fils vit . Et il crut , avec toute sa maison . Jésus fit encore ce second miracle , quand il fut venu de Judée en Galilée . Après ces choses il y avait une fête des Juifs , et Jésus monta à Jérusalem . Or il y a à Jérusalem , au marché aux brebis , un lavoir appelé en Hébreu Béthesda ayant cinq portiques ; Dans lesquels gisait un grand nombre de malades , d'aveugles , de boiteux , [ et de gens ] qui avaient les membres secs , attendant le mouvement de l'eau . Car un Ange descendait en certains temps au lavoir , et troublait l'eau ; et alors le premier qui descendait au lavoir après que l'eau en avait été troublée , était guéri , de quelque maladie qu'il fût détenu . Or il y avait là un homme malade depuis trente-huit ans . [ Et ] Jésus le voyant couché par terre , et connaissant qu'il avait déjà été là longtemps , lui dit : veux-tu être guéri ? Le malade lui répondit : Seigneur , je n'ai personne qui me jette au lavoir quand l'eau est troublée , et pendant que j'y viens , un autre y descend avant moi . Jésus lui dit : lève-toi , charge ton petit lit , et marche . Et sur-le-champ l'homme fut guéri , et chargea son petit lit , et il marchait . Or c'était [ un jour ] de Sabbat . Les Juifs donc dirent à celui qui avait été guéri : c'est [ un jour ] de Sabbat , il ne t'est pas permis de charger ton petit lit . Il leur répondit : celui qui m'a guéri m'a dit : charge ton petit lit , et marche . Alors ils lui demandèrent : qui est celui qui t'a dit : charge ton petit lit , et marche ? Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c'était : car Jésus s'était éclipsé du milieu de la foule qui était en ce lieu-là . Depuis , Jésus le trouva au Temple , et lui dit : voici , tu as été guéri ; ne pèche plus désormais , de peur que pis ne t'arrive . Cet homme s'en alla , et rapporta aux Juifs que c'était Jésus qui l'avait guéri . C'est pourquoi les Juifs poursuivaient Jésus , et cherchaient à le faire mourir , parce qu'il avait fait ces choses [ le jour du ] Sabbat . Mais Jésus leur répondit : mon Père travaille jusqu'à maintenant , et je travaille aussi . Et à cause de cela les Juifs tâchaient encore plus de le faire mourir , parce que non seulement il avait violé le Sabbat , mais aussi parce qu'il disait que Dieu était son propre Père , se faisant égal à Dieu . Mais Jésus répondit , et leur dit : en vérité , en vérité je vous dis , que le Fils ne peut rien faire de soi-même , sinon qu'il le voie faire au Père : car quelque chose que le Père fasse , le Fils aussi le fait de même . Car le Père aime le Fils , et lui montre toutes les choses qu'il fait ; et il lui montrera de plus grandes œuvres que celle-ci , afin que vous en soyez dans l'admiration . Car comme le Père ressuscite les morts et les vivifie , de même aussi le Fils vivifie ceux qu'il veut . Car le Père ne juge personne ; mais il a donné tout jugement au Fils ; Afin que tous honorent le Fils , comme ils honorent le Père ; celui qui n'honore point le Fils , n'honore point le Père qui l'a envoyé . En vérité , en vérité je vous dis : que celui qui entend ma parole , et croit à celui qui m'a envoyé , a la vie éternelle , et il ne sera point exposé à la condamnation , mais il est passé de la mort à la vie . En vérité , en vérité je vous dis : que l'heure vient , et elle est même déjà [ venue ] , que les morts entendront la voix du Fils de Dieu , et ceux qui l'auront entendue , vivront . Car comme le Père a la vie en soi même , ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en soi-même . Et il lui a donné le pouvoir de juger parce qu'il est le Fils de l'homme . Ne soyez point étonnés de cela : car l'heure viendra , en laquelle tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix . Et ils sortiront , savoir ceux qui auront bien fait , en résurrection de vie ; et ceux qui auront mal fait , en résurrection de condamnation . Je ne puis rien faire de moi-même : je juge conformément à ce que j'entends , et mon jugement est juste ; car je ne cherche point ma volonté , mais la volonté du Père qui m'a envoyé . Si je rends témoignage de moi-même , mon témoignage n'est pas digne de foi . C'est un autre qui rend témoignage de moi , et je sais que le témoignage qu'il rend de moi est digne de foi . Vous avez envoyé vers Jean , et il a rendu témoignage à la vérité . Or je ne cherche point le témoignage des hommes ; mais je dis ces choses afin que vous soyez sauvés . Il était une lampe ardente et brillante ; et vous avez voulu vous réjouir pour un peu de temps en sa lumière . Mais moi j'ai un témoignage plus grand que celui de Jean ; car les œuvres que mon Père m'a données pour les accomplir , ces œuvres mêmes que je fais , témoignent de moi que mon Père m'a envoyé . Et le Père qui m'a envoyé , a lui-même rendu témoignage de moi ; jamais vous n'ouîtes sa voix , ni ne vîtes sa face . Et vous n'avez point sa parole demeurante en vous ; puisque vous ne croyez point à celui qu'il a envoyé . Enquérez-vous diligemment des Ecritures : car vous estimez avoir par elles la vie éternelle , et ce sont elles qui portent témoignage de moi . Mais vous ne voulez point venir à moi , pour avoir la vie . Je ne tire point ma gloire des hommes . Mais je connais bien que vous n'avez point l'amour de Dieu en vous . Je suis venu au Nom de mon Père , et vous ne me recevez point ; si un autre vient en son propre nom , vous le recevrez . Comment pouvez-vous croire , puisque vous cherchez la gloire l'un de l'autre , et que vous ne cherchez point la gloire qui vient de Dieu seul ? Ne croyez point que je vous doive accuser envers mon Père ; Moïse sur qui vous vous fondez , est celui qui vous accusera . Car si vous croyiez Moïse , vous me croiriez aussi ; vu qu'il a écrit de moi . Mais si vous ne croyez point à ses écrits , comment croirez-vous à mes paroles ? Après ces choses Jésus s'en alla au delà de la mer de Galilée , qui est [ la mer ] de Tibériade . Et de grandes troupes le suivaient , à cause qu'ils voyaient les miracles qu'il faisait en ceux qui étaient malades . Mais Jésus monta sur une montagne , et il s'assit là avec ses Disciples . Or [ le jour de ] Pâque , qui était la Fête des Juifs , était proche . Et Jésus ayant levé ses yeux , et voyant que de grandes troupes venaient à lui , dit à Philippe : d'où achèterons-nous des pains , afin que ceux-ci aient à manger ? Or il disait cela pour l'éprouver : car il savait bien ce qu'il devait faire . Philippe lui répondit : [ quand nous aurions ] pour deux cents deniers de pain , cela ne leur suffirait point , quoique chacun d'eux n'en prît que tant soit peu . Et l'un de ses Disciples , [ savoir ] André , frère de Simon Pierre , lui dit : Il y a ici un petit garçon qui a cinq pains d'orge et deux poissons ; mais qu'est-ce que cela pour tant de gens ? Alors Jésus dit : faites asseoir les gens ; ( or il y avait beaucoup d'herbe en ce lieu-là ) , les gens donc s'assirent au nombre d'environ cinq mille . Et Jésus prit les pains ; et après avoir rendu grâces , il les distribua aux Disciples , et les Disciples à ceux qui étaient assis , et de même des poissons , autant qu'ils en voulaient . Et après qu'ils furent rassasiés , il dit à ses Disciples : amassez les pièces qui sont de reste , afin que rien ne soit perdu . Ils les amassèrent donc , et ils remplirent douze corbeilles des pièces des cinq pains d'orge , qui étaient demeurées de reste à ceux qui en avaient mangé . Or ces gens ayant vu le miracle que Jésus avait fait , disaient : celui-ci est véritablement le Prophète qui devait venir au monde . Mais Jésus ayant connu qu'ils devaient venir l'enlever afin de le faire Roi , se retira encore tout seul en la montagne . Et quand le soir fut venu , ses Disciples descendirent à la mer . Et étant montés dans la nacelle , ils passaient au delà de la mer vers Capernaüm , et il était déjà nuit , que Jésus n'était pas encore venu à eux . Et la mer s'éleva par un grand vent qui soufflait . Mais après qu'ils eurent ramé environ vingt-cinq ou trente stades , ils virent Jésus marchant sur la mer , et s'approchant de la nacelle ; et ils eurent peur . Mais il leur dit : c'est moi , ne craignez point . Ils le reçurent donc avec plaisir dans la nacelle , et aussitôt la nacelle prit terre [ au lieu ] où ils allaient . Le lendemain les troupes qui étaient demeurées de l'autre côté de la mer , voyant qu'il n'y avait point là d'autre nacelle que celle-là seule dans laquelle ses Disciples étaient entrés , et que Jésus n'était point entré avec ses Disciples dans la nacelle , mais que ses Disciples s'en étaient allés seuls ; Et d'autres nacelles étant venues de Tibériade près du lieu où ils avaient mangé le pain , après que le Seigneur eut rendu grâces ; Ces troupes donc qui voyaient que Jésus n'était point là , ni ses Disciples , montèrent aussi dans ces nacelles , et vinrent à Capernaüm , cherchant Jésus . Et l'ayant trouvé au delà de la mer , ils lui dirent : Maître , quand es-tu arrivé ici ? Jésus leur répondit , et leur dit : en vérité , en vérité je vous dis : vous me cherchez , non parce que vous avez vu des miracles , mais parce que vous avez mangé des pains , et que vous avez été rassasiés . Travaillez , non point après la viande qui périt , mais après celle qui est permanente jusque dans la vie éternelle , laquelle le Fils de l'homme vous donnera ; car le Père , [ savoir ] Dieu , l'a approuvé de son cachet . Ils lui dirent donc : que ferons-nous pour faire les œuvres de Dieu ? Jésus répondit , et leur dit : c'est ici l'œuvre de Dieu , que vous croyiez en celui qu'il a envoyé . Alors ils lui dirent : quel miracle fais-tu donc , afin que nous le voyions , et que nous te croyions ? quelle œuvre fais-tu ? Nos pères ont mangé la manne au désert ; selon ce qui est écrit : il leur a donné à manger le pain du ciel . Mais Jésus leur dit : en vérité , en vérité je vous dis : Moïse ne vous a pas donné le pain du ciel ; mais mon Père vous donne le vrai pain du ciel ; Car le pain de Dieu c'est celui qui est descendu du ciel , et qui donne la vie au monde . Ils lui dirent donc : Seigneur , donne-nous toujours ce pain-là . Et Jésus leur dit : je suis le pain de vie . Celui qui vient à moi , n'aura point de faim ; et celui qui croit en moi , n'aura jamais soif . Mais je vous ai dit que vous m'avez vu , et cependant vous ne croyez point . Tout ce que mon Père me donne , viendra à moi ; et je ne mettrai point dehors celui qui viendra à moi . Car je suis descendu du ciel non point pour faire ma volonté , mais la volonté de celui qui m'a envoyé . Et c'est ici la volonté du Père qui m'a envoyé , que je ne perde rien de tout ce qu'il m'a donné , mais que je le ressuscite au dernier jour . Et c'est ici la volonté de celui qui m'a envoyé , que quiconque contemple le Fils , et croit en lui , ait la vie éternelle ; c'est pourquoi je le ressusciterai au dernier jour . Or les Juifs murmuraient contre lui de ce qu'il avait dit : je suis le pain descendu du ciel . Car ils disaient : n'est-ce pas ici Jésus , le fils de Joseph , duquel nous connaissons le père et la mère ? comment donc dit celui-ci : je suis descendu du ciel ? Jésus donc répondit , et leur dit : ne murmurez point entre vous . Nul ne peut venir à moi , si le Père , qui m'a envoyé , ne le tire ; et moi , je le ressusciterai au dernier jour . Il est écrit dans les Prophètes : et ils seront tous enseignés de Dieu . Quiconque donc a écouté le Père , et a été instruit [ de ses intentions ] , vient à moi . Non point qu'aucun ait vu le Père , sinon celui qui est de Dieu , celui-là a vu le Père . En vérité , en vérité je vous dis : qui croit en moi a la vie éternelle . Je suis le pain de vie . Vos pères ont mangé la manne au désert , et ils sont morts . C'est ici le pain qui est descendu du ciel , afin que si quelqu'un en mange , il ne meure point . Je suis le pain vivifiant qui suis descendu du ciel ; si quelqu'un mange de ce pain , il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai , c'est ma chair , laquelle je donnerai pour la vie du monde . Les Juifs donc disputaient entre eux , et disaient : comment celui-ci nous peut-il donner sa chair à manger ? Et Jésus leur dit : en vérité , en vérité je vous dis , que si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme , et ne buvez son sang , vous n'aurez point la vie en vous-mêmes . Celui qui mange ma chair , et qui boit mon sang a la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour . Car ma chair est une véritable nourriture , et mon sang est un véritable breuvage . Celui qui mange ma chair , et qui boit mon sang , demeure en moi , et moi en lui . Comme le Père qui est vivant m'a envoyé , et que je suis vivant par le Père ; ainsi celui qui me mangera , vivra aussi par moi . C'est ici le pain qui est descendu du ciel , non point comme vos pères ont mangé la manne , et ils sont morts ; celui qui mangera ce pain , vivra éternellement . Il dit ces choses dans la Synagogue , enseignant à Capernaüm . Et plusieurs de ses disciples l'ayant entendu , dirent : cette parole est dure , qui la peut ouïr ? Mais Jésus sachant en lui-même que ses disciples murmuraient de cela , leur dit : ceci vous scandalise-t-il ? [ Que sera-ce ] donc si vous voyez le Fils de l'homme monter où il était premièrement ? C'est l'esprit qui vivifie ; la chair ne profite de rien ; les paroles que je vous dis , sont esprit et vie . Mais il y en a [ plusieurs ] entre vous qui ne croient point ; car Jésus savait dès le commencement qui seraient ceux qui ne croiraient point , et qui serait celui qui le trahirait . Il leur dit donc : c'est pour cela que je vous ai dit , que nul ne peut venir à moi , s'il ne lui est donné de mon Père . Dès cette heure-là plusieurs de ses Disciples l'abandonnèrent , et ils ne marchaient plus avec lui . Et Jésus dit aux douze : et vous , ne vous en voulez-vous point aussi aller ? Mais Simon Pierre lui répondit : Seigneur ! auprès de qui nous en irons-nous ? tu as les paroles de la vie éternelle : Et nous avons cru , et nous avons connu que tu es le Christ , le Fils du Dieu vivant . Jésus leur répondit : ne vous ai-je pas choisis vous douze ? et toutefois l'un de vous est un démon . Or il disait cela de Judas Iscariot , [ fils ] de Simon ; car c'était celui à qui il devait arriver de le trahir , quoiqu'il fût l'un des douze . Après ces choses Jésus demeurait en Galilée , car il ne voulait point demeurer en Judée , parce que les Juifs cherchaient à le faire mourir . Or la Fête des Juifs , appelée des Tabernacles , était proche . Et ses frères lui dirent : pars d'ici , et t'en va en Judée , afin que tes disciples aussi contemplent les œuvres que tu fais . Car on ne fait rien en secret , lorsqu'on cherche de se porter franchement ; si tu fais ces choses-ci , montre-toi toi-même au monde . Car ses frères mêmes ne croyaient point en lui . Et Jésus leur dit : mon temps n'est pas encore venu , mais votre temps est toujours prêt . Le monde ne peut pas vous avoir en haine , mais il me hait : parce que je rends témoignage contre lui que ses œuvres sont mauvaises . Montez vous autres à cette Fête ; pour moi je ne monte point encore à cette Fête , parce que mon temps n'est pas encore accompli . Et leur ayant dit ces choses , il demeura en Galilée . Mais comme ses frères furent montés , alors il monta aussi à la Fête , non point publiquement , mais comme en secret . Or les Juifs le cherchaient à la Fête , et ils disaient : où est-il ? Et il y avait un grand murmure sur son sujet parmi les troupes . Les uns disaient : il est homme de bien ; et les autres disaient : non , mais il séduit le peuple . Toutefois personne ne parlait franchement de lui , à cause de la crainte [ qu'on avait ] des Juifs . Et comme la Fête était déjà à demi passée , Jésus monta au Temple , et il y enseignait . Et les Juifs s'en étonnaient , disant : comment celui-ci sait-il les Ecritures , vu qu'il ne les a point apprises ? Jésus leur répondit , et dit : ma doctrine n'est pas mienne , mais elle est de celui qui m'a envoyé . Si quelqu'un veut faire sa volonté , il connaîtra de la doctrine , savoir si elle est de Dieu , ou si je parle de moi-même . Celui qui parle de soi-même , cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l'a envoyé , est véritable , et il n'y a point d'injustice en lui . Moïse ne vous a-t-il pas donné la Loi ? et cependant nul de vous n'observe la Loi ? pourquoi cherchez-vous à me faire mourir ? Les troupes répondirent : tu as un démon ; qui est-ce qui cherche à te faire mourir ? Jésus répondit , et leur dit : j'ai fait une œuvre , et vous vous en êtes tous étonnés . [ Et vous ] , parce que Moïse vous a donné la Circoncision , laquelle n'est pourtant pas de Moïse , mais des pères , vous circoncisez bien un homme le jour du Sabbat . Si [ donc ] l'homme reçoit la Circoncision le jour du Sabbat , afin que la Loi de Moïse ne soit point violée , êtes-vous fâchés contre moi de ce que j'ai guéri un homme tout entier le jour du Sabbat ? Ne jugez point sur les apparences , mais jugez suivant l'équité . Alors quelques-uns de ceux de Jérusalem disaient : n'est-ce pas celui qu'ils cherchent à faire mourir ? Et cependant voici , il parle librement , et ils ne lui disent rien ; les Gouverneurs auraient-ils connu certainement que celui-ci est véritablement le Christ ? Or nous savons bien d'où est celui-ci , mais quand le Christ viendra , personne ne saura d'où il est . Jésus donc criait dans le Temple enseignant , et disant : et vous me connaissez , et vous savez d'où je suis ; et je ne suis point venu de moi-même , mais celui qui m'a envoyé , est véritable , et vous ne le connaissez point . Mais moi , je le connais : car je suis [ issu ] de lui , et c'est lui qui m'a envoyé . Alors ils cherchaient à le prendre , mais personne ne mit les mains sur lui , parce que son heure n'était pas encore venue . Et plusieurs d'entre les troupes crurent en lui , et ils disaient : quand le Christ sera venu , fera-t-il plus de miracles que celui-ci n'a fait Les Pharisiens entendirent la troupe murmurant ces choses de lui ; et les Pharisiens , avec les principaux Sacrificateurs envoyèrent des huissiers pour le prendre . Et Jésus leur dit : je suis encore pour un peu de temps avec vous , puis je m'en vais à celui qui m'a envoyé . Vous me chercherez , mais vous ne [ me ] trouverez point ; et là où je serai , vous n'y pouvez venir . Les Juifs donc dirent entre eux : où doit-il aller que nous ne le trouverons point ? doit-il aller vers ceux qui sont dispersés parmi les Grecs , et enseigner les Grecs ? Quel est ce discours qu'il a tenu : vous me chercherez , mais vous ne [ me ] trouverez point ; et là où je serai , vous n'y pouvez venir ? Et en la dernière et grande journée de la Fête , Jésus se trouva là , criant , et disant : si quelqu'un a soif , qu'il vienne à moi , et qu'il boive . Celui qui croit en moi , selon ce que dit l' Ecriture , des fleuves d'eau vive découleront de son ventre . ( Or il disait cela de l' Esprit que devaient recevoir ceux qui croyaient en lui ; car le Saint-Esprit n'était pas encore [ donné ] , parce que Jésus n'était pas encore glorifié . ) Plusieurs donc de la troupe ayant entendu ce discours , disaient : celui-ci est véritablement le Prophète . Les autres disaient : celui-ci est le Christ . Et les autres disaient : mais le Christ viendra-t-il de Galilée ? L' Ecriture ne dit-elle pas que le Christ viendra de la semence de David , et de la bourgade de Bethléhem , où demeurait David ? Il y eut donc de la division entre le peuple à cause de lui . Et quelques-uns d'entre eux le voulaient saisir , mais personne ne mit les mains sur lui . Ainsi les huissiers s'en retournèrent vers les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens , qui leur dirent : pourquoi ne l'avez-vous point amené ? Les huissiers répondirent : jamais homme ne parla comme cet homme . Mais les Pharisiens leur répondirent : n'avez-vous point été séduits , vous aussi ? Aucun des Gouverneurs ou des Pharisiens a-t-il cru en lui ? Mais cette populace , qui ne sait ce que c'est que de la Loi , est plus qu'exécrable . Nicodème ( celui qui était venu vers Jésus de nuit , et qui était l'un d'entre eux ) leur dit : Notre Loi juge-t-elle un homme avant que de l'avoir entendu , et d'avoir connu ce qu'il a fait ? Ils répondirent , et lui dirent : n'es-tu pas aussi de Galilée ? enquiers-toi , et sache qu'aucun Prophète n'a été suscité de Galilée . Et chacun s'en alla en sa maison . Mais Jésus s'en alla à la montagne des oliviers . Et à la pointe du jour il vint encore au Temple , et tout le peuple vint à lui , et s'étant assis , il les enseignait . Et les Scribes et les Pharisiens lui amenèrent une femme surprise en adultère ; et l'ayant placée au milieu , Ils lui dirent : Maître , cette femme a été surprise sur le fait même commettant adultère . Or Moïse nous a commandé dans la Loi de lapider celles qui sont dans son cas ; toi donc qu'en dis-tu ? Or ils disaient cela pour l'éprouver , afin qu'ils eussent de quoi l'accuser . Mais Jésus s'étant penché en bas écrivait avec son doigt sur la terre . Et comme ils continuaient à l'interroger , s'étant relevé , il leur dit : que celui de vous qui est sans péché , jette le premier la pierre contre elle . Et s'étant encore baissé , il écrivait sur la terre . Or quand ils eurent entendu cela , étant condamnés par leur conscience , ils sortirent un à un , en commençant depuis les plus anciens jusques aux derniers ; de sorte que Jésus demeura seul avec la femme qui était là au milieu . Alors Jésus s'étant relevé , et ne voyant personne que la femme , il lui dit : femme , où sont ceux qui t'accusaient ? nul ne t'a-t-il condamnée ? Elle dit : nul , Seigneur . Et Jésus lui dit : je ne te condamne pas non plus , va , et ne pèche plus . Et Jésus leur parla encore , en disant : je suis la lumière du monde ; celui qui me suit ne marchera point dans les ténèbres , mais il aura la lumière de la vie . Alors les Pharisiens lui dirent : tu rends témoignage de toi-même , ton témoignage n'est pas digne de foi . Jésus répondit , et leur dit : quoique je rende témoignage de moi-même , mon témoignage est digne de foi ; car je sais d'où je suis venu , et où je vais ; mais vous ne savez d'où je viens , ni où je vais . Vous jugez selon la chair , [ mais ] moi , je ne juge personne . Que si même je juge , mon jugement est digne de foi ; car je ne suis point seul , mais [ il y a et ] moi et le Père qui m'a envoyé . Il est même écrit dans votre Loi , que le témoignage de deux hommes est digne de foi . Je rends témoignage de moi-même , et le Père qui m'a envoyé rend aussi témoignage de moi . Alors ils lui dirent : où est ton Père ? Jésus répondit : vous ne connaissez ni moi , ni mon Père . Si vous me connaissiez , vous connaîtriez aussi mon Père . Jésus dit ces paroles dans la Trésorerie enseignant au Temple ; mais personne ne le saisit , parce que son heure n'était pas encore venue . Et Jésus leur dit encore : je m'en vais , et vous me chercherez , mais vous mourrez en votre péché ; là où je vais vous n'y pouvez venir . Les Juifs donc disaient : se tuera-t-il lui-même , qu'il dise : là où je vais , vous n'y pouvez venir ? Alors il leur dit : vous êtes d'en bas , [ mais ] moi , je suis d'en haut ; vous êtes de ce monde , [ mais ] moi , je ne suis point de ce monde . C'est pourquoi je vous ai dit , que vous mourrez en vos péchés ; car si vous ne croyez que je suis [ l'envoyé de Dieu ] , vous mourrez en vos péchés . Alors ils lui dirent : toi , qui es-tu ? Et Jésus leur dit : ce que je vous dis dès le commencement . J'ai beaucoup de choses à dire de vous et à condamner en vous , mais celui qui m'a envoyé , est véritable , et les choses que j'ai ouïes de lui , je les dis au monde . Ils ne connurent point qu'il leur parlait du Père . Jésus donc leur dit : quand vous aurez élevé le Fils de l'homme , vous connaîtrez alors que je suis [ l'envoyé de Dieu ] , et que je ne fais rien de moi-même , mais que je dis ces choses ainsi que mon Père m'a enseigné . Car celui qui m'a envoyé est avec moi , le Père ne m'a point laissé seul , parce que je fais toujours les choses qui lui plaisent . Comme il disait ces choses plusieurs crurent en lui . Et Jésus disait aux Juifs qui avaient cru en lui : si vous persistez en ma parole , vous serez vraiment mes disciples . Et vous connaîtrez la vérité , et la vérité vous rendra libres . Ils lui répondirent : nous sommes la postérité d' Abraham , et jamais nous ne servîmes personne ; comment [ donc ] dis-tu : vous serez rendus libres ? Jésus leur répondit : en vérité , en vérité je vous dis : quiconque fait le péché , est esclave du péché . Or l'esclave ne demeure point toujours dans la maison ; le fils y demeure toujours . Si donc le Fils vous affranchit , vous serez véritablement libres . Je sais que vous êtes la postérité d' Abraham , mais pourtant vous tâchez à me faire mourir , parce que ma parole n'est pas reçue dans vos cœurs . Je vous dis ce que j'ai vu chez mon Père ; et vous aussi vous faites les choses que vous avez vues chez votre père . Ils répondirent , et lui dirent : notre père c'est Abraham . Jésus leur dit : si vous étiez enfants d' Abraham , vous feriez les œuvres d' Abraham . Mais maintenant vous tâchez à me faire mourir , moi qui suis un homme qui vous ai dit la vérité , laquelle j'ai ouïe de Dieu ; Abraham n'a point fait cela . Vous faites les actions de votre père . Et ils lui dirent : nous ne sommes pas nés d'un mauvais commerce ; nous avons un père qui est Dieu . Mais Jésus leur dit : si Dieu était votre Père , certes vous m'aimeriez : puisque je suis issu de Dieu , et que je viens [ de lui ] ; car je ne suis point venu de moi-même , mais c'est lui qui m'a envoyé . Pourquoi n'entendez-vous point mon langage ? c'est parce que vous ne pouvez pas écouter ma parole . Le père dont vous êtes issus c'est le démon , et vous voulez faire les désirs de votre père . Il a été meurtrier dès le commencement , et il n'a point persévéré dans la vérité , car la vérité n'est point en lui . Toutes les fois qu'il profère le mensonge , il parle de son propre fonds ; car il est menteur , et le père du mensonge . Mais pour moi , parce que je dis la vérité , vous ne me croyez point . Qui est celui d'entre vous qui me reprendra de péché ? Et si je dis la vérité , pourquoi ne me croyez-vous point ? Celui qui est de Dieu , entend les paroles de Dieu ; mais vous ne les entendez point , parce que vous n'êtes point de Dieu . Alors les Juifs répondirent , et lui dirent : ne disons-nous pas bien que tu es un Samaritain , et que tu as un démon . Jésus répondit : je n'ai point un démon , mais j'honore mon Père , et vous me déshonorez . Or je ne cherche point ma gloire ; il y en a un qui la cherche , et qui en juge . En vérité , en vérité je vous dis , que si quelqu'un garde ma parole , il ne mourra point . Les Juifs donc lui dirent : maintenant nous connaissons que tu as un démon ; Abraham est mort , et les Prophètes aussi , et tu dis : si quelqu'un garde ma parole , il ne mourra point . Es-tu plus grand que notre père Abraham qui est mort ? les Prophètes aussi sont morts , qui te fais-tu toi-même ? Jésus répondit : si je me glorifie moi-même , ma gloire n'est rien ; mon Père est celui qui me glorifie , celui duquel vous dites qu'il est votre Dieu . Toutefois vous ne l'avez point connu , mais moi je le connais ; et si je dis que je ne le connais point , je serai menteur , semblable à vous ; mais je le connais , et je garde sa parole . Abraham votre père a tressailli de joie de voir cette mienne journée ; et il l'a vue , et s'en est réjoui . Sur cela les Juifs lui dirent : tu n'as pas encore cinquante ans , et tu as vu Abraham ! [ Et ] Jésus leur dit : en vérité , en vérité je vous dis , avant qu' Abraham fût , je suis . Alors ils levèrent des pierres pour les jeter contre lui , mais Jésus se cacha , et sortit du Temple , ayant passé au travers d'eux ; et ainsi il s'en alla . Et comme [ Jésus ] passait , il vit un homme aveugle dès sa naissance . Et ses Disciples l'interrogèrent , disant : Maître , qui a péché , celui-ci , ou son père , ou sa mère , pour être ainsi né aveugle ? Jésus répondit : ni celui-ci n'a péché , ni son père , ni sa mère ; mais [ c'est ] afin que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui . Il me faut faire les œuvres de celui qui m'a envoyé , tandis qu'il est jour . La nuit vient en laquelle personne ne peut travailler . Pendant que je suis au monde , je suis la lumière du monde . Ayant dit ces paroles , il cracha [ en ] terre , et fit de la boue avec sa salive , et mit de cette boue sur les yeux de l'aveugle . Et lui dit : va , et te lave au réservoir de Siloé ( qui veut dire envoyé ) ; il y alla donc , et se lava , et il revint voyant . Or les voisins , et ceux qui auparavant avaient vu qu'il était aveugle , disaient : n'est-ce pas celui qui était assis , et qui mendiait ? Les uns disaient : c'est lui : et les autres disaient : il lui ressemble ; mais lui , il disait : c'est moi-même . Ils lui dirent donc : comment ont été ouverts tes yeux ? Il répondit , et dit : cet homme qu'on appelle Jésus , a fait de la boue , et il l'a mise sur mes yeux , et m'a dit : va au réservoir de Siloé , et te lave ; après donc que j'y suis allé , et que je me suis lavé , j'ai recouvré la vue . Alors ils lui dirent : où est cet homme-là ? il dit : je ne sais . Ils amenèrent aux Pharisiens celui qui auparavant avait été aveugle . Or c'était en un jour de Sabbat , que Jésus avait fait de la boue , et qu'il avait ouvert les yeux de l'aveugle . C'est pourquoi les Pharisiens l'interrogèrent encore , comment il avait reçu la vue ; et il leur dit : il a mis de la boue sur mes yeux , et je me suis lavé , et je vois . Sur quoi quelques-uns d'entre les Pharisiens dirent : cet homme n'est point un envoyé de Dieu ; car il ne garde point le Sabbat ; mais d'autres disaient : comment un méchant homme pourrait-il faire de tels prodiges ? et il y avait de la division entre eux . Ils dirent encore à l'aveugle : toi que dis-tu de lui , sur ce qu'il t'a ouvert les yeux ? il répondit : c'est un Prophète . Mais les Juifs ne crurent point que cet homme eût été aveugle , et qu'il eût recouvré la vue , jusqu'à ce qu'ils eurent appelé le père , et la mère de celui qui avait recouvré la vue . Et ils les interrogèrent , disant : est-ce ici votre fils , que vous dites être né aveugle ? comment donc voit-il maintenant ? Son père et sa mère leur répondirent , et dirent : nous savons que c'est ici notre fils , et qu'il est né aveugle . Mais comment il voit maintenant , ou qui lui a ouvert les yeux , nous ne le savons point ; il a de l'âge , interrogez-le , il parlera de ce qui le regarde . Son père et sa mère dirent ces choses , parce qu'ils craignaient les Juifs ; car les Juifs avaient déjà arrêté , que si quelqu'un l'avouait être le Christ , il serait chassé de la Synagogue . Pour cette raison son père et sa mère dirent : il a de l'âge , interrogez-le lui-même . Ils appelèrent donc pour la seconde fois l'homme qui avait été aveugle , et ils lui dirent : Donne gloire à Dieu ; nous savons que cet homme est un méchant . Il répondit , et dit : je ne sais point s'il est méchant ; mais une chose sais-je bien , c'est que j'étais aveugle , et maintenant je vois . Ils lui dirent donc encore : que t'a-t-il fait ? comment a-t-il ouvert tes yeux ? Il leur répondit : je vous l'ai déjà dit , et vous ne l'avez point écouté , pourquoi le voulez-vous encore ouïr ? voulez-vous aussi être ses disciples ? Alors ils l'injurièrent , et lui dirent : toi sois son disciple ; pour nous , nous sommes les disciples de Moïse . Nous savons que Dieu a parlé à Moïse ; mais pour celui-ci , nous ne savons d'où il est . L'homme répondit , et leur dit : certes , c'est une chose étrange , que vous ne sachiez point d'où il est ; et toutefois il a ouvert mes yeux . Or nous savons que Dieu n'exauce point les méchants , mais si quelqu'un est le serviteur de Dieu , et fait sa volonté , [ Dieu ] l'exauce . On n'a jamais ouï dire que personne ait ouvert les yeux d'un aveugle-né . Si celui-ci n'était point un envoyé de Dieu , il ne pourrait rien faire [ de semblable ] . Ils répondirent , et lui dirent : tu es entièrement né dans le péché , et tu nous enseignes ! Et ils le chassèrent dehors . Jésus apprit qu'ils l'avaient chassé dehors ; et l'ayant rencontré , il lui dit : crois-tu au Fils de Dieu ? [ Cet homme lui ] répondit , et dit : qui est-il , Seigneur , afin que je croie en lui ? Jésus lui dit : tu l'as vu , et c'est celui qui te parle . Alors il dit : j'y crois , Seigneur ; et il l'adora . Et Jésus dit : je suis venu en ce monde pour exercer le jugement , afin que ceux qui ne voient point , voient ; et que ceux qui voient , deviennent aveugles . Ce que quelques-uns d'entre les Pharisiens qui étaient avec lui , ayant entendu , ils lui dirent : et nous , sommes-nous aussi aveugles ? Jésus leur répondit : si vous étiez aveugles , vous n'auriez point de péché ; mais maintenant vous dites : nous voyons ; et c'est à cause de cela que votre péché demeure . En vérité , en vérité je vous dis , que celui qui n'entre point par la porte dans la bergerie des brebis , mais y monte par ailleurs , est un larron et un voleur . Mais celui qui entre par la porte , est le berger des brebis . Le portier ouvre à celui-là , et les brebis entendent sa voix , et il appelle ses propres brebis par leur nom , et les mène dehors . Et quand il a mis ses brebis dehors , il va devant elles , et les brebis le suivent , parce qu'elles connaissent sa voix . Mais elles ne suivront point un étranger , au contraire , elles le fuiront ; parce qu'elles ne connaissent point la voix des étrangers . Jésus leur dit cette parabole , mais ils ne comprirent point ce qu'il leur disait . Jésus donc leur dit encore : en vérité , en vérité je vous dis , que je suis la Porte [ par où entrent ] les brebis . Tout autant qu'il en est venu avant moi , sont des larrons et des voleurs ; mais les brebis ne les ont point écoutés . Je suis la Porte : si quelqu'un entre par moi , il sera sauvé , et il entrera et sortira , et il trouvera de la pâture . Le larron ne vient que pour dérober , et pour tuer et détruire ; je suis venu afin qu'elles aient la vie , et qu'elles l'aient même en abondance . Je suis le bon berger : le bon berger met sa vie pour ses brebis . Mais le mercenaire , et celui qui n'est point berger , à qui n'appartiennent point les brebis , voyant venir le loup , abandonne les brebis , et s'enfuit ; et le loup ravit et disperse les brebis . Ainsi le mercenaire s'enfuit , parce qu'il est mercenaire , et qu'il ne se soucie point des brebis . Je suis le bon berger , et je connais mes brebis , et mes brebis me connaissent . Comme le Père me connaît , je connais aussi le Père , et je donne ma vie pour mes brebis . J'ai encore d'autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie ; et il me les faut aussi amener , et elles entendront ma voix , et il y aura un seul troupeau , [ et ] un seul berger . A cause de ceci le Père m'aime , c'est que je laisse ma vie , afin que je la reprenne . Personne ne me l'ôte , mais je la laisse de moi-même ; j'ai la puissance de la laisser , et la puissance de la reprendre ; j'ai reçu ce commandement de mon Père . Il y eut encore de la division parmi les Juifs à cause de ces discours . Car plusieurs disaient : il a un démon , et il est hors du sens ; pourquoi l'écoutez-vous ? Et les autres disaient : ces paroles ne sont point d'un démoniaque ; le démon peut-il ouvrir les yeux des aveugles ? Or la [ Fête de la ] Dédicace se fit à Jérusalem , et c'était en hiver . Et Jésus se promenait dans le Temple , au portique de Salomon . Et les Juifs l'environnèrent , et lui dirent : jusques à quand tiens-tu notre âme en suspens ? si tu es le Christ , dis-le nous franchement . Jésus leur répondit : je vous l'ai dit , et vous ne le croyez point ; les œuvres que je fais au Nom de mon Père , rendent témoignage de moi . Mais vous ne croyez point : parce que vous n'êtes point de mes brebis , comme je vous l'ai dit . Mes brebis entendent ma voix , et je les connais , et elles me suivent . Et moi , je leur donne la vie éternelle , et elles ne périront jamais ; et personne ne les ravira de ma main . Mon Père , qui me les a données , est plus grand que tous ; et personne ne les peut ravir des mains de mon Père . Moi et le Père sommes un . Alors les Juifs prirent encore des pierres pour le lapider . [ Mais ] Jésus leur répondit : je vous ai fait voir plusieurs bonnes œuvres de la part de mon Père : pour laquelle donc de ces œuvres me lapidez-vous ? Les Juifs répondirent , en lui disant : nous ne te lapidons point pour aucune bonne œuvre , mais pour un blasphème et parce que n'étant qu'un homme tu te fais Dieu . Jésus leur répondit : n'est-il pas écrit en votre Loi : j'ai dit : vous êtes des dieux ; Si elle a [ donc ] appelé dieux ceux à qui la parole de Dieu est adressée ; et [ cependant ] l' Ecriture ne peut être anéantie ; Dites-vous que je blasphème , moi que le Père a sanctifié , et qu'il a envoyé au monde , parce que j'ai dit : je suis le Fils de Dieu ? Si je ne fais pas les œuvres de mon Père , ne me croyez point . Mais si je les fais , et que vous ne vouliez pas me croire , croyez à ces œuvres ; afin que vous connaissiez et que vous croyiez que le Père est en moi , et moi en lui . A cause de cela ils cherchaient encore à le saisir ; mais il échappa de leurs mains . Et il s'en alla encore au delà du Jourdain , à l'endroit où Jean avait baptisé au commencement , et il demeura là . Et plusieurs vinrent à lui , et ils disaient : quant à Jean , il n'a fait aucun miracle ; mais toutes les choses que Jean a dites de celui-ci , étaient véritables . Et plusieurs crurent là en lui . Or il y avait un certain homme malade , appelé Lazare , qui était de Béthanie , la bourgade de Marie et de Marthe sa sœur . Et Marie était celle qui oignit le Seigneur d'une huile odoriférante , et qui essuya ses pieds de ses cheveux ; et Lazare qui était malade , était son frère . Ses sœurs donc envoyèrent vers lui , pour lui dire : Seigneur , voici , celui que tu aimes , est malade . Et Jésus l'ayant entendu , dit : cette maladie n'est point à la mort , mais pour la gloire de Dieu , afin que le Fils de Dieu soit glorifié par elle . Or Jésus aimait Marthe , et sa sœur , et Lazare . Et après qu'il eut entendu que [ Lazare ] était malade , il demeura deux jours au même lieu où il était . Et après cela il dit à ses Disciples : retournons en Judée . Les Disciples lui dirent : Maître , il n'y a que peu de temps , que les Juifs cherchaient à te lapider , et tu y vas encore ! Jésus répondit : n'y a-t-il pas douze heures au jour ? si quelqu'un marche de jour , il ne bronche point ; car il voit la lumière de ce monde . Mais si quelqu'un marche de nuit , il bronche ; car il n'y a point de lumière avec lui . Il dit ces choses , et puis il leur dit : Lazare notre ami dort ; mais j'y vais pour l'éveiller . Et ses Disciples lui dirent : Seigneur , s'il dort il sera guéri . Or Jésus avait dit cela de sa mort ; mais ils pensaient qu'il parlât du dormir du sommeil . Jésus leur dit donc alors ouvertement : Lazare est mort , Et j'ai de la joie pour l'amour de vous de ce que je n'y étais point ; afin que vous croyiez ; mais allons vers lui . Alors Thomas , appelé Didyme , dit à ses condisciples : allons-y aussi , afin que nous mourions avec lui . Jésus y étant donc arrivé , trouva que Lazare était déjà depuis quatre jours au sépulcre . Or Béthanie n'était éloignée de Jérusalem que d'environ quinze stades . Et plusieurs des Juifs étaient venus vers Marthe et Marie pour les consoler au sujet de leur frère . Et quand Marthe eut ouï dire que Jésus venait , elle alla au-devant de lui ; mais Marie se tenait assise à la maison . Et Marthe dit à Jésus : Seigneur , si tu eusses été ici mon frère ne fût pas mort . Mais maintenant je sais que tout ce que tu demanderas à Dieu , Dieu te le donnera . Jésus lui dit : ton frère ressuscitera . Marthe lui dit : je sais qu'il ressuscitera en la résurrection au dernier jour . Jésus lui dit : je suis la résurrection et la vie : celui qui croit en moi , encore qu'il soit mort , il vivra . Et quiconque vit , et croit en moi , ne mourra jamais ; crois-tu cela ? Elle lui dit : oui , Seigneur , je crois que tu es le Christ , le Fils de Dieu , qui devait venir au monde . Et quand elle eut dit cela , elle alla appeler secrètement Marie sa sœur , en lui disant : le Maître est ici , et il t'appelle . Et aussitôt qu'elle l'eut entendu , elle se leva promptement , et s'en vint à lui . Or Jésus n'était point encore venu à la bourgade , mais il était au lieu où Marthe l'avait rencontré . Alors les Juifs qui étaient avec Marie à la maison , et qui la consolaient ayant vu qu'elle s'était levée si promptement , et qu'elle était sortie , la suivirent , en disant : elle s'en va au sépulcre , pour y pleurer . Quand donc Marie fut venue où était Jésus , l'ayant vu , elle se jeta à ses pieds , en lui disant : Seigneur , si tu eusses été ici , mon frère ne fût pas mort . Et quand Jésus la vit pleurer , de même que les Juifs qui étaient venus là avec elle , il frémit en [ son ] esprit , et s'émut . Et il dit : où l'avez-vous mis ? Ils lui répondirent : Seigneur , viens , et vois . [ Et ] Jésus pleura . Sur quoi les Juifs dirent : voyez comme il l'aimait . Et quelques-uns d'entre eux disaient : celui-ci qui a ouvert les yeux de l'aveugle , ne pouvait-il pas faire aussi que cet homme ne mourût point ? Alors Jésus frémissant encore en soi même , vint au sépulcre , ( or c'était une grotte , et il y avait une pierre mise dessus ) . Jésus dit : levez la pierre . Mais Marthe , la sœur du mort , lui dit : Seigneur , il sent déjà : car il est [ là ] depuis quatre jours . Jésus lui dit : ne t'ai-je pas dit que si tu crois tu verras la gloire de Dieu ? Ils levèrent donc la pierre [ de dessus le lieu ] où le mort était couché . Et Jésus levant ses yeux au ciel , dit : Père , je te rends grâces de ce que tu m'as exaucé . Or je savais bien que tu m'exauces toujours ; mais je l'ai dit à cause des troupes qui sont autour [ de moi ] , afin qu'elles croient que tu m'as envoyé . Et ayant dit ces choses , il cria à haute voix : Lazare sors dehors . Alors le mort sortit , ayant les mains et les pieds liés de bandes ; et son visage était enveloppé d'un couvre-chef . Jésus leur dit : déliez-le , et laissez-le aller . C'est pourquoi plusieurs des Juifs qui étaient venus vers Marie , et qui avaient vu ce que Jésus avait fait , crurent en lui . Mais quelques-uns d'entre eux s'en allèrent aux Pharisiens , et leur dirent les choses que Jésus avait faites . Alors les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens assemblèrent le Conseil , et ils dirent : que faisons-nous ? car cet homme fait beaucoup de miracles . Si nous le laissons faire , chacun croira en lui , et les Romains viendront , qui nous extermineront , nous , et le Lieu , et la Nation . Alors l'un d'eux appelé Caïphe , qui était le souverain Sacrificateur de cette année là , leur dit : vous n'y entendez rien . Et vous ne considérez pas qu'il est de notre intérêt qu'un homme meure pour le peuple , et que toute la Nation ne périsse point . Or il ne dit pas cela de lui-même , mais étant souverain Sacrificateur de cette année-là , il prophétisa que Jésus devait mourir pour la Nation . Et non pas seulement pour la Nation , mais aussi pour assembler les enfants de Dieu , qui étaient dispersés . Depuis ce jour-là donc ils consultèrent ensemble pour le faire mourir . C'est pourquoi Jésus ne marchait plus ouvertement parmi les Juifs , mais il s'en alla de là dans la contrée qui est près du désert , en une ville appelée Ephraïm , et il demeura là avec ses Disciples . Or la Pâque des Juifs était proche , et plusieurs de ces pays-là montèrent à Jérusalem avant Pâque , afin de se purifier . Et ils cherchaient Jésus , et se disaient l'un à l'autre dans le Temple : que vous semble ? croyez-vous qu'il ne viendra point à la Fête ? Or les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens avaient donné ordre , que si quelqu'un savait où il était , il le déclarât , afin de se saisir de lui . Jésus donc six jours avant Pâque vint à Béthanie , où était Lazare qui avait été mort , et qu'il avait ressuscité des morts . Et on lui fit là un souper , et Marthe servait et Lazare était un de ceux qui étaient à table avec lui . Alors Marie ayant pris une livre de nard pur de grand prix , en oignit les pieds de Jésus , et les essuya avec ses cheveux ; et la maison fut remplie de l'odeur du parfum . Alors Judas Iscariot , fils de Simon , l'un de ses Disciples , celui à qui il devait arriver de le trahir , dit : Pourquoi ce parfum n'a-t-il pas été vendu trois cents deniers , et [ cet argent ] donné aux pauvres ? Or il dit cela , non point qu'il se souciât des pauvres , mais parce qu'il était larron , et qu'il avait la bourse , et portait ce qu'on y mettait . Mais Jésus lui dit : laisse-la [ faire ] ; elle l'a gardé pour le jour [ de l'appareil ] de ma sépulture . Car vous aurez toujours des pauvres avec vous ; mais vous ne m'aurez pas toujours . Et de grandes troupes des Juifs ayant su qu'il était là , y vinrent , non seulement à cause de Jésus , mais aussi pour voir Lazare , qu'il avait ressuscité des morts . Sur quoi les principaux Sacrificateurs résolurent de faire mourir aussi Lazare . Car plusieurs des Juifs se retiraient d'avec eux à cause de lui , et croyaient en Jésus . Le lendemain une grande quantité de peuple qui était venu à la Fête , ayant ouï dire que Jésus venait à Jérusalem , Prirent des rameaux de palmes , et sortirent au-devant de lui , et ils criaient : Hosanna ! béni soit le Roi d' Israël qui vient au Nom du Seigneur ! Et Jésus ayant recouvré un ânon , s'assit dessus , suivant ce qui est écrit : Ne crains point , fille de Sion ; voici , ton Roi vient , assis sur le poulain d'une ânesse . Or ses Disciples n'entendirent pas d'abord ces choses ; mais quand Jésus fut glorifié , ils se souvinrent alors que ces choses étaient écrites de lui , et qu'ils avaient fait ces choses à son égard . Et la troupe qui était avec lui , rendait témoignage qu'il avait appelé Lazare hors du sépulcre , et qu'il l'avait ressuscité des morts . C'est pourquoi aussi le peuple alla au-devant de lui ; car ils avaient appris qu'il avait fait ce miracle . Sur quoi les Pharisiens dirent entre eux : ne voyez-vous pas que vous n'avancez rien ? voici , le monde va après lui . Or il y avait quelques Grecs d'entre ceux qui étaient montés pour adorer [ Dieu ] pendant la Fête , Lesquels vinrent à Philippe , qui était de Bethsaïda de Galilée , et le prièrent , disant : Seigneur ! nous désirons de voir Jésus . Philippe vint , et le dit à André , et André et Philippe le dirent à Jésus . Et Jésus leur répondit , disant : l'heure est venue que le Fils de l'homme doit être glorifié . En vérité , en vérité je vous dis : si le grain de froment tombant dans la terre ne meurt point , il demeure seul ; mais s'il meurt , il porte beaucoup de fruit . Celui qui aime sa vie , la perdra ; et celui qui hait sa vie en ce monde , la conservera jusque dans la vie éternelle . Si quelqu'un me sert , qu'il me suive ; et où je serai , là aussi sera celui qui me sert ; et si quelqu'un me sert , mon Père l'honorera . Maintenant mon âme est agitée ; et que dirai-je ? ô Père ! délivre-moi de cette heure ; mais c'est pour cela que je suis venu à cette heure . Père glorifie ton Nom : Alors une voix vint du ciel , [ disant ] : et je l'ai glorifié , et je le glorifierai encore . Et la troupe qui était là , et qui avait ouï [ cette voix ] , disait que c'était un tonnerre qui avait été fait ; les autres disaient : un Ange lui a parlé . Jésus prit la parole , et dit : cette voix n'est point venue pour moi , mais pour vous . Maintenant est venu le jugement de ce monde ; maintenant le Prince de ce monde sera jeté dehors . Et moi , quand je serai élevé de la terre , je tirerai tous les hommes à moi . Or il disait cela signifiant de quelle mort il devait mourir . Les troupes lui répondirent : nous avons appris par la Loi , que le Christ demeure éternellement , comment donc dis-tu qu'il faut que le Fils de l'homme soit élevé ? Qui est ce Fils de l'homme ? Alors Jésus leur dit : la lumière est encore avec vous pour un peu de temps : marchez pendant que vous avez la lumière , de peur que les ténèbres ne vous surprennent ; car celui qui marche dans les ténèbres , ne sait où il va . Pendant que vous avez la lumière croyez en la lumière , afin que vous soyez enfants de lumière . Jésus dit ces choses , puis il s'en alla , et se cacha de devant eux . Et quoiqu'il eût fait tant de miracles devant eux , ils ne crurent point en lui . De sorte que cette parole qui a été dite par Esaïe le Prophète , fut accomplie : Seigneur , qui a cru à notre parole , et à qui a été révélé le bras du Seigneur ? C'est pourquoi ils ne pouvaient croire , à cause qu' Esaïe dit encore : Il a aveuglé leurs yeux , et il a endurci leur cœur , afin qu'ils ne voient point de leurs yeux , et qu'ils n'entendent du cœur , et qu'ils ne soient convertis , et que je ne les guérisse . Esaïe dit ces choses quand il vit sa gloire , et qu'il parla de lui . Cependant plusieurs des principaux mêmes crurent en lui ; mais ils ne le confessaient point à cause des Pharisiens , de peur d'être chassés hors de la Synagogue . Car ils ont mieux aimé la gloire des hommes , que la gloire de Dieu . Or Jésus s'écria , et dit : celui qui croit en moi , ne croit point [ seulement ] en moi , mais en celui qui m'a envoyé . Et celui qui me contemple , contemple celui qui m'a envoyé . Je suis venu au monde pour [ en ] être la lumière , afin que quiconque croit en moi ne demeure point dans les ténèbres . Et si quelqu'un entend mes paroles , et ne les croit point , je ne le juge point ; car je ne suis point venu pour juger le monde , mais pour sauver le monde . Celui qui me rejette , et ne reçoit point mes paroles , il a qui le juge : la parole que j'ai annoncée , sera celle qui le jugera au dernier jour . Car je n'ai point parlé de moi-même , mais le Père qui m'a envoyé , m'a prescrit ce que j'ai à dire et de quoi je dois parler . Et je sais que son commandement est la vie éternelle ; les choses donc que je dis , je les dis comme mon Père me les a dites . Or avant la Fête de Pâque , Jésus sachant que son heure était venue pour passer de ce monde au Père , comme il avait aimé les siens , qui étaient au monde , il les aima jusqu'à la fin . Et après le souper , le Démon ayant déjà mis au cœur de Judas Iscariot , [ fils ] de Simon , de le trahir ; [ Et ] Jésus sachant que le Père lui avait donné toutes choses entre les mains , et qu'il était venu de Dieu , et s'en allait à Dieu ; Se leva du souper , et ôta sa robe , et ayant pris un linge , il s'en ceignit . Puis il mit de l'eau dans un bassin , et se mit à laver les pieds de ses Disciples , et à les essuyer avec le linge dont il était ceint . Alors il vint à Simon Pierre ; mais Pierre lui dit : Seigneur me laves-tu les pieds ? Jésus répondit , et lui dit : tu ne sais pas maintenant ce que je fais , mais tu le sauras après ceci . Pierre lui dit : tu ne me laveras jamais les pieds . Jésus lui répondit : si je ne te lave , tu n'auras point de part avec moi . Simon Pierre lui dit : Seigneur , non seulement mes pieds , mais aussi les mains et la tête . Jésus lui dit : celui qui est lavé , n'a besoin sinon qu'on lui lave les pieds , et [ alors ] il est tout net ; or vous êtes nets , mais non pas tous . Car il savait qui était celui qui le trahirait ; c'est pourquoi il dit : vous n'êtes pas tous nets . Après donc qu'il eut lavé leurs pieds , il reprit ses vêtements , et s'étant remis à table , il leur dit : savez-vous bien ce que je vous ai fait ? Vous m'appelez Maître et Seigneur ; et vous dites bien : car je le suis . Si donc moi , qui suis le Seigneur et le Maître , j'ai lavé vos pieds , vous devez aussi vous laver les pieds les uns des autres . Car je vous ai donné un exemple , afin que comme je vous ai fait , vous fassiez de même . En vérité , en vérité je vous dis : que le serviteur n'est point plus grand que son maître , ni l'ambassadeur plus grand que celui qui l'a envoyé . Si vous savez ces choses , vous êtes bienheureux , si vous les faites . Je ne parle point de vous tous , je sais ceux que j'ai élus , mais il faut que cette Ecriture soit accomplie , [ qui dit ] : celui qui mange le pain avec moi , a levé son talon contre moi . Je vous dis ceci dès maintenant , [ et ] avant qu'il arrive , afin que quand il sera arrivé , vous croyiez que c'est moi [ que le Père a envoyé ] . En vérité , en vérité je vous dis : si j'envoie quelqu'un , celui qui le reçoit , me reçoit ; et celui qui me reçoit , reçoit celui qui m'a envoyé . Quand Jésus eut dit ces choses , il fut ému dans son esprit , et il déclara , et dit : en vérité , en vérité je vous dis , que l'un de vous me trahira . Alors les Disciples se regardaient les uns les autres , étant en perplexité duquel il parlait . Or un des Disciples de Jésus , celui que Jésus aimait , était à table en son sein ; Et Simon Pierre lui fit signe de demander qui était celui dont [ Jésus ] parlait . Lui donc étant penché dans le sein de Jésus , lui dit : Seigneur , qui est-ce ? Jésus répondit : c'est celui à qui je donnerai le morceau trempé ; et ayant trempé le morceau , il le donna à Judas Iscariot , [ fils ] de Simon . Et après le morceau , alors Satan entra en lui ; Jésus donc lui dit : fais bientôt ce que tu fais . Mais aucun de ceux qui étaient à table ne comprit pourquoi il lui avait dit cela . Car quelques-uns pensaient qu'à cause que Judas avait la bourse , Jésus lui eût dit : achète ce qui nous est nécessaire pour la Fête ; ou qu'il donnât quelque chose aux pauvres . Après donc que [ Judas ] eut pris le morceau , il partit aussitôt ; or il était nuit . Et comme il fut sorti , Jésus dit : maintenant le Fils de l'homme est glorifié ; et Dieu est glorifié en lui . Que si Dieu est glorifié en lui , Dieu aussi le glorifiera en soi-même , et même bientôt il le glorifiera . Mes petits enfants , je suis encore pour un peu de temps avec vous ; vous me chercherez , mais comme j'ai dit aux Juifs , que là où je vais ils n'y pouvaient venir , je vous le dis aussi maintenant . Je vous donne un nouveau commandement , que vous vous aimiez l'un l'autre , [ et ] que comme je vous ai aimés , vous vous aimiez aussi l'un l'autre . En ceci tous connaîtront que vous êtes mes Disciples , si vous avez de l'amour l'un pour l'autre . Simon Pierre lui dit : Seigneur ! où vas-tu ? Jésus lui répondit : là où je vais , tu ne me peux maintenant suivre , mais tu me suivras ci-après . Pierre lui dit : Seigneur ! pourquoi ne te puis-je pas maintenant suivre ? j'exposerai ma vie pour toi . Jésus lui répondit : tu exposeras ta vie pour moi ? En vérité , en vérité je te dis , que le coq ne chantera point , que tu ne m'aies renié trois fois . Que votre cœur ne soit point alarmé ; vous croyez en Dieu , croyez aussi en moi . Il y a plusieurs demeures dans la Maison de mon Père ; s'il était autrement , je vous l'eusse dit ; je vais vous préparer le lieu . Et quand je m'en serai allé , et que je vous aurai préparé le lieu , je retournerai , et je vous prendrai avec moi ; afin que là où je suis , vous y soyez aussi . Et vous savez où je vais , et vous en savez le chemin . Thomas lui dit : Seigneur ! nous ne savons point où tu vas , comment donc pouvons-nous en savoir le chemin ? Jésus lui dit : je suis le chemin , et la vérité , et la vie ; nul ne vient au Père que par moi . Si vous me connaissiez , vous connaîtriez aussi mon Père ; [ mais ] dès maintenant vous le connaissez , et vous l'avez vu . Philippe lui dit : Seigneur ! montre-nous le Père , et cela nous suffit . Jésus lui répondit : je suis depuis si longtemps avec vous , et tu ne m'as point connu ? Philippe , celui qui m'a vu , a vu mon Père ; et comment dis-tu : montre-nous le Père ? Ne crois-tu pas que je suis en [ mon ] Père , et que le Père est en moi ? les paroles que je vous dis , je ne les dis pas de moi-même ; mais le Père qui demeure en moi , est celui qui fait les œuvres . Croyez-moi que je [ suis ] en [ mon ] Père , et que le Père est en moi , sinon , croyez-moi à cause de ces œuvres . En vérité , en vérité je vous dis , celui qui croit en moi , fera les œuvres que je fais , et il en fera même de plus grandes que celles-ci , parce que je m'en vais à mon Père . Et quoi que vous demandiez en mon Nom , je le ferai ; afin que le Père soit glorifié par le Fils . Si vous demandez en mon Nom quelque chose , je la ferai . Si vous m'aimez , gardez mes commandements . Et je prierai le Père , et il vous donnera un autre Consolateur , pour demeurer avec vous éternellement . [ Savoir ] l' Esprit de vérité , lequel le monde ne peut point recevoir ; parce qu'il ne le voit point , et qu'il ne le connaît point ; mais vous le connaissez , car il demeure avec vous , et il sera en vous . Je ne vous laisserai point orphelins ; je viendrai vers vous . Encore un peu de temps , et le monde ne me verra plus , mais vous me verrez ; [ et ] parce que je vis , vous aussi vous vivrez . En ce jour-là vous connaîtrez que je suis en mon Père , et vous en moi , et moi en vous . Celui qui a mes commandements , et qui les garde , c'est celui qui m'aime ; et celui qui m'aime sera aimé de mon Père ; je l'aimerai , et je me manifesterai . Jude ( non pas Iscariot ) lui dit : Seigneur ! d'où vient que tu te feras connaître à nous , et non pas au monde ? Jésus répondit , et lui dit : si quelqu'un m'aime il gardera ma parole , et mon Père l'aimera , et nous viendrons à lui , et nous ferons notre demeure chez lui . Celui qui ne m'aime point , ne garde point mes paroles . Et la parole que vous entendez n'est point ma parole , mais c'est celle du Père qui m'a envoyé . Je vous ai dit ces choses demeurant avec vous . Mais le Consolateur , qui est le Saint-Esprit , que le Père enverra en mon Nom , vous enseignera toutes choses , et il vous rappellera le souvenir de toutes les choses que je vous ai dites . Je vous laisse la paix , je vous donne ma paix ; je ne vous la donne point comme le monde la donne ; que votre cœur ne soit point agité ni craintif . Vous avez entendu que je vous ai dit : je m'en vais , et je reviens à vous ; si vous m'aimiez , vous seriez certes joyeux de ce que j'ai dit : je m'en vais au Père : car le Père est plus grand que moi . Et maintenant je vous l'ai dit avant que cela soit arrivé , afin que quand il sera arrivé , vous croyiez . Je ne parlerai plus guère avec vous ; car le Prince de ce monde vient ; mais il n'a aucun empire sur moi . Mais afin que le monde connaisse que j'aime le Père , et que je fais ce que le Père m'a commandé . Levez-vous , partons d'ici . Je suis le vrai Cep , et mon Père est le Vigneron . Il retranche tout le sarment qui ne porte point de fruit en moi , et il émonde tout celui qui porte du fruit , afin qu'il porte plus de fruit . Vous êtes déjà nets par la parole que je vous ai enseignée . Demeurez en moi , et moi en vous ; comme le sarment ne peut point de lui-même porter de fruit , s'il ne demeure au cep ; vous [ ne le pouvez point ] aussi , si vous ne demeurez en moi . Je suis le Cep , et vous en êtes les sarments ; celui qui demeure en moi , et moi en lui , porte beaucoup de fruit ; car hors de moi , vous ne pouvez rien produire . Si quelqu'un ne demeure point en moi , il est jeté dehors comme le sarment , et il se sèche ; puis on l'amasse , et on le met au feu , et il brûle . Si vous demeurez en moi , et que mes paroles demeurent en vous , demandez tout ce que vous voudrez , et il vous sera fait . En ceci mon Père est glorifié , que vous portiez beaucoup de fruit ; et vous serez alors mes disciples . Comme le Père m'a aimé , ainsi je vous ai aimés , demeurez en mon amour . Si vous gardez mes commandements , vous demeurerez en mon amour ; comme j'ai gardé les commandements de mon Père , et je demeure en son amour . Je vous ai dit ces choses afin que ma joie demeure en vous , et que votre joie soit parfaite . C'est ici mon commandement , que vous vous aimiez l'un l'autre , comme je vous ai aimés . Personne n'a un plus grand amour que celui-ci , [ savoir ] , quand quelqu'un expose sa vie pour ses amis . Vous serez mes amis , si vous faites tout ce que je vous commande . Je ne vous appelle plus serviteurs , car le serviteur ne sait point ce que son maître fait ; mais je vous ai appelés [ mes ] amis , parce que je vous ai fait connaître tout ce que j'ai ouï de mon Père . Ce n'est pas vous qui m'avez élu , mais c'est moi qui vous ai élus , et qui vous ai établis , afin que vous alliez [ partout ] et que vous produisiez du fruit , et que votre fruit soit permanent ; afin que tout ce que vous demanderez au Père en mon Nom , il vous le donne . Je vous commande ces choses , afin que vous vous aimiez l'un l'autre . Si le monde vous hait , sachez que j'en ai été haï avant vous . Si vous eussiez été du monde , le monde aimerait ce qui serait sien ; mais parce que vous n'êtes pas du monde , et que je vous ai élus du monde , à cause de cela le monde vous hait . Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite , que le serviteur n'est pas plus grand que son maître ; s'ils m'ont persécuté , ils vous persécuteront aussi ; s'ils ont gardé ma parole , ils garderont aussi la vôtre . Mais ils vous feront toutes ces choses à cause de mon Nom , parce qu'ils ne connaissent point celui qui m'a envoyé . Si je ne fusse point venu , et que je ne leur eusse point parlé , ils n'auraient point de péché , mais maintenant ils n'ont point d'excuse de leur péché . Celui qui me hait , hait aussi mon Père . Si je n'eusse pas fait parmi eux les œuvres qu'aucun autre n'a faites , ils n'auraient point de péché ; mais maintenant ils les ont vues , et toutefois ils ont haï et moi et mon Père . Mais c'est afin que soit accomplie la parole qui est écrite en leur Loi : ils m'ont haï sans sujet . Mais quand le Consolateur sera venu , lequel je vous enverrai de la part de mon Père , [ savoir ] l' Esprit de vérité , qui procède de mon Père , celui-là rendra témoignage de moi . Et vous aussi vous en rendrez témoignage : car vous êtes dès le commencement avec moi . Je vous ai dit ces choses , afin que vous ne soyez point scandalisés . Ils vous chasseront des Synagogues ; même le temps vient que quiconque vous fera mourir , croira servir Dieu . Et ils vous feront ces choses , parce qu'ils n'ont point connu le Père , ni moi . Mais je vous ai dit ces choses , afin que quand l'heure sera venue , il vous souvienne que je vous les ai dites ; et je ne vous ai point dit ces choses dès le commencement , parce que j'étais avec vous . Mais maintenant je m'en vais à celui qui m'a envoyé , et aucun de vous ne me demande : où vas-tu ? Mais parce que je vous ai dit ces choses , la tristesse a rempli votre cœur . Toutefois je vous dis la vérité , il vous est avantageux que je m'en aille , car si je ne m'en vais , le Consolateur ne viendra point à vous ; mais si je m'en vais , je vous l'enverrai . Et quand il sera venu , il convaincra le monde de péché , de justice , et de jugement . De péché , parce qu'ils ne croient point en moi . De justice , parce que je m'en vais à mon Père , et que vous ne me verrez plus . De jugement , parce que le Prince de ce monde est [ déjà ] jugé . J'ai à vous dire encore plusieurs choses , mais elles sont encore au-dessus de votre portée . Mais quand celui-là , [ savoir ] l' Esprit de vérité , sera venu , il vous conduira en toute vérité ; car il ne parlera point de soi-même , mais il dira tout ce qu'il aura ouï , et il vous annoncera les choses à venir . Celui-là me glorifiera ; car il prendra du mien , et il vous l'annoncera . Tout ce que mon Père a , est mien ; c'est pourquoi j'ai dit , qu'il prendra du mien , et qu'il vous l'annoncera . Dans peu de temps , vous ne me verrez point ; et après un peu de temps , vous me verrez : car je m'en vais à mon Père . Et quelques-uns de ses Disciples dirent entre eux : qu'est-ce qu'il nous dit : dans peu de temps , vous ne me verrez point ; et un peu de temps après vous me verrez , car je m'en vais à mon Père ? Ils disaient donc : que signifient ces mots : un peu de temps ? nous ne comprenons pas ce qu'il dit . Et Jésus connaissant qu'ils le voulaient interroger , leur dit : vous demandez entre vous touchant ce que j'ai dit : dans peu de temps , vous ne me verrez plus , et un peu de temps après vous me verrez . En vérité , en vérité je vous dis , que vous pleurerez et vous vous lamenterez , et le monde se réjouira ; vous serez , dis-je , attristés ; mais votre tristesse sera changée en joie . Quand une femme accouche , elle sent des douleurs , parce que son terme est venu , mais après qu'elle a fait un petit enfant , il ne lui souvient plus de ses douleurs , à cause de la joie qu'elle a de ce qu'elle a mis un homme au monde . Vous avez donc aussi maintenant de la tristesse ; mais je vous reverrai encore , et votre cœur se réjouira , et personne ne vous ôtera votre joie . Et en ce jour-là vous ne m'interrogerez de rien . En vérité , en vérité je vous dis , que toutes les choses que vous demanderez au Père en mon Nom , il vous les donnera . Jusqu'à présent vous n'avez rien demandé en mon Nom ; demandez , et vous recevrez , afin que votre joie soit parfaite . Je vous ai dit ces choses par des similitudes , mais l'heure vient que je ne vous parlerai plus par des paraboles ; mais je vous parlerai ouvertement de [ mon ] Père . En ce jour-là vous demanderez [ des grâces ] en mon Nom , et je ne vous dis pas que je prierai le Père pour vous ; Car le Père lui-même vous aime , parce que vous m'avez aimé , et que vous avez cru , que je suis issu de Dieu . Je suis issu du Père , et je suis venu au monde ; [ et ] encore , je laisse le monde , et je m'en vais au Père . Ses Disciples lui dirent : voici , maintenant tu parles ouvertement , et tu n'uses plus de paraboles . Maintenant nous connaissons que tu sais toutes choses , et que tu n'as pas besoin que personne t'interroge ; à cause de cela nous croyons que tu es issu de Dieu . Jésus leur répondit : croyez vous maintenant ? Voici , l'heure vient , et elle est déjà venue , que vous serez dispersés chacun de son côté , et vous me laisserez seul ; mais je ne suis point seul , car le Père est avec moi . Je vous ai dit ces choses afin que vous ayez la paix en moi ; vous aurez de l'angoisse au monde , mais ayez bon courage , j'ai vaincu le monde . Jésus dit ces choses ; puis levant ses yeux au ciel , il dit : Père , l'heure est venue , glorifie ton Fils , afin que ton Fils te glorifie ; Comme tu lui as donné pouvoir sur tous les hommes ; afin qu'il donne la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés . Et c'est ici la vie éternelle , qu'ils te connaissent seul vrai Dieu , et celui que tu as envoyé , Jésus-Christ . Je t'ai glorifié sur la terre , j'ai achevé l'œuvre que tu m'avais donnée à faire . Et maintenant glorifie-moi , toi Père , auprès de toi , de la gloire que j'ai eue chez toi , avant que le monde fût fait . J'ai manifesté ton Nom aux hommes que tu m'as donnés du monde ; ils étaient tiens , et tu me les as donnés ; et ils ont gardé ta parole . Maintenant ils ont connu que tout ce que tu m'as donné , vient de toi . Car je leur ai donné les paroles que tu m'as données , et ils les ont reçues , et ils ont vraiment connu que je suis issu de toi , et ils ont cru que tu m'as envoyé . Je prie pour eux ; je ne prie point pour le monde , mais pour ceux que tu m'as donnés , parce qu'ils sont tiens . Et tout ce qui est mien est tien , et ce qui est tien est mien ; et je suis glorifié en eux . Et maintenant je ne suis plus au monde , mais ceux-ci sont au monde ; et moi je vais à toi , Père saint , garde-les en ton Nom , ceux , dis-je , que tu m'as donnés , afin qu'ils soient un , comme nous [ sommes un ] . Quand j'étais avec eux au monde , je les gardais en ton Nom ; j'ai gardé ceux que tu m'as donnés , et pas un d'eux n'est péri , sinon le fils de perdition , afin que l' Ecriture fût accomplie . Et maintenant je viens à toi , et je dis ces choses [ étant encore ] au monde , afin qu'ils aient ma joie parfaite en eux-mêmes . Je leur ai donné ta parole , et le monde les a haïs , parce qu'ils ne sont point du monde , comme aussi je ne suis point du monde . Je ne te prie point que tu les ôtes du monde , mais de les préserver du mal . Ils ne sont point du monde , comme aussi je ne suis point du monde . Sanctifie-les par ta vérité ; ta parole est la vérité . Comme tu m'as envoyé au monde , ainsi je les ai envoyés au monde . Et je me sanctifie moi-même pour eux , afin qu'eux aussi soient sanctifiés dans la vérité . Or je ne prie point seulement pour eux , mais aussi pour ceux qui croiront en moi par leur parole . Afin que tous soient un , ainsi que toi , Père , es en moi , et moi en toi ; afin qu'eux aussi soient un en nous ; et que le monde croie que c'est toi qui m'as envoyé . Et je leur ai donné la gloire que tu m'as donnée , afin qu'ils soient un comme nous sommes un . Je suis en eux , et toi en moi , afin qu'ils soient consommés en un , et que le monde connaisse que c'est toi qui m'as envoyé , et que tu les aimes , comme tu m'as aimé . Père , mon désir est touchant ceux que tu m'as donnés , que là où je suis , ils y soient aussi avec moi , afin qu'ils contemplent ma gloire , laquelle tu m'as donnée ; parce que tu m'as aimé avant la fondation du monde . Père juste , le monde ne t'a point connu ; mais moi je t'ai connu , et ceux-ci ont connu que c'est toi qui m'as envoyé . Et je leur ai fait connaître ton Nom , et je le leur ferai connaître , afin que l'amour dont tu m'as aimé , soit en eux , et moi en eux . Après que Jésus eut dit ces choses , il s'en alla avec ses Disciples au delà du torrent de Cédron , où il y avait un Jardin , dans lequel il entra avec ses Disciples . Or Judas qui le trahissait , connaissait aussi ce lieu-là , car Jésus s'y était souvent assemblé avec ses Disciples . Judas donc ayant pris une compagnie de soldats , et des huissiers de la part des principaux Sacrificateurs et des Pharisiens , s'en vint là avec des lanternes et des flambeaux , et des armes . Et Jésus sachant toutes les choses qui lui devaient arriver , s'avança , et leur dit : qui cherchez-vous ? Ils lui répondirent : Jésus le Nazarien . Jésus leur dit : c'est moi . Et Judas qui le trahissait , était aussi avec eux . Or après que [ Jésus ] leur eut dit : c'est moi , ils reculèrent , et tombèrent par terre . Il leur demanda une seconde fois : qui cherchez-vous ? Et ils répondirent : Jésus le Nazarien . Jésus répondit : je vous ai dit que c'est moi ; si donc vous me cherchez , laissez aller ceux-ci . C'était afin que la parole qu'il avait dite fût accomplie : je n'ai perdu aucun de ceux que tu m'as donnés . Or Simon Pierre ayant une épée , la tira , et en frappa un serviteur du souverain sacrificateur , et lui coupa l'oreille droite ; et ce serviteur avait nom Malchus . Mais Jésus dit à Pierre : remets ton épée au fourreau : ne boirai-je pas la coupe que le Père m'a donnée ? Alors la compagnie , le capitaine , et les huissiers des Juifs se saisirent de Jésus , et le lièrent . Et ils l'emmenèrent premièrement à Anne : car il était beau-père de Caïphe , qui était le souverain Sacrificateur de cette année-là . Or Caïphe était celui qui avait donné ce conseil aux Juifs , qu'il était utile qu'un homme mourût pour le peuple . Or Simon Pierre avec un autre Disciple suivait Jésus , et ce Disciple était connu du souverain Sacrificateur , et il entra avec Jésus dans la cour du souverain Sacrificateur . Mais Pierre était dehors à la porte , et l'autre Disciple qui était connu du souverain Sacrificateur , sortit dehors , et parla à la portière , laquelle fit entrer Pierre . Et la servante qui était la portière , dit à Pierre : n'es-tu point aussi des Disciples de cet homme ? Il dit : je n'en suis point . Or les serviteurs et les huissiers ayant fait du feu , étaient là , parce qu'il faisait froid , et ils se chauffaient ; Pierre aussi était avec eux , et se chauffait . Et le souverain Sacrificateur interrogea Jésus touchant ses Disciples , et touchant sa doctrine . Jésus lui répondit : j'ai ouvertement parlé au monde ; j'ai toujours enseigné dans la Synagogue et dans le Temple , où les Juifs s'assemblent toujours , et je n'ai rien dit en secret . Pourquoi m'interroges-tu ? interroge ceux qui ont ouï ce que je leur ai dit ; voilà , ils savent ce que j'ai dit ; Quand il eut dit ces choses , un des huissiers qui se tenait là , donna un coup de sa verge à Jésus , en lui disant : est-ce ainsi que tu réponds au souverain Sacrificateur ? Jésus lui répondit : si j'ai mal parlé , rends témoignage du mal ; et si j'ai bien parlé , pourquoi me frappes-tu ? Or Anne l'avait envoyé lié à Caïphe , souverain Sacrificateur . Et Simon Pierre était là , et se chauffait ; et ils lui dirent : n'es-tu pas aussi de ses Disciples ; il le nia , et dit : je n'en suis point . Et un des serviteurs du souverain Sacrificateur , parent de celui à qui Pierre avait coupé l'oreille , dit : ne t'ai-je pas vu au jardin avec lui ? Mais Pierre le nia encore , et incontinent le coq chanta . Puis ils menèrent Jésus de chez Caïphe au Prétoire ( or c'était le matin ) mais ils n'entrèrent point au Prétoire , de peur qu'ils ne fussent souillés , et afin de pouvoir manger [ l'agneau ] de pâque . C'est pourquoi Pilate sortit vers eux , et leur dit : quelle accusation portez-vous contre cet homme ? Ils répondirent , et lui dirent : si ce n'était pas un criminel , nous ne te l'eussions pas livré . Alors Pilate leur dit : prenez-le vous-mêmes , et jugez-le selon votre Loi . Mais les Juifs lui dirent : il ne nous est pas permis de faire mourir personne . [ Et cela arriva ainsi ] afin que la parole que Jésus avait dite , fût accomplie , indiquant de quelle mort il devait mourir . Pilate donc entra encore au Prétoire , et ayant appelé Jésus , il lui dit : es-tu le Roi des Juifs ? Jésus lui répondit : dis-tu ceci de toi-même , ou sont-ce les autres qui [ te ] l'ont dit de moi ? Pilate répondit : suis-je Juif ? ta nation et les principaux Sacrificateurs t'ont livré à moi ; qu'as-tu fait ? Jésus répondit : mon Règne n'est pas de ce monde ; si mon Règne était de ce monde , mes gens combattraient afin que je ne fusse point livré aux Juifs ; mais maintenant mon Règne n'est point d'ici-bas . Alors Pilate lui dit : es-tu donc Roi ? Jésus répondit : tu le dis , que je suis Roi ; je suis né pour cela , et c'est pour cela que je suis venu au monde , afin que je rende témoignage à la vérité ; quiconque est de la vérité , entend ma voix . Pilate lui dit : qu'est-ce que la vérité ? Et quand il eut dit cela , il sortit encore vers les Juifs , et il leur dit : je ne trouve aucun crime en lui . Or vous avez une coutume : [ qui est ] que je vous relâche un [ prisonnier ] à la fête de Pâque ; voulez-vous donc que je vous relâche le Roi des Juifs ? Et tous s'écrièrent encore , disant : non pas celui-ci , mais Barrabas ; or Barrabas était un brigand . Pilate fit donc alors prendre Jésus , et le fit fouetter . Et les soldats firent une couronne d'épines qu'ils mirent sur sa tête , et le vêtirent d'un vêtement de pourpre . Puis ils lui disaient : Roi des Juifs , nous te saluons ; et ils lui donnaient des coups avec leurs verges . Et Pilate sortit encore dehors , et leur dit : voici , je vous l'amène dehors , afin que vous sachiez que je ne trouve aucun crime en lui . Jésus donc sortit portant la couronne d'épines , et le vêtement de pourpre ; et Pilate leur dit : voici l'homme . Mais quand les principaux Sacrificateurs et leurs huissiers le virent , ils s'écrièrent , en disant : crucifie , crucifie . Pilate leur dit : prenez-le vous-mêmes , et le crucifiez : car je ne trouve point de crime en lui . Les Juifs lui répondirent : nous avons une loi , et selon notre loi il doit mourir , car il s'est fait Fils de Dieu . Or quand Pilate eut ouï cette parole , il craignit encore davantage . Et il rentra dans le Prétoire , et dit à Jésus : d'où es-tu ? Mais Jésus ne lui donna point de réponse . Et Pilate lui dit : ne me parles-tu point ? ne sais-tu pas que j'ai le pouvoir de te crucifier , et le pouvoir de te délivrer ? Jésus lui répondit : tu n'aurais aucun pouvoir sur moi , s'il ne t'était donné d'en haut ; c'est pourquoi celui qui m'a livré à toi , a fait un plus grand péché . Depuis cela Pilate tâchait à le délivrer ; mais les Juifs criaient , en disant : si tu délivres celui-ci tu n'es point ami de César ; car quiconque se fait Roi , est contraire à César . Quand Pilate eut ouï cette parole , il amena Jésus dehors , et s'assit au Siège judicial , dans le lieu qui est appelé [ le Pavé ] , et en Hébreu Gabbatha . Or c'était la préparation de la Pâque , et [ il était ] environ six heures ; et [ Pilate ] dit aux Juifs : voilà votre Roi . Mais ils criaient : ôte , ôte , crucifie-le . Pilate leur dit : crucifierai-je votre Roi ? Les principaux Sacrificateurs répondirent : nous n'avons point d'autre Roi que César . Alors donc il le leur livra pour être crucifié . Ils prirent donc Jésus , et l'emmenèrent . Et [ Jésus ] portant sa croix , vint au lieu appelé le Calvaire , et en Hébreu Golgotha ; Où ils le crucifièrent , et deux autres avec lui , un de chaque côté , et Jésus au milieu . Or Pilate fit un écriteau , qu'il mit sur la croix , où étaient écrits ces mots : JESUS NAZARIEN LE ROI DES JUIFS . Et plusieurs des Juifs lurent cet écriteau , parce que le lieu où Jésus était crucifié , était près de la ville ; et cet écriteau était en Hébreu , en Grec , [ et ] en Latin . C'est pourquoi les principaux Sacrificateurs des Juifs dirent à Pilate : n'écris point , le Roi des Juifs ; mais , que celui-ci a dit : je suis le Roi des Juifs . Pilate répondit : ce que j'ai écrit , je l'ai écrit . Or quand les soldats eurent crucifié Jésus , ils prirent ses vêtements , et en firent quatre parts , une part pour chaque soldat ; [ ils prirent ] aussi la tunique ; mais elle était sans couture , tissue depuis le haut jusqu'en bas . Et ils dirent entre eux : ne la mettons point en pièces , mais jetons-la au sort , [ pour savoir ] à qui elle sera . Et [ cela arriva ainsi ] , afin que l' Ecriture fût accomplie , disant : ils ont partagé entre eux mes vêtements , et ils ont jeté au sort ma robe ; les soldats donc firent ces choses . Or près de la croix de Jésus étaient sa mère , et la sœur de sa mère , [ savoir ] Marie [ femme ] de Cléopas , et Marie Magdelaine . Et Jésus voyant sa mère , et auprès d'elle le Disciple qu'il aimait , il dit à sa mère : femme , voilà ton Fils . Puis il dit au Disciple : voilà ta Mère ; et dès cette heure-là ce Disciple la reçut chez lui . Après cela Jésus sachant que toutes choses étaient déjà accomplies , il dit , afin que l' Ecriture fût accomplie : j'ai soif . Et il y avait là un vase plein de vinaigre , ils emplirent donc de vinaigre une éponge , et la mirent au bout d'une branche d'hysope , et la lui présentèrent à la bouche . Et quand Jésus eut pris le vinaigre , il dit : tout est accompli ; et ayant baissé la tête , il rendit l'esprit . Alors les Juifs , afin que les corps ne demeurassent point en croix au jour du Sabbat , parce que c'était la préparation , ( or c'était un grand jour du Sabbat ) prièrent Pilate qu'on leur rompît les jambes , et qu'on les ôtât . Les soldats donc vinrent , et rompirent les jambes au premier , et de même à l'autre qui était crucifié avec lui . Puis étant venus à Jésus , et voyant qu'il était déjà mort , ils ne lui rompirent point les jambes ; Mais un des soldats lui perça le côté avec une lance , et d'abord il en sortit du sang et de l'eau . Et celui qui l'a vu , l'a témoigné , et son témoignage est digne de foi ; et celui-là sait qu'il dit vrai , afin que vous le croyiez . Car ces choses-là sont arrivées afin que cette Ecriture fût accomplie : pas un de ses os ne sera cassé . Et encore une autre Ecriture , qui dit : ils verront celui qu'ils ont percé . Or après ces choses , Joseph d' Arimathée , qui était Disciple de Jésus , secret toutefois parce qu'il craignait les Juifs , pria Pilate qu'il lui permît d'ôter le corps de Jésus ; et Pilate le lui ayant permis , il vint , et prit le corps de Jésus . Nicodème aussi , celui qui auparavant était allé de nuit à Jésus , y vint apportant une mixtion de myrrhe et d'aloès d'environ cent livres . Et ils prirent le corps de Jésus , et l'enveloppèrent de linges avec des Aromates , comme les Juifs ont coutume d'ensevelir . Or il y avait au lieu où il fut crucifié un jardin , et dans le jardin un sépulcre neuf , où personne n'avait encore été mis . Et ils mirent là Jésus , à cause de la préparation des Juifs , parce que le sépulcre était près . Or le premier jour de la semaine Marie Magdelaine vint le matin au sépulcre , comme il faisait encore obscur ; et elle vit que la pierre était ôtée du sépulcre . Et elle courut , et vint à Simon Pierre , et à l'autre Disciple que Jésus aimait , et elle leur dit : on a enlevé le Seigneur hors du sépulcre , mais nous ne savons pas où on l'a mis . Alors Pierre partit avec l'autre Disciple , et ils s'en allèrent au sépulcre . Et ils couraient tous deux ensemble ; mais l'autre Disciple courait plus vite que Pierre , et il arriva le premier au sépulcre . Et s'étant baissé , il vit les linges à terre ; mais il n'y entra point . Alors Simon Pierre qui le suivait , arriva , et entra dans le sépulcre , et vit les linges à terre . Et le suaire qui avait été sur la tête [ de Jésus ] , lequel n'était point mis avec les linges , mais était enveloppé en un lieu à part . Alors l'autre Disciple , qui était arrivé le premier au sépulcre , y entra aussi , et il vit , et crut . Car ils ne savaient pas encore l' Ecriture , [ qui porte ] qu'il devait ressusciter des morts . Et les Disciples s'en retournèrent chez eux . Mais Marie se tenait près du sépulcre dehors , en pleurant ; et comme elle pleurait , elle se baissa dans le sépulcre ; Et vit deux Anges vêtus de blanc , assis l'un à la tête , et l'autre aux pieds , là où le corps de Jésus avait été couché . Et ils lui dirent : femme , pourquoi pleures-tu ? Elle leur dit : parce qu'on a enlevé mon Seigneur ; et je ne sais point où on l'a mis . Et quand elle eut dit cela , se tournant en arrière , elle vit Jésus qui était là ; mais elle ne savait pas que ce fût Jésus . Jésus lui dit : femme , pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle pensant que ce fût le jardinier , lui dit : Seigneur , si tu l'as emporté , dis-moi où tu l'as mis , et je l'ôterai . Jésus lui dit : Marie ! Et elle s'étant retournée , lui dit : Rabboni ! c'est-à-dire , mon Maître ! Jésus lui dit : ne me touche point ; car je ne suis point encore monté vers mon Père ; mais va à mes Frères , et leur dis : je monte vers mon Père , et vers votre Père , vers mon Dieu , et vers votre Dieu . Marie Magdelaine vint annoncer aux Disciples qu'elle avait vu le Seigneur , et qu'il lui avait dit ces choses . Et quand le soir de ce jour-là , qui était le premier de la semaine , fut venu , et que les portes du lieu où les Disciples étaient assemblés à cause de la crainte qu'ils avaient des Juifs , étaient fermées : Jésus vint , et fut là au milieu d'eux , et il leur dit : que la paix soit avec vous ! Et quand il leur eut dit cela , il leur montra ses mains et son côté ; et les Disciples eurent une grande joie , quand ils virent le Seigneur . Et Jésus leur dit encore : que la paix soit avec vous ! comme mon Père m'a envoyé , ainsi je vous envoie . Et quand il eut dit cela , il souffla sur eux , et leur dit : recevez le Saint-Esprit . A quiconque vous pardonnerez les péchés , ils seront pardonnés ; et à quiconque vous les retiendrez , ils seront retenus . Or Thomas , appelé Didyme , qui était l'un des douze , n'était point avec eux quand Jésus vint . Et les autres Disciples lui dirent : nous avons vu le Seigneur . Mais il leur dit : si je ne vois les marques des clous en ses mains , et si je ne mets mon doigt où étaient les clous , et si je ne mets ma main dans son côté , je ne le croirai point . Et huit jours après ses Disciples étant encore dans [ la maison ] , et Thomas avec eux , Jésus vint , les portes étant fermées , et fut là au milieu d'eux , et il leur dit : Que la paix soit avec vous ! Puis il dit à Thomas : mets ton doigt ici , et regarde mes mains , avance aussi ta main , et la mets dans mon côté ; et ne sois point incrédule , mais fidèle . Et Thomas répondit , et lui dit : Mon Seigneur , et mon Dieu ! Jésus lui dit : parce que tu m'as vu , Thomas , tu as cru ; bienheureux sont ceux qui n'ont point vu , et qui ont cru . Jésus fit aussi en la présence de ses Disciples plusieurs autres miracles , qui ne sont point écrits dans ce Livre . Mais ces choses sont écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ , le Fils de Dieu , et qu'en croyant vous ayez la vie par son Nom . Après cela Jésus se fit voir encore à ses Disciples , près de la mer de Tibériade , et il s'y fit voir en cette manière . Simon Pierre et Thomas , appelé Didyme , et Nathanaël , qui était de Cana de Galilée , et les [ fils ] de Zébédée , et deux autres de ses Disciples étaient ensemble . Simon Pierre leur dit : je m'en vais pêcher . Ils lui dirent : nous y allons avec toi . Ils partirent [ donc ] , et ils montèrent d'abord dans la nacelle ; mais ils ne prirent rien cette nuit-là . Et le matin étant venu , Jésus se trouva sur le rivage ; mais les Disciples ne connurent point que ce fût Jésus . Et Jésus leur dit : mes enfants , avez-vous quelque petit poisson à manger ? ils lui répondirent : Non . Et il leur dit : jetez le filet au côté droit de la nacelle , et vous en trouverez . Ils le jetèrent donc , et ils ne le pouvaient tirer à cause de la multitude des poissons . C'est pourquoi le Disciple que Jésus aimait , dit à Pierre : c'est le Seigneur . Et quand Simon Pierre eut entendu que c'était le Seigneur , il ceignit sa tunique , parce qu'il était nu , et se jeta dans la mer . Et les autres Disciples vinrent dans la nacelle , car ils n'étaient pas loin de terre , mais seulement environ deux cents coudées , traînant le filet de poissons . Et quand ils furent descendus à terre , ils virent de la braise , et du poisson mis dessus , et du pain . Jésus leur dit : apportez des poissons que vous venez maintenant de prendre . Simon Pierre monta , et tira le filet à terre , plein de cent cinquante-trois grands poissons ; et quoiqu'il y en eût tant , le filet ne fut point rompu . Jésus leur dit : venez , et dînez . Et aucun de ses Disciples n'osait lui demander : qui es-tu ? voyant bien que c'était le Seigneur . Jésus donc vint , et prit du pain , et leur en donna , et du poisson aussi . Ce fut déjà la troisième fois que Jésus se fit voir à ses Disciples , après être ressuscité des morts . Et après qu'ils eurent dîné , Jésus dit à Simon Pierre : Simon [ fils ] de Jonas , m'aimes-tu plus que ne font ceux-ci ? Il lui répondit : oui , Seigneur ! tu sais que je t'aime . Il lui dit : pais mes agneaux . Il lui dit encore : Simon [ fils ] de Jonas , m'aimes-tu ? Il lui répondit : oui , Seigneur ! tu sais que je t'aime . Il lui dit : pais mes brebis . Il lui dit pour la troisième fois : Simon [ fils ] de Jonas , m'aimes-tu ? Pierre fut attristé de ce qu'il lui avait dit pour la troisième fois : m'aimes-tu ? Et il lui répondit : Seigneur , tu sais toutes choses , tu sais que je t'aime . Jésus lui dit : pais mes brebis . En vérité , en vérité je te dis , quand tu étais plus jeune tu te ceignais , et tu allais où tu voulais ; mais quand tu seras vieux , tu étendras tes mains , et un autre te ceindra , et te mènera où tu ne voudras pas . Or il dit cela pour marquer de quelle mort il devait glorifier Dieu ; et quand il eut dit ces choses , il lui dit : suis-moi . Et Pierre se retournant vit venir après eux le Disciple que Jésus aimait , et qui durant le souper s'était penché sur le sein de Jésus , et avait dit : Seigneur , qui est celui à qui il arrivera de te trahir ? Quand donc Pierre le vit , il dit à Jésus : Seigneur , et celui-ci , que [ lui arrivera-t-il ? ] Jésus lui dit : si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne que t'importe ? toi , suis-moi . Or cette parole courut entre les Frères , que ce Disciple-là ne mourrait point . Cependant Jésus ne lui avait pas dit : il ne mourra point ; mais , si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne ; que t'importe ? C'est ce Disciple-là qui rend témoignage de ces choses , et qui a écrit ces choses , et nous savons que son témoignage est digne de foi . Il y a aussi plusieurs autres choses que Jésus a faites , lesquelles étant écrites en détail je ne pense pas que le monde entier pût contenir les livres qu'on en écrirait . AMEN ! Public Domain http://paralleltext.info/data/ retrieved via Canonical Text Service http://cts.informatik.uni-leipzig.de/pbc/cts/ with CTS URN urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:43