GetPassage urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:34 urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:34 La charge de Ninive , [ qui est ] le livre de la vision de Nahum Elkosien . Le [ Dieu ] Fort est jaloux , et l' Eternel est vengeur , l' Eternel est vengeur , et il a la fureur à son commandement ; l' Eternel se venge de ses adversaires , et la garde à ses ennemis . L' Eternel est tardif à colère , et grand en force , mais il ne tient nullement le coupable pour innocent ; l' Eternel marche parmi les tourbillons et les tempêtes , et les nuées sont la poudre de ses pieds . Il tance la mer , et la fait tarir , et il dessèche tous les fleuves ; Basan et Carmel sont rendus languissants , la fleur du Liban est aussi rendue languissante . Les montagnes tremblent à cause de lui , et les coteaux s'écoulent ; la terre monte en feu à cause de sa présence , la terre , [ dis-je ] , habitable , et tous ceux qui y habitent . Qui subsistera devant son indignation ? et qui demeurera ferme dans l'ardeur de sa colère ? Sa fureur se répand comme un feu , et les rochers se brisent devant lui . L' Eternel est bon , il est une forteresse au temps de la détresse , et il connaît ceux qui se confient en lui . Il s'en va passer comme un débordement d'eaux ; il réduira son lieu à néant , et fera que les ténèbres poursuivront ses ennemis . Que pourriez-vous machiner contre l' Eternel ? C'est lui qui réduit à néant ; la détresse n'y retounera point une seconde fois . Car étant entortillés comme des épines , et ivres selon qu'ils ont accoutumé de s'enivrer , ils seront consumés entièrement comme la paille sèche . De toi est sorti celui qui machine du mal contre l' Eternel , et qui met en avant un méchant conseil . Ainsi a dit l' Eternel : Encore qu'ils soient en paix , et en grand nombre , ils seront certainement retranchés , et on passera outre ; or je t'ai affligée , mais je ne t'affligerai plus . Mais maintenant je romprai son joug de dessus toi , et je mettrai en pièces tes liens . Car l' Eternel a donné commission contre toi ; il n'en naîtra plus de ton nom ; je retrancherai de la maison de tes dieux les images de taille et de fonte ; je ferai [ de cette maison-là ] ton sépulcre , après que tu seras tombé dans le mépris . Voici sur les montagnes les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles , [ et ] qui publie la paix ! Toi Juda , célèbre tes fêtes solennelles , et rends tes vœux ; car les hommes violents ne passeront plus à l'avenir au milieu de toi , ils sont entièrement retranchés . Le destructeur est monté contre toi ; garde la forteresse , prends garde aux avenues , fortifie tes reins , ramasse toutes tes forces . Car l' Eternel a abaissé la fierté de Jacob comme la fierté d' Israël ; parce que les videurs les ont vidés , et qu'ils ont ravagé leurs sarments . Le bouclier de ses hommes forts est rendu rouge ; ses hommes vaillants sont teints de vermillon ; les chariots [ marcheront ] avec un feu de torches , au jour qu'il aura rangé [ ses batailles ] , et que les sapins branleront . Les chariots couront avec rapidité dans les rues , et s'entre-heurteront dans les places , ils seront , à les voir comme des flambeaux , et courront comme des éclairs . Il se souviendra de ses hommes vaillants , mais ils seront renversés en chemin ; ils se hâteront [ de venir ] à ses murailles , et la contre-défense sera toute prête . Les portes des fleuves sont ouvertes , et le palais s'est fondu . On y a fait tenir [ chacun ] debout , [ la Reine ] a été emmenée prisonnière , on l'a fait monter , et ses servantes l'ont accompagnée , comme avec une voix de colombe , frappant leurs poitrines comme un tambour . Or Ninive , depuis qu'elle a été bâtie , a été comme un vivier d'eaux ; mais ils s'enfuient ; arrêtez-vous , arrêtez-vous ; mais il n'y a personne qui tourne visage . Pillez l'argent , pillez l'or ; il y a de bornes à son fane , qui l'emporte sur tous les vaisseaux précieux . [ Qu'elle soit ] toute vidée et revidée , même tout épuisée ; que leur cœur se fonde , que leurs genoux se heurtent l'un contre l'autre ; que le tourment soit dans les reins de tous , et que leurs visages deviennent noirs comme un pot [ qui a été mis sur le feu . ] Où [ est ] le repaire des lions , et le viandis des lionceaux , dans lequel se retiraient les lions , et où [ se tenaient ] les vieux lions , et les faons des lions , sans qu'aucun les effarouchât ? Les lions ravissaient tout ce qu'il fallait pour leurs faons , et étranglaient [ les bêtes ] pour leurs vielles lionnes , et ils remplissaient leurs tanières de proie , et leurs repaires de rapine . Voici , j'en veux à toi , dit l' Eternel des armées , et je brûlerai tes chariots , [ et ils s'en iront ] en fumée , et l'épée consumera tes lionceaux ; je retrancherai de la terre ta proie , et la voix de tes ambassadeurs ne sera plus entendue . Malheur à la ville sanguinaire qui est toute pleine de mensonge , et toute remplie de proie ; la rapine ne s'en retirera point : Ni le bruit du fouet , ni le bruit impétueux des roues , ni les chevaux battant des pieds , ni les chariots sautelant . Ni les gens de cheval faisant bondir [ leurs chevaux ] , ni l'épée brillante , ni la hallebarde étincelante , ni la multitude des blessés à mort , ni le grand nombre des corps morts , et il n'y aura nulle fin aux corps morts , de sorte qu'on sera renversé sur leurs corps . A cause de la multitude des prostitutions de cette prostituée pleine de charmes , experte en sortilèges , qui vendait les nations par ses prostitutions , et les familles par ses enchantements . Voici , j'en veux à toi , dit l' Eternel des armées , je te dépouillerai de tes vêtements ; je manifesterai ta honte aux nations , et ton ignominie aux Royaumes . Je ferai tomber sur ta tête la peine de tes abominations , je te consumerai et je te couvrirai d'infamie . Et il arrivera que quiconque te verra s'éloignera de toi , et dira : Ninive est détruite ; qui aura compassion d'elle ? D'où te chercherai-je des consolateurs ? Vaux-tu mieux que No la nourricière , située entre les fleuves , qui a les eaux à l'entour de soi , dont la mer est le rempart , à qui la mer sert de murailles ? Sa force était Cus et l' Egypte , et une infinité d'autres [ peuples ] ; Put et les Lybiens sont allés à son secours . Elle-même aussi a été transportée [ hors de sa terre ] , elle s'en est allée en captivité ; même ses enfants ont été écrasés aux carrefours de toutes les rues , et on a jeté le sort sur ses gens honorables , et tous ses Principaux ont été liés de chaînes . Toi aussi tu seras enivrée , tu te tiendras cachée , et tu chercheras du secours contre l'ennemi . Toutes tes forteresses seront [ comme ] des figues , et comme des premiers fruits , qui étant secoués , tombent dans la bouche de celui qui les veut manger . Voici , ton peuple sera comme autant de femmes au milieu de toi ; les portes de ton pays seront toutes ouvertes à tes ennemis ; le feu consumera tes barres . Puise-toi de l'eau pour le siége , fortifie tes remparts , enfonce [ le pied ] dans la terre grasse , et foule l'argile , et rebâtis la briqueterie . Là le feu te consumera ; l'épée te retranchera , elle te dévorera comme le hurebec [ dévore les arbres ] . Qu'on s'amasse comme les hurebecs , amasse-toi comme les sauterelles . Tu as multiplié tes négociants en plus grand nombre que les étoiles des cieux ; les hurebecs s'étant répandus ont tout ravagé , et puis ils s'en sont envolés . Ceux qui portent le diadème au milieu de toi sont comme des sauterelles , et tes capitaines comme de grandes sauterelles qui se campent dans les cloisons au temps de la fraîcheur , et qui , lorsque le soleil est levé , s'écartent , de sorte qu'on ne connaît plus le lieu où elles ont été . Tes Pasteurs se sont endormis , ô Roi d' Assyrie ! tes hommes illustres se sont tenus dans leurs tentes ; ton peuple est dispersé par les montagnes , et il n' [ y a ] personne qui le rassemble . Il n'y a point de remède à ta blessure , ta plaie est douloureuse ; tous ceux qui entendront parler de toi battront des mains sur toi ; car qui est-ce qui n'a pas continuellement éprouvé les effets de ta malice ? Public Domain http://paralleltext.info/data/ retrieved via Canonical Text Service http://cts.informatik.uni-leipzig.de/pbc/cts/ with CTS URN urn:cts:pbc:bible.parallel.fra.davidmartin:34