GetPassage urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:41 urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:41 Le commencement de l' Evangile de Jésus-Christ , Fils de Dieu ; Selon qu'il est écrit dans les Prophètes : voici , j'envoie mon messager devant ta face , lequel préparera ta voie devant toi . La voix de celui qui crie dans le désert [ est ] : préparez le chemin du Seigneur , aplanissez ses sentiers . Jean baptisait dans le désert , et prêchait le Baptême de repentance , pour obtenir la rémission des péchés . Et tout le pays de Judée , et les habitants de Jérusalem allaient vers lui , et ils étaient tous baptisés par lui dans le fleuve du Jourdain , confessant leurs péchés . Or Jean était vêtu de poils de chameau , et il avait une ceinture de cuir autour de ses reins , et mangeait des sauterelles et du miel sauvage . Et il prêchait , en disant : il en vient un après moi , qui est plus puissant que moi , duquel je ne suis pas digne de délier en me baissant la courroie des souliers . Pour moi , je vous ai baptisés d'eau ; mais il vous baptisera du Saint-Esprit . Or il arriva en ces jours-là que Jésus vint de Nazareth , ville de Galilée , et il fut baptisé par Jean au Jourdain . Et en même temps qu'il sortait de l'eau , [ Jean ] vit les cieux se fendre , et le Saint-Esprit descendre sur lui comme une colombe . Et il y eut une voix des cieux , [ disant ] : tu es mon Fils bien-aimé , en qui j'ai mis toute mon affection . Et aussitôt l' Esprit le poussa [ à se rendre ] dans un désert . Et il fut là au désert quarante jours , étant tenté par Satan ; et il était avec les bêtes sauvages , et les Anges le servaient . Or après que Jean eut été mis en prison , Jésus vint en Galilée , prêchant l' Evangile du Royaume de Dieu , Et disant : le temps est accompli , et le Royaume de Dieu est approché ; convertissez-vous , et croyez à l' Evangile . Et comme il marchait près de la mer de Galilée , il vit Simon et André son frère , qui jetaient leurs filets dans la mer , car ils étaient pêcheurs . Et Jésus leur dit : suivez-moi , et je vous ferai pêcheurs d'hommes . Et ayant aussitôt quitté leurs filets , ils le suivirent . Puis passant de là un peu plus avant , il vit Jacques fils de Zébédée , et Jean son frère , qui raccommodaient leurs filets dans la nacelle . Et aussitôt il les appela , et eux laissant leur père Zébédée dans la nacelle , avec les ouvriers , le suivirent . Puis ils entrèrent dans Capernaüm ; et aussitôt après , au jour du Sabbat , étant entré dans la Synagogue , il enseignait . Et ils s'étonnaient de sa doctrine ; car il les enseignait comme ayant autorité , et non pas comme les Scribes . Or il se trouva dans leur Synagogue un homme qui avait un esprit immonde , qui s'écria , En disant : Ha ! qu'y a-t-il entre toi et nous , Jésus Nazarien ? es-tu venu pour nous détruire ? Je sais qui tu [ es : tu es ] le Saint de Dieu . Mais Jésus lui parla fortement , et lui dit : tais-toi , et sors de cet homme . Alors l'esprit immonde le tourmentant , et criant à haute voix , sortit de cet homme . Et tous en furent étonnés , de sorte qu'ils se demandaient les uns aux autres , et disaient : qu'est ceci ? quelle doctrine nouvelle est celle-ci ? il commande avec autorité , même aux esprits immondes , et ils lui obéissent . Et sa renommée se répandit incessamment dans tout le pays des environs de la Galilée . Et aussitôt après étant sortis de la Synagogue , ils allèrent avec Jacques et Jean dans la maison de Simon et d' André . Or la belle-mère de Simon était au lit , malade de la fièvre ; et d'abord ils lui parlèrent d'elle . Et s'étant approché , il la releva , en la prenant par la main ; et à l'instant la fièvre la quitta ; et elle les servit . Or le soir étant venu , comme le soleil se couchait , on lui apporta tous les malades , et les démoniaques , Et toute la ville était assemblée devant la porte . Et il guérit plusieurs malades qui avaient de différentes maladies ; et chassa plusieurs démons hors [ des possédés ] , et il ne permit point que les démons dissent qu'ils le connussent . Puis au matin , comme il était encore fort nuit , s'étant levé , il sortit , et s'en alla en un lieu désert , et il priait là . Et Simon , et ceux qui étaient avec lui , le suivirent . Et l'ayant trouvé , ils lui dirent : tous te cherchent . Et il leur dit : allons aux bourgades voisines , afin que j'y prêche aussi ; car je suis venu pour cela . Il prêchait donc dans leurs Synagogues par toute la Galilée , et chassait les démons hors [ des possédés ] . Et un lépreux vint à lui , le priant et se mettant à genoux devant lui , et lui disant : si tu veux , tu peux me rendre net . Et Jésus étant ému de compassion étendit sa main , et le toucha , en lui disant : je le veux , sois net . Et quand il eut dit cela , la lèpre se retira aussitôt de cet homme , et il fut net . Puis l'ayant menacé , il le renvoya incessamment , Et lui dit : prends garde de n'en rien dire à personne ; mais va , et te montre au Sacrificateur , et présente pour ta purification les choses que Moïse a commandées , pour leur servir de témoignage . Mais lui étant parti , commença à publier plusieurs choses , et à divulguer ce qui s'était passé ; de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans la ville , mais il se tenait dehors en des lieux déserts ; et de toutes parts on venait à lui . Quelques jours après il revint à Capernaüm ; et on ouït dire qu'il était dans la maison . Et aussitôt il s'y assembla beaucoup de gens , tellement que l'espace même d'auprès de la porte ne les pouvait contenir , et il leur annonçait la parole . Et [ quelques-uns ] vinrent à lui , portant un paralytique , qui était soutenu par quatre personnes . Mais parce qu'ils ne pouvaient approcher de lui à cause de la foule , ils découvrirent le toit du lieu où il était , et l'ayant percé , ils descendirent le petit lit dans lequel le paralytique était couché . Et Jésus ayant vu leur foi , dit au paralytique : mon fils , tes péchés te sont pardonnés . Et quelques Scribes qui étaient là assis , raisonnaient ainsi en eux-mêmes : Pourquoi celui-ci prononce-t-il ainsi des blasphèmes ? qui est-ce qui peut pardonner les péchés , que Dieu seul ? Et Jésus ayant aussitôt connu par son esprit qu'ils raisonnaient ainsi en eux mêmes , il leur dit : pourquoi faites-vous ces raisonnements dans vos cœurs ? Car lequel est le plus aisé , ou de dire au paralytique : tes péchés te sont pardonnés ; ou de lui dire : lève-toi , et charge ton petit lit , et marche ? Mais afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a le pouvoir sur la terre de pardonner les péchés , il dit au paralytique : Je te dis : lève-toi , et charge ton petit lit , et t'en va en ta maison . Et il se leva aussitôt , et ayant chargé son petit lit , il sortit en la présence de tous ; de sorte qu'ils en furent tous étonnés , et ils glorifièrent Dieu , en disant : nous ne vîmes jamais une telle chose . Et [ Jésus ] sortit encore vers la mer , et tout le peuple venait à lui , et il les enseignait . Et en passant il vit Lévi , [ fils ] d' Alphée , assis dans le lieu du péage , et il lui dit : suis-moi . Et [ Lévi ] s'étant levé , le suivit . Or il arriva que comme [ Jésus ] était à table dans la maison de Lévi , plusieurs péagers et des gens de mauvaise vie se mirent aussi à table avec Jésus et ses Disciples ; car il y avait [ là ] beaucoup de gens qui l'avaient suivi . Mais les Scribes et les Pharisiens voyant qu'il mangeait avec les péagers et les gens de mauvaise vie , disaient à ses Disciples : pourquoi est-ce qu'il mange et boit avec les péagers et les gens de mauvaise vie ? Et Jésus ayant entendu cela , leur dit : ceux qui sont en santé n'ont pas besoin de médecin , mais ceux qui se portent mal ; je ne suis point venu appeler à la repentance les justes , mais les pécheurs . Or les disciples de Jean et ceux des Pharisiens jeûnaient ; et ils vinrent à [ Jésus ] , et lui dirent : pourquoi les disciples de Jean , et ceux des Pharisiens jeûnent-ils , et tes Disciples ne jeûnent point ? Et Jésus leur répondit : les amis de l' Epoux peuvent-ils jeûner pendant que l' Epoux est avec eux ? tandis qu'ils ont l' Epoux avec eux , ils ne peuvent point jeûner . Mais les jours viendront que l' Epoux leur sera ôté , et alors ils jeûneront en ces jours-là . Aussi personne ne coud une pièce de drap neuf à un vieux vêtement ; autrement la pièce du drap neuf emporte du vieux , et la déchirure en est plus grande . Et personne ne met le vin nouveau dans de vieux vaisseaux ; autrement le vin nouveau rompt les vaisseaux , et le vin se répand , et les vaisseaux se perdent ; mais le vin nouveau doit être mis dans des vaisseaux neufs . Et il arriva que comme il passait par des blés un [ jour ] de Sabbat , ses Disciples en marchant se mirent à arracher des épis . Et les Pharisiens lui dirent : regarde , pourquoi font-ils ce qui n'est pas permis les [ jours ] de Sabbat ? Mais il leur dit : n'avez-vous jamais lu ce que fit David quand il fut dans la nécessité , et qu'il eut faim , lui et ceux qui étaient avec lui ? Comment il entra dans la Maison de Dieu , au temps d' Abiathar , principal Sacrificateur , et mangea les pains de proposition , lesquels il n'était permis qu'aux Sacrificateurs de manger ; et il en donna même à ceux qui étaient avec lui . Puis il leur dit : le Sabbat est fait pour l'homme , et non pas l'homme pour le Sabbat . De sorte que le Fils de l'homme est Seigneur même du Sabbat . Puis il entra encore dans la Synagogue , et il y avait là un homme qui avait une main sèche . Et ils l'observaient , pour voir s'il le guérirait le [ jour du ] Sabbat , afin de l'accuser . Et [ Jésus ] dit à l'homme qui avait la main sèche : lève-toi , et [ te place ] là au milieu . Puis il leur dit : est-il permis de faire du bien [ les jours ] de Sabbat , ou de faire du mal ? de sauver une personne , ou de la tuer ? mais ils se turent . Alors les regardant de tous côtés avec indignation , et étant tout ensemble affligé de l'endurcissement de leur cœur , il dit à cet homme : étends ta main ; et il l'étendit ; et sa main fut rendue saine comme l'autre . Alors les Pharisiens étant sortis , ils consultèrent contre lui avec les Hérodiens , comment ils feraient pour le perdre . Mais Jésus se retira avec ses Disciples vers la mer , et une grande multitude le suivit de Galilée , et de Judée , et de Jérusalem , et d' Idumée , et de delà le Jourdain . Et ceux des environs de Tyr et de Sidon , ayant entendu les grandes choses qu'il faisait , vinrent vers lui en grand nombre . Et il dit à ses Disciples , qu'une petite nacelle ne bougeât point de là pour le servir , à cause des troupes , afin qu'elles ne le pressassent point . Car il en avait guéri beaucoup , de sorte que tous ceux qui étaient affligés de quelque fléau , se jetaient sur lui , pour le toucher . Et les esprits immondes , quand ils le voyaient , se prosternaient devant lui , et s'écriaient , en disant : tu es le Fils de Dieu . Mais il leur défendait avec de grandes menaces de le faire connaître . Puis il monta sur une montagne , et appela ceux qu'il voulut , et ils vinrent à lui . Et il en ordonna douze pour être avec lui , et pour les envoyer prêcher ; Et afin qu'ils eussent la puissance de guérir les maladies , et de chasser les démons hors [ des possédés ] . [ Et ce sont ici les noms de ces douze ] , Simon qu'il surnomma Pierre . Et Jacques fils de Zébédée , et Jean , frère de Jacques , auxquels il donna le nom de Boanergès , qui veut dire , fils de tonnerre . Et André , et Philippe , et Barthélemy , et Matthieu , et Thomas , et Jacques [ fils ] d' Alphée , et Thaddée , et Simon le Cananéen , Et Judas Iscariot , qui même le trahit . Puis ils vinrent en la maison , et il s'y assembla encore une si grande multitude , qu'ils ne pouvaient pas même prendre leur repas . Et quand ses parents eurent entendu cela , ils sortirent pour se saisir de lui ; car ils disaient qu'il était hors du sens . Et les Scribes qui étaient descendus de Jérusalem , disaient : Il a Béelzébul , et il chasse les démons par le prince des démons . Mais [ Jésus ] les ayant appelés , leur dit par des similitudes : comment Satan peut-il chasser Satan dehors ? Car si un Royaume est divisé contre soi-même , ce Royaume-là ne peut point subsister . Et si une maison est divisée contre elle-même , cette maison-là ne peut point subsister . Si donc Satan s'élève contre lui-même , et est divisé , il ne peut point se soutenir , mais il tend à sa fin . Nul ne peut entrer dans la maison d'un homme fort , et piller son bien , si auparavant il n'a lié l'homme fort ; mais alors il pillera sa maison . En vérité je vous dis , que toutes sortes de péchés seront pardonnés aux enfants des hommes , et aussi [ toutes sortes ] de blasphèmes par lesquels ils auront blasphémé ; Mais quiconque aura blasphémé contre le Saint-Esprit , n'aura jamais de pardon , mais il sera soumis à une condamnation éternelle . Or c'était parce qu'ils disaient : il est possédé d'un esprit immonde . Sur cela ses frères et sa mère arrivèrent là , et se tenant dehors ils l'envoyèrent appeler ; et la multitude était assise autour de lui . Et on lui dit : voilà ta mère et tes frères là dehors , qui te demandent . Mais il leur répondit , en disant : qui est ma mère , et qui sont mes frères ? Et après avoir regardé de tous côtés ceux qui étaient assis autour de lui , il dit : voici ma mère et mes frères . Car quiconque fera la volonté de Dieu , celui-là est mon frère , et ma sœur , et ma mère . Puis il se mit encore à enseigner près de la mer , et de grandes troupes s'assemblèrent vers lui ; de sorte qu'il monta dans une nacelle , et s'étant assis [ dans la nacelle ] sur la mer , tout le peuple demeura à terre sur le rivage de la mer . Et il leur enseignait beaucoup de choses par des similitudes , et il leur disait dans ses instructions : Ecoutez : voici , un semeur sortit pour semer . Et il arriva qu'en semant , une partie [ de la semence ] tomba le long du chemin , et les oiseaux du ciel vinrent , et la mangèrent toute Une autre partie tomba dans des lieux pierreux , où elle n'avait guère de terre , et aussitôt elle leva , parce qu'elle n'entrait pas profondément dans la terre ; Mais quand le soleil fut levé , elle fut brûlée , et parce qu'elle n'avait pas de racine , elle se sécha . Une autre partie tomba parmi des épines ; et les épines montèrent , et l'étouffèrent , et elle ne rendit point de fruit . Et une autre partie tomba dans une bonne terre , et rendit du fruit , montant et croissant ; tellement qu'un grain en rapporta trente , un autre soixante , et un autre cent . Et il leur dit : qui a des oreilles pour ouïr , qu'il entende ! Et quand il fut en particulier , ceux qui étaient autour de lui avec les douze , l'interrogèrent touchant cette parabole . Et il leur dit : il vous est donné de connaître le secret du Royaume de Dieu ; mais à ceux qui sont dehors , toutes choses se traitent par des paraboles . Afin qu'en voyant ils voient , et n'aperçoivent point ; et qu'en entendant ils entendent et ne comprennent point : de peur qu'ils ne se convertissent , et que leurs péchés ne leur soient pardonnés . Puis il leur dit : ne comprenez-vous pas cette parabole ? et comment [ donc ] connaîtrez-vous toutes les paraboles ? Le semeur c'est celui qui sème la parole . Et voici , ceux qui reçoivent la semence le long du chemin , ce sont ceux en qui la parole est semée , mais après qu'ils l'ont ouïe , Satan vient incessamment , et ravit la parole semée en leurs cœurs . De même , ceux qui reçoivent la semence dans des lieux pierreux , ce sont ceux qui ayant ouï la parole , la reçoivent aussitôt avec joie ; Mais ils n'ont point de racine en eux-mêmes , et ne sont que pour un temps ; de sorte que l'affliction et la persécution s'élevant à cause de la parole , ils sont incessamment scandalisés . Et ceux qui reçoivent la semence entre les épines sont ceux qui entendent la parole ; Mais les soucis de ce monde , et la tromperie des richesses , et les convoitises des autres choses étant entrées [ dans leurs esprits ] , étouffent la parole , et elle devient infructueuse . Mais ceux qui ont reçu la semence dans une bonne terre , sont ceux qui entendent la parole , et qui la reçoivent , et portent du fruit : l'un trente , et l'autre soixante , et l'autre cent . Il leur disait aussi : apporte-t-on la lampe pour la mettre sous un boisseau , ou sous un lit ? N'est-ce pas pour la mettre sur un chandelier ? Car il n'y a rien de secret qui ne soit manifesté ; et il n'y a rien de caché qui ne vienne en évidence . Si quelqu'un a des oreilles pour ouïr , qu'il entende . Il leur dit encore : prenez garde à ce que vous entendez ; de la mesure dont vous mesurerez , il vous sera mesuré ; mais à vous qui entendez , il sera ajouté . Car à celui qui a , il lui sera donné ; et à celui qui n'a rien , cela même qu'il a , lui sera ôté . Il disait aussi : le Royaume de Dieu est comme si un homme après avoir jeté de la semence dans la terre , dormait , et se levait de nuit et de jour ; Et que la semence germât et crût , sans qu'il sache comment . Car la terre produit d'elle-même , premièrement l'herbe , ensuite l'épi , et puis le plein froment dans l'épi ; Et quand le blé est mûr , on y met incessamment la faucille , parce que la moisson est prête . Il disait encore : à quoi comparerons-nous le Royaume de Dieu , ou par quelle similitude le représenterons-nous ? Il en est comme du grain de moutarde , qui , lorsqu'on le sème dans la terre , est bien la plus petite de toutes les semences qui sont jetées dans la terre . Mais après qu'il est semé , il lève , et devient plus grand que toutes les autres plantes , et jette de grandes branches , tellement que les oiseaux du ciel peuvent faire leurs nids sous son ombre . Ainsi par plusieurs similitudes de cette sorte il leur annonçait la parole [ de Dieu ] , selon qu'ils pouvaient l'entendre . Et il ne leur parlait point sans similitude ; mais en particulier il expliquait tout à ses Disciples . Or en ce même jour , comme le soir fut venu , il leur dit : passons delà l'eau . Et laissant les troupes , ils l'emmenèrent [ avec eux ] , lui étant déjà dans la nacelle ; et il y avait aussi d'autres petites nacelles avec lui . Et il se leva un si grand tourbillon de vent , que les vagues se jetaient dans la nacelle , de sorte qu'elle s’emplissait déjà . Or il était à la poupe , dormant sur un oreiller ; et ils le réveillèrent , et lui dirent : Maître , ne te soucies-tu point que nous périssions ? Mais lui étant réveillé , tança le vent , et dit à la mer : tais-toi , sois tranquille ; et le vent cessa , et il se fit un grand calme . Puis il leur dit : pourquoi êtes-vous ainsi craintifs ? comment n'avez-vous point de foi ? Et ils furent saisis d'une grande crainte , et ils se disaient l'un à l'autre : mais qui est celui-ci , que le vent même et la mer lui obéissent ? Et ils arrivèrent au delà de la mer , dans le pays des Gadaréniens . Et quand il fut sorti de la nacelle , un homme qui avait un esprit immonde , [ sortit ] d'abord des sépulcres , et le vint rencontrer . Cet homme faisait sa demeure dans les sépulcres , et personne ne le pouvait tenir lié , non pas même avec des chaînes . Parce que souvent , quand il avait été lié de fers et de chaînes , il avait rompu les chaînes , et mis les fers en pièces , et personne ne le pouvait dompter . Et il était continuellement de nuit et de jour dans les montagnes , et dans les sépulcres , criant , et se frappant avec des pierres . Mais quand il eut vu Jésus de loin , il courut et se prosterna devant lui . Et criant à haute voix , il dit : qu'y a-t-il entre nous , Jésus , Fils du Dieu souverain ? Je te conjure de la part de Dieu , de ne me tourmenter point . Car [ Jésus ] lui disait : sors de cet homme , esprit immonde . Alors il lui demanda : comment te nommes-tu ? Et il répondit , et dit : J'ai nom Légion ; parce que nous sommes plusieurs . Et il le priait instamment qu'il ne les envoyât point hors de cette contrée . Or il y avait là vers les montagnes un grand troupeau de pourceaux qui paissait . Et tous ces démons le priaient , en disant : Envoie-nous dans les pourceaux , afin que nous entrions en eux ; et aussitôt Jésus le leur permit . Alors ces esprits immondes étant sortis , entrèrent dans les pourceaux , et le troupeau , qui était d'environ deux mille , se jeta du haut en bas dans la mer ; et ils furent étouffés dans la mer . Et ceux qui paissaient les pourceaux s'enfuirent , et en portèrent les nouvelles dans la ville , et dans les villages . Et [ ceux de la ville ] sortirent pour voir ce qui était arrivé , et vinrent à Jésus ; et ils virent le démoniaque , celui qui avait eu la légion , assis et vêtu , et en bon sens ; et ils furent saisis de crainte . Et ceux qui avaient vu [ le miracle ] , leur racontèrent ce qui était arrivé au démoniaque , et aux pourceaux . Alors ils se mirent à le prier qu'il se retirât de leurs quartiers . Et quand il fut entré dans la nacelle , celui qui avait été démoniaque le pria de permettre qu'il fût avec lui . Mais Jésus ne le lui permit point , et lui dit : va-t'en à ta maison vers les tiens , et raconte-leur les grandes choses que le Seigneur t'a faites , et comment il a eu pitié de toi . Il s'en alla donc , et se mit à publier en Décapolis les grandes choses que Jésus lui avait faites ; et tous s'en étonnaient . Et quand Jésus fut repassé à l'autre rivage dans une nacelle , de grandes troupes s'assemblèrent vers lui , et il était près de la mer . Et voici un des Principaux de la Synagogue nommé Jaïrus , vint à lui , et le voyant , il se jeta à ses pieds . Et il le priait instamment , en disant : ma petite fille est à l'extrémité ; [ je te prie ] de venir , et de lui imposer les mains , afin qu'elle soit guérie , et qu'elle vive . [ Jésus ] s'en alla donc avec lui ; et de grandes troupes de gens le suivaient et le pressaient . Or une femme qui avait une perte de sang depuis douze ans , Et qui avait beaucoup souffert [ entre les mains ] de plusieurs médecins , et avait dépensé tout son bien , sans avoir rien profité , mais plutôt était allée en empirant ; Ayant ouï parler de Jésus , vint dans la foule par derrière , et toucha son vêtement . Car elle disait : si je touche seulement ses vêtements , je serai guérie . Et dans ce moment la perte de sang s'arrêta ; et elle sentit en son corps qu'elle était guérie de son fléau . Et aussitôt Jésus reconnaissant en soi-même la vertu qui était sortie de lui , se retourna vers la foule , en disant : qui est-ce qui a touché mes vêtements ? Et ses Disciples lui dirent : tu vois que la foule te presse , et tu dis : qui est-ce qui m'a touché ? Mais il regardait tout autour pour voir celle qui avait fait cela . Alors la femme saisie de crainte et toute tremblante , sachant ce qui avait été fait en sa personne , vint et se jeta à ses pieds , et lui déclara toute la vérité . Et il lui dit : ma fille ! ta foi t'a sauvée ; va-t'en en paix , et sois guérie de ton fléau . Comme il parlait encore , il vint des gens de chez le Principal de la Synagogue , qui lui dirent : ta fille est morte , pourquoi donnes-tu encore de la peine au Maître ? Mais Jésus ayant aussitôt entendu ce qu'on disait , dit au Principal de la Synagogue : ne crains point ; crois seulement . Et il ne permit à personne de le suivre , sinon à Pierre , et à Jacques , et à Jean , le frère de Jacques . Puis il vint à la maison du Principal de la Synagogue , et il vit le tumulte , [ c'est-à-dire ] , ceux qui pleuraient et qui jetaient de grands cris . Et étant entré , il leur dit : pourquoi faites-vous tout ce bruit , et pourquoi pleurez-vous ? la petite fille n'est pas morte , mais elle dort . Et ils se riaient de lui . Mais [ Jésus ] les ayant tous fait sortir , prit le père et la mère de la petite fille , et ceux qui étaient avec lui , et entra là où la petite fille était couchée . Et ayant pris la main de l'enfant , il lui dit : Talitha cumi , qui étant expliqué , veut dire : petite fille ( je te dis ) lève-toi . Et d'abord la petite fille se leva , et marcha ; car elle était âgée de douze ans ; et ils en furent dans un grand étonnement . Et il leur commanda fort expressément que personne ne le sût ; puis il dit qu'on lui donnât à manger . Puis il partit de là , et vint en son pays ; et ses Disciples le suivirent . Et le jour du Sabbat étant venu , il se mit à enseigner dans la Synagogue ; et beaucoup de ceux qui l'entendaient , étaient dans l'étonnement , et ils disaient : d'où viennent ces choses à celui-ci ? et quelle est cette sagesse qui lui est donnée ; et que même de tels prodiges se fassent par ses mains ? Celui-ci n'est-il pas charpentier ? fils de Marie , frère de Jacques , et de Joses , et de Jude , et de Simon ? et ses sœurs ne sont-elles pas ici parmi nous ? et ils étaient scandalisés à cause de lui . Mais Jésus leur dit : un Prophète n'est sans honneur que dans son pays , et parmi ses parents et ceux de sa famille . Et il ne put faire là aucun miracle , sinon qu'il guérit quelque peu de malades , en leur imposant les mains . Et il s'étonnait de leur incrédulité , et parcourait les villages d'alentour , en enseignant . Alors il appela les douze , et commença à les envoyer deux à deux , et leur donna puissance sur les esprits immondes . Et il leur commanda de ne rien prendre pour le chemin , qu'un seul bâton , [ et de ne porter ] ni sac , ni pain , ni monnaie dans leur ceinture ; Mais d'être chaussés de souliers , et de ne porter point deux robes . Il leur disait aussi : partout où vous entrerez dans une maison , demeurez-y jusqu'à ce que vous partiez de là . Et tous ceux qui ne vous recevront point , et ne vous écouteront point , en partant de là , secouez la poussière de vos pieds , pour être un témoignage contre eux . En vérité je vous dis , que ceux de Sodome et de Gomorrhe seront traités moins rigoureusement au jour du jugement que cette ville-là . Etant donc partis , ils prêchèrent qu'on s'amendât . Et ils chassèrent plusieurs démons hors [ des possédés ] , et oignirent d'huile plusieurs malades , et les guérirent . Or le Roi Hérode en ouït parler , car le nom [ de Jésus ] était devenu fort célèbre , et il dit : Ce Jean qui baptisait , est ressuscité des morts ; c'est pourquoi la vertu de faire des miracles agit puissamment en lui . Les autres disaient : c'est Elie ; et les autres disaient : c'est un Prophète , ou comme un des Prophètes . Quand donc Hérode eut appris cela , il dit : c'est Jean que j'ai fait décapiter , il est ressuscité des morts . Car Hérode avait envoyé prendre Jean , et l'avait fait lier dans une prison , à cause d' Hérodias femme de Philippe son frère , parce qu'il l'avait prise en mariage . Car Jean disait à Hérode : il ne t'est pas permis d'avoir la femme de ton frère . C'est pourquoi Hérodias lui en voulait , et désirait de le faire mourir , mais elle ne pouvait . Car Hérode craignait Jean , sachant que c'était un homme juste et saint , et il avait du respect pour lui , et lorsqu'il l'avait entendu , il faisait beaucoup de choses [ que Jean avait dit de faire ] , car il l’écoutait volontiers . Mais un jour étant venu à propos , qu' Hérode faisait le festin du jour de sa naissance aux grands Seigneurs , et aux Capitaines , et aux Principaux de la Galilée , La fille d' Hérodias y entra , et dansa , et ayant plu à Hérode , et à ceux qui étaient à table avec lui , le Roi dit à la jeune fille : demande-moi ce que tu voudras , et je te le donnerai . Et il lui jura , disant : tout ce que tu me demanderas , je te le donnerai , jusqu'à la moitié de mon Royaume . Et elle étant sortie , dit à sa mère : qu'est-ce que je demanderai ? Et [ sa mère lui ] dit : la tête de Jean Baptiste . Puis étant aussitôt rentrée avec empressement vers le Roi , elle lui fit sa demande , en disant : je voudrais qu'incessamment tu me donnasses dans un plat la tête de Jean Baptiste . Et le Roi en fut très marri , mais il ne voulut pas la refuser à cause du serment , et de ceux qui étaient à table avec lui : Et il envoya incontinent un de ses gardes , et lui commanda d'apporter la tête de Jean : [ le garde ] y alla , et décapita [ Jean ] dans la prison ; Et apporta sa tête dans un plat , et la donna à la jeune fille , et la jeune fille la donna à sa mère . Ce que les disciples [ de Jean ] ayant appris , ils vinrent et emportèrent son corps , et le mirent dans un sépulcre . Or les Apôtres se rassemblèrent vers Jésus , et lui racontèrent tout ce qu'ils avaient fait , et enseigné . Et il leur dit : venez-vous-en à l'écart dans un lieu retiré , et vous reposez un peu ; car il y avait beaucoup de gens qui allaient et qui venaient , de sorte qu'ils n'avaient pas même le loisir de manger . Ils s'en allèrent donc dans une nacelle en un lieu retiré , pour y être en particulier . Mais le peuple vit qu'ils s'en allaient , et plusieurs l'ayant reconnu , y accoururent à pied de toutes les villes , et y arrivèrent avant eux , et s'assemblèrent auprès de lui . Et Jésus étant sorti , vit là de grandes troupes , et il fut ému de compassion envers elles , de ce qu'elles étaient comme des brebis qui n'ont point de pasteur ; et il se mit à leur enseigner plusieurs choses . Et comme il était déjà tard , ses Disciples s'approchèrent de lui , en disant : ce lieu est désert , et il est déjà tard . Donne-leur congé , afin qu'ils s'en aillent aux villages et aux bourgades d'alentour , et qu'ils achètent des pains pour eux ; car ils n'ont rien à manger . Et il leur répondit , et dit : donnez-leur vous-mêmes à manger . Et ils lui dirent : irions-nous acheter pour deux cents deniers de pain , afin de leur donner à manger ? Et il leur dit : combien avez-vous de pains ? allez et regardez . Et après l'avoir su , ils dirent : cinq , et deux poissons . Alors il leur commanda de les faire tous asseoir par troupes sur l'herbe verte . Et ils s'assirent par troupes , les unes de cent , et les autres de cinquante personnes . Et quand il eut pris les cinq pains et les deux poissons , regardant vers le ciel , il bénit [ Dieu ] , et rompit les pains , puis il les donna à ses Disciples , afin qu'ils les missent devant eux , et il partagea à tous les deux poissons . Et ils en mangèrent tous , et furent rassasiés . Et on emporta des pièces de pain douze corbeilles pleines , et quelques restes des poissons . Or ceux qui avaient mangé des pains étaient environ cinq mille hommes . Et aussitôt après il obligea ses Disciples de monter sur la nacelle , et d'aller devant lui au delà de la [ mer ] vers Bethsaïda , pendant qu'il donnerait congé aux troupes . Et quand il leur eut donné congé , il s'en alla sur la montagne pour prier . Et le soir étant venu , la nacelle était au milieu de la mer , et lui seul était à terre . Et il vit qu'ils avaient grande peine à ramer , parce que le vent leur était contraire ; et environ la quatrième veille de la nuit , il alla vers eux marchant sur la mer , et il les voulait devancer . Mais quand ils le virent marchant sur la mer , ils crurent que ce fût un fantôme , et ils s'écrièrent . Car ils le virent tous , et ils furent troublés ; mais il leur parla aussitôt , et leur dit : rassurez-vous , c'est moi ; n'ayez point de peur . Et il monta vers eux dans la nacelle , et le vent cessa ; ce qui augmenta beaucoup leur étonnement et leur admiration . Car ils n'avaient pas bien fait réflexion au [ miracle des ] pains ; à cause que leur cœur était stupide . Et quand ils furent passés au delà de la mer , ils arrivèrent en la contrée de Génézareth , où ils abordèrent . Et après qu'ils furent sortis de la nacelle , ceux du lieu le reconnurent d'abord . Et ils coururent çà et là par toute la contrée d'alentour , et se mirent à lui apporter de tous côtés les malades dans de petits lits , là où ils entendaient dire qu'il était . Et partout où il était entré dans les bourgs , ou dans les villes , ou dans les villages , ils mettaient les malades dans les marchés , et ils le priaient de permettre qu'au moins ils pussent toucher le bord de sa robe ; et tous ceux qui le touchaient , étaient guéris . Alors les Pharisiens , et quelques Scribes qui étaient venus de Jérusalem , s'assemblèrent auprès de lui . Et ayant vu que quelques-uns de ses Disciples prenaient leur repas avec des mains souillées , c'est-à-dire , sans être lavées , ils les en blâmèrent . ( Car les Pharisiens et tous les Juifs ne mangent point qu'ils ne lavent souvent leurs mains , retenant les traditions des anciens . Et étant de retour du marché , ils ne mangent point qu'ils ne se soient lavés . Il y a plusieurs autres observances dont ils se sont chargés , comme de laver les coupes , les pots , les vaisseaux d'airain , et les lits . ) Sur cela les Pharisiens et les Scribes l'interrogèrent , en disant : pourquoi tes Disciples ne se conduisent-ils pas selon la tradition des Anciens , mais prennent leur repas sans se laver les mains ? Et il leur répondit , et leur dit : certainement Esaïe a bien prophétisé de vous , hypocrites , comme il est écrit : ce peuple m'honore des lèvres , mais leur cœur est bien éloigné de moi . Mais ils m'honorent en vain , enseignant des doctrines [ qui ne sont que ] des commandements d'hommes . Car en laissant le commandement de Dieu , vous retenez la tradition des hommes , [ savoir ] de laver les pots et les coupes , et vous faites beaucoup d'autres choses semblables . Il leur dit aussi : vous annulez bien le commandement de Dieu , afin de garder votre tradition . Car Moïse a dit : honore ton père et ta mère ; et , que celui qui maudira son père ou sa mère , meure de mort . Mais vous dites : si quelqu'un dit à son père ou à sa mère , le corban ( c’est-à-dire le don ) qui [ sera fait ] de par moi , viendra à ton profit , [ il ne sera point coupable ] . Et vous ne lui permettez plus de rien faire pour son père ou pour sa mère . Anéantissant ainsi la parole de Dieu par votre tradition que vous avez établie ; et vous faites [ encore ] plusieurs choses semblables . Puis ayant appelé toutes les troupes , il leur dit : écoutez-moi vous tous , et entendez . Il n'y a rien de ce qui est hors de l'homme , qui entrant au dedans de lui , puisse le souiller ; mais les choses qui sortent de lui , ce sont celles qui souillent l'homme . Si quelqu'un a des oreilles pour ouïr , qu'il entende . Puis quand il fut entré dans la maison , [ s'étant retiré ] d'avec les troupes , ses Disciples l'interrogèrent touchant cette similitude . Et il leur dit : Et vous , êtes-vous donc aussi sans intelligence ? ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre de dehors dans l'homme ne peut point le souiller ? Parce qu'il n'entre pas dans son cœur , mais dans l'estomac d'où ensuite cela est jeté dans le lieu secret , en purifiant ainsi [ le corps ] de toutes les viandes . Mais il leur disait : ce qui sort de l'homme , c'est ce qui souille l'homme . Car du dedans , [ c'est-à-dire ] du cœur des hommes , sortent les mauvaises pensées , les adultères , les fornications , les meurtres , Les larcins , les mauvaises pratiques pour avoir le bien d'autrui , les méchancetés , la fraude , l'impudicité , le regard malin , les discours outrageux , la fierté , la folie . Tous ces maux sortent du dedans , et souillent l'homme . Puis partant de là , il s'en alla vers les frontières de Tyr et de Sidon ; et étant entré dans une maison , il ne voulait pas que personne le sût ; mais il ne put être caché . Car une femme qui avait une petite fille possédée d'un esprit immonde , ayant ouï parler de lui , vint et se jeta à ses pieds ; ( Or cette femme était Grecque , Syro-Phénicienne de nation ) et elle le pria qu'il chassât le démon hors de sa fille . Mais Jésus lui dit : laisse premièrement rassasier les enfants ; car il n'est pas raisonnable de prendre le pain des enfants , et de le jeter aux petits chiens . Et elle lui répondit , et dit : cela est vrai , Seigneur ! cependant les petits chiens mangent sous la table les miettes que les enfants laissent tomber . Alors il lui dit : à cause de cette parole va-t'en : le démon est sorti de ta fille . Quand elle s'en fut donc allée en sa maison , elle trouva que le démon était sorti , et que sa fille était couchée sur le lit . Puis [ Jésus ] étant encore parti des frontières de Tyr et de Sidon , il vint à la mer de Galilée par le milieu du pays de Décapolis . Et on lui amena un sourd qui avait la parole empêchée , et on le pria de poser les mains sur lui . Et [ Jésus ] l'ayant tiré à part , hors de la foule , lui mit les doigts dans les oreilles ; et ayant craché , lui toucha la langue . Puis regardant vers le ciel , il soupira , et lui dit : Ephphatha , c'est-à-dire , Ouvre-toi . Et aussitôt ses oreilles s'ouvrirent , et le lien de sa langue se délia , et il parla aisément . Et [ Jésus ] leur commanda de ne [ le ] dire à personne ; mais plus il le défendait , plus ils le publiaient . Et ils en étaient extrêmement étonnés , disant : il a tout bien fait ; il fait ouïr les sourds , et parler les muets . En ces jours-là comme il y avait là une fort grande multitude , et qu'ils n'avaient rien à manger , Jésus appela ses Disciples , et leur dit : Je suis ému de compassion envers cette multitude , car il y a déjà trois jours qu'ils ne bougent d'avec moi , et ils n'ont rien à manger . Et si je les renvoie à jeûn en leurs maisons , ils tomberont en défaillance par le chemin , car quelques-uns d'eux sont venus de loin . Et ses Disciples lui répondirent : d'où les pourra-t-on rassasier de pains , ici , dans un désert ? Et il leur demanda : combien avez-vous de pains ? Ils lui dirent : Sept . Alors il commanda aux troupes de s'asseoir par terre , et il prit les sept pains , et après avoir béni [ Dieu ] il les rompit , et les donna à ses Disciples pour les mettre devant les troupes ; et ils les mirent devant elles . Ils avaient aussi quelque peu de petits poissons ; et après qu'il eut béni [ Dieu ] , il commanda qu'ils les leur missent aussi devant . Et ils en mangèrent , et furent rassasiés ; et on remporta du reste des pièces de pain sept corbeilles . ( Or ceux qui en avaient mangé étaient environ quatre mille ) . Et ensuite il leur donna congé . Et aussitôt après il monta dans une nacelle avec ses Disciples , et alla aux quartiers de Dalmanutha . Et il vint là des Pharisiens qui se mirent à disputer avec lui , et qui pour l'éprouver , lui demandèrent quelque miracle du ciel . Alors [ Jésus ] soupirant profondément en son esprit , dit : pourquoi cette génération demande-t-elle un miracle ? en vérité je vous dis , qu'il ne lui en sera point accordé . Et les laissant , il remonta dans la nacelle , et passa à l'autre rivage . Or ils avaient oublié de prendre des pains , et ils n'en avaient qu'un avec eux dans la nacelle . Et il leur commanda , disant : voyez , donnez-vous de garde du levain des Pharisiens , et du levain d' Hérode . Et ils discouraient entre eux , disant : c'est parce que nous n'avons point de pains . Et Jésus connaissant cela , leur dit : pourquoi discourez-vous touchant ce que vous n'avez point de pains ? ne considérez-vous point encore , et ne comprenez-vous point ? avez-vous encore votre cœur stupide ? Ayant des yeux , ne voyez-vous point ? ayant des oreilles , n'entendez-vous point ? et n'avez-vous point de mémoire ? Quand je distribuai les cinq pains aux cinq mille hommes , combien recueillîtes-vous de corbeilles pleines des pièces qu'il y eut de reste ? ils lui dirent : douze . Et quand je distribuai les sept pains aux quatre mille hommes , combien recueillîtes-vous de corbeilles pleines des pièces qu'il y eut de reste ? ils lui dirent : sept . Et il leur dit : comment n'avez-vous point d'intelligence ? Puis il vint à Bethsaïda , et on lui présenta un aveugle , en le priant qu'il le touchât . Alors il prit la main de l'aveugle , et le mena hors de la bourgade , et ayant mis de sa salive sur ses yeux , et posé les mains sur lui , il lui demanda s'il voyait quelque chose . Et cet homme ayant regardé , dit : Je vois des hommes qui marchent , et qui [ me paraissent ] comme des arbres . [ Jésus ] lui mit encore les mains sur les yeux , et lui commanda de regarder ; et il fut rétabli , et les voyait tous de loin clairement . Puis il le renvoya en sa maison , en lui disant : n'entre point dans la bourgade , et ne le dis à personne de la bourgade . Et Jésus et ses Disciples étant partis de là , ils vinrent aux bourgades de Césarée de Philippe , et sur le chemin il interrogea ses Disciples leur disant : qui disent les hommes que je suis ? Ils répondirent : [ les uns disent que tu es ] Jean Baptiste ; les autres , Elie ; et les autres , l'un des Prophètes . Alors il leur dit : et vous , qui dites vous que je suis ? Pierre répondant lui dit : tu es le Christ . Et il leur défendit avec menaces , de dire cela de lui à personne . Et il commença à leur enseigner qu'il fallait que le Fils de l'homme souffrît beaucoup , et qu'il fût rejeté des Anciens , et des principaux Sacrificateurs , et des Scribes ; et qu'il fût mis à mort , et qu'il ressuscitât trois jours après . Et il tenait ces discours tout ouvertement ; sur quoi Pierre le prit [ en particulier ] , et se mit à le reprendre . Mais lui se retournant , et regardant ses Disciples , tança Pierre , en lui disant : va arrière de moi , Satan ; car tu ne comprends pas les choses qui sont de Dieu , mais celles qui sont des hommes . Puis ayant appelé les troupes et ses Disciples , il leur dit : quiconque veut venir après moi , qu'il renonce à soi même , et qu'il charge sa croix , et me suive . Car quiconque voudra sauver son âme , la perdra ; mais quiconque perdra son âme pour l'amour de moi et de l' Evangile , celui-là la sauvera . Car que profiterait-il à un homme de gagner tout le monde , s'il fait la perte de son âme ? Ou que donnera l'homme en échange de son âme ? Car quiconque aura eu honte de moi et de mes paroles parmi cette nation adultère et pécheresse , le Fils de l'homme aura aussi honte de lui , quand il sera venu environné de la gloire de son Père avec les saints Anges . Il leur disait aussi : en vérité je vous dis , que parmi ceux qui sont ici présents , il y en a quelques-uns qui ne mourront point jusqu'à ce qu’ils aient vu le Règne de Dieu venir avec puissance . Et six jours après , Jésus prit avec soi Pierre et Jacques , et Jean , et les mena seuls à l'écart sur une haute montagne , et il fut transfiguré devant eux . Et ses vêtements devinrent reluisants et blancs comme de la neige , tels qu'il n'y a point de foulon sur la terre qui les pût ainsi blanchir . Et en même temps leur apparurent Elie et Moïse , qui parlaient avec Jésus . Alors Pierre prenant la parole , dit à Jésus : Maître , il est bon que nous soyons ici ; faisons-y donc trois tabernacles , un pour toi , un pour Moïse , et un pour Elie . Or il ne savait ce qu'il disait , car ils étaient épouvantés . Et il vint une nuée qui les couvrit de son ombre ; et il vint de la nuée une voix , disant : celui-ci est mon Fils bien-aimé , écoutez-le . Et aussitôt ayant regardé de tous côtés , ils ne virent plus personne , sinon Jésus seul avec eux . Et comme ils descendaient de la montagne , il leur commanda expressément de ne raconter à personne ce qu'ils avaient vu , sinon après que le Fils de l'homme serait ressuscité des morts . Et ils retinrent cette parole-là en eux-mêmes , s'entre-demandant ce que c'était que ressusciter des morts . Puis ils l'interrogèrent , disant : pourquoi les Scribes disent-ils qu'il faut qu' Elie vienne premièrement ? Il répondit , et leur dit : il est vrai , Elie étant venu premièrement doit rétablir toutes choses , et comme il est écrit du Fils de l'homme , il faut qu'il souffre beaucoup , et qu'il soit chargé de mépris . Mais je vous dis que même Elie est venu , et qu'ils lui ont fait tout ce qu'ils ont voulu , comme il est écrit de lui . Puis étant revenu vers les Disciples , il vit autour d'eux une grande troupe , et des Scribes qui disputaient avec eux . Et dès que toute cette troupe le vit , elle fut saisie d'étonnement ; et ils accoururent pour le saluer . Et il interrogea les Scribes , disant : de quoi disputez-vous avec eux ? Et quelqu'un de la troupe prenant la parole , dit : Maître , je t'ai amené mon fils qui a un esprit muet . Lequel l'agite cruellement partout où il le saisit , et il écume , et grince les dents , et devient sec ; et j'ai prié tes Disciples de chasser ce démon , mais ils n'ont pu . Alors Jésus lui répondant , dit : Ô génération incrédule ! jusques à quand serai-je avec vous ? jusques à quand vous supporterai-je ? amenez-le-moi . Et ils le lui amenèrent ; et quand il l'eut vu l'esprit l'agita sur-le-champ avec violence , de sorte que [ l'enfant ] tomba à terre , et se tournait çà et là en écumant . Et [ Jésus ] demanda au père de l'enfant : combien y a-t-il de temps que ceci lui est arrivé ? et il dit : dès son enfance ; Et souvent il l’a jeté dans le feu et dans l'eau pour le faire périr ; mais si tu y peux quelque chose , assiste-nous , étant ému de compassion envers nous . Alors Jésus lui dit : si tu le peux croire , toutes choses sont possibles au croyant . Et aussitôt le père de l'enfant s'écriant avec larmes , dit : Je crois , Seigneur ! aide-moi dans mon incrédulité . Et quand Jésus vit que le peuple y accourait l'un sur l'autre , il censura fortement l'esprit immonde , en lui disant : esprit muet et sourd , je te commande , moi , sors de cet [ enfant ] , et n'y rentre plus . Et [ le démon ] sortit en criant , et faisant beaucoup souffrir [ cet enfant ] , qui en devint comme mort , tellement que plusieurs disaient : il est mort . Mais Jésus l'ayant pris par la main , le redressa ; et il se leva . Puis [ Jésus ] étant entré dans la maison , ses Disciples lui demandèrent en particulier : pourquoi ne l'avons-nous pu chasser ? Et il leur répondit : cette sorte de [ démons ] ne peut sortir si ce n'est par la prière et par le jeûne . Et étant partis de là , ils traversèrent la Galilée ; mais il ne voulut pas que personne le sût . Or il enseignait ses Disciples , et leur disait : le Fils de l'homme va être livré entre les mains des hommes , et ils le feront mourir , mais après qu'il aura été mis à mort , il ressuscitera le troisième jour . Mais ils ne comprenaient point ce discours , et ils craignaient de l'interroger . Après ces choses il vint à Capernaüm , et quand il fut arrivé à la maison , il leur demanda : de quoi disputiez-vous ensemble en chemin ? Et ils se turent : car ils avaient disputé ensemble en chemin , qui [ d'entre eux était ] le plus grand . Et après qu’il se fut assis , il appela les douze , et leur dit : si quelqu'un veut être le premier [ entre vous ] , il sera le dernier de tous , et le serviteur de tous . Et ayant pris un petit enfant , il le mit au milieu d'eux , et après l'avoir pris entre ses bras , il leur dit : Quiconque recevra l'un de tels petits enfants en mon Nom , il me reçoit ; et quiconque me reçoit , ce n'est pas moi qu’il reçoit , mais il reçoit celui qui m'a envoyé . Alors Jean prit la parole , et dit : Maître , nous avons vu quelqu'un qui chassait les démons en ton Nom , et qui pourtant ne nous suit point ; et nous l'en avons empêché , parce qu'il ne nous suit point . Mais Jésus leur dit : ne l'en empêchez point ; parce qu'il n'y a personne qui fasse un miracle en mon Nom , qui aussitôt puisse mal parler de moi . Car qui n'est pas contre nous , il est pour nous . Et quiconque vous donnera à boire un verre d'eau en mon Nom , parce que vous êtes à Christ , en vérité je vous dis , qu'il ne perdra point sa récompense . Mais quiconque scandalisera l'un de ces petits qui croient en moi , il lui vaudrait mieux qu'on mit une pierre de meule autour de son cou , et qu'on le jetât dans la mer . Or si ta main te fait broncher , coupe-la : il vaut mieux que tu entres manchot dans la vie , que d'avoir deux mains , et aller dans la géhenne , au feu qui ne s'éteint point ; Là où leur ver ne meurt point , et le feu ne s'éteint point . Et si ton pied te fait broncher , coupe-le : il vaut mieux que tu entres boiteux dans la vie , que d'avoir deux pieds , et être jeté dans la géhenne , au feu qui ne s'éteint point ; Là où leur ver ne meurt point , et le feu ne s'éteint point . Et si ton œil te fait broncher , arrache-le : il vaut mieux que tu entres dans le Royaume de Dieu n'ayant qu'un œil , que d'avoir deux yeux , et être jeté dans la géhenne du feu ; Là où leur ver ne meurt point , et où le feu ne s'éteint point . Car chacun sera salé de feu ; et toute oblation sera salée de sel . C'est une bonne chose que le sel ; mais si le sel devient insipide , avec quoi lui rendra-t-on sa saveur ? Ayez du sel en vous-mêmes , et soyez en paix entre vous . Puis étant parti de là , il vint sur les confins de la Judée , au delà du Jourdain , et les troupes s'étant encore assemblées auprès de lui , il les enseignait comme il avait accoutumé . Alors des Pharisiens vinrent à lui , et pour l'éprouver ils lui demandèrent : est-il permis à un homme de répudier sa femme ? Il répondit , et leur dit : qu'est-ce que Moïse vous a commandé ? Ils dirent : Moïse a permis d'écrire la Lettre de divorce , et de répudier [ ainsi sa femme ] . Et Jésus répondant leur dit : il vous a donné ce commandement à cause de la dureté de votre cœur . Mais au commencement de la création , Dieu fit un homme et une femme . C'est pourquoi l'homme laissera son père et sa mère , et s'attachera à sa femme ; Et les deux seront une seule chair : ainsi ils ne sont plus deux , mais une seule chair . Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint . Puis ses Disciples l'interrogèrent encore sur cela même dans la maison . Et il leur dit : quiconque laissera sa femme , et se mariera à une autre , il commet un adultère contre elle . Pareillement si la femme laisse son mari , et se marie à un autre , elle commet un adultère . Et on lui présenta de petits enfants , afin qu'il les touchât ; mais les Disciples reprenaient ceux qui les présentaient ; Et Jésus voyant cela , en fut indigné , et il leur dit : laissez venir à moi les petits enfants , et ne les en empêchez point ; car le Royaume de Dieu appartient à ceux qui leur ressemblent . En vérité , je vous dis , que quiconque ne recevra pas comme un petit enfant le Royaume de Dieu , il n'y entrera point . Après les avoir donc pris entre ses bras , il les bénit , en posant les mains sur eux . Et comme il sortait pour se mettre en chemin , un homme accourut , et se mit à genoux devant lui , et lui fit cette demande : Maître qui es bon , que ferai-je pour hériter la vie éternelle ? Et Jésus lui répondit : pourquoi m'appelles-tu bon ? il n'y a nul être qui soit bon que Dieu . Tu sais les Commandements : Ne commets point adultère . Ne tue point . Ne dérobe point . Ne dis point de faux témoignage . Ne fais aucun tort à personne . Honore ton père et ta mère . Il répondit , et lui dit : Maître , j'ai gardé toutes ces choses dès ma jeunesse . Et Jésus ayant jeté l'œil sur lui , l'aima , et lui dit : il te manque une chose ; va , et vends tout ce que tu as , et le donne aux pauvres , et tu auras un trésor au ciel ; puis viens , et me suis , ayant chargé la croix . Mais il fut fâché de ce mot , et s'en alla tout triste , parce qu'il avait de grands biens . Alors Jésus ayant regardé alentour , dit à ses Disciples : combien difficilement ceux qui ont des richesses entreront-ils dans le Royaume de Dieu . Et ses Disciples s'étonnèrent de ces paroles ; mais Jésus prenant encore la parole , leur dit : mes enfants , qu'il est difficile à ceux qui se confient aux richesses d'entrer dans le Royaume de Dieu ! Il est plus aisé qu'un chameau passe par le trou d'une aiguille , qu'il ne l'est qu'un riche entre dans le Royaume de Dieu . Et ils s'en étonnèrent encore davantage , disant entre eux : et qui peut être sauvé ? Mais Jésus les ayant regardés , leur dit : cela est impossible quant aux hommes , mais non pas quant à Dieu ; car toutes choses sont possibles à Dieu . Alors Pierre se mit à lui dire : voici , nous avons tout quitté , et t'avons suivi . Et Jésus répondant , dit : en vérité je vous dis , qu’il n'y a personne qui ait laissé ou maison , ou frères , ou sœurs , ou père , ou mère , ou femme , ou enfants , ou champs , pour l'amour de moi , et de l’ Evangile , Qui n'en reçoive maintenant en ce temps-ci cent fois autant , maisons , et frères , et sœurs , et mère , et enfants , et champs , avec des persécutions ; et dans le siècle à venir , la vie éternelle . Mais plusieurs qui sont les premiers , seront les derniers ; et les derniers seront les premiers . Or ils étaient en chemin , montant à Jérusalem , et Jésus allait devant eux ; et ils étaient épouvantés , et craignaient en le suivant , parce que Jésus ayant encore pris à l'écart les douze , s'était mis à leur déclarer les choses qui lui devaient arriver ; [ Disant ] : voici , nous montons à Jérusalem ; et le Fils de l'homme sera livré aux principaux Sacrificateurs , et aux Scribes ; et ils le condamneront à mort , et le livreront aux Gentils ; Qui se moqueront de lui , et le fouetteront , et cracheront contre lui , puis ils le feront mourir ; mais il ressuscitera le troisième jour . Alors Jacques et Jean , fils de Zébédée , vinrent à lui , en lui disant : Maître , nous voudrions que tu fisses pour nous ce que nous te demanderons . Et il leur dit : que voulez-vous que je fasse pour vous ? Et ils lui dirent : accorde-nous que dans ta gloire nous soyons assis l'un à ta droite , et l'autre à ta gauche . Et Jésus leur dit : vous ne savez ce que vous demandez ; pouvez-vous boire la coupe que je dois boire ; et être baptisés du Baptême dont je dois être baptisé ? Ils lui répondirent : nous le pouvons . Et Jésus leur dit : il est vrai que vous boirez la coupe que je dois boire , et que vous serez baptisés du Baptême dont je dois être baptisé ; Mais d'être assis à ma droite et à ma gauche , ce n'est pas à moi de le donner ; mais [ il sera donné ] à ceux à qui il est préparé . Ce que les dix [ autres ] ayant ouï , ils conçurent de l'indignation contre Jacques et Jean . Et Jésus les ayant appelés , leur dit : vous savez que ceux qui dominent sur les nations les maîtrisent , et que les Grands d'entre eux usent d'autorité sur elles . Mais il n'en sera pas ainsi entre vous ; mais quiconque voudra être le plus grand entre vous , sera votre serviteur . Et quiconque d'entre vous voudra être le premier , sera le serviteur de tous . Car aussi le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi , mais pour servir , et pour donner sa vie en rançon pour plusieurs . Puis ils arrivèrent à Jéricho ; et comme il partait de Jéricho avec ses Disciples et une grande troupe , un aveugle , [ appelé ] Bartimée , [ c'est-à-dire ] , fils de Timée , était assis sur le chemin , et mendiait . Et ayant entendu que c'était Jésus le Nazarien , il se mit à crier , et à dire : Jésus , Fils de David , aie pitié de moi . Et plusieurs le censuraient fortement , afin qu'il se tût ; mais il criait encore plus fort : Fils de David , aie pitié de moi ! Et Jésus s'étant arrêté , dit qu'on l'appelât . On l'appela donc , en lui disant : prends courage , lève-toi , il t'appelle . Et jetant bas son manteau , il se leva , et s'en vint à Jésus . Et Jésus prenant la parole , lui dit : que veux-tu que je te fasse ? Et l'aveugle lui dit : Maître , que je recouvre la vue . Et Jésus lui dit : Va , ta foi t'a sauvé . Et sur-le-champ il recouvra la vue , et il suivit Jésus par le chemin . Et comme ils approchaient de Jérusalem , étant près de Bethphagé , et de Béthanie , vers le mont des oliviers , il envoya deux de ses Disciples , Et il leur dit : allez-vous-en à cette bourgade qui est vis-à-vis de vous ; et en y entrant , vous trouverez un ânon attaché , sur lequel jamais homme ne s'assit ; détachez-le , et l'amenez . Et si quelqu'un vous dit : pourquoi faites-vous cela ? dites que le Seigneur en a besoin ; et d'abord il l'enverra ici . Ils partirent donc , et trouvèrent l'ânon qui était attaché dehors , auprès de la porte , entre deux chemins , et ils le détachèrent . Et quelques-uns de ceux qui étaient là , leur dirent : pourquoi détachez-vous cet ânon ? Et ils leur répondirent comme Jésus avait commandé ; et on les laissa faire . Ils amenèrent donc l'ânon à Jésus , et mirent leurs vêtements sur l'ânon , et il s'assit dessus . Et plusieurs étendaient leurs vêtements par le chemin , et d'autres coupaient des rameaux des arbres , et les répandaient par le chemin . Et ceux qui allaient devant , et ceux qui suivaient , criaient , disant : Hosanna ! Béni soit celui qui vient au Nom du Seigneur ! Béni soit le règne de David notre père , [ le règne ] qui vient au Nom du Seigneur ; Hosanna dans les lieux très-hauts ! Jésus entra ainsi dans Jérusalem , et au Temple , et après avoir regardé de tous côtés , comme il était déjà tard , il sortit pour aller à Béthanie avec les douze . Et le lendemain en revenant de Béthanie , il eut faim . Et voyant de loin un figuier qui avait des feuilles , il alla voir s'il y trouverait quelque chose , mais y étant venu , il n'y trouva rien que des feuilles ; car ce n'était pas la saison des figues . Et Jésus prenant la parole dit au figuier : que jamais personne ne mange de fruit de toi . Et ses Disciples l'entendirent . Ils vinrent donc à Jérusalem , et quand Jésus fut entré au Temple , il se mit à chasser dehors ceux qui vendaient , et ceux qui achetaient dans le Temple , et il renversa les tables des changeurs , et les sièges de ceux qui vendaient des pigeons . Et il ne permettait point que personne portât aucun vaisseau par le Temple . Et il les enseignait , en leur disant : n'est-il pas écrit ? ma Maison sera appelée une Maison de prière par toutes les nations ; mais vous en avez fait une caverne de voleurs . Ce que les Scribes et les principaux Sacrificateurs ayant entendu , ils cherchaient comment ils feraient pour le perdre ; car ils le craignaient , à cause que tout le peuple avait de l'admiration pour sa doctrine . Et le soir étant venu il sortit de la ville . Et le matin comme ils passaient auprès du figuier , ils virent qu'il était devenu sec jusqu'à la racine . Et Pierre s'étant souvenu [ de ce qui s'était passé ] , dit à Jésus : Maître , voici , le figuier que tu as maudit , est tout sec . Et Jésus répondant , leur dit : croyez en Dieu . Car en vérité je vous dis , que quiconque dira à cette montagne : quitte ta place , et te jette dans la mer , et qui ne chancellera point en son cœur , mais croira que ce qu'il dit se fera , tout ce qu'il aura dit lui sera fait . C'est pourquoi je vous dis : tout ce que vous demanderez en priant , croyez que vous le recevrez , et il vous sera fait . Mais quand vous vous présenterez pour faire votre prière , si vous avez quelque chose contre quelqu'un , pardonnez-lui , afin que votre Père qui est aux cieux vous pardonne aussi vos fautes . Mais si vous ne pardonnez point , votre Père qui est aux cieux ne vous pardonnera point aussi vos fautes . Ils retournèrent encore à Jérusalem , et comme il marchait dans le Temple , les principaux Sacrificateurs , et les Scribes , et les Anciens vinrent à lui , Et lui dirent : par quelle autorité fais-tu ces choses , et qui est celui qui t'a donné cette autorité , pour faire les choses que tu fais ? Et Jésus répondant leur dit : je vous interrogerai aussi d'une chose , et répondez-moi ; puis je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses . Le Baptême de Jean était-il du ciel , ou des hommes ? répondez-moi . Et ils raisonnaient entre eux , disant : si nous disons , du ciel : il nous dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? Et si nous disons : des hommes , nous avons à craindre le peuple ; car tous croyaient que Jean avait été un vrai Prophète . Alors pour réponse ils dirent à Jésus : nous ne savons . Et Jésus répondant leur dit : Je ne vous dirai point aussi par quelle autorité je fais ces choses . Puis il se mit à leur dire par une parabole : Quelqu'un , [ dit-il ] , planta une vigne , et l'environna d'une haie , et il y creusa une fosse pour un pressoir , et y bâtit une tour ; puis il la loua à des vignerons , et s'en alla dehors . Or en la saison des raisins il envoya un serviteur aux vignerons , pour recevoir d'eux du fruit de la vigne . Mais eux le prenant , le battirent , et le renvoyèrent à vide . Il leur envoya encore un autre serviteur ; et eux lui jetant des pierres , lui meurtrirent la tête , et le renvoyèrent , après l'avoir honteusement traité . Il en envoya encore un autre , lequel ils tuèrent ; et plusieurs autres , desquels ils battirent les uns , et tuèrent les autres . Mais ayant encore un Fils , son bien-aimé , il le leur envoya aussi pour le dernier , disant : ils respecteront mon Fils . Mais ces vignerons dirent entre eux : c'est ici l'héritier , venez , tuons-le , et l'héritage sera nôtre . L'ayant donc pris , ils le tuèrent , et le jetèrent hors de la vigne . Que fera donc le Seigneur de la vigne ? il viendra , et fera périr ces vignerons , et donnera la vigne à d'autres . Et n'avez-vous point lu cette Ecriture ? La pierre que ceux qui bâtissaient ont rejetée , est devenue la maîtresse pierre du coin ; Ceci a été fait par le Seigneur , et c'est une chose merveilleuse devant nos yeux . Alors ils tâchèrent de le saisir , mais ils craignirent le peuple ; car ils connurent qu'il avait dit cette similitude contre eux ; c'est pourquoi le laissant , ils s'en allèrent . Mais ils lui envoyèrent quelques-uns des Pharisiens et des Hérodiens , pour le surprendre dans ses discours ; Lesquels étant venus , lui dirent : Maître , nous savons que tu es véritable , et que tu ne considères personne ; car tu n'as point d'égard à l'apparence des hommes , mais tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité ; est-il permis de payer le tribut à César , ou non ? le payerons-nous , ou si nous ne le payerons-nous point ? Mais [ Jésus ] connaissant leur hypocrisie , leur dit : pourquoi me tentez-vous ? apportez-moi un denier , que je le voie . Et ils le lui présentèrent . Alors il leur dit : de qui est cette image , et cette inscription ? ils lui répondirent : de César . Et Jésus répondant leur dit : rendez à César les choses qui sont à César , et à Dieu celles qui sont à Dieu ; et ils en furent étonnés . Alors les Saducéens , qui disent qu'il n'y a point de résurrection , vinrent à lui , et l'interrogèrent , disant : Maître , Moïse nous a laissé par écrit : que si le frère de quelqu'un est mort , et a laissé sa femme , et n'a point laissé d'enfants , son frère prenne sa femme , et qu'il suscite lignée à son frère . Or il y avait sept frères , dont l'aîné prit une femme , et mourant ne laissa point d'enfants . Et le second la prit , et mourut , et lui aussi ne laissa point d'enfants ; et le troisième tout de même . Les sept donc la prirent , et ne laissèrent point d'enfants ; la femme aussi mourut , la dernière de tous . En la résurrection donc , quand ils seront ressuscités , duquel sera-t-elle la femme ? car les sept l'ont eue pour leur femme . Et Jésus répondant leur dit : la raison pour laquelle vous tombez dans l'erreur , c'est que vous ne connaissez point les Ecritures , ni la puissance de Dieu . Car quand ils seront ressuscités des morts , ils ne prendront point de femme , et on ne leur donnera point de femmes en mariage , mais ils seront comme les Anges qui sont aux cieux . Et quant aux morts , [ pour vous montrer ] qu'ils ressuscitent , n'avez-vous point lu dans le Livre de Moïse , comment Dieu lui parla dans le buisson , en disant : je suis le Dieu d' Abraham , et le Dieu d' Isaac , et le Dieu de Jacob ? [ Or ] il n'est pas le Dieu des morts , mais le Dieu des vivants . Vous êtes donc dans une grande erreur . Et quelqu'un des Scribes qui les avait ouïs disputer , voyant qu'il leur avait bien répondu , s'approcha de lui , et lui demanda : quel est le premier de tous les Commandements ? Et Jésus lui répondit : le premier de tous les Commandements est : écoute Israël , le Seigneur notre Dieu est le seul Seigneur ; Et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur , de toute ton âme , de toute ta pensée , et de toute ta force . C'est là le premier Commandement . Et le second , qui est semblable au premier , est celui-ci : tu aimeras ton prochain comme toi-même . Il n'y a point d'autre Commandement plus grand que ceux-ci . Et le Scribe lui dit : Maître , tu as bien dit selon la vérité , qu'il y a un seul Dieu , et qu'il n'y en a point d'autre que lui ; Et que de l'aimer de tout son cœur , de toute son intelligence , de toute son âme , et de toute sa force ; et d'aimer son prochain comme soi-même , c'est plus que tous les holocaustes et les sacrifices . Et Jésus voyant que [ ce Scribe ] avait répondu prudemment , lui dit : tu n'es pas loin du Royaume de Dieu . Et personne n'osait plus l'interroger . Et comme Jésus enseignait dans le Temple , il prit la parole , et il dit : comment disent les Scribes que le Christ est le Fils de David ? Car David lui-même a dit par le Saint-Esprit : le Seigneur a dit à mon Seigneur : assieds-toi à ma droite , jusqu'a ce que j'aie mis tes ennemis pour le marchepied de tes pieds . Puis donc que David lui-même l'appelle [ son ] Seigneur , comment est-il son fils ? Et de grandes troupes prenaient plaisir à l'entendre . Il leur disait aussi en les enseignant : donnez vous garde des Scribes , qui prennent plaisir à se promener en robes longues , et [ qui aiment ] les salutations dans les marchés . Et les premiers sièges dans les Synagogues , et les premières places dans les festins ; Qui dévorent entièrement les maisons des veuves , même sous le prétexte de faire de longues prières . Ils en recevront une plus grande condamnation . Et Jésus étant assis vis-à-vis du tronc prenait garde comment le peuple mettait de l'argent au tronc . Et plusieurs riches y mettaient beaucoup ; et une pauvre veuve vint , qui y mit deux petites pièces , qui font la quatrième partie d'un sou . Et [ Jésus ] ayant appelé ses Disciples , il leur dit : en vérité je vous dis , que cette pauvre veuve a plus mis au tronc que tous ceux qui y ont mis . Car tous y ont mis de leur superflu ; mais celle-ci y a mis de son indigence tout ce qu'elle avait , toute sa subsistance . Et comme il se retirait du Temple , un de ses Disciples lui dit : Maître , regarde quelles pierres et quels bâtiments . Et Jésus répondant lui dit : vois-tu ces grands bâtiments ? il n'y sera point laissé pierre sur pierre qui ne soit démolie . Et comme il se fut assis au mont des oliviers vis-à-vis du Temple , Pierre et Jacques , Jean et André , l’interrogèrent en particulier , [ Disant ] : dis-nous quand ces choses arriveront , et quel signe il y aura quand toutes ces choses devront s'accomplir . Et Jésus leur répondant , se mit à leur dire : prenez garde que quelqu'un ne vous séduise . Car plusieurs viendront en mon Nom , disant : c'est moi [ qui suis le Christ ] . Et ils en séduiront plusieurs . Or quand vous entendrez des guerres , et des bruits de guerres , ne soyez point troublés ; parce qu'il faut que ces choses arrivent ; mais ce ne sera pas encore la fin . Car une nation s'élèvera contre une autre nation , et un Royaume contre un autre Royaume ; et il y aura des tremblements de terre de lieu en lieu , et des famines et des troubles : ces choses ne seront que les premières douleurs . Mais prenez garde à vous-mêmes : car ils vous livreront aux Consistoires , et aux Synagogues ; vous serez fouettés , et vous serez présentés devant les gouverneurs et devant les Rois , à cause de moi , pour leur être en témoignage . Mais il faut que l' Evangile soit auparavant prêché dans toutes les nations . Et quand ils vous mèneront pour vous livrer , ne soyez point auparavant en peine de ce que vous aurez à dire , et n'y méditez point , mais tout ce qui vous sera donné [ à dire ] en ce moment-là , dites-le : car ce n'est pas vous qui parlez , mais le Saint-Esprit . Or le frère livrera son frère à la mort , et le père l'enfant , et les enfants se soulèveront contre leurs pères et leurs mères , et les feront mourir . Et vous serez haïs de tous à cause de mon Nom ; mais qui persévérera jusques à la fin , celui-là sera sauvé . Or quand vous verrez l'abomination qui cause la désolation qui a été prédite par Daniel le Prophète , être établie où elle ne doit point être ( que celui qui lit [ ce Prophète ] y fasse attention ! ) alors que ceux qui seront en Judée s'enfuient aux montagnes . Et que celui qui sera sur la maison , ne descende point dans la maison , et n'y entre point pour emporter quoi que ce soit de sa maison . Et que celui qui sera aux champs , ne retourne point en arrière pour emporter son habillement . Mais malheur à celles qui seront enceintes , et à celles qui allaiteront en ces jours-là . Or priez [ Dieu ] que votre fuite n'arrive point en hiver . Car en ces jours-là il y aura une telle affliction , qu'il n'y en a point eu de semblable depuis le commencement de la création des choses que Dieu a créées , jusqu'à maintenant , et il n'y en aura jamais qui l'égale . Et si le Seigneur n'eût abrégé ces jours-là , il n'y aurait personne de sauvé ; mais il a abrégé ces jours , à cause des élus qu'il a élus . Et alors si quelqu'un vous dit : voici , le Christ [ est ] ici ; ou voici , [ il est ] là , ne le croyez point . Car il s'élèvera de faux christs et de faux prophètes , qui feront des prodiges et des miracles , pour séduire les élus mêmes , s'il était possible . Mais donnez-vous-en garde ; voici , je vous l'ai tout prédit . Or en ces jours-là , après cette affliction , le soleil sera obscurci , et la lune ne donnera point sa clarté ; Et les étoiles du ciel tomberont , et les vertus qui sont dans les cieux seront ébranlées . Et ils verront alors le Fils de l'homme venant sur les nuées , avec une grande puissance et une grande gloire . Et alors il enverra ses Anges , et il assemblera ses élus , des quatre vents , depuis le bout de la terre jusques au bout au ciel . Or apprenez cette similitude prise du figuier : quand son rameau est en sève , et qu'il jette des feuilles , vous connaissez que l'été est proche . Ainsi , quand vous verrez que ces choses arriveront , sachez qu'il est proche , et à la porte . En vérité je vous dis , que cette génération ne passera point , que toutes ces choses ne soient arrivées . Le ciel et la terre passeront , mais mes paroles ne passeront point . Or quant à ce jour et à cette heure , personne ne le sait , non pas même les Anges qui sont au ciel , ni même le Fils , mais [ mon ] Père [ seul ] . Faites attention [ à tout ] , veillez et priez : car vous ne savez point quand ce temps arrivera . [ C'est ] comme si un homme allant dehors , et laissant sa maison , donnait de l'emploi à ses serviteurs , et à chacun sa tâche , et qu'il commandât au portier de veiller . Veillez donc : car vous ne savez point quand le Seigneur de la maison viendra , [ si ce sera ] le soir , ou à minuit , ou à l'heure que le coq chante , ou au matin ; De peur qu'arrivant tout à coup il ne vous trouve dormants . Or les choses que je vous dis , je les dis à tous ; veillez . Or la fête de Pâque et des pains sans levain était deux jours après ; et les principaux Sacrificateurs et les Scribes cherchaient comment ils pourraient se saisir [ de Jésus ] par finesse , et le faire mourir . Mais ils disaient : non point durant la Fête , de peur qu'il ne se fasse du tumulte parmi le peuple . Et comme il était à Béthanie , dans la maison de Simon le lépreux , et qu'il était à table , il vint là une femme qui avait un vase d'albâtre , rempli d'un parfum de nard pur et de grand prix ; et elle rompit le vase , et répandit le parfum sur la tête de Jésus . Et quelques-uns en furent indignés en eux-mêmes , et ils disaient : à quoi sert la perte de ce parfum ? Car il pouvait être vendu plus de trois cents deniers , et être donné aux pauvres . Ainsi ils murmuraient contre elle . Mais Jésus dit : laissez-la ; pourquoi lui donnez-vous du déplaisir ? Elle a fait une bonne action envers moi . Parce que vous aurez toujours des pauvres avec vous , et vous leur pourrez faire du bien toutes les fois que vous voudrez ; mais vous ne m'aurez pas toujours . Elle a fait ce qui était en son pouvoir , elle a anticipé d'oindre mon corps pour [ l'appareil de ] ma sépulture . En vérité je vous dis , qu'en quelque lieu du monde que cet Evangile sera prêché , ceci aussi qu'elle a fait sera récité en mémoire d'elle . Alors Judas Iscariot , l'un des douze , s'en alla vers les principaux Sacrificateurs pour le leur livrer . Qui , l'ayant ouï , s'en réjouirent , et lui promirent de lui donner de l'argent , et il cherchait comment il le livrerait commodément . Or le premier jour des pains sans levain , auquel on sacrifiait [ l'agneau ] de Pâque , ses Disciples lui dirent : où veux-tu que nous t'allions apprêter à manger [ l'agneau ] de Pâque ? Et il envoya deux de ses Disciples , et leur dit : allez en la ville , et un homme vous viendra à la rencontre , portant une cruche d'eau , suivez-le . Et en quelque lieu qu'il entre , dites au maître de la maison : le Maître dit : où est le logis où je mangerai [ l'agneau ] de Pâque avec mes Disciples ? Et il vous montrera une grande chambre , ornée et préparée ; apprêtez-nous là [ l'agneau de Pâque ] . Ses Disciples donc s'en allèrent ; et étant arrivés dans la ville , ils trouvèrent [ tout ] comme il leur avait dit , et ils apprêtèrent [ l'agneau ] de Pâque . Et sur le soir [ Jésus ] vint lui-même avec les douze . Et comme ils étaient à table , et qu'ils mangeaient , Jésus leur dit : en vérité je vous dis , que l'un de vous , qui mange avec moi , me trahira . Et ils commencèrent à s'attrister ; et ils lui dirent l'un après l'autre : est-ce moi ? et l'autre : est-ce moi ? Mais il répondit , et leur dit : c'est l'un des douze qui trempe avec moi au plat . Certes le Fils de l'homme s'en va , selon qu'il est écrit de lui ; mais malheur à l'homme par qui le Fils de l'homme est trahi ; il eût été bon à cet homme-là de n'être point né . Et comme ils mangeaient , Jésus prit le pain , et après avoir béni [ Dieu ] , il le rompit , et le leur donna , et leur dit : Prenez , mangez , ceci est mon corps . Puis ayant pris la coupe , il rendit grâces , et la leur donna ; et ils en burent tous . Et il leur dit : ceci est mon sang , le sang du Nouveau Testament , qui est répandu pour plusieurs . En vérité je vous dis , que je ne boirai plus du fruit de la vigne jusqu'au jour que je le boirai nouveau dans le Royaume de Dieu . Et quand ils eurent chanté le cantique , ils s'en allèrent à la montagne des oliviers . Et Jésus leur dit : vous serez tous cette nuit scandalisés en moi ; car il est écrit : je frapperai le Berger , et les brebis seront dispersées . Mais après que je serai ressuscité , j'irai devant vous en Galilée . Et Pierre lui dit : quand même tous seraient scandalisés , je ne le serai pourtant point . Et Jésus lui dit : en vérité , je te dis , qu'aujourd'hui , en cette propre nuit , avant que le coq ait chanté deux fois , tu me renieras trois fois . Mais [ Pierre ] disait encore plus fortement : quand même il me faudrait mourir avec toi , je ne te renierai point ; et ils lui dirent tous la même chose . Puis ils vinrent en un lieu nommé Gethsémané ; et il dit à ses Disciples : asseyez-vous ici jusqu'à ce que j’aie prié . Et il prit avec lui Pierre , et Jacques , et Jean , et il commença à être effrayé et fort agité . Et il leur dit : mon âme est saisie de tristesse jusques à la mort , demeurez ici , et veillez . Puis s'en allant un peu plus outre , il se jeta en terre , et il priait que s'il était possible , l'heure passât arrière de lui . Et il disait : Abba , Père , toutes choses te sont possibles , transporte cette coupe arrière de moi , toutefois , non point ce que je veux , mais ce que tu veux . Puis il revint , et les trouva dormants ; et il dit à Pierre : Simon , dors-tu ? n'as-tu pu veiller une heure ? Veillez , et priez que vous n'entriez point en tentation , [ car ] quant à l'esprit , il est prompt , mais la chair est faible . Et il s'en alla encore , et il pria , disant les mêmes paroles . Puis étant retourné , il les trouva encore dormants , car leurs yeux étaient appesantis ; et ils ne savaient que lui répondre . Il vint encore , pour la troisième fois , et leur dit : dormez dorénavant , et vous reposez ; il suffit , l'heure est venue ; voici , le Fils de l'homme s'en va être livré entre les mains des méchants . Levez-vous , allons ; voici , celui qui me trahit s'approche . Et aussitôt , comme il parlait encore , Judas , l'un des douze , vint , et avec lui une grande troupe ayant des épées et des bâtons , de la part des principaux Sacrificateurs , et des Scribes et des Anciens . Or celui qui le trahissait avait donné un signal entre eux , disant : celui que je baiserai , c’est lui ; saisissez-le , et emmenez-le sûrement . Quand donc il fut venu , il s'approcha aussitôt de lui , et lui dit : Maître , Maître , et il le baisa . Alors ils mirent les mains sur Jésus , et le saisirent . Et quelqu'un de ceux qui étaient là présents , tira son épée , et en frappa le serviteur du souverain Sacrificateur , et lui emporta l'oreille . Alors Jésus prit la parole , et leur dit : êtes-vous sortis comme après un brigand , avec des épées et des bâtons , pour me prendre ? J’étais tous les jours parmi vous enseignant dans le Temple , et vous ne m'avez point saisi ; mais [ tout ceci est arrivé ] afin que les Ecritures soient accomplies . Alors tous [ ses Disciples ] l'abandonnèrent , et s'enfuirent . Et un certain jeune homme le suivait , enveloppé d'un linceul sur le corps nu ; et quelques jeunes gens le saisirent . Mais abandonnant son linceul , il s'enfuit d'eux tout nu . Et ils menèrent Jésus au souverain Sacrificateur , chez qui s'assemblèrent tous les principaux Sacrificateurs , les Anciens et les Scribes . Et Pierre le suivait de loin jusque dans la cour du souverain Sacrificateur ; et il était assis avec les serviteurs , et se chauffait près du feu . Or les principaux Sacrificateurs et tout le Consistoire cherchaient quelque témoignage contre Jésus pour le faire mourir , mais ils n'en trouvaient point . Car plusieurs disaient de faux témoignages contre lui , mais les témoignages n'étaient point suffisants . Alors quelques-uns s'élevèrent , et portèrent de faux témoignages contre lui , disant : Nous avons ouï qu'il disait : Je détruirai ce Temple qui est fait de main et en trois jours j'en rebâtirai un autre qui ne sera point fait de main . Mais encore avec tout cela leurs témoignages n'étaient point suffisants . Alors le souverain Sacrificateur se levant au milieu , interrogea Jésus , disant : ne réponds-tu rien ? qu'est-ce que ceux-ci témoignent contre toi ? Mais il se tut , et ne répondit rien . Le souverain Sacrificateur l'interrogea encore , et lui dit : es-tu le Christ , le Fils du [ Dieu ] béni ? Et Jésus lui dit : Je le suis ; et vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite de la puissance [ de Dieu ] , et venant sur les nuées du ciel . Alors le souverain Sacrificateur déchira ses vêtements , et dit : qu'avons-nous encore affaire de témoins ? Vous avez ouï le blasphème : que vous en semble ? Alors tous le condamnèrent comme étant digne de mort . Et quelques-uns se mirent à cracher contre lui , et à lui couvrir le visage , et à lui donner des souffets ; et ils lui disaient : prophétise ; et les sergents lui donnaient des coups avec leurs verges . Or comme Pierre était en bas dans la cour , une des servantes du souverain Sacrificateur vint . Et quand elle eut aperçu Pierre qui se chauffait , elle le regarda en face , et [ lui ] dit : et toi , tu étais avec Jésus le Nazarien . Mais il le nia , disant : je ne le connais point , et je ne sais ce que tu dis ; puis il sortit dehors au vestibule , et le coq chanta . Et la servante l'ayant regardé encore , elle se mit à dire à ceux qui étaient là présents : celui-ci est de ces gens-là . Mais il le nia une seconde fois . Et encore un peu après , ceux qui étaient là présents , dirent à Pierre : certainement tu es de ces gens-là , car tu es Galiléen , et ton langage s'y rapporte . Alors il se mit à se maudire , et à jurer , disant : je ne connais point cet homme-là dont vous parlez . Et le coq chanta pour la seconde fois ; et Pierre se ressouvint de cette parole que Jésus lui avait dite : avant que le coq ait chanté deux fois , tu me renieras trois fois . Et étant sorti il pleura . Et d'abord au matin les principaux Sacrificateurs avec les Anciens et les Scribes , et tout le Consistoire , ayant tenu conseil , firent lier Jésus , et l'emmenèrent , et le livrèrent à Pilate . Et Pilate l'interrogea , disant : es-tu le Roi des Juifs ? Et [ Jésus ] répondant lui dit : tu le dis . Or les principaux Sacrificateurs l'accusaient de plusieurs choses , mais il ne répondit rien . Et Pilate l'interrogea encore , disant : ne réponds-tu rien ? vois combien de choses ils déposent contre toi . Mais Jésus ne répondit rien non plus ; de sorte que Pilate s'en étonnait . Or il leur relâchait à la Fête un prisonnier , lequel que ce fût qu'ils demandassent . Et il y en avait un , nommé Barabbas , qui était prisonnier avec ses complices pour une sédition , dans laquelle ils avaient commis un meurtre . Et le peuple criant tout haut , se mit à demander [ à Pilate qu'il fît ] comme il leur avait toujours fait . Mais Pilate leur répondit , en disant : voulez-vous que je vous relâche le Roi des Juifs ? ( Car il savait bien que les principaux Sacrificateurs l'avaient livré par envie . ) Mais les principaux Sacrificateurs excitèrent le peuple à demander que plutôt il relâchât Barabbas . Et Pilate répondant , leur dit encore : que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez Roi des Juifs ? Et ils s'écrièrent encore : crucifie-le . Alors Pilate leur dit : mais quel mal a-t-il fait ? et ils s'écrièrent encore plus fort : crucifie-le . Pilate donc voulant contenter le peuple , leur relâcha Barabbas ; et après avoir fait fouetter Jésus , il le livra pour être crucifié . Alors les soldats l'emmenèrent dans la cour , qui est le Prétoire , et toute la cohorte s'étant là assemblée , Ils le vêtirent d'une robe de pourpre , et ayant fait une couronne d'épines entrelacées l'une dans l'autre , ils la lui mirent sur la tête ; Puis ils commencèrent à le saluer , [ en lui disant ] : nous te saluons , Roi des Juifs ; Et ils lui frappaient la tête avec un roseau , et crachaient contre lui ; et se mettant à genoux , ils se prosternaient devant lui . Et après s'être [ ainsi ] moqués de lui , ils le dépouillèrent de la robe de pourpre , et le revêtirent de ses habits , et l'emmenèrent dehors pour le crucifier . Et ils contraignirent un certain [ homme , nommé ] Simon , Cyrénéen , père d' Alexandre et de Rufus , qui passait [ par là ] , revenant des champs , de porter sa croix . Et ils le menèrent au lieu [ appelé ] Golgotha , c'est-à-dire , le lieu du Crâne . Et ils lui donnèrent à boire du vin mixtionné avec de la myrrhe ; mais il ne le prit point . Et quand ils l'eurent crucifié , ils partagèrent ses vêtements , en les jetant au sort pour savoir ce que chacun en aurait . Or il était trois heures quand ils le crucifièrent . Et l'écriteau contenant la cause de sa condamnation était : LE ROI DES JUIFS . Ils crucifièrent aussi avec lui deux brigands , l'un à sa main droite , et l'autre à sa gauche . Et ainsi fut accomplie l' Ecriture , qui dit : Et il a été mis au rang des malfaiteurs . Et ceux qui passaient près de là lui disaient des outrages , branlant la tête , et disant : Hé ! toi , qui détruis le Temple , et qui le rebâtis en trois jours , Sauve-toi toi-même , et descends de la croix . Les principaux Sacrificateurs se moquant aussi avec les Scribes disaient entre eux : il a sauvé les autres , il ne peut se sauver lui-même . Que le Christ , le Roi d’ Israël descende maintenant de la croix , afin que nous le voyions et que nous croyions ! Ceux aussi qui étaient crucifiés avec lui , lui disaient des outrages . Mais quand il fut six heures , il y eut des ténèbres sur tout le pays jusqu'à neuf heures . Et à neuf heures Jésus cria à haute voix , disant : Eloï , Eloï , lamma sabachthani ? c'est-à-dire : Mon Dieu ! Mon Dieu ! pourquoi m'as-tu abandonné ? Ce que quelques-uns de ceux qui étaient là présents , ayant entendu , ils dirent : voilà , il appelle Elie . Et quelqu'un accourut , qui remplit une éponge de vinaigre , et qui l'ayant mise au bout d'un roseau , lui en donna à boire , en disant : laissez , voyons si Elie viendra pour l'ôter de la croix . Et Jésus ayant jeté un grand cri , rendit l'esprit . Et le voile du Temple se déchira en deux , depuis le haut jusqu'en bas . Et le Centenier qui était là vis-à-vis de lui , voyant qu'il avait rendu l'esprit en criant ainsi , dit : certainement cet homme était Fils de Dieu . Il y avait là aussi des femmes qui regardaient de loin , entre lesquelles étaient Marie-Magdeleine , et Marie [ mère ] de Jacques le mineur , et de Joses , et Salomé . Qui lorsqu'il était en Galilée , l'avaient suivi , et l'avaient servi ; [ il y avait là ] aussi plusieurs autres femmes qui étaient montées avec lui à Jérusalem . Et le soir étant déjà venu , parce que c'était la Préparation qui est avant le Sabbat ; Joseph d' Arimathée , Conseiller honorable , qui attendait aussi le Règne de Dieu , s'étant enhardi , vint à Pilate , et [ lui ] demanda le corps de Jésus . Et Pilate s'étonna qu'il fût déjà mort ; et ayant appelé le Centenier , il lui demanda s'il y avait longtemps qu'il était mort . Ce qu'ayant appris du Centenier , il donna le corps à Joseph . Et [ Joseph ] ayant acheté un linceul , le descendit de la croix , et l'enveloppa du linceul , et le mit dans un sépulcre qui était taillé dans le roc , puis il roula une pierre sur l'entrée du sépulcre . Et Marie-Magdeleine , et Marie [ mère ] de Joses regardaient où on le mettait . Or le [ jour du ] Sabbat étant passé , Marie-Magdeleine , et Marie [ mère ] de Jacques , et Salomé achetèrent des aromates , pour le venir embaumer . Et de fort grand matin , le premier jour de la semaine , elles arrivèrent au sépulcre , le soleil étant levé . Et elles disaient entre elles : qui nous roulera la pierre de l'entrée du sépulcre ? Et ayant regardé , elles virent que la pierre était roulée ; car elle était fort grande . Puis étant entrées dans le sépulcre , elles virent un jeune homme assis à main droite , vêtu d'une robe blanche , et elles s'épouvantèrent . Mais il leur dit : ne vous épouvantez point ; vous cherchez Jésus le Nazarien qui a été crucifié ; il est ressuscité , il n'est point ici ; voici le lieu où on l'avait mis . Mais allez , et dites à ses Disciples , et à Pierre , qu'il s'en va devant vous en Galilée ; vous le verrez là , comme il vous l'a dit . Elles partirent aussitôt et s'enfuirent du sépulcre : car le tremblement et la frayeur les avaient saisies , et elles ne dirent rien à personne , car elles avaient peur . Or Jésus étant ressuscité le matin du premier jour de la semaine , il apparut premièrement à Marie-Magdeleine , de laquelle il avait chassé sept démons . Et elle s'en alla , et l'annonça à ceux qui avaient été avec lui , lesquels étaient dans le deuil , et pleuraient . Mais quand ils ouïrent dire qu'il était vivant , et qu'elle l'avait vu , ils ne la crurent point . Après cela il se montra sous une autre forme à deux d'entre eux , qui étaient en chemin pour aller aux champs . Et ceux-ci étant retournés , l'annoncèrent aux autres ; mais ils ne les crurent point non plus . Enfin il se montra aux onze , qui étaient assis ensemble , et il leur reprocha leur incrédulité et leur dureté de cœur , en ce qu'ils n'avaient point cru ceux qui l'avaient vu ressuscité . Et il leur dit : allez par tout le monde , et prêchez l' Evangile à toute créature . Celui qui aura cru , et qui aura été baptisé , sera sauvé ; mais celui qui n'aura point cru , sera condamné . Et ce sont ici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : ils chasseront les démons en mon Nom ; ils parleront de nouveaux langages ; Ils saisiront les serpents [ avec la main ] , et quand ils auront bu quelque chose mortelle , elle ne leur nuira point ; ils imposeront les mains aux malades , et ils seront guéris . Or le Seigneur après leur avoir parlé [ de la sorte ] fut élevé en haut au ciel , et s'assit à la droite de Dieu . Et eux étant partis prêchèrent partout ; et le Seigneur coopérait avec eux , et confirmait la parole par les prodiges qui l'accompagnaient . Public Domain http://paralleltext.info/data/ retrieved via Canonical Text Service http://cts.informatik.uni-leipzig.de/pbc/cts/ with CTS URN urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:41